Thịnh thế y tiên

Vãn thượng thập nhất điểm bán, nhãn bì đả giá, nhãn tình thứ thống, thủ thượng hoàn nã trứ thải duyên mã bất đình đề địa cải thiết kế đồ cảo đích hà thiên doãn giản trực tưởng đại hảm tam thanh.

Giá nhất cá nguyệt lai mang đắc yếu tử bất hoạt đích, hoàn tiếp liên gia liễu kỉ thiên ban. Tha mỗi vãn hồi khứ kinh quá tiểu cật nhai thời, đô thị khán đáo nhân gia đại bán dạ xuất lai cật dạ tiêu, nhi tha, liên cật dạ tiêu đích lực khí đô một hữu.

Ai, một bạn pháp, thùy khiếu tha ngộ đáo liễu nhất cá thiêu dịch đích tổng giam hòa lao thao đích khách hộ ni? Công tác nhiệt tình đô bị tha môn tiêu ma đãi tẫn liễu.

“Thiên doãn, ngã cảo định lạp, nhĩ chẩm ma dạng?”

Tọa tại đối diện đích tiểu văn hân hỉ đích thanh âm thứ kích liễu vô tinh đả thải đích hà thiên doãn, tha tượng chỉ bị trạc đích thanh oa nhất dạng phản ứng kích liệt: “Thập ma? Nhĩ giá ma khoái? A, ngã hoàn tảo ni!”

“Na ngã bất bồi nhĩ lâu, ngã nam bằng hữu tại lâu hạ đẳng. Nhĩ dã tảo điểm hồi gia ba, bất yếu họa đắc thái vãn.” Tiểu văn tam lưỡng hạ tựu bả trác thượng đông tây thu thập hảo liễu.

Hà thiên doãn tòng trừu thế lí nã xuất tha đích khả khả phấn hòa phong mật, “Mạn tẩu, bất tống. Chân thị đích, nhĩ môn lưỡng khẩu tử tựu tri đạo ngược ngã môn giá ta đan thân uông. Bất quá a, ngã hoàn thị giác đắc nhất cá nhân đích tự do hảo.”

“Ngã tựu khán nhĩ bão trứ nhĩ đích độc thân chủ nghĩa quá nhất bối tử.”

“Hanh, phản chính ngã dã bất phạ cô độc, như quả ngộ bất đáo đối đích bất giá tựu thị. Ninh khả chi đầu bão hương tử, tuyệt bất vi kết hôn nhi kết hôn.”

Tiểu văn cổ chưởng, “Hảo cao thượng, na nhĩ đại bán dạ tựu chỉ năng nhất cá nhân hồi khứ liễu.”

“Khứ khứ khứ, khoái triều nhĩ đích bạch mã vương tử đầu hoài tống bão khứ. Ngã dã trùng bôi điềm khả khả tự kỷ điềm mật nhất hạ, thuận tiện tỉnh tỉnh thần.”

“Hảo hảo hảo, bất đả nhiễu nhĩ liễu, đại thiết kế sư, minh thiên kiến.”

“Ân.”

Hà thiên doãn nã trứ bôi tử trạm khởi thân chuẩn bị khứ tiếp nhiệt thủy, khước cảm giác thân thể nhất trận hạ trầm, tự hồ bị thập ma đông tây duệ trứ.

Tha hảo bất dung dịch tài tòng y tử thượng tránh trát khởi lai, cương nhất mại bộ, hốt địa thiên hôn địa ám, thế giới tại nhãn tiền diêu diêu dục trụy. Hoàn một lai đắc cập trạm hảo, tựu lưỡng nhãn nhất mạt hắc, kính trực vãng địa thượng đảo khứ.

Tối hậu hoàn thính đáo thủ trung đích bôi tử “Bang” nhất thanh lạc địa nhi toái, dĩ cập, tiểu văn tiêm lợi đích khiếu thanh: “Thiên doãn……”

Nhất cá nữ hài xuyết khấp đích thanh âm phiêu đãng trứ, việt lai việt cận, tiệm tiệm tại hà thiên doãn nhĩ biên thanh tích khởi lai.

“Di, chẩm ma hồi sự? Ngã giá thị chẩm ma liễu?” Hà thiên doãn tự kỷ vấn trứ.

Ý thức hoàn thị hữu ta hoảng hốt, đãn tưởng khởi lai liễu, “Cương tài hảo tượng thị vựng quá khứ liễu.”

“Thiên hà, thiên hà, tỉnh tỉnh, tỉnh tỉnh……” Nhất cá nam nhân đích thanh âm.

“Khẳng định thị tiểu văn đích nam bằng hữu, tổng thị bả ngã đích danh tự niệm phản.”

Nhân trung bị kết liễu nhất hạ, hà thiên doãn bất do đắc khinh hanh liễu nhất thanh.

Hựu nhất hạ, giá thứ thị hổ khẩu. Hà thiên doãn sử kính sĩ liễu sĩ nhãn bì, giác đắc thống, tha hạ ý thức địa mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, thị bột tử tại thống.

“Hắc, tỉnh liễu tỉnh liễu.”

Hà thiên doãn tài khán thanh thấu đáo tự kỷ diện tiền đích lưỡng trương kiểm, “A…… Nhĩ môn thùy a? Tưởng càn ma?”

Bất thị tiểu văn hòa tha nam bằng hữu, nhi thị lưỡng cá mạch sinh nhân, tối trọng yếu đích thị, hoàn thị lưỡng cá xuyên trứ cổ trang đích mạch sinh nhân!

Mạch sinh nhân kiểm thượng tiên thị hỉ duyệt hậu hựu mê hoặc, nữ đích hữu ta tiêu cấp địa thuyết đạo: “Tỷ tỷ, thị ngã a.”

“Tiểu văn ni? Giá thị na nhi? Nhĩ môn hựu thị thập ma nhân?”

Trạm trứ đích nhất nam nhất nữ kỳ quái địa đối vọng liễu nhất nhãn, nam đích thuyết đạo: “Nữ nhi, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma liên đa đa hòa muội muội đô bất nhận đắc liễu?”

“Đa đa? Muội muội?”

Hà thiên doãn giác đắc hữu điểm phát mao, chuyển động trứ nhãn châu triều tứ chu khán liễu khán. Quả nhiên, “Cổ ý áng nhiên” đích ốc tử, “Cổ ý áng nhiên” đích sàng, tái gia thượng “Cổ ý áng nhiên” đích nhân, chỉnh cá nhất cá xuyên việt tình cảnh a! Hoàn toán thị thư thích nhất điểm đích tràng cảnh ni!

“Nan đạo, giá thị cổ đại?” Hà thiên doãn củ trứ mi nhãn thổ xuất kỉ cá tự.

“Cổ đại, thập ma cổ đại? Tỷ tỷ nhĩ khả biệt hách ngã! Đa, chẩm ma bạn? Tỷ tỷ khán khởi lai hảo kỳ quái?”

Na nữ nhân…… Hảo tượng ứng cai thuyết nữ tử, khán dạng tử thị cá thập kỉ tuế đích tiểu cô nương. Tiểu cô nương kiến hà thiên doãn vấn đắc dũ phát kỳ quái, đốn thời hoa dung thất sắc, thuyết khóc tựu khóc, như đái vũ lê hoa bàn hướng hà thiên doãn phác lai.

Hà thiên doãn liên mang thân xuất song thủ xanh trụ nữ tử đích kiên bàng, dĩ phòng tha chân đích đảo tại tự kỷ thân thượng.

“Ai, đẳng đẳng, đẳng đẳng. Tiểu muội muội, tiên biệt cấp, hữu thoại mạn mạn thuyết. Giá hội nhi ngã khả năng thụ liễu thập ma thứ kích, tư duy hữu điểm hỗn loạn. Nhĩ tiên hồi đáp ngã kỉ cá vấn đề hảo bất hảo?”

Đối vu khán liễu na ma đa điện thị hòa tiểu thuyết đích hiện đại nhân lai thuyết, xuyên việt sự kiện khán trứ giác đắc dao bất khả cập, chân chính phát sinh tại tự kỷ thân thượng thời dã hội kinh hoảng. Đãn thị, tuyệt đối bất chí vu nhất vô sở tri, hoàn toàn hãm nhập mê mang.

Hà thiên doãn kiệt lực bảo trì trấn định, quyết định tiên vấn thanh sở tự kỷ xuyên đáo liễu hà thời hà địa, xuyên thành liễu hà nhân dĩ cập xuyên việt khế cơ thị thập ma tái thuyết.

“Tiểu muội muội, ngã vấn nhĩ. Giá thị thập ma triều đại thập ma địa phương? Ngã thị thùy? Hoàn hữu, ngã cương tài tố liễu thập ma?”

Tiểu cô nương chỉ trụ đề khóc, trừu trừu tháp tháp địa đáp đạo: “Giá, giá thị đại tề kinh thành, nhĩ thị doãn thiên hà, ngã, ngã thị nhĩ muội muội doãn thiên nghi, nhĩ cương tài huyền lương tự tẫn, khuy đắc ngã hòa đa phát hiện đích tảo, tài bả nhĩ cứu liễu hạ lai. Tỷ tỷ, nhĩ vi thập ma yếu giá ma sỏa?”

“Huyền lương tự tẫn!”

Hà thiên doãn trừng đại liễu song nhãn. Thập ma quỷ? Nguyên lai tự kỷ cương tài soa điểm thành liễu điếu tử quỷ!

Trường thiệt đầu! Tha bất cấm đả liễu cá hàn chiến, mang quyển liễu quyển tự kỷ đích thiệt đầu. Tạ thiên tạ địa, hoàn hảo một biến trường.

Thoại thuyết hồi lai, doãn thiên hà? Giá hoàn chân thị chuyên môn vi tha chuẩn bị đích xuyên việt giác sắc. Hà thiên doãn đích chủy giác vô nại địa trừu súc liễu lưỡng hạ. Kinh thường hữu nhân cảo bất thanh tha khiếu hà thiên doãn hoàn thị doãn thiên hà, thùy khiếu tha đích danh tự chính phản đô năng độc thông ni.

A, quả nhiên xuyên việt liễu. Chân tương minh xác, hà thiên doãn đích trấn định đột nhiên khóa liễu hạ lai, tâm trung cuồng loạn, thị cai cao hưng? Hoàn thị cai nan quá?

Bất tri đạo chân chính đích tự kỷ chẩm ma dạng liễu? Hội bất hội dĩ kinh tử liễu? Yếu thị tử liễu, na ba mụ chẩm ma bạn? Tuy nhiên hoàn hữu cá tại độc đại học đích đệ đệ, đãn thị hảo bất dung dịch dưỡng đại đích nữ nhi thuyết một tựu một, khẳng định hoàn thị hội thương tâm dục tuyệt đích.

Như quả hà thiên doãn dĩ kinh tử liễu đích thoại, na nhất định tựu thị thốt tử, tử vu phục trang thiết kế đích chiến tràng. Quả nhiên thiết kế sư thập ma đích tối dung dịch thốt tử liễu, tảo tri đạo đương niên tựu bất học giá cá liễu. Hiện tại lộng thành giá dạng, chân thị vô nhan kiến đa nương.

Hà thiên doãn hãm nhập tự ngã ý thức đương trung, tưởng đáo bão trứ tự kỷ đích thi thể thống khóc đích phụ mẫu, cánh nan quá đắc khóc liễu khởi lai.

“Thiên hà, nhĩ khóc thập ma? Bất thị một sự liễu ma.”

Tự xưng thị muội muội hòa đa đích lưỡng nhân mang thượng tiền an úy. Hà thiên doãn dã bất quản, tự cố tự địa lưu liễu nhất trận nhãn lệ.

Lưu hoàn lệ, hốt hựu quái tự kỷ hạt khóc, hựu bất thị chân đích tử liễu. Hữu đích nhân nhục thể tuy nhiên tử liễu, đãn tinh thần hoàn hoạt trứ a, bỉ như tha hà thiên doãn.

Kí nhiên hoàn hoạt trứ tựu đắc tưởng cá bạn pháp hồi khứ tài thị, tài bất yếu đãi tại giá cá một thân một cố đích cổ đại ( bàng biên giá lưỡng cá bất toán ). Tựu toán nhượng tha tại giá lí đương hoàng đế tha dã bất càn, tại một điện não, một thủ cơ, một băng tương hựu một không điều, thậm chí liên điện đô một hữu đích cổ đại, tố hoàng đế đô bất như hồi khứ tố cá tiểu bạch lĩnh sinh hoạt thư thích.

Khả thị, chẩm ma hồi khứ thị cá đại nan đề. Tha kí bất thị ngộ đáo ngũ tinh liên châu giá chủng kỳ dị thiên tượng xuyên việt đích, hựu bất thị tẩu liễu trung thải phiếu đích vận kiểm đáo thượng cổ thần khí xuyên việt đích, na kháo thập ma tái xuyên hồi khứ?

“Vi thập ma ngã yếu xuyên việt đắc giá ma bình phàm, giá ma mạc danh kỳ diệu? Nan đạo chỉ hữu tái tử nhất biến tài năng hồi khứ mạ?” Hà thiên doãn việt tưởng việt trứ cấp, hựu một nhân khả thương lượng, chỉ đắc ám tự nột hảm.