Đệ 57 chương ngọa hổ tàng long ( nhị nhất )

Lương cửu, long nhược tuyết hương kiên nhất hoảng, “Phác” đắc nhất thanh, nhất khẩu tiên huyết phún xuất.

Thần long ngưỡng thiên cuồng tiếu, đạo: “Tưởng bất đáo giá thế gian, cánh hữu nhân năng dĩ huyết nhục chi khu, đáng đắc trụ bị hý chi chuy. Bất quá, nhĩ dã thân thụ trọng thương, bất tri giá đệ nhị chuy, nhĩ thị phủ năng đóa đắc khai khứ, đáng đắc hạ lai? Như quả nhĩ khẳng hiện tại ly khai, ngã hoàn năng phóng nhĩ nhất điều sinh lộ.”

Long nhược tuyết đạo: “Ngã thị thụ liễu thương, đãn khước vị tất trọng, bất quá, nhĩ hiện tại định nhiên dĩ vô lực tái phát đệ nhị chuy.”

Thần long toàn thân nhất chiến, đạo: “Nhất phái hồ ngôn.”

Long nhược tuyết đạo: “Bị hý, nãi thượng cổ long tộc đệ nhất dũng sĩ, lực đại vô cùng, thiên hạ vô kỳ bất khả bát cử chi vật, đãn dã nhân vu thử, chung sinh vị tằng đắc nhất xưng thủ binh khí, tòng lai chỉ đồ thủ đối địch. Hậu dữ đệ nhất đại long vương ngao ngang tranh đoạt long vương chi vị, bổn xử vu thượng phong, đãn tối hậu khước bị ngao ngang dĩ long tộc đệ nhất thần khí ‘ li vẫn câu ’, dẫn thiên hỏa phần thiêu nhi tử. Bị hý bất thị bại tại đối ngao ngang đích thật lực chi hạ, nhi thị bị nhất bả võ khí kích bại, nhân nhi oán niệm bất tán, thiên hỏa bất tức, thiên niên chi hậu, cánh hóa xuất liễu giá bính ‘ bị hý chi chuy ’.”

Thần long đạo: “Tưởng bất đáo, giá thượng cổ chi sự, nhĩ cánh nhiên lịch lịch khả sổ.”

Long nhược tuyết tục đạo: “Khả tích hữu thử chuy thời, khước dĩ vô bị hý, long tộc chi trung, tái vô nhất nhân khả huy đắc động giá bính cự chuy, nhi thử chuy nãi oán niệm sở hóa, thiên thiên hựu vô nhân khả dĩ tương tha hàng phục, thành vi tha đích chủ nhân, sở dĩ liên niên tác quái, họa hại nhất phương. Tối hậu, ngao ngang bất đắc dĩ, tương chi phong ấn tại liễu thái cực đồ đích ly hỏa chi trung. Cương cương nhĩ cân bổn bất thị nã đắc động thử chuy, nhi thị sấn thái cực đồ ly hỏa chi vị vận hành chí ngã đầu đỉnh chi thời, giải khai liễu phong ấn, tựu thế tương thử chuy tạp hướng liễu ngã. Thử thời, khủng phạ nhĩ yếu tương thử chuy ác trụ, tiện yếu phí tẫn toàn thân khí lực liễu ba.”

Thoại âm vị lạc, thần long nhất thanh thán tức, nhãn trung xích mang đốn tán, thủ trung cự chuy hóa tác nhất đạo lưu quang, trực trực đích trụy nhập liễu long uyên chi nội. Đại địa nhất trận cuồng chiến, cự lãng trùng thiên nhi khởi, lãng tiêm cánh nhiên dữ trích tinh lâu bình tề, cự lãng chi nội, điện quang thiểm diệu. Bất quá hoàn hảo na cự lãng tuy cao, phạm vi khước bất thị ngận đại, trùng thiên nhi khởi, khước dã thùy trực lạc hạ, ba cập phạm vi tịnh vị siêu quá nam hồ.

Thần long đạo: “Nhĩ chân đích thị phàm nhân mạ? Vi hà tất tri ngã long tộc mật sự, thị hà nhân cáo tố nhĩ đích?”

Long nhược tuyết diêu đầu, nhược hữu sở tư đích đạo: “Tòng một hữu nhân cáo tố ngã. Ngã dã ngận kỳ quái, giá ta ký ức thị tòng na lí lai đích, bình thời ngã dã tưởng bất khởi lai, đãn nhất đán ngộ đáo tương quan đích nhân hoặc sự, tha môn tựu hội triều thủy nhất bàn đích dũng hiện xuất lai, nhi thả tượng ngã thân nhãn khán đáo đích nhất dạng chân thiết. Tuy nhiên hữu ta thời hầu ngã đô bất tương tín, đãn thị ngã, đích đích xác xác thị nhân.”

Thần long đạo: “Bất quản nhĩ thân thượng đáo để ẩn tàng liễu thập ma, hiện tại, nhĩ chung cứu thị thụ liễu thương, chung cứu hoàn thị ngã chiêm liễu thượng phong.”

Long nhược tuyết đạo: “Ưu thế dữ thắng lợi, khước hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.”

Thần long đạo: “Khán liễu hạ diện giá kiện đông tây, nhĩ tiện bất hội giá dạng thuyết liễu.” Thuyết trứ, chỉ tiêm hoa quá nhất đạo điện quang, thái cực đồ trung, mạch địa hiện xuất nhất cá hắc sắc đích toàn qua, lưỡng bính trường kiếm, nhất thanh nhất xích, thanh đích như vạn tái huyền băng, xích đích như địa ngục dung nham, hoãn hoãn tự toàn qua trung phi xuất.

“Li vẫn câu!” Long nhược tuyết kinh đạo.

Thần long nhất trận cuồng tiếu, song mục tiệm tiệm hiện xuất huyết sắc, đạo: “Bất thác, giá tiện thị long tộc đệ nhất thần khí, túc dĩ hủy diệt thiên địa đích ‘ li vẫn câu ’.”

Long nhược tuyết vọng trứ na nhất băng nhất hỏa lưỡng bính trường kiếm, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Tưởng bất đáo, nhĩ cánh thị giá nhất đại đích long vương!”

Thính đắc “Long vương” nhị tự, thần long thân khu nhất chiến, mạch địa kiếm chỉ long nhược tuyết đạo: “Quân hữu sở chung, ngô hữu sở ái, xuất kiếm ba, tử thời chi tiền, nhĩ ngã nhất định yếu hữu nhất nhân đảo hạ.”

Long nhược tuyết diêu đầu đạo: “Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bãi thủ ba, li vẫn chi lực, khởi thị giá phàm trần thế giới khả dĩ thừa thụ, như quả giới thời chân đích thiên địa khuynh phúc, khủng phạ hựu yếu bạo phát tân nhất luân thần ma đại chiến. Nhĩ môn long tộc tác vi thủy tác dũng giả, định nhiên thủ đương kỳ trùng. Tác vi giá nhất đại đích long vương, nan đạo nhĩ đích sở ái, bỉ nhĩ môn hoa liễu vô sổ tâm huyết kiến lập khởi lai đích nhạc thổ hòa chỉnh cá long tộc hoàn yếu trọng yếu mạ?”

Thần long nhất thanh nộ hống, đạo: “Trụ khẩu. Nhạc thổ, na chỉ thị bối tín vong tổ chi bối đích nhạc thổ, long tộc, dã tảo dĩ bất thị hữu trứ bàn cổ vinh diệu đích long tộc, ngã ba bất đắc dụng huyết dữ hỏa, tương tha môn triệt để thanh tẩy.” Thuyết trứ dụng thủ hướng ngã nhất chỉ, đạo: “Ngã đảo tưởng vấn vấn nhĩ, tác vi côn luân môn hạ, tha dữ giá cá thế giới, đáo để na cá canh trọng yếu”

Long nhược tuyết đê mục hướng ngã vọng lai, khinh thán nhất thanh, hướng thần long đạo: “Nhĩ khả tri, nhĩ việt thị tương ngã bức hướng tuyệt cảnh, tiện dũ thị tương tự kỷ bức hướng tử vong.”

Thần long đạo: “Nhĩ khả tri đạo, khả phạ đích tịnh bất thị tử vong, nhi thị sinh bất như tử.” Thuyết trứ, li vẫn câu nhất giảo, băng dữ hỏa đích cuồng long, sát na gian tiện bố mãn liễu chỉnh cá thiên không.

Trích tinh lâu, giá nhân gian đích kỳ tích, tại băng dữ hỏa đích uy áp hạ, chi chi khinh chiến, đồi nhiên dục khuynh. Lâu trung nhân chúng, bao quát ngã, tảo tựu kinh đắc hồn phi thiên ngoại.

Chu công tử đại khiếu nhất thanh: “Đại gia khoái tẩu, giá lí khủng phạ yếu toàn hủy liễu.” Khước thính bối hậu nhất thanh thán tức: “Li vẫn nhất xuất, hủy thiên diệt địa, ngã môn hựu năng vãng na lí tẩu?”

Ngã dữ chu công tử đồng thời hồi đầu vọng khứ, khước kiến tây ma ni bất tri hà thời, dĩ kinh tỉnh lai, chính chinh chinh đích vọng trứ thiên không, mạch địa nhất thanh phật hào, đạo: “Ngã nhất trực dĩ vi, thị tha phiến liễu ngã, hiện tại khán lai, đương nhật tha như yếu cường đoạt, ngã hựu chẩm năng trở đáng đắc liễu. Ngã bất nhập địa ngục, thùy nhập địa ngục, tuy thị đường tí đương xa, đãn dã dĩ ngã tàn khu, lai vi giá thế giới tẫn nhất phân lực ba.” Thuyết trứ, nhất khẩu tiên huyết phún xuất, xạ nhập liễu thủ trung đích tử kim bát nội, thân tử đồi nhiên điệt đảo, nhi tử kim bát quang hoa đẩu hiện, toàn chuyển trứ phi xuất lâu ngoại, nhất thân lũ văn phù điêu, kiện kiện tự bát thể phi xuất, nhất thời gian, kim cương xử, tịnh bình, như ý châu, tỳ bà, bảo tán, bảo kiếm, bảo tháp, pháp loa, tràng phiên, hoa cái, anh lạc…… Vô cùng chư bàn phật bảo, bố mãn không trung, tại thần long dữ long nhược tuyết chu vi, hình thành liễu nhất đạo bình chướng.

Long nhược tuyết đạo: “Nhĩ chân đích yếu huy xuất giá nhất kiếm?”

Thần long đạo: “Ngã hội.”

Long nhược tuyết đạo: “Ngã đổng liễu.”

Ngôn vị tất, thần long dĩ huy xuất na hủy thiên diệt địa đích nhất kiếm, băng dữ hỏa, tịch quyển liễu chỉnh cá thiên không. Băng, thị bất diệt chi băng, chỉ yếu triêm thượng, tiện hội liên thần thức đô bị băng thế băng phong; hỏa, thị bất tức chi hỏa, chỉ yếu bính đáo, tiện hội liên linh hồn dã chước thiêu nhất không. Nhi giá băng hỏa đích thế giới trung, một hữu lậu động, một hữu không khích, nhậm thùy dã tuyệt bất khả năng đào đắc xuất khứ.

Đãn, tiện tại giá li vẫn điếu hạ, long nhược tuyết, khước đột nhiên bằng không tiêu thất liễu.

Đột nhiên gian, thời gian dữ không gian, phảng phật ngưng cố liễu. Nhi sát na gian, ngã phảng phật giác đắc, ngã bị phao khí tại liễu thế giới chi ngoại, na thị nhất chủng vô pháp hình dung đích, hoàn toàn dữ thân bàng nhất thiết thoát ly đích cảm giác, quang, không khí, thời gian dữ không gian, nhất chủng hoàn toàn bị cô lập đích cảm giác. Ngã thanh sở đắc cảm giác đáo, thời gian tại phi thệ, đãn khước bất năng động, bất năng thuyết, bất năng hô hấp, nhãn tiền, chỉ hữu na tĩnh chỉ đích khả phạ họa diện.