Thiên vẫn tinh đích lệ

Thùy ngôn thanh xuân vô hối, chỉ thán hối bất đương sơ. Ngã tương như hà trảo đáo na đâu thất đích trường trường mã vĩ, hòa na mi vũ gian bất thời xúc động đích phát ti. Nhược khả dĩ, ngã ninh nguyện phóng khí sở hữu, chỉ cầu năng tái thứ khinh phủ nhĩ na như mỹ ngọc nhất bàn thuần bạch vô hạ đích kiểm bàng. Khả như kim ngã hoàn thị ngã, nhĩ hoàn thị nhĩ mạ?

Thập niên tương tư thệ lưu niên, nhân gian thế tục thùy nhân liên.

Niên thiếu khinh cuồng kim do tại, đương niên hùng tâm diệc vị cải.

Vọng tưởng sơn minh dữ quân cộng, dữ tử giai lão tử đồng huyệt.

Khả hỉ y nhân nhưng y cựu, khả bi tương bạn thử nan cầu.

Na kết cục, thị nhất thủ thi…… Hữu trứ thuyết bất thanh đích mỹ diệu hòa đạo bất hoàn đích ưu thương……

Đắc tri, thương tử y kết hôn, từ băng hòa duy duy dã phân phân tòng phủ thuận hòa BJ hồi đáo gia hương, đương niên đích chí hữu nhất nhất cản đáo thương tử y đích hôn lễ hiện tràng.

2021 niên 4 nguyệt 22 nhật……

Chu thủ thần thôi khai môn, đại thính lí đăng hồng tửu lục, mỗi cá nhân kiểm thượng đô dương dật trứ khai tâm đích tiếu dung, đáo xử sung mãn liễu hỉ khánh tại khí tức. Nhiên nhi, giá ta đối vu thủ thần lai giảng, vô phi thị tại tha nguyên bổn tiêu cấp đích tâm thượng hựu tăng gia liễu nhất phân bất an.

Thử khắc, nhân quần chi trung na điều thứ nhãn đích hôn sa tượng nhất căn châm, xạ nhập liễu thủ thần đích nhãn tình, na cảm giác, hảo đông!

Thử thời, chu thủ thần đích tưởng pháp chỉ hữu nhất cá, na tựu thị bả tha đái tẩu, nhậm hà nhân đô bất năng thuyết phục, nhậm hà nhân đô bất năng trở chỉ!

Thủ thần bộ phạt kiên định, hướng na điều “Hôn sa” tẩu khứ……

Giá thời tiền phương xuất hiện liễu ngũ cá nhân ảnh, hảo thục tất, hảo thân thiết đích cảm giác, định thần nhất khán, nguyên lai thị vĩnh huy tha môn, chu thủ thần thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ môn đô lai liễu…… Bất yếu trở chỉ ngã! Tựu nhượng ngã phạm nhất thứ thác!” Ngữ khí kiên định bất khả động diêu.

Hi minh, vĩnh huy, nhã quân, từ băng, duy duy, ngũ nhân tương hỗ khán liễu khán, hi minh khai khẩu: “Ngã môn bất hội trở chỉ nhĩ, nhi thả vô luận nhĩ chẩm dạng tố, ngã môn đô hội đĩnh nhĩ đáo để!”……

Vĩnh huy vi tiếu, lược đái cảm thán: “Ngã môn tằng kinh thục tất đích ‘ chu đại thiếu gia ’ chung vu hựu hồi lai liễu! Hiện tại cai thị nhĩ hiêu trương đích thời hầu liễu! Như quả nhĩ kim thiên bất lai, ngã giá bối tử đô hội tiều bất khởi nhĩ giá cá sở vị đích ‘ khí xa hoàng đế ’!”

Nhã quân phách trứ thủ thần đích kiên bàng dụng kiên định đích nhãn thần cáo tố thủ thần: Ngã môn vĩnh viễn tại nhĩ đích thân hậu!

Từ băng khán trứ thủ thần: “Khứ ba, hiểu nghiên hòa linh nhi tại tha bàng biên, hội bang nhĩ!”

“Thủ thần, gia du! Ngã môn đẳng trứ nhĩ ‘ chu đại thiếu gia ’ đái trứ ‘ thương đại cách cách ’ huề thủ nhi quy!” Duy duy tiếp trứ thuyết.

Chu thủ thần thính hoàn chí hữu môn đích giá phiên thoại, nhất trận cảm động, sung mãn liễu tín tâm hướng tự kỷ đích nhất sinh tối ái tẩu khứ……

Tử y hòa tân lang chính tại cân thân bằng hảo hữu môn hàn huyên trứ, căn bổn một hữu khán đáo thủ thần đích đáo lai, bàng biên đích hiểu nghiên khán đáo thủ thần, tâm lí mặc ngữ: Xú tiểu tử, nhĩ chung vu lai liễu!

Tùy hậu linh nhi dã khán đáo liễu thủ thần, nguyên bổn thất lạc đích tâm tình nhất hạ tử biến đắc hưng phấn khởi lai, trảo trứ liễu hiểu nghiên đích y giác: “Nghiên tỷ! Nghiên tỷ! Thần ca lai liễu! Thần ca lai liễu!…… Oa! Hoàn thị soái na ma họa quốc ương dân!”

“Đình! Đình! Muội muội, khống chế! OK? Ngã khán đáo liễu! Nhĩ bất tưởng bả hôn lễ hiện tràng biến thành thế giới đại chiến tựu an tĩnh nhất điểm!” Liễu hiểu nghiên chế chỉ trụ liễu linh nhi đích hưng phấn chi tình.

Tùy hậu, hiểu nghiên hựu cấp mang lai đáo chu thủ thần đích thân biên, lạp trụ thủ thần: “Nhĩ giá dạng đái bất tẩu tha!”

“Ngã quản bất liễu na ma đa!”

“Nhĩ tiên lãnh tĩnh điểm, thính ngã thuyết…… Giá lí giá ma đa nhân, hội nhượng nhĩ bình bạch vô cố đích bả tân nương tử lạp tẩu mạ?…… Ngã hòa linh nhi bả tử y đái khứ hậu môn, nhĩ khứ na lí trảo tha!”

……

Hiểu nghiên hòa linh nhi phiến tử y lai đáo đại thính đích hậu môn, chu thủ thần tòng chính diện nghênh thượng hiểu nghiên, linh nhi hòa tử y, diện vô biểu tình, tiền khứ lạp trụ tử y, đầu dã bất hồi đích tiện hướng môn ngoại tẩu khứ.

Khán trứ lưỡng nhân an toàn ly khai, linh nhi cao hưng cực liễu, cảm giác tựu tượng tự kỷ tố liễu nhất kiện bất đắc liễu đích tráng cử! Tùy hậu hựu bính liễu bính bàng biên hiểu nghiên: “Hữu tình ′ nhân chung thành quyến chúc! Ai! Nghiên tỷ, nhĩ thuyết cha lưỡng cương tài thị bất thị tố liễu nhất kiện vĩ đại đích sự?”

Hiểu nghiên khán trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, lược đái đam tâm đích hồi đáp: “Hi vọng thị ba!” Tâm lí mặc mặc đích kỳ đảo trứ: Lão thiên, cầu nhĩ giá thứ nhĩ khả biệt tái chiết ma tha môn liễu!

Thủ thần bả tử y lạp xuất liễu môn ngoại, tử y tài phản ứng quá lai, thập niên liễu, tha bất cảm tương tín tằng kinh đích na cá thiếu niên hoàn hội xuất hiện tại tự kỷ đích thế giới! Tha dĩ vi tha tảo dĩ vong ký liễu tằng kinh hứa hạ đích nặc ngôn!

Tha dĩ vi tha tảo dĩ vong ký na cá thuyết hảo thử sinh bất ly đích sơ luyến! Tha dĩ vi tảo dĩ thành vi “Khí xa hoàng đế” đích tha tái dã bất hội tại ý tự kỷ giá cá bình phàm đích nữ tử! Tha dĩ vi……

Khả giá ma đa niên, nhĩ vi hà đô bất lai trảo ngã? Tại ngã sinh hoạt tối lạc phách đích thời hầu nhĩ vi hà bất hội xuất hiện tại ngã đích bàng biên? Tại ngã tối nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ tại na lí? Ngã đẳng liễu nhĩ na ma đa niên nhĩ thủy chung bất khẳng xuất hiện, đương ngã quyết định vong ký nhĩ, quyết định kết hôn đích thời hầu, nhi kim thiên nhĩ hựu đột nhiên đích xuất hiện!……

Tử y tránh trát trứ: “Chu thủ thần, nhĩ yếu càn ma?…… Chu thủ thần, phóng khai ngã……”

Thủ thần y cựu diện vô biểu tình, nhậm bằng tử y như hà sảo nháo.

Chu thủ thần bả thương tử y lạp thượng xa…… Xa thượng, tử y đích sảo nháo y cựu kế tục trứ: “Chu thủ thần, nhĩ yếu càn ma a? Nhĩ hữu tiền tựu khả dĩ vi sở dục vi a? Nhĩ hữu tiền tựu khả dĩ phá phôi biệt nhân hôn lễ a? Nhĩ……”

“Bả an toàn đái hệ hảo!” Thủ thần đả đoạn liễu tử y bào hao, y cựu diện vô biểu tình.

Thương tử y đình chỉ liễu sảo nháo, hệ thượng an toàn đái, mạn mạn đích nhãn lí hữu liễu tinh oánh đích đông tây. Chu thủ thần khai trứ xa, hướng tha môn đích liễu thành cao trung sử khứ.

Chu thủ thần khai xa lai đáo liễu giáo tiền đích na tọa đại kiều, thủ thần nhất ngôn bất phát, độc tự hạ liễu xa, “Ba”, tại xa môn quan thượng đích na nhất khắc, thương tử y dã chung vu lưu hạ liễu tha na nhẫn liễu “Kỉ cá thế kỷ” đích đệ nhất tích lệ.

Chu thủ thần khán trứ giá tọa cấp tha lưu hạ vô sổ cá mỹ hảo hồi ức đích đại kiều, tâm lí cảm thán: Thùy ngôn thanh xuân vô hối, tự thán hối bất đương sơ, thập niên quá khứ liễu, ngã tương như hà vãn hồi ngã môn bổn bất cai đâu thất đích ái tình?

Tử y khán trứ thủ thần na trương lăng giác phân minh đích trắc kiểm, thập niên một kiến, tha đích mị lực y cựu, đa đích chỉ thị na nhất ti thành thục. Tuyết bạch vô hà đích bạch sắc sấn sam đáp phối trứ na sáo bút trực đích tây trang, cấp tử y đích cảm giác, tha bất thị na quần dung tục đích bạch lĩnh, CEO, nhi tượng thị cao quý đích bạch mã vương tử, khả vọng nhi bất khả cập. Tử y sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy, thôi khai liễu xa môn……

Tử y dụng thế thượng tối khinh đích bộ phạt mại hướng chu thủ thần, khinh đáo tựu tượng một hữu liễu trọng lượng, khinh đáo tựu tượng khả dĩ đâu điệu giá cá xã hội đích sở hữu thế tục, khinh đáo hảo tượng tựu chỉ thặng hạ nhất khỏa vĩnh viễn bất hội đình chỉ khiêu động đích tâm tạng, nhất khỏa thâm thâm ái trứ chu thủ thần đích tâm tạng.

Tứ mục tương đối, na tứ khỏa như thủy tinh nhất dạng tinh oánh đích đông tây quải tại lưỡng nhân đích mâu tiền, thiểm trứ quang, bất cú minh lượng, khước túc cú thứ nhãn.

Tử y trích hạ na tuyết bạch sắc đích hôn sa thủ sáo, thân thủ khứ xúc mạc na tuấn tú đích diện khổng, na trương tự kỷ thâm ái đích diện khổng…… Tựu tại tử y đích thủ chỉ xúc bính đáo thủ thần đích na nhất thuấn, lưỡng khỏa tinh oánh đích đông tây hoa quá y nhân na tiều tụy đích dung nhan!

Na tư vị, bất thị nan quá, đãn khước bỉ nan quá canh gia chiết ma! Na cảm giác, bất thị tâm thống, đãn khước bỉ tâm thống canh gia thống khổ.

Tha yếu vĩnh viễn ký trụ giá chân thiết đích cảm giác hòa na trương mỗi nhất cá tiểu biểu tình đô hội ảnh hưởng tự kỷ hỉ nộ ai nhạc đích kiểm.

Thủ thần y cựu trạm tại nguyên địa, nhất động bất động đích, tựu tượng thị nhất tôn nhãn lí sung mãn ưu thương đích thạch tượng.

Tử y điểm khởi cước tiêm, khinh bế song mâu, thiển thiển đích vẫn trứ “Thạch tượng”.

Động liễu! “Thạch tượng” động liễu! Thủ thần khinh khinh đích hồi ứng trứ, na cảm giác…… Một biến, na vị đạo…… Y cựu, phảng phật hồi đáo liễu đại học thời đại, tha môn đích đệ nhất thứ ước hội, hảo tượng hồi đáo liễu cao trung thời đại, tha môn đích đệ nhất thứ tiếp vẫn……

Tài tri đạo, nguyên lai, ái nhất cá nhân bất biến, tha môn đích vẫn dã y cựu bất hội cải biến!

Tử y hồi tưởng trứ thủ thần đương niên đích mỗi nhất cá biểu tình, mỗi nhất cá động tác, mỗi nhất cú thoại ngữ, mỗi nhất cá…… Mỗi nhất cá……

Mạn mạn đích thủ thần đích vẫn biến đích kích liệt khởi lai, tiệm tiệm đích bả tử y bão đích canh khẩn, canh thâm.

Tử y khinh bế song nhãn, nhậm bằng lệ thủy phóng tứ đích lưu trứ, thập niên liễu, tha chung vu khả dĩ bất tái ẩn tàng liễu, chung vu khả dĩ bất tái đào tị liễu, chung vu……, chung vu ủng nhập liễu tự kỷ thâm ái đích nhân nhi đích hoài bão.

Như kim đích tha bất cảm xa xỉ địa lão thiên hoang, sơn minh hải thệ, tha yếu đích chỉ thị y nhân đích na nhất cá thâm thâm đích ủng bão, tức tiện thị nhất khắc dã hảo!

Tử y trầm túy tại thủ thần đích hoài bão chi trung, tâm lí bất đình đích kỳ cầu trứ: “Lão thiên, cầu nhĩ tái nhượng ngã đa trầm ′ luân nhất miểu…… Cầu nhĩ……”……

Hiện thật hoàn thị tương tử y lạp liễu hồi lai, tử y phóng khai thủ thần, ngưỡng trứ đầu, dụng đái hữu thủy tinh đích song mâu thâm thâm đích khán trứ thủ thần……

“Thủ thần, kim sinh năng dữ nhĩ tương ngộ, tương thức, tương tri, tương luyến, dĩ thị thượng thiên cấp ngã tối đại đích ân tứ…… Ngã…… Ngã bất cảm tái khứ xa cầu năng dữ nhĩ tương thủ, ngã một hữu thập ma hảo di hám đích…… Nhân vi ngã đích thanh xuân bố mãn liễu nhĩ đích khí tức, ngã đích hồi ức sung mãn liễu điềm mật, ngã hội bả ngã môn đích thanh xuân lưu tại tâm linh đích tối thâm xử, kỉ niên, kỉ thập niên…… Dã hứa…… Dã hứa tha bất hội xuất hiện, đãn khước hội nhất trực tồn tại trứ, nhi thả hội vĩnh viễn…… Vĩnh viễn đích tồn tại trứ, vĩnh viễn vĩnh viễn……”……

Tử y chiến đẩu đích thuyết trứ giá đoạn mỹ lệ đáo tàn nhẫn đích thoại ngữ, nhất biên khóc trứ nhất biên khán trứ hữu tinh oánh đích đông tây tòng thủ thần đích nhãn mâu lí mặc mặc lưu xuất.

Thủ thần khán trứ tử y na dĩ kinh biến đắc hữu ta tiều tụy đích dung nhan, thính trứ tử y thuyết trứ na mỗi nhất cá tự đô thứ thống tự kỷ tâm tạng đích thoại ngữ, biến đắc hữu ta bất tri sở thố, nhân vi tha bất tri đạo hữu thập ma phương pháp khả dĩ lưu trụ tự kỷ đích chí ái.

Chu thủ thần dĩ vi, đãi ngã đắc đáo liễu “Thiên hạ” dã tựu đắc đáo liễu nhĩ, khả tha khước bất tri đạo, thương tử y tịnh bất tại tha sở thuyết đích “Thiên hạ” chi trung. Mãnh nhiên gian, chu thủ thần khán đáo liễu cao trung thời đại tống cấp tử y đích na điều lam sắc thủ liên, đái tại tử y đích thủ oản thượng tha y cựu na ma đích diệu nhãn.

Trành trứ tử y tả thủ oản thượng đích thủ liên, thủ thần nhược hữu sở tư đích thuyết: “Thương tử y, nhĩ vĩnh viễn dã bất hội chủ động tranh thủ nhĩ tự kỷ tưởng yếu đích hạnh phúc, nhĩ thị na ma đích ngu xuẩn, ngu xuẩn đáo ninh khả dụng nhất sinh đích thời gian khứ tưởng niệm nhất cá nhân, dã bất nguyện phóng khí tự kỷ đích cố chấp!”

Tử y ý thức đáo thủ thần thị khán đáo tự kỷ thủ oản thượng đích thủ liên, tiện cố ý thuyết đạo: “Bất thị đích, ngã hoàn một na ma ngu xuẩn, ngã tưởng nhĩ đích đam tâm thị đa dư đích, ngã chẩm ma hội dụng nhất sinh đích thời gian khứ tưởng niệm nhất cá nhân?…… Ngã tịnh một hữu nhĩ thuyết đích na dạng si tình, tựu tượng giá điều thủ liên nhất dạng, ngã tùy thời khả dĩ bả tha đâu điệu!”……

Thuyết hoàn, tiện trang tố thập phân tùy ý đích dạng tử, tùy thủ bả thủ liên giải hạ, nhưng tại liễu lộ biên. Tiếp trứ hựu bổ sung liễu nhất cú: “Nhi thả, ngã y cựu hội quá đích ngận hảo!”……

Giá nhất cử động hoàn toàn xuất hồ liễu chu thủ thần đích ý liêu, tuy nhiên thị tâm thống, tuy nhiên thị thất lạc, đãn tưởng đáo tử y kim hậu bất tái hội hữu sở khiên bán, tri đạo tha hội quá đích ngận hảo, tự kỷ ứng cai dã một thập ma hảo đam tâm đích liễu.

Chu thủ thần bình tĩnh liễu hạ tâm tình: “Hảo ba, na chúc nhĩ môn…… Hi vọng nhĩ dĩ hậu năng quá đích hạnh phúc……”

Lão thiên tri đạo thủ thần giá uyển chuyển đích chúc phúc lí ẩn tàng trứ đa thiếu cô độc dữ vô nại……

“Ân, ngã hội đích!” Thương tử y hồi ứng trứ.

Thủ thần trực thị trứ thương tử y, khán liễu kỉ miểu, lược hữu sở tư: Khán lai tiền nhân thuyết đích thị đối đích, thời gian chân đích khả dĩ cải biến nhất thiết! Bao quát tằng kinh na ma khắc cốt minh tâm đích ái tình!

“Na hảo! Ngã tống nhĩ hồi khứ!”

“Bất dụng liễu, na lí ngận đa nhân đô nhận thức nhĩ, một pháp giải thích một, ngã tự kỷ đả xa hồi khứ tựu hành liễu!”

Thuyết hoàn tử y tiện chiêu thủ đả liễu nhất lượng xuất tô xa, thuyết liễu cú bái bái tiện thừa xa nhi khứ, lưu hạ cương ngạnh đích “Chu đại thiếu gia”……

Chu thủ thần tẩu đáo na điều lam sắc thủ liên bàng biên, khán liễu nhất trận, loan yêu khứ kiểm, hựu bả thủ súc liễu hồi lai: “Dã hứa thị cai phóng hạ đích thời hầu liễu!” Tự ngữ liễu nhất cú tiện khai xa ly khai liễu.

Xuất tô xa thượng, tử y hàm trứ lệ thủy, đái trứ trứ cấp đích ngữ khí thuyết: “Sư phó, ma phiền nhĩ tống ngã hồi đáo ngã cương thượng xa đích na cá địa phương……”……

Hạ liễu xuất tô xa, tử y thập phân hoảng trương đích trảo tầm trứ na điều thủ liên, na điều tha ninh khả tử dã bất khẳng đâu khí đích lam sắc thủ liên……

Thiên hôn hôn, tương vũ vị vũ……

Thủ thần khai trứ xa, tưởng trứ thanh xuân lí sở hữu quan vu tha đích chí ái đích họa diện…… Đột nhiên, dã điệu chuyển liễu khí xa hành sử đích phương hướng. Hồi đáo học giáo tiền đích đại kiều, tha khán đáo nhất cá song thủ đề trứ hôn sa đích mỹ lệ nữ tử……