Đệ 26 chương tần quỳnh kiến cô

  • Tùy đường bí sử
  • Thiên sơn đàm đàm
  • 3496 tự
  • 2014-05-10 10:01:55

Thử thời trương công cẩn, sử đại nại, bạch hiển đạo, đô tại tây viên môn ngoại đẳng trứ, khán kiến nhân xuất lai liễu, công cẩn vấn úy trì nam: “Chẩm ma dạng liễu?” Úy trì nam thuyết đạo: “Ngọ đường hậu thính thẩm.” Công cẩn thuyết đạo: “Thẩm thập ma sự?” Úy trì nam đạo: “Tòng lai đô một hữu quá giá dạng đích sự, dĩ tiền đô thị yếu ma đả yếu ma bất đả, nhiên hậu tựu phát lạc liễu, bất tri hoàn thẩm thập ma sự?” Công cẩn vấn đạo: “Thập ma thời hầu?” Úy trì nam đạo: “Hoàn tảo trứ ni, hiện tại dĩ kinh thối đường liễu, cật quá trung ngọ phạn dĩ hậu tái thăng đường vấn sự, phóng pháo thăng kỳ, dữ tảo thần thăng đường thị nhất dạng đích quy củ.” Công cẩn thuyết đạo: “Giá ma thuyết hoàn tảo, ngã môn bất như khứ phạn điếm hát điểm tửu áp áp kinh. Xuất liễu viên môn dĩ hậu tựu khứ liễu hình cụ, nhiên hậu an an tâm tâm địa khứ phạn điếm, thính kiến phóng pháo dĩ hậu tái lai dã bất vãn.”

Tảo đường kết thúc dĩ hậu, la công một hữu hồi gia, nhi thị thối đáo liễu hậu đường. Khiếu thủ hạ nhân thoát khứ mãng bào ngọc đái, đái thượng chư cát cân, xuyên thượng tiện phục, tọa tại bạn công trác tiền, phân phù gia tương đáo nghiệm lại phòng trung bả cương tài lộ châu giải quân văn thư nã lai. Văn thư nã hồi lai dĩ hậu tại bạn công trác thượng triển khai, la công tòng đầu đáo vĩ hựu tử tế khán liễu nhất biến, nhiên hậu tương văn thư hợp khởi lai phóng tại liễu nhất biên, nhượng gia tương đáo hậu viện thỉnh lão phu nhân tần thị lai hậu đường nghị sự. Tần thị phu nhân, lạp trứ thập nhất tuế đích công tử la thành, hậu diện cân trứ kỉ cá nha hoàn bà tử lai đáo hậu đường. Lão phu nhân thâm thi nhất lễ tọa liễu hạ lai, công tử trạm tại bàng biên. Phu nhân khai ngôn thuyết đạo: “Lão gia kim nhật thối đường, vi thập ma một hữu hồi nội nha? Hoán lão thân lai hậu đường yếu thương nghị thập ma sự?” La công thán liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Đương niên tao quốc nan, nhĩ đích ca ca võ vệ tương quân vi quốc quyên khu, bất tri hữu một hữu lưu hạ hậu nhân?” Phu nhân nhất thính, nhãn lệ tựu lạc liễu hạ lai, thuyết đạo: “Tiên huynh tần di, thính thuyết tại tề châu chiến tử. Tẩu tẩu ninh thị tựu sinh hạ nhất tử, nhũ danh khiếu thái bình lang, đương thời tài tam tuế, hiện tại dĩ kinh quá khứ nhị thập đa niên liễu, thiên các nhất phương, triều đại dã bất đồng liễu, dã bất tri đạo thị tử thị hoạt. Bất tri lão gia vi hà đột nhiên vấn đáo giá sự?” La công thuyết đạo: “Ngã cương tài thăng đường đích thời hầu, tòng hà đông giải lai nhất danh quân phạm. Phu nhân nhĩ bất yếu kiến quái, đảo dữ phu nhân đồng tính.” Phu nhân vấn đạo: “Hà đông khả tựu thị sơn đông ma?” La công tiếu trứ thuyết đạo: “Chân thị phụ nhân gia thuyết thoại, hà đông dữ sơn đông tương cách hữu thiên lí chi dao, hà đông chẩm ma khả năng thị sơn đông ni?” Phu nhân thuyết đạo: “Kí bất thị sơn đông, thiên hạ đồng tính giả đa đích thị, nhất định bất thị ngã na sơn đông na cá tần liễu.” La công đạo: “Văn thư thượng khước thuyết giá cá tính tần đích, chính thị sơn đông lịch thành nhân, phụng mệnh tòng tề châu đáo hà đông lộ châu xuất soa.” Phu nhân thuyết đạo: “Kí nhiên thị sơn đông nhân, thuyết bất định tựu thị thái bình lang. Tha đích diện mạo ngã tuy nhiên bất ký đắc liễu, gia thế ứng cai bỉ thử đô liễu giải, lão thân hiện tại tưởng kiến giá tính tần đích nhất diện, vấn vấn tha gia thị na lí, tổ thượng hà nhân, tựu tri đạo thị bất thị liễu.” La công thuyết đạo: “Giá cá dã bất nan. Chỉ thị phu nhân thị nội thất, dữ phối quân kiến diện khủng phạ hữu thất quan gia đích uy nghiêm, tất tu hoàn yếu thùy liêm, tài hảo hoán tha tiến lai.”

La công khiếu gia tương bả chu liêm phóng hạ lai, nhiên hậu truyện lệnh, khai tiểu môn hoán lộ châu giải nhân đái quân phạm tần quỳnh tiến kiến. Trương công cẩn giá ban bằng hữu chính tại phạn điếm ẩm tửu áp kinh. Chỉ hữu thúc bảo nhân vi hoàn yếu thính thẩm, bất cảm phóng khai liễu hát, tựu đẳng trứ phóng pháo khai môn, đái thượng hình cụ lai thính thẩm, na lí tưởng đáo thị khai tiểu môn. Na viên môn nội giam kỳ quan, phóng khai tảng tử hảm đạo: “Lão gia tọa hậu đường thẩm sự, khiếu lộ châu giải tử đái quân phạm tần quỳnh thính thẩm!” Khước khán bất đáo hữu nhân đáp ứng, chỉ hảo đáo xử tầm trảo, nhất trực trảo đáo úy trì huynh đệ sở tại đích phạn điếm tài trảo đáo. Đại gia nhất trận thủ mang cước loạn, hoảng mang bả hình cụ sáo thượng. Úy trì nam, úy trì bắc thị bổn nha môn quan viên, đồng hoàn, kim giáp đái trứ thúc bảo, nhất đồng tẩu tiến soái phủ đại môn. Trương công cẩn tam nhân trạm tại ngoại diện đẳng hầu tiêu tức. Giá ngũ cá nhân tiến liễu đại môn, nghi môn, thượng nguyệt đài, đáo đường thượng, tựu yếu tẩu tiến hậu đường, tòng bình môn hậu tẩu xuất lưỡng viên gia tương, thuyết đạo: “Kỳ tha nhân đô bất yếu tiến lai liễu, quân phạm nhất cá nhân tiến lai.” Gia tương tiếp liễu thiết thằng, tương thúc bảo đái tiến hậu đường. Thúc bảo tại đài giai thượng quỵ trứ thâu thâu địa vãng thượng khán, bất tượng tảo đường thời hữu giá ta đao phủ uy nghi. Chỉ kiến la công xuyên trứ tiện phục, hậu diện trạm lập trứ lục vị xuyên trứ thanh y đái trứ đại mạo đích võ sĩ, đô thùy trứ thủ, đài giai hạ dã trạm trứ gia tương bát viên, đái trứ đầu cân trát trứ tụ khẩu. Thúc bảo kiến liễu, tâm lí sảo vi hữu điểm phóng tùng. La công hảm đạo: “Tần quỳnh vãng tiền lai.” Thúc bảo hại phạ bị đả, trang tác hữu bệnh, phục tại địa thượng ba bất thượng lai. La công khiếu gia tương bả tần quỳnh hình cụ khứ liễu, lưỡng viên gia tương hạ lai, bả na hình cụ đả khai. La công nhượng tần quỳnh tái vãng tiền lai. Thúc bảo hựu quỵ trứ triều tiền na liễu kỉ bộ. La công vấn đạo: “Sơn đông tề châu tượng nhĩ nhất dạng tính tần đích hữu kỉ hộ?” Tần quỳnh đạo: “Tề châu lịch thành huyện, tam giáo cửu lưu, các hành các nghiệp tính tần đích ngận đa, quân đinh chỉ hữu tần quỳnh nhất hộ.” La công thuyết đạo: “Giá ma thuyết nhĩ thị quân tịch liễu.” Tần quỳnh thuyết đạo: “Thị quân đinh.” La công kiểm sắc nhất biến, lệ thanh thuyết đạo: “Đại đảm! Nhĩ hựu lai cuống phiến bổn quan liễu. Nhĩ tại tề châu đương soa, phụng na lưu thứ sử soa khiển đáo hà đông lộ châu công càn, kí nhiên thị quân đinh, chẩm ma hựu tại tề châu phủ đương soa a?” Tần quỳnh cản khẩn khái đầu, thuyết đạo: “Lão gia, nhân vi sơn đông tối cận cường đạo ngận xương cuồng, bổn châu chiêu mộ, hữu năng trảo bộ cường đạo đích trọng thưởng. Tuy nhiên tần quỳnh nguyên lai thị quân đinh, nhân vi bộ đạo hữu công, lưu thứ sử đề bạt tiểu nhân tố binh mã bộ đạo đô đầu, phụng bổn quan soa khiển đáo hà đông lộ châu công càn, hựu nhân vi ngộ thương nhân mệnh, phát phối đáo giá lí.” La công thuyết đạo: “Nguyên lai nhĩ thị quân đinh, thế bổ đáo huyện lí đương soa, ngã tái vấn nhĩ: ‘ đương niên hữu cá vi bắc tề chủ tẫn trung đích võ vệ tương quân tần di, thính thuyết tha đích gia chúc lưu lạc tại sơn đông, nhĩ tri đạo bất tri đạo? ’ thúc bảo nhất thính đáo phụ thân đích danh tự, nhãn lệ chỉ bất trụ đích vãng hạ lưu, đài giai đô đả thấp liễu, thuyết đạo: “Võ vệ tương quân tựu thị tần quỳnh đích phụ thân, vọng lão gia khán tại tiên nhân đích bạc diện thượng, khoan thứ tiểu nhân ba.” La công lập tức trạm liễu khởi lai, thuyết đạo: ‘ nhĩ tựu thị võ vệ tương quân chi tử.”

Thính đáo ngoại diện đích nhất tịch thoại, lão phu nhân tại chu liêm lí đẳng bất cập liễu, khai khẩu thuyết đạo: “Na tính tần đích, nhĩ đích mẫu thân tính thập ma?” Tần quỳnh thuyết đạo: “Tiểu đích mẫu thân thị ninh thị.” Phu nhân đạo: “A! Thái bình lang thị na cá?” Tần quỳnh đạo: “Tựu thị tiểu nhân đích nhũ danh.” Lão phu nhân kiến tự kỷ đích thân chất nhi nhất cá nhân lạc nan như thử, thân tự bả chu liêm yết khai, lai đáo hậu đường, bão trứ tần quỳnh tựu khóc liễu khởi lai, tần quỳnh hoàn bất tri đạo chẩm ma hồi sự, cản khẩn khóc trứ bát tại địa thượng khái đầu, la công trường thán nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ nãi thị ngã đích nội chất, cản khẩn khởi lai ba.” Công tử tại bàng biên khán kiến mẫu thân ngận thương tâm, dã khóc liễu khởi lai. Thủ hạ gia tương tảo dĩ bả hình cụ nã liễu, lai đáo đại đường ngoại diện hảm đạo: “Lộ châu đích giải soa, giá hình cụ nhĩ nã tẩu ba. Tần đại thúc thị lão gia đích nội chất, lão phu nhân thị tha đích đích thân cô mẫu, dĩ kinh tại hậu đường nhận liễu thân liễu, lĩnh phê văn bất yếu khẩn, minh thiên cái liễu kim ấn dĩ hậu tống cấp nhĩ.” Úy trì nam huynh đệ nhị nhân phách thủ đại tiếu, tẩu xuất phủ môn. Trương công cẩn đẳng chúng bằng hữu, đô tại ngoại diện đẳng hầu; kiến úy trì huynh đệ tiếu trứ xuất lai liễu, vấn đạo: “Lưỡng vị chẩm ma tiếu dung mãn diện?” Úy trì nam thuyết đạo: “Liệt vị phóng tâm, tần đại ca nguyên thị hữu căn bổn đích nhân. La lão gia tựu thị tha đích đích thân cô gia, lão thái thái tựu thị cô mẫu, dĩ nhận tố nhất gia liễu. Ngã môn kế tục đáo tửu điếm khứ ẩm tửu hạ hỉ.”

La công lạp trứ tần quỳnh tẩu tiến nội trạch, đối công tử thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ bồi trứ biểu huynh đáo thư phòng mộc dục canh y, bả ngã hiện thành đích y phục nã lai cấp nhĩ tần đại ca hoán thượng.” Thúc bảo sơ tẩy đả phẫn, tẩy khứ liễu kiểm thượng đích hoàng nê, tùy hậu tựu xuất lai bái kiến cô gia, cô mẫu, dữ công tử dã bái liễu tứ bái. Hựu hướng biểu đệ yếu liễu lưỡng phúc giản thiếp, tả liễu lưỡng phong thư tín: Nhất phong thư tín thị cấp kim giáp, đồng hoàn đích, nhượng tha lưỡng lĩnh liễu hồi phê dĩ hậu, hồi đáo lộ châu cấp đan hùng tín báo cá hỉ tín; nhất phong thư tín cấp úy trì huynh đệ, nhượng tha chuyển đạt đối trương công cẩn tam hữu đích tạ ý. Thử thời hậu đường thượng dĩ kinh bãi hảo liễu tửu yến, la công lão phu phụ tọa tại thượng vị, thúc bảo dữ biểu đệ phân biệt tọa tại tả hữu. Tửu quá nhị tuần, la công khai ngôn thuyết đạo: “Hiền chất, ngã khán nhĩ nghi biểu đường đường, tất hữu quá nhân chi xử. Nhĩ đích phụ thân khứ thế đắc thái tảo, mẫu thân hựu quả cư dị hương, hữu một hữu tập học ta võ nghệ?” Thúc bảo thuyết đạo: “Tiểu chất hội dụng song giản.” La công thuyết đạo đạo: “Nhất định thị nhĩ đích phụ thân lưu hạ đích giá lưỡng căn kim trang giản, đái đáo u châu liễu một hữu?” Thúc bảo thuyết đạo: “Tiểu chất tại lộ châu ngộ thương liễu nhân mệnh dĩ hậu, thái thứ sử tương giá lưỡng căn kim trang giản tác vi hung khí, hoàn hữu an mã hành nang, đô bị tồn tại liễu thương khố.” La công thuyết đạo: “Giá bất yếu khẩn, thái thứ sử tựu thị lão phu đích môn sinh, đẳng dĩ hậu phái nhân thủ hồi lai tựu thị liễu. Ngã hiện tại hữu cú thoại yếu đối hiền chất giảng: Lão phu trấn thủ u châu, hữu thập dư vạn hùng binh, thiên viên quan tương đô thị luận công hành thưởng, tòng lai một hữu tuẫn tư vũ tệ. Ngã như kim yếu bả hiền chất bổ tại tiêu hạ vi quan, khủng phạ quan binh môn nghị luận, sử hiền chất một hữu nhan diện. Lão phu đích ý tư, minh thiên yếu đáo diễn võ thính khứ, đương diện bỉ thí võ nghệ, nhĩ như quả cung mã thục nhàn, tựu bổ tại tiêu hạ vi quan, dã nhượng chúng vị tương quan một hữu thoại thuyết.” Thúc bảo cung thân thuyết đạo: “Nhược mông cô phụ đề bạt, tiểu chất chung thân hữu kháo, ân đồng tái tạo.” La công phân phù gia tương, truyện binh phù xuất khứ, thông tri trung quân quan, minh nhật sở hữu binh mã xuất thành, vãng giáo quân tràng thao diễn.

Đệ nhị thiên ngũ canh thiên đích thời hầu, la công tựu hạ lệnh phóng pháo khai môn, trung quân thốc ủng, sử đại nại tại đại đường tham yết, hối báo đả lôi đài đích sự, bổ liễu kỳ bài quan nhất chức. Chúng gia tương quan đô nhung trang đả phẫn, cân tùy trứ la công đích tứ mã xa ủng xuất soái phủ.

Thúc bảo na thời hầu hoàn một hữu kim đái ngân đái tiền trình, dã chỉ hảo tượng la công bổn phủ đích gia tương nhất dạng đả phẫn: Đầu thượng đái trứ kim đỉnh triền tổng đại mạo, xuyên nhu đầu bổ phục, phấn để tạo ngoa, kỵ thượng mã cân trứ la công xuất khứ liễu, công tử đái trứ tứ viên gia tương, tùy hậu dã tưởng xuất soái phủ, vô nại bị thủ viên môn đích kỳ bài quan lan trụ liễu, bất khẳng phóng công tử xuất khứ. Nguyên lai thị la công bình thời phân phù đích. Công tử tuy nhiên tài thập nhất tuế, khước lữ lực quá nhân, kỵ liệt mã, xả ngạnh cung, kinh thường thường lĩnh trứ gia tương tại giao ngoại đả liệp. La công vi quan liêm khiết, khủng phạ công tử đoán đạp bách tính điền miêu, sở dĩ nhượng thủ môn quan bất hứa phóng công tử xuất soái phủ. Công tử chỉ đắc mệnh gia tương khiên mã tiến phủ, hồi đáo hậu đường lão mẫu cân tiền, toản đáo mẫu thân đích hoài lí đề khóc khởi lai, thuyết yếu vãng diễn võ thính khứ khán biểu huynh bỉ thí, thủ môn quan bất khẳng phóng xuất. Nhân vi thúc bảo thị lão phu nhân đích thân chất tử, bất tri tha võ nghệ như hà, yếu công tử khứ khán trứ, hảo hồi lai thuyết cấp tự kỷ tri đạo. Lão phu nhân thôi khai công tử, hô hoán tứ cá lão gia viên. Giá tứ nhân cân trứ la công tòng bắc tề đáo hiện tại, đồng vinh nhục, cộng hưu thích, đô thị kim đái tiền trình. Lão phu nhân thuyết đạo: “Nhĩ tứ nhân ngã tối phóng tâm, khả dĩ đồng công tử nhất khởi khứ diễn võ thính khán thúc bảo bỉ thí. Thính thuyết na thủ môn quan lan trở, nhĩ tựu thuyết thị ngã khiếu công tử khứ đích, chỉ thị man trứ lão gia nhất nhân tựu thị liễu.” Tứ nhân đạo: “Tri đạo liễu.” Công tử kiến mẫu thân phát thoại liễu, phi thường cao hưng. Cấp mang tòng thư phòng trung thủ xuất nhất trương hoa tiếu đích tiểu nỗ, cẩm nang trung đái kỉ thập chi nhuyễn linh đích trúc tiễn, tưởng tại khán hoàn biểu huynh bỉ thí hồi gia đích lộ thượng, thuận tiện tại hoang giao dã ngoại xạ ta phi cầm tẩu thú ngoạn ngoạn.

Ngũ nhân kỵ trứ mã tựu yếu tẩu xuất soái phủ, thủ môn quan y cựu lan trụ. Lão gia viên thuyết đạo: “Lão thái thái nhượng công tử khứ khán tần thúc bảo bỉ thí, chỉ man trứ lão gia nhất nhân.” Thủ môn quan thuyết đạo: “Cầu tiểu gia khoái ta hồi lai, bất yếu nhượng lão gia tri đạo liễu.” Công tử đại hát nhất thanh: “Bất yếu đa ngôn!” Ngũ kỵ mã xuất viên môn, lai đáo thành đông giáo quân tràng. Thử thời giáo tràng trung dĩ kinh phóng pháo thăng kỳ, ngũ kỵ mã trực tiếp lai đáo đông viên môn, hạ liễu mã trạm tại na lí quan khán. Na tứ cá lão gia viên khủng phạ lão gia tại đại trướng thượng khán kiến công tử, lưỡng cá tại tiền, lưỡng cá tại hậu, bả công tử giáp tại trung gian. Tất cánh bất tri như hà, thả thính hạ hồi phân giải ——