Đệ 243 chương bình dật bị cứu
- Quy long lân phượng
- Nhất dũng băng kỳ lâm
- 3187 tự
- 2014-01-09 00:33:01
Kiến quá liễu thư mạc diên, vương vũ chí thông thông cản vãng liễu thiếu lâm tự, khả lệnh vương vũ chí vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, tại tha cản phó đáo tung sơn địa giới chi thời, thiếu lâm tự nội dĩ phát hiện liễu đại sự. Vi liễu bất dẫn khởi ngoại nhân đích chú ý, vương vũ chí kiều trang đả phẫn liễu nhất phiên, tại thiếu lâm tự tiền đích trấn tử, dã kiến đáo liễu đồng dạng kiều trang đả phẫn đích hàn điềm, hàn điềm khẩu trung đích đệ nhất kiện sự, tiện nhượng tha tâm đầu nhất chinh.
“Ngã thị tiền nhật cản đáo đích giá lí, khả đẳng ngã cương cương cản đáo, thiếu lâm tự đích đệ tử tiện tầm khởi liễu phụ cận đích thôn trấn, hậu lai ngã tài đả thính đắc tri, nguyên lai bình dật đại sư bị nhân cấp cứu tẩu liễu, truyện thị mạc thiên uyển đích đệ tử, ngã sai tưởng, giá bát thành tựu thị bát sư muội liễu!”
Tại nhất gia khách sạn đại đường chi nội, hoặc hứa thị nhị nhân ước hảo đích, vương vũ chí nhất tiến lai tiện trảo đáo liễu đại đường nhất giác đích hàn điềm, hàn điềm thượng lai dã ngôn minh liễu thử sự. Thính tha thuyết trứ, vương vũ chí ám tự trầm tư liễu khởi lai, hàn điềm kiến tha như thử, tùy tức tiện hựu kế tục thuyết đạo: “Thính liễu nhĩ đích phân phù, ngã nhất trực lưu tại khách sạn lí, thiếu lâm tự dã vị thiệp túc bán bộ, đãn thị ngã phát hiện, đồng nhân hòa thượng lĩnh liễu kỉ nhân hướng đông bắc phương hướng nhi khứ, giá định thị khứ mạc thiên uyển yếu nhân, giá nhất hạ, tứ sư huynh tha môn phạ thị bất hảo bạn liễu!”
Kí thị yếm quyện hồng trần, hoàn như thử đam ưu hách phong tha môn đích an nguy, khán lai hàn điềm dã bất thị tuyệt đối đích lãnh băng băng. Vương vũ chí do dự liễu nhất hạ, đạm nhiên giảng đạo: “Ngã dĩ tương thử sự cáo tri liễu mạc diên, nhược thị tha thính văn thử sự, dã định hội tưởng đáo thị bát sư muội sở vi, nhiên nhi tha yếu thị tri đạo, thiếu lâm tự đích nhân dã tựu minh bạch liễu, tự bất hội cấp mạc thiên uyển đái lai ma phiền, quan kiện thị, ngã môn như hà năng tầm đáo bát sư muội!”
“Chân bất tri tha thị tác hà tưởng đích, vi hà yếu cảo xuất giá dạng đích danh đường!” Hàn điềm bất cấm khí đạo.
Vương vũ chí khước hồi đạo: “Bát sư muội đích vi nhân, ngã hoàn thị tín đắc quá đích, thử sự nhược chân đích thị tha tại cảo quỷ, ngã sai tưởng, tha định thị ngộ đáo liễu ma phiền, hữu trứ nan ngôn chi ẩn. Kí nhiên tha bất nguyện ý kiến ngã môn, na ngã môn mạc thiên uyển đích tín hào, tha dã bất hội tái dụng, tái gia thượng tha nhược thị cố ý đóa trứ, na yếu trảo đáo tha, tựu nan thượng gia nan liễu!”
“Bất như ngã môn khứ trảo cố sư thúc, ngư nhân bang đích đệ tử biến bố thiên hạ, tha hoặc hứa năng trảo đáo!”
Hàn điềm nhất ngôn, vương vũ chí khước liên liên diêu đầu, hựu hồi đạo: “Thử sự nhược thị nháo đại liễu, đối bát sư muội tương việt lai việt bất lợi, ngã môn tất tu tưởng nhất cá bạn pháp, khán khán như hà năng bằng ngã môn tự kỷ đích bổn sự trảo đáo tha!”
“Tha năng khứ đích địa phương, đa liễu khứ liễu, chẩm ma trảo?”
“Nhĩ khả bất yếu vong liễu, tha khả thị sư phụ tòng võ minh đại hội thượng thiêu tuyển hồi lai đích!”
Thảo nhiễm đích xác thị tòng võ minh đại hội thượng thiêu tuyển hồi lai đích, khả đương thời tịnh phi tha nhất nhân, hoàn hữu vưu vũ. Vương vũ chí nhất trực một hữu vong ký sư phụ tô phu lâm chung đích di ngôn, tha hoàn ký đắc, thảo nhiễm dữ vưu vũ, tịnh bất thị tha sư phụ thiêu xuất lai đích, nhi thị đương thời võ minh đại hội đích chủ sự hách anh chính tương tống đích. Như kim thảo nhiễm xuất liễu vấn đề, khẳng định dữ hách anh chính hữu quan, khả vương vũ chí thuyết đáo thử sự, hàn điềm khước hựu bất cao hưng liễu.
Hàn điềm giá bàn, tự thị nhân vi vưu vũ, giá khả năng tựu thị nhất quán đích đố kỵ tâm tràng sở trí, vương vũ chí khán đích xuất lai, khước hựu cố ý trang tác một hữu khán xuất bàn cân đạo: “Giải linh hoàn tu hệ linh nhân, chỉ yếu ngã môn tra đáo liễu bát sư muội đích lai lịch căn để, định năng tri đạo tha đích khứ xử!”
Chính xảo tại giá thời, khách sạn ngoại lộ quá liễu lưỡng danh đề côn đích hòa thượng, vương vũ chí hoàn cố ý già liễu nhất hạ diện bộ, khán lai tha hoàn thị bất nguyện bị thiếu lâm đích nhân phát hiện. Giá nan miễn nhượng hàn điềm kỳ quái liễu, đường đường mạc thiên uyển đích đại hiệp, lai đáo thiếu lâm tự cân tiền, khước bất tiến khứ nhất tham cứu cánh, bất hợp thường lý.
“Thử địa bất nghi cửu lưu, ngã khán ngã môn hoàn thị tiên hành ly khai ba!” Vương vũ chí bất miễn hựu đạo.
Khán trứ vương vũ chí trấn định đích diện sắc, hàn điềm hữu ta chất nghi, khước dã bất tưởng quá vấn, bất cấm lăng lăng địa hồi đạo: “Hảo, nhất thiết thính tòng nhĩ đích an bài!”
Hàn điềm thuyết bãi, tha môn nhị nhân tiện trang tác liễu thông thông quá khách, tùy tức tiện xuất liễu khách sạn, thượng liễu nam hạ đích lộ, nhiên nhi cân kỉ thiên tiền, khả thị đại vi bất đồng. Kỉ thiên tiền, tha môn yếu khứ vân nam, lộ kính thiên tây, nhi giang nam thành vị vu hàng châu cảnh nội, thiên vu đông nam. Thử nhất khứ, hựu bất thị tầm cá quy túc, thuyết bất định hoàn hội hữu hung hiểm ma phiền, đảo thị nhượng hàn điềm thống hạ liễu quyết tâm.
Mã thất hoàn thị tự mạc thiên uyển lí đái xuất lai đích, vương vũ chí nhị nhân ngận khoái tiện xuất liễu tung sơn địa giới, hướng đông nam nhi khứ, giá nhất thứ đảo một hữu cân thư mạc diên sao tín đích ý tư. Kinh quá liễu hứa đa giang hồ sự, vương vũ chí đích võ công đột phi mãnh tiến, hựu gia thượng lân phượng kiếm tại thủ, hoàn toàn khả dĩ độc đương nhất diện.
……
Hàn điềm sai tưởng đích bất thác, đồng nhân lĩnh liễu tứ danh thiếu lâm côn tăng, dữ thưởng ngọ chi tiền dã đáo liễu mạc thiên uyển, lộ quá mạc thiên uyển tiền uyển cự thạch chi thời, đồng nhân hoàn bất tự giác địa khán liễu nhất nhãn cự thạch thượng đích đại tự. “Mạc thiên uyển” tam cá đại tự, dĩ bị hách phong trọng tân lập khởi, tuy bất thị đương niên na nhất khối, đãn tô phu tử đích thần vận thượng tại kỳ trung, bất thất đương niên đích uy phong.
Lộ quá liễu tiền uyển, bất thời ngũ nhân tiện lai đáo liễu trung uyển đích thạch kiều xử, tại na lí, hữu mạc thiên uyển đích hộ viện, nhi tiền môn hộ viện, tái bất thị tề lăng tha môn kỉ nhân. Nhất kiến thị thiếu lâm tự đích hòa thượng, na khán môn hộ viện dã bất cảm lan trở, thượng tiền tiện hữu lễ đạo: “Thiếu lâm tự đích đại sư đại giá, tiểu đích tại giá lí hữu lễ liễu!”
Đồng nhân kiến đắc, bất cấm củng thủ hồi đạo: “Thiếu lâm tự đồng nhân tiền lai bái kiến hách chưởng môn, hoàn phiền lao thông báo!”
“Đại sư lai đích bất xảo, hách chưởng môn tạc nhật tiện ly khai liễu uyển trung! “
“Úc, na uyển trung khả hữu nhân chủ sự?”
“Hữu, nhị gia dữ tề lục hiệp đô tại uyển nội!”
Tha khẩu trung đích nhị gia, chỉ đích thị hách thạc, dã nhượng kỳ xác định, giá hựu thị hách phong thủ hạ đích cao nhân. Hách phong bất tại, đồng nhân bất cấm hựu hồi đạo: “Na phiền lao thông báo nhất hạ hách ngũ hiệp, hoặc giả tề lục hiệp!”
“Đại sư ngôn trọng, chưởng môn đặc ý phân phù, nhược thị thiếu lâm tự đích nhân tiền lai bái phóng, vô luận hà thời, vô luận hà nhân, nhất luật tiên thỉnh đáo trung uyển đại đường, đại sư thỉnh tùy ngã lai ba!” Na tri na hộ viện khách sáo thuyết trứ, cánh trực tiếp nhượng khai nhất bộ, cung thân tương nghênh.
Đồng nhân kiến đắc, dã bất khách sáo, cân trứ tiện hướng trung uyển nhi khứ, đãn lệnh đồng nhân một hữu tưởng đáo đích thị, tự kỷ cân liễu thượng khứ, khước hựu thính na nhân vấn đạo: “Đại sư đột nhiên đáo phóng, dã bất tri sở vi hà sự, giang hồ thượng đích ân ân oán oán, bất thị dĩ cáo nhất đoạn lạc liễu mạ? “
Thử nhân niên kỷ khinh khinh, đồng nhân tịnh bất thức đắc, thử nhân thử vấn, nhượng đồng nhân kinh sá bất dĩ, giá khả bất thị tha ứng cai vấn đích. Đãn xuất vu lễ sổ, đồng nhân hoàn thị hồi đạo: “Mạo muội lai phóng, nhất lai tự cựu, nhị lai thị lánh hữu yếu sự!”
“Khán đích xuất lai, thiếu lâm tự đích côn tăng khái bất xuất sơn, nhất xuất sơn tiện định thị xuất liễu đại sự!” Na nhân tại tiền đạm đạm ứng đạo.
Đồng nhân bất xác định thử nhân đáo để thị hà dụng ý, thoại trung chi ý, canh thị vô tòng tri hiểu, tùy tức tiện nhất trực cân trứ, tiến liễu trung uyển đại đường chi nội. Đại đường chi nội, minh hiển dĩ hữu liễu biến hóa, nguyên bổn thập tọa kháo y, phân sổ mạc thiên thập đệ tử, đãn thử thời khước thành liễu cô linh linh địa lưỡng tọa. Vi thủ đích lưỡng tọa kháo y, thành liễu đan nhất đích nhất tọa, giá dã dự kỳ trứ, mạc thiên uyển dĩ dịch chủ.
Bị chiêu đãi đáo liễu kháo y chi thượng, na hộ viện tiện hựu hữu lễ đạo: “Đại sư sảo tức phiến khắc, ngã giá tiện đáo hậu uyển tiền khứ bẩm báo!”
Tiền môn hộ viện dĩ kinh hoán liễu nhân, khả thị hữu nhất điểm, vạn bất ly kỳ tông, na tựu thị mạc thiên uyển đích quy củ. Thử xử nghênh khách, đãn chân chính đích mạc thiên uyển thủ não, hoàn xử tại mạc thiên uyển hậu uyển, giá đảo thị dữ các đại môn phái đại vi bất đồng. Kỳ thật mạc thiên uyển hoàn viễn bất chỉ giá ta, đệ tử tinh luyện, thiếu hữu nhàn nhân, giá tài canh vi độc thụ nhất xí.
Na nhân nhất ly khai, đồng nhân bất cấm hựu khai thủy đả lượng đường nội đích thượng hạ, vật thị nhân phi, pha vi cảm thán. Đãi na nhân thối khứ nhất thời, tiện thính đắc ngoại diện lai liễu nhân, đồng nhân giá tài thu liễu thu mục quang.
“Cáp cáp, đồng nhân sư huynh, thập ma phong bả nhĩ hựu cấp xuy lai liễu, một hữu ký thác đích thoại, nhĩ ly khai giá lí hoàn một hữu kỉ thiên ba!” Lai nhân thị mạc thiên uyển lục hiệp tề lăng, tha đái liễu tứ ngũ cá tiểu hài tử nhi lai, nhất tiến lai tiện hướng đồng nhân tiếu ngôn đạo.
Thuyết lai giá tứ ngũ cá tiểu hài tử, khả thị cá cá trường đích tinh minh, tiểu đáo bát cửu tuế, đại đáo thập tứ ngũ, tha môn tắc thị tề lăng cương cương thu lai đích đồ đệ. Đồng nhân kiến đắc tề lăng nhi lai, dã tiện trạm khởi tương nghênh, bất cấm củng thủ hồi đạo: “Tề lục hiệp biệt lai vô dạng!”
“Khoái, khoái lai bái kiến thiếu lâm tự đích cao tăng, giá khả thị nhĩ môn nhật hậu hành tẩu giang hồ, thế tất yếu ngộ đáo đích cao nhân!” Đồng nhân khách sáo nhất ngôn, tiện kiến tề lăng trùng trứ na tứ ngũ cá hài tử phân phù đạo, phân phù chi hậu, tha tiện hựu khán trứ đồng nhân kế tục cân đạo: “Đồng huynh, giá thị ngã cương cương thu lai đích đồ đệ, nhật hậu, đại gia đô thị tự kỷ nhân, cộng sấm giang hồ!”
Tùy tức tiện kiến na tứ ngũ cá hài tử quỵ đáo liễu địa thượng, diện hướng đồng nhân quỵ bái đạo: “Mạc thiên uyển đệ tử, bái kiến thiếu lâm đại sư!”
Đương chân thị vật thị nhân phi, đột nhiên khán đáo giá ma đa vãn bối quỵ tại tự kỷ đích diện tiền, đồng nhân cảm khái bất dĩ, bất cấm nhất kiểm hân úy địa phủ thân khứ phù, nhất biên mang hựu giảng đạo: “Nhĩ môn khoái khoái thỉnh khởi, khoái khoái thỉnh khởi, ngã khả bất thị thập ma đại sư, chỉ thị khu khu nhất cá thiếu lâm đệ tử bãi liễu!”
“Đồng huynh chân thị thuyết tiếu, hiện tại giang hồ thượng thùy nhân bất tri, thùy nhân bất hiểu, đồng quyết sư huynh chủ chưởng la hán đường, nhi nhĩ, tương lai tất định thị thiếu lâm tự đích phương trượng, hựu chẩm ma năng tại giá ta vãn bối diện tiền khách sáo!” Na tri tề lăng đốn thời hựu tiếu ngôn đạo.
Đồng nhân kiến trạng, chân thị vô nại chí cực, khả thị đương trứ giá ta hài tử đích diện, tha hựu bất năng ngôn cập chính sự, chỉ đắc tiên hành hồi đạo: “Cương tài thính na vị thi chủ thuyết, hách chưởng môn bất tại uyển trung, bất quá, năng kiến đáo nhĩ tề lục hiệp dã thành, ngã phụng phương trượng chi lệnh, tiền lai tuân vấn nhất kiện sự, giá tài đột nhiên mạo phóng!”
Thính đồng nhân thuyết trứ, bất tự giác đắc tiện nhượng tề lăng chính sắc liễu kỉ phân, tề lăng đốn liễu nhất hạ, mang hựu phân phù na tứ ngũ cá tiểu đồ đệ đạo: “Nhĩ môn đô tiên hồi khứ ba, ký trụ liễu, yếu hảo hảo bả sư phụ kim thiên giáo nhĩ môn đích, phản phản phục phục địa luyện tập!”
“Thị, sư phụ!” Tứ ngũ cá tiểu hài tử tề thanh hồi đáp, nhiên nhi hựu tuân mệnh nhi khứ.
Tha môn nhất tẩu, đường nội dã hiển đắc trầm tĩnh liễu hạ lai, kỳ thật giá dã chỉ thị thác giác, na tứ ngũ cá tiểu hài tử kiến đắc đồng nhân giá dạng đích đại nhân vật, hàng thanh đô hiển đắc đa sách. Tha môn tự nhiên bất bỉ tha sư phụ giá dạng đích tiêu sái thích thảng, tề lăng kiến tha môn nhất tẩu, tiện hựu tiếu dung khả cúc địa hướng đồng nhân thuyết đạo: “Khoái, thỉnh tọa, ngã cấp nhĩ châm trà khứ!”
“Tề lục hiệp thả mạn, ngã tưởng trà thủy tựu bất tất liễu, đồng nhân hoàn yếu cấp trứ cản hồi khứ phục mệnh!” Khởi liêu tề lăng hoàn vị mại khai bộ tử, đồng nhân tiện cân đạo.
Tề lăng lễ nhượng đồng nhân, nhượng kỳ tọa liễu hạ lai, tự kỷ dã tọa đáo liễu kỳ đối diện, nhất tọa hạ tiện chính sắc giảng đạo: “Phụng liễu phương trượng lệnh lai thử, định thị xuất liễu đại sự, ngũ sư huynh tại hậu sơn thượng, đãn ngã tưởng, dụng bất trứ tha đáo tràng ba!”
“Na đương nhiên, ngã thiếu lâm phương trượng, chỉ thị tưởng liễu giải nhất hạ, nhĩ môn mạc thiên uyển đích nhất ta nội sự!”
“Nội sự? Đồng sư huynh thỉnh giảng!” Tề lăng bất cấm chính sắc vấn đạo.