Đệ 112 chương phòng nội kinh hồn

Tô nhiễm mẫn đích ngữ khí vi cao, đối diệp sanh yêu đạm đạm đích bất tiết dữ đối quân mặc diêm đích ái muội thuấn gian nhất lãm vô di, thoại âm cương lạc, tha tiện tự tiếu phi tiếu đích khán trứ quân mặc diêm hòa diệp sanh yêu.

Quân mặc diêm mân liễu mân thần, ác khẩn liễu diệp sanh yêu đích thủ, tê lợi đích mục quang trực bức hướng tô nhiễm mẫn, quá liễu nhất hội nhi, tha khinh tiếu nhất thanh, đạo: “Bất tri tô đại nhân…… Tưởng biểu kỳ thập ma ni?”

Tùy trứ quân mặc diêm đích thoại ngữ, diệp sanh yêu đích chủy giác dã mân xuất nhất ti tiếu dung, tô nhiễm mẫn giá cá thái độ tha kiến đắc đa liễu khứ liễu, bất tựu thị tưởng thiêu bát tha môn chi gian đích quan hệ lạc, đãn thị tha vị miễn dã tưởng đắc thái giản đan liễu điểm.

Tha đồng quân mặc diêm tuy bất thị thanh mai trúc mã, đãn khước xuất sinh nhập tử, hảo bỉ sinh tử chi giao, chẩm ma hội khinh dịch đích bị giá nhất cú thoại thiêu bát đích liễu?

“Tô đại nhân chân thị hỉ khai ngoạn tiếu, na hữu nhân hội ký đắc trụ thiên niên tiền đích sự tình ni? Tái giả, thiên niên tiền đích ngã dữ mặc diêm, cân hiện tại đích ngã hòa tha hà càn?” Diệp sanh yêu diện bất cải sắc đích hồi kích.

Tô nhiễm mẫn phiêu liễu tha lưỡng nhãn, một hữu tái kế tục thuyết hạ khứ, chỉ thị tha tâm trung dĩ hữu sổ, “Diệp cô nương ngôn chi hữu lý, thị tại hạ thất lễ liễu.”

“Túc nguyện, đái tứ vị hạ khứ hiết tức ba.” Tùy hậu, tô nhiễm mẫn hồng thần khinh khải, phân phù đạo.

Diệp sanh yêu vi vi trứu mi, tha nhất điểm đô bất tưởng ngốc tại giá lí, tảo điểm tòng giá lí xuất khứ đương nhiên tảo điểm hảo, “Khả thị, tô đại nhân, ngã môn……”

Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, tô nhiễm mẫn tiện thưởng tiên nhất bộ đả đoạn liễu tha đích thoại, “Diệp tiểu tỷ, như quả hữu thập ma sự tình, na minh thiên tái thuyết khả hảo?”

Diệp sanh yêu vô nại, biệt nhân đô giá ma thuyết liễu, minh hiển tựu thị “Đàm thoại đáo thử kết thúc” đích ý tư, tái thuyết hạ khứ, dã một ý tư, hà huống, tha dã bất thị na chủng tự thảo kỳ nhục đích nhân.

Túc nguyện tại tiền diện đái lộ, tối chung đình lưu tại nhất gian ốc tử tiền, tha chuyển quá thân lai, ngữ khí vi lãnh trứ thuyết: “Kim vãn thượng nhĩ môn tứ nhân tiện trụ dữ thử gian ốc tử, nhược hữu phân phù, lao phiền thuyết nhất thanh, hội hữu nhân quá lai giải quyết đích.”

Quân mặc diêm triều trứ túc nguyện điểm điểm đầu, khinh thanh hồi ứng: “Hữu lao tả hộ pháp liễu.”

“Bất dụng.” Túc nguyện lưu hạ nhất giá cú thoại, tiện tiêu thất liễu tung ảnh, diệp sanh yêu thôi khai môn.

Tứ nhân tiến nhập đáo ốc tử nội, phòng gian đả tảo đích ngận càn tịnh, phong lưu đích nhãn thần hữu ta thiểm thước, nhãn thần đả lượng liễu hạ tứ chu, “Giá gian ốc tử hữu vấn đề.”

Diệp sanh yêu điểm điểm đầu, nhất tiến nhập đáo phòng gian lí diện, tựu hữu nhất chủng thập phân bất tường đích dự cảm tại tha tâm đầu xuất hiện.

Quân mặc diêm mân liễu mân thần, khiên khởi liễu diệp sanh yêu đích thủ.

Giá thị nhất cá tập quán tính đích cử động liễu, diệp sanh yêu nhẫn bất trụ lộ xuất nhất cá tiếu dung, hữu tha tại thân biên bồi trứ, quả nhiên hội an tâm hứa đa.

“Tô nhiễm mẫn tín bất quá, kim vãn thượng đại gia tối hảo hoàn thị tụ tại nhất khởi ba.” Quân mặc diêm trứu mi, hữu ta bất phóng tâm đích thuyết đạo.

Thoại âm cương lạc, diệp sanh yêu tựu nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh, vi thập ma tha cảm giác hữu điểm tượng hiện đại đích thời hầu, xá hữu môn tụ tề tại nhất khởi tam canh bán dạ đích giảng quỷ cố sự?

Quân mặc diêm đích thị tuyến tại ốc nội hoàn nhiễu liễu hảo kỉ thứ, tối hậu định cách tại na nhất trương sàng thượng.

Tha đích thủ chỉ liễu chỉ na trương sàng, “Kim vãn thượng ngã môn tứ nhân tựu tụ tại thượng diện ba, tụ tại nhất khởi tổng bỉ phân khai lai hảo.”

Phong lưu hòa kính tử điểm điểm đầu, biểu kỳ tán đồng, dạ thành giá cá địa phương tha môn đô liễu giải đích thái thiếu, thái quá vu quỷ dị liễu, tụ tại nhất khởi đương nhiên hội hảo nhất điểm.

Vu thị, tại quân mặc diêm đích đề nghị hạ, tứ cá nhân bàn thối tọa tại đồng nhất trương sàng thượng diện.

An tĩnh.

An tĩnh.

Hoàn thị an tĩnh.

Diệp sanh yêu đả liễu cá cáp khiếm, khán khán song ngoại đích thiên sắc, chẩm ma hoàn giá ma tảo……

“Mặc diêm, bả hỏa tức nhất hạ ba.” Diệp sanh yêu chuyển quá đầu lai, thanh âm nhu nhu đích đối trứ quân mặc diêm thuyết.

Quân mặc diêm điểm điểm đầu, tuy nhiên bất tri đạo nguyên nhân, khả hoàn thị án chiếu tha đích thoại lai tố liễu.

Nhất cổ nội lực quá khứ, chúc hỏa diêu hoảng liễu kỉ hạ, tiện bị nội lực sở tức diệt liễu.

Ốc nội thuấn gian hắc liễu hạ lai, dạ vãn đích bắc phong tòng song khẩu xuy tiến phòng gian, thuấn gian đa liễu kỉ phân lương ý.

Dạ thành nhất đán quá liễu dậu thời tựu bất chuẩn tại đậu lưu tại đại nhai thượng liễu, dã tựu thị thuyết, nhất đán thái dương lạc tây sơn, tựu bất khả dĩ tái xuất lai.

Giá thị nhất cá kỳ quái đích quy định, tằng kim hữu nhân tại thái dương lạc sơn hậu xuất lai quá, chỉ bất quá tái dã một hữu nhân trảo đáo tha.

Kính tử đả liễu cá cáp khiếm, nã quá sàng thượng đích bị tử, phi tại tự kỷ đích bối thượng.

Diệp sanh yêu hữu ta vô nại, giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, trì tảo bị vô liêu tử a.

Tha khán liễu khán quân mặc diêm, nhất song linh động đích mâu tử tại hắc ám chi trung thời bất thời thiểm động trứ quang mang.

Trành trứ quân mặc diêm hứa cửu, diệp sanh yêu chung vu thuyết liễu nhất cú thoại, “…… Ngã khốn liễu.”

Quân mặc diêm dĩ vi diệp sanh yêu hữu thập ma sự tình tưởng vấn tha, kết quả thị tha khốn liễu, vu thị nhất trực huyền trứ đích tâm lạc liễu hạ lai, tha khinh khinh địa tương diệp sanh yêu lãm đáo tha hoài trung, “Khốn liễu tựu thụy a.”

Diệp sanh yêu vi vi túc mi, tại quân mặc diêm hoài trung tiểu thanh ni nam đạo: “Khả thị ngã tổng giác đắc hữu thanh âm, ngã thụy bất trứ.”

Thính văn diệp sanh yêu giá thoại, kính tử hòa phong lưu diện diện tương thứ, hữu thanh âm……?

“Nhĩ môn…… Thính bất đáo mạ?” Khán kiến kính tử hòa phong lưu đích cử động, diệp sanh yêu đồng khổng hốt nhiên mãnh súc.

Quân mặc diêm nhãn thần thiểm thước liễu hạ, đê hạ đầu khán trứ diệp sanh yêu, vấn: “Sanh sanh nhĩ thị bất thị thính thác liễu……? Ngã môn…… Đô một hữu thính kiến thanh âm a……”

Văn ngôn, diệp sanh yêu cản mang tòng quân mặc diêm hoài trung khởi lai, hữu ta cảnh thích đích khán liễu khán tứ chu, lương cửu, tha giảo liễu giảo nha: “Bất khả năng thính thác đích, tựu tượng thị chỉ giáp tại nạo trứ mộc bản đích thanh âm.”

Quân mặc diêm triều trứ nhất bàng vọng khứ, cường đại đích nội lực thuấn gian tương tứ nhân bao vi khởi lai.

Giá gian phòng tử, thuyết một hữu vấn đề tha đô bất tín liễu!