Chân võ thế giới

Giá cá thời đại, nhân hoạt trứ ngận bất dung dịch, dịch vân đối thử thâm hữu thể hội, đãn thị tha tòng vị tưởng quá, tự kỷ hoàn thị đại hảo niên hoa đích thời hầu, hội hữu giá ma nhất thiên, chân đích tựu giá ma yếu tử liễu.

Kim thiên tảo thần, dịch vân ước liễu lưỡng cá hảo hữu ba sơn, kỳ trung hoàn hữu nhất cá phiêu lượng đích muội tử, giá tự nhiên thị ngận mỹ hảo đích sự tình.

Niên khinh nhân tổng thị hỉ hoan thứ kích, dịch vân dã thị, trung quy trung củ đích khứ ba na ta bị nhân vi khai phát đích lữ du sơn một thập ma ý tư, tha môn tựu tuyển trạch liễu nhất tọa nhân tích hãn chí đích hoang sơn.

Ba đáo hoang sơn đích bán sơn yêu, tha môn phát hiện liễu nhất cá sơn động.

Đồng hành đích muội tử nhất hạ tử lai liễu hưng thú, phi yếu tiến khứ khán khán, khả thùy năng tưởng đáo, giá nhất tiến khứ, khước xuất sự liễu.

Dịch vân tại sơn động trung phát hiện liễu nhất khối phương hình tử sắc tinh thạch, tha tựu tượng thị khoa huyễn điện ảnh trung đích tinh tạp, tựu tại dịch vân dĩ vi phát hiện liễu thiên nhiên tử thủy tinh, hữu ta hảo kỳ đích xúc mạc giá trương tinh tạp đích thời hầu, sơn động đột nhiên chấn chiến khởi lai, tiếp trứ tựu tháp phương liễu!

Ngận nan hình dung dịch vân khán đáo kỉ vạn đốn sơn thạch tạp hạ lai thời nội tâm đích cảm thụ, phi yếu dụng nhất cú thoại thuyết đại khái tựu thị, yếu tử liễu, tài tri đạo thập ma khiếu yếu tử liễu.

Tha niên kỷ khinh khinh, tha nhan trị thượng khả, tha hữu kiện khang đích thân thể, tha hoàn thị xử nam……

Nhật hậu tha nhân sinh trung, bổn cai hữu hứa hứa đa đa đẳng đãi tự kỷ đích mỹ hảo, khước đô yếu một liễu.

Giá chủng bi ai hòa tuyệt vọng, nhượng tha trất tức.

Sơn thạch một hữu tạp đáo dịch vân, khước phong tử liễu dịch vân thối hồi khứ đích lộ.

Bị hoạt mai tại sơn thể chi trung đích nhất cá mật bế không gian trung, một hữu thực vật, một hữu thủy, thậm chí liên không khí đô hữu hạn, tại giá chủng tình huống hạ, dịch vân ngận thanh sở, giá cá địa phương, đại khái tựu thị tự kỷ đích phần mộ liễu.

Dịch vân ngốc ngốc đích khán trứ na hậu trọng đích sơn bích, tại thủ cơ tự đái thủ điện đồng đích quang mang chiếu xạ chi hạ, na thô tháo đích nham bích, tựu tượng thị nhất trương trương yêu ma quỷ quái đích kiểm khổng, băng lãnh đích xúc cảm, nhượng dịch vân đích tâm nhất điểm nhất điểm đích trầm hạ khứ.

Tha bất tri đạo tha đích đồng bạn khứ na nhi liễu, án lý thuyết, tha môn tiến sơn động đích thời hầu nhất trực đô hòa tự kỷ tiền hậu cước cân trứ, sơn động tháp phương, tha môn lưỡng cá ứng cai nhất khởi bị khốn trụ tài thị, khả thị…… Tha môn bất kiến liễu.

Tựu tượng thị tòng một hữu cân dịch vân tẩu tiến lai quá nhất dạng, nhiên nhi dịch vân hựu minh minh ký đắc, tựu tại sơn động tháp phương đích bán phân chung tiền, tha hoàn thính đáo đồng hành đích muội tử tại tự kỷ thân hậu thuyết thoại, tha hữu ta phạ phạ đích vấn giá sơn động lí hội bất hội hữu xà.

Lưỡng cá hoạt nhân, chẩm ma đột nhiên tựu một liễu?

Hảo đoan đoan đích, sơn động chẩm ma tựu tháp phương liễu?

Tại giá sơn động lí, thủ cơ một tín hào, lưỡng cá bằng hữu dã thị sinh tử vị bặc, chân thị khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh, dịch vân bất tưởng tọa dĩ đãi tễ, tha thậm chí tưởng quá oạt động xuất khứ —— như quả thuyết giá tháp phương hạ lai đích sơn thạch chỉ hữu nhất tiểu khối, oạt động dã hứa hữu na ma nhất ti miểu mang đích hi vọng.

Nhân yếu tử đích thời hầu, tổng thị năng bính phát xuất cường đại đích ý chí hòa chiến đấu lực, na phạ tái tiểu đích hi vọng, dã yếu thí nhất hạ.

Dịch vân tưởng đáo tựu càn, khả thị dụng thủ oạt khẳng định thị bất hành đích, tự kỷ hựu một hữu đái chủy thủ nhất loại đích công cụ, tựu tại giá thời hầu, dịch vân não hải trung linh quang nhất thiểm, tha tưởng đáo liễu na tinh thạch tạp phiến.

Tha khán khởi lai hữu ta tượng tiểu sạn tử, tuy nhiên tiểu liễu điểm, dã một hữu thủ bính, đãn tổng bỉ dụng thủ oạt hảo đắc đa.

Chuyển đầu khán hướng sơn động trung na trương thần bí đích tinh thạch tạp phiến, dịch vân tâm trung lạc đăng nhất hạ, tử tế tưởng tưởng, tựu thị tại tự kỷ xúc mạc giá trương tinh tạp đích nhất thuấn gian, sơn động tựu tháp phương liễu.

Chẩm ma tựu giá ma xảo ni?

Nhi thả tối bất giải đích thị, tự kỷ đích lưỡng cá bằng hữu dã bằng không tiêu thất liễu.

Nhất hệ liệt bất khả tư nghị đích hiện tượng kết hợp khởi lai, nhượng dịch vân tâm trung đột nhiên sinh xuất nhất cá mạc danh đích niệm đầu, na tựu thị, thị phủ khả năng kim thiên phát sinh đích nhất thiết, đô duyên do giá tinh thạch tạp phiến nhi khởi ni?

Tha khán hướng tử sắc tinh tạp, na thị nhất khối vi vi đột khởi đích, thập phân bình chỉnh đích nham thạch, tại giá nham thạch chi thượng, na như mộng yểm nhất bàn đích tử sắc tinh thạch tạp phiến hảo hảo đích an phóng tại na lí, vi vi phát quang.

Dịch vân do dự liễu nhất hạ, quan điệu liễu thủ cơ thượng đích thủ điện đồng, phát hiện tại tất hắc đích sơn động trung, tá trứ tử sắc tạp phiến đích vi quang, tha cánh thị khả dĩ mông lung đích thị vật.

Dịch vân thanh sở, giá tinh thạch tạp phiến khả năng bất thị tử thủy tinh, thủy tinh bất hội phát quang, tại tự nhiên giới trung, đảo thị hữu nhất ta hàm hữu phóng xạ tính nguyên tố đích quáng vật hữu phát quang năng lực.

Hiện tại dịch vân na lí hoàn quản phóng xạ tính nguyên tố đích phúc xạ hội bất hội thương hại thân thể, tha nã khởi giá mai tử sắc đích tinh thạch tạp phiến, tưởng yếu nghiên cứu nhất phiên, như quả thuyết, giá cá tinh thạch tạp phiến dẫn khởi liễu tháp phương, tha hữu một hữu khả năng, thành vi tự kỷ đào xuất sinh thiên đích khế cơ ni?

Dịch vân minh tri đạo hi vọng miểu mang, đãn tử đáo lâm đầu, tha dã thị tử mã đương hoạt mã y.

Giá tinh thạch tạp phiến nhập thủ băng lương, giá cổ lương ý, phảng phật duyên trứ thủ tí huyết mạch, yếu truyện nhập tâm tạng nhất bàn, tha đích đại tiểu chỉ bỉ thành nhân thủ chưởng lược đại nhất điểm, hậu độ bỉ thủ chưởng sảo bạc.

Tinh thạch tạp phiến thông thể tử sắc, thượng diện văn khắc trứ thần bí đích hoa văn, giá ta hoa văn, hiển nhiên bất thị thiên nhiên hình thành đích, nhi tượng thị nhân vi triện khắc thượng khứ đích.

Hội thị thùy khắc đích? Nan đạo giá ta hoa văn thị nhất chủng cổ lão đích đồ đằng, hựu hoặc giả thị nhất chủng thần bí đích ngữ ngôn?

Thậm chí khả năng, tha lai tự vu địa cầu chi ngoại, thị địa ngoại văn minh?

Phát sinh liễu giá dạng ly kỳ đích sự tình, dịch vân não động dã việt lai việt đại, tha nhận định sơn động đích tháp phương cân giá tử sắc tinh thạch tạp phiến hữu quan, phủ tắc hựu bất thị địa chấn, nhất cá thiên nhiên sơn động hựu chẩm ma hội đột nhiên tháp phương?

Thủ lí nã trứ tinh thạch tạp phiến, dịch vân phát hiện, giá tinh thạch tạp phiến đích tứ biên hữu đao nhận nhất bàn đích phong lợi đích lăng, giá nhượng tha tâm trung nhiên khởi liễu nhất phân hi vọng, chí thiếu dụng tha lai oạt thổ khả dĩ tỉnh lực nhất ta.

Dịch vân bất tái do dự, tựu giá dạng nã trứ tinh thạch tạp phiến, tẩu hướng liễu na bất tri hữu đa hậu đích thổ thạch bích.

Song thủ ác trụ tinh tạp đích biên duyên, dụng lực sạn hạ khứ, nhi hậu, bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh liễu, na nguyên bổn kiên ngạnh đích thổ thạch, tại giá thủ chưởng đại tiểu đích tinh tạp hạ diện, cánh nhiên như đồng đậu hủ nhất bàn, nhất hạ tử tựu bị thiết khai, dĩ chí vu dịch vân nhân vi dụng lực quá mãnh, thổ thạch hựu bất thụ lực, kết quả nhất đầu tài tại liễu nham bích thượng.

Dịch vân hữu ta sỏa liễu, cố bất đắc dĩ kinh phá bì liễu đích ngạch đầu, tha ngốc ngốc đích vọng trứ thủ trung đích tử sắc tinh tạp, kinh ngạc chi hậu, khước thị đại hỉ.

Giá căn bổn tựu thị khoa huyễn điện ảnh lí đích kích quang đao a.

Giá cá thời hầu, tha na hữu tâm tình nghiên cứu giá ngoạn ý đáo để chẩm ma hội giá ma phong lợi, tha nhất môn tâm tư tựu thị oạt xuất khứ.

Song thủ khẩn ác tinh thạch tạp phiến, dịch vân tượng thị yển thử nhất dạng khai thủy phong cuồng đả động, tinh thạch tạp phiến vô vãng bất lợi, na phạ thị kiên ngạnh đích hoa cương nham, dã thị bị tha nhất thiết tựu khai.

Dịch vân tâm tình hữu ta kích động, tha cảm giác tự kỷ thị kiểm đáo bảo bối liễu!

Yếu thị chân năng hoạt trứ xuất khứ, giá ngoạn ý nhi khủng phạ năng cấp tự kỷ đích mệnh vận đái lai cải biến, tha kỳ trung, thuyết bất định uẩn hàm liễu ngoại tinh nhân đích khoa kỹ ni!

Dịch vân bất tri đạo tự kỷ oạt liễu đa cửu, dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, mỗi mỗi tha cảm giác cân bì lực tẫn đích thời hầu, tha thủ trung đích tinh thạch tạp phiến, tự hồ tổng hội truyện lai nhất cổ nhược hữu nhược vô đích lương ý, nhượng tha hựu khôi phục liễu nhất điểm lực khí, kế tục chấp trứ đích, bất giải đích oạt quật trứ.

Sơn động trung bất tri nhật dạ, dịch vân bất miên bất hưu, cầu sinh đích bổn năng thứ kích trứ tha bất đoạn đích vãng tiền, tái vãng tiền.

Thủ cơ tảo tựu một điện liễu, triệt để thất khứ liễu thời gian đích tiêu xích, tam thiên? Ngũ thiên? Thất thiên?

Dịch vân bất tri đạo, tha mễ lạp vị tiến, tích thủy vị triêm, khả thị kỳ tích bàn đích một hữu tử khứ, tự hồ lai tự vu tinh thạch tạp phiến đích na cổ minh minh chi trung đích lực lượng, diên tục liễu tha đích sinh mệnh.

Như quả hồi đầu khán dịch vân oạt quá đích đạo lộ, tựu hội phát hiện, tha trường đắc hữu ta khả phạ, nhiên nhi dịch vân khước hoàn toàn bất hội chú ý giá ta liễu, tha đích thị dã dĩ kinh mô hồ liễu.

Khán bất thanh tiền phương, khán bất thanh thổ thạch, chỉ hữu thủ trung tử sắc tinh thạch tạp phiến sở truyện lai đích băng lương cảm vô bỉ đích thanh tích.

Tha tự hồ dĩ kinh tiệm tiệm thất khứ cảm tri, chỉ bằng trứ nhất cổ nghị lực hòa nhận kính hồn hồn ngạc ngạc đích oạt hạ khứ, nhi mỗ nhất cá thời khắc, tha đột nhiên giác đắc nhãn tiền khinh khinh nhất lượng, tự hồ hữu vi quang thấu quá liễu thổ tằng đích gian khích, chiếu tại liễu tha đích kiểm thượng.

Tựu tượng thị hôn mê đích nhân bị kiêu thượng liễu nhất bồn lương thủy, dịch vân mãnh nhất cá cơ linh, thanh tỉnh liễu!

Quang!

Hữu quang!

Dịch vân tòng một hữu tưởng quá hữu nhất thiên, quang minh thị giá ma đích mỹ hảo, tha cấm bất trụ lệ lưu mãn diện, chi tiền thất khứ đích lực khí, phảng phật đô hồi đáo liễu thân thượng, tha giảo trứ nha, phong cuồng đích oạt liễu khởi lai.

Chung vu!

Dịch vân cảm giác nhãn tiền đột nhiên nhất không, tiếp trứ minh lượng thứ mục đích quang mang chiếu xạ hạ lai, nhượng tha kỉ hồ tranh bất khai nhãn tình.

Tha tòng địa hạ ba liễu xuất lai!

“Thành công liễu!”

“Ngã hoạt hạ lai liễu!”

Dịch vân ngận tưởng đại khiếu tam thanh, bất kinh lịch hắc ám, bất tri đạo quang minh đích nan đắc, bất kinh lịch tử vong, nan dĩ lý giải sinh mệnh đích khả quý.

Dịch vân thảng tại địa thượng, đại khẩu đích suyễn tức, tha khán trứ úy lam đích thiên không hòa du nhiên đích bạch vân, tòng một hữu giác đắc lam thiên thị giá ma đích mỹ lệ.

Tuy nhiên thân thể cực độ bì bại, cực độ cơ # khát, đãn thị dịch vân một hữu quá đa đích hưu tức, tha giảo trứ nha ba khởi lai, tha hiện tại yếu liên hệ tự kỷ đích lưỡng cá bằng hữu.

Dịch vân tử lí đào sinh, tha bất tri đạo tự kỷ đích bằng hữu chẩm ma dạng liễu.

Khả thị…… Thủ cơ một điện liễu.

Dịch vân tứ hạ trương vọng, tưởng yếu khán khán hữu một hữu địa phương năng trảo đáo nhân yên, nhi tựu thị giá dạng tứ hạ nhất vọng đích thời hầu, dịch vân lăng trụ liễu.

Giá…… Giá chẩm ma khả năng?

Dịch vân thanh sở đích ký đắc, tự kỷ thị tại ba sơn đích thời hầu, bị hoạt mai tại sơn động lí, na sơn động tại bán sơn yêu, tự kỷ ba xuất lai dã cai tại bán sơn yêu thượng.

Khả thị, dịch vân thật tế thượng thân xử nhất phiến hảo đại đích bình nguyên thượng, tứ chu tuy nhiên hữu sơn, đãn thị tha dữ sơn đích cự ly phạ thị năng bào tử mã liễu, dịch vân tuyệt đối bất tương tín tự kỷ năng oạt địa đạo oạt giá ma viễn.

Tại tự kỷ chu vi, hoàn hữu hảo kỉ cá củng khởi lai đích thổ bao, thổ bao tiền tùy tiện sáp liễu nhất căn mộc đầu, mộc đầu thượng dụng thán bút tả đắc kỳ kỳ quái quái đích văn tự, thô tháo đắc bất đắc liễu……

Giá nan đạo thị…… Phần mộ?

Dịch vân lăng trụ liễu, tự kỷ chẩm ma hội xuất hiện tại hảo kỉ cá phần đầu chi gian! Chi tiền dã toán thị tử quá nhất thứ, dịch vân đích thần kinh dã cường đại liễu hứa đa, na phạ ngộ đáo giá ma bất hợp lý đích sự tình, tha dã hoàn năng lãnh tĩnh hạ lai, tử tế đích quan sát giá ta phần đầu.

Giá ta phần đầu căn bổn tựu bất thị hiện đại hóa đích công mộ, hiện đại thành thị trung đích công mộ, na cá bất thị đại lý thạch hoặc giả hoa cương nham đích thạch bi, bài liệt đắc chỉnh chỉnh tề tề đích.

Khả thị nhãn tiền đích phần đầu…… Na phạ thị tối thiên viễn sơn câu lí đích phần đầu, dã bỉ giá cá hảo đa liễu ba.

Đẳng đẳng……

Dịch vân đột nhiên phát hiện liễu thập ma, đê đầu nhất khán, tự kỷ cương cương ba xuất lai đích “Địa đạo” hoàn tại, nhi giá cá địa đạo đích xuất khẩu, chính tại nhất cá thổ bao đích tiền diện, nhi na thổ bao bàng biên, tự nhiên dã lập liễu nhất khối mộc bản tố mộ bi.

Mộc bản thượng diện đồng dạng tả trứ kỳ dị văn tự, nhiên nhi bất tri vi thập ma, dịch vân não hải trung linh quang nhất thiểm, khước độc đổng liễu giá ta văn tự.

Na tả đích thị —— “Ái đệ, dịch vân chi mộ”.

Tại bàng biên hoàn hữu ngũ cá tự —— “Trường tỷ khương tiểu nhu”.

Dịch…… Dịch vân…… Chi mộ!?

Dịch vân triệt để sỏa liễu, giá đáo để thị thập ma linh dị sự kiện, tha minh minh chỉ thị bị hoạt mai tại hoang sơn đích sơn động lí, khước tòng nhất cá phần mộ lí oạt liễu xuất lai, nhi thả giá cá phần mộ hoàn thị tự kỷ đích!

Khai thập ma quốc tế ngoạn tiếu a!

Nhi thả giá tự hựu bất thị hán tự, dã bất thị anh ngữ, tự kỷ chẩm ma nhận thức giá ma mạc danh kỳ diệu đích tự?

Giá thị tố mộng ba……

Đối, nhất định thị tố mộng, giá mộng hoàn đĩnh bức chân đích…… Hảo tượng…… Dịch vân hựu khán liễu hạ chu vi, hữu ta tâm hư, thái bức chân liễu điểm ba!

Tha sử kính đích kết liễu nhất hạ tự kỷ, kết quả…… Ngận đông.

Hựu kết, hoàn đông!

“Bất thị tố mộng? Giá ni mã cánh nhiên bất thị mộng?”

Dịch vân chỉ giác đắc tự kỷ tâm trung nhất vạn chỉ thảo nê mã bào quá, thùy năng cáo tố ngã giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?

Dịch vân dĩ kinh tại tâm lí mạ nương liễu.

Nan đạo tha bị hoạt mai tại sơn động lí đích thời hầu dĩ kinh tử liễu, hậu lai bị oạt xuất lai mai liễu, na ta oạt địa đạo đích sự tình đô thị tha tử tiền đích huyễn giác?

Khả thị…… Giá “Ái đệ” lưỡng cá tự đáo để thị thập ma ý tư, tự kỷ một tỷ tỷ a, ngạnh yếu thuyết tỷ tỷ, chỉ hữu nhất cá gia trụ lánh nhất cá thành thị, bình thời bất chẩm ma lai vãng, thậm chí một kiến quá kỉ thứ đích biểu tỷ, chẩm ma toán đô bất khả năng luân đáo tha cấp tự kỷ lập bi a!

Yếu thuyết giá mộ bi thượng đích “Dịch vân” chỉ thị cân tự kỷ đồng danh đồng tính, kỳ thật thị lánh nhất cá nhân, na tự nhiên bất khả năng, na hữu giá ma xảo, tự kỷ chính hảo tòng đồng danh đồng tính “Dịch vân” đích phần mộ trung ba xuất lai?

Dịch vân cảm giác tự kỷ triệt để hồ đồ liễu, nhi tựu tại giá thời hầu, tha đột nhiên nhất ngốc, lăng lăng đích khán hướng viễn phương, tại nhất điều nê nính đích hương thôn tiểu đạo thượng, nhất cá xuyên trứ thô bố y phục đích tiểu cô nương, bối trứ nhất cá trúc lâu, chính hướng tự kỷ tẩu lai……