Đệ 65 chương vô lệ cung
- Tiểu lý thần đao
- wswangbababa
- 2286 tự
- 2011-07-25 11:29:59
Thạch tiến khán xuất lý tầm hoan đích bất dĩ vi nhiên, dã bất tái đa tố giải thích, đạo: “Ngã môn hạ khứ ba! Nhĩ tiểu tâm điểm.”
Nhượng lý tầm hoan ý ngoại đích thị, thạch tiến tự hồ cân tại ngoại giới pha vi bất đồng, tha ngận nhận chân kiền thành đích nhất biên hạ khứ, nhất biên thải trích vô hoa quả đáo giới tu di lí. Lý tầm hoan tri đạo thạch tiến tại thiên xà giáo khẳng định địa vị sùng cao, một tưởng đáo tha dã hội tố giá ta hoạt kế, lý tầm hoan tiện dã cân trứ thải trích.
Thạch tiến khán liễu tha nhất nhãn, đột nhiên giác đắc giá gia hỏa tự hồ bất na ma thảo yếm liễu. Như quả trạm tại công chính đích lập tràng thượng, thạch tiến dã tri đạo thật tại bất cai thảo yếm lý tầm hoan, thậm chí ứng cai bội phục tha đích sở tác sở vi. Bất quá bất quản chẩm dạng, tha nội tâm trung y nhiên thị hận bất đắc lý tầm hoan tử điệu.
Hạ băng nhai tuy nhiên gian nan, đãn nan bất đảo lý tầm hoan dữ thạch tiến. Na ta phổ thông xà nhân tự hồ đối thạch tiến tịnh vô kính úy, dã vị biểu hiện xuất đa đại đích nhiệt tình. Giá tình huống nhượng lý tầm hoan vi vi đích nạp muộn. Tiện tùy ý nhất vấn, thạch tiến đạm đạm đạo: “Ngã giáo giảng cứu chúng sinh bình đẳng, vô dục vô cầu.”
Lý tầm hoan nhược hữu sở tư, giác đắc nhược chân thị giá bàn hoạt trứ khủng phạ dã một ý tư, tùy tức tiện tưởng thông kỳ trung quan tiết. Tại giá dạng đích khổ hàn chi địa, chỉ hữu vô dục vô cầu tài năng hoạt đắc hạ khứ, phủ tắc chỉ phạ hội phát phong.
Hạ đắc băng nhai, thị nhất điều vãng hạ đích sơn đạo, sơn đạo kỳ khu uyển diên. Đạo thượng hữu hứa đa xà nhân, nam nữ lão thiếu, bối trứ khuông tử, trang trứ vô hoa quả hạ sơn. Dã hữu bối trứ không khuông tử thượng sơn đích. Thạch tiến đái lý tầm hoan vãng sơn hạ tẩu khứ, nhất lộ thượng cánh dã vô nhân cân thạch tiến chiêu hô.
Hạ sơn hậu, khán kiến nhất phiến bình nguyên, bình nguyên thượng toàn thị tuyết bạch đích thế giới, như nhất tọa thủy tinh thành thị, thuyết bất xuất đích mỹ luân mỹ hoán. Một thân nhãn kiến quá đích nhân, vĩnh viễn dã tưởng tượng bất xuất giá kỳ trung cấp nhân đích chấn hám. Nghênh diện thị nhất ta giản đan đích thạch ốc, việt vãng lí tẩu, ốc tử việt thị tinh trí. Nhai đạo thượng diệc hữu hành nhân, bất quá giá ta hành nhân đô thị tam giác xà đầu, tịnh hữu trường trường đích xà vĩ. Thạch tiến giải thích đạo: “Giá lí thị ngã môn tối phổ thông đích tử dân, nhĩ tại băng nhai thượng khán đáo đích đô thị hữu tu vi để tử đích, dĩ kinh tiến hóa đích cân nhân loại soa bất đa.”
Lý tầm hoan thích nhiên, nan quái tha môn đô hữu bổn sự thượng hạ băng nhai đao sơn. Nhất lộ hành khứ, lý tầm hoan tứ hạ trương vọng, tâm trung mặc ký giá ta lộ tuyến. Đồng thời cảm thán giá lí đích phong cảnh độc đặc.
Tẩu liễu đại ước bán cá thời thần, chung vu lai đáo nhất tọa cự đại vô bỉ đích băng cung diện tiền. Nguy nga hùng tráng, côi lệ, phương năng hình dung cung điện kỳ nhất nhị.
Diệc khả thuyết thị nhất tọa tiểu hình đích thành bảo, đại môn thượng tả trứ tam cá nữu khúc đích tự thể, thị chúc vu thiên xà tộc đích tộc ngữ. Thiên xà giáo trừ liễu na ta tối phổ thông đích xà nhân hoàn chỉ hội thuyết xà ngữ, kỳ dư đích quân dĩ năng thuyết nhân loại đích ngữ ngôn, sở dĩ lý tầm hoan bất dụng đam tâm câu thông khốn nan. Thạch tiến đạo: “Thử môn danh vi vô lệ môn, nhất tiến thử môn, vĩnh hưởng hoan nhạc, viễn ly sầu khổ!”
Đại môn tiền hữu xà nhân sĩ binh bả thủ, giá lưỡng cá xà nhân sĩ binh khán khởi lai hùng tráng hữu lực, tuy nhiên tịnh một hữu đáo đạt kim đan kỳ, đãn thị tu vi hoàn thị hữu ta để tử, cổ kế tại nhân gian giới, bình thường cao thủ hoàn bất thị tha môn đích đối thủ.
Thạch tiến đào xuất hắc sắc lệnh bài mô dạng đích thủ lệnh, lưỡng cá xà nhân sĩ binh lập khắc cung kính phóng hành! Lưỡng nhân tiện vãng lí hành khứ, lí diện tiên thị trường trường đích dũng đạo, dũng đạo bàng nhất biên thị thành tường, nhất biên thị đại hình đích giáo tràng, giáo tràng tứ chu thị lân thứ trất bỉ đích ốc vũ, hữu sổ bài. Y hi khả dĩ khán đáo lánh nhất biên đích đình đài lâu các, băng thụ ngân hoa, hoàn hữu uyển diên băng hà.
Giá cung điện tượng thị nhất cá chân chính đích tiên cảnh.
Lý tầm hoan đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Nhĩ thuyết tiến liễu giá vô lệ môn tiện năng vĩnh hưởng hoan nhạc, viễn ly sầu khổ, vi hà ngã một hữu cảm thụ đáo sầu khổ viễn ly, hoan nhạc lai lâm ni?”
Thạch tiến phong khinh vân đạm đích đạo: “Chí thiếu, tại giá lí một nhân cảm động dụng võ lực tranh đấu, đại gia tức sử tâm lí tái hận, dã tất tu trang tác hòa hòa khí khí, phủ tắc tiện yếu thụ vạn xà phệ tâm đích trừng phạt.”
Lý tầm hoan vi vi nhất chinh, toàn tức khán liễu nhãn tứ xử tuần la đích xà nhân sĩ binh, hựu đạo: “Nhĩ thuyết quý giáo chúng sinh bình đẳng, giá cung điện chi nội dữ cung điện chi ngoại khủng phạ tựu thị cự đại đích đẳng cấp hồng câu, hà lai bình đẳng chi thuyết.”
Thạch tiến đạo: “Bình đẳng thị cung điện chi nội đích nhân cấp dư ngoại diện đích xà chúng. Thiên địa chi gian hựu hà lai chân chính đích bình đẳng, bất thị ma?”
Lý tầm hoan đình hạ cước bộ, quái dị đích khán liễu nhãn thạch tiến, đạo: “Ngã hốt nhiên giác đắc nhĩ thị nhất cá ngận kỳ quái đích nhân, ngã nhất điểm dã khán bất thấu!”
Thạch tiến chung vu nan đắc đích nhất tiếu, đạo: “Bần đạo tự kỷ đô khán bất thấu tự kỷ, hà huống thị nhĩ, nan đạo nhĩ hựu chân năng khán thấu nhĩ tự kỷ.”
Lý tầm hoan hãm nhập vi vi đích chinh chung chi trung.
Giá thời nghênh diện tẩu lai lưỡng nhân, nhất cá thị niên thanh đích nam tử, tương mạo anh tuấn dương cương. Lánh nhất cá nam tử lược đại nhất ta, tương mạo phổ thông, đãn thấu trứ nho nhã ổn trọng, lưỡng nhân quân thị xuyên trứ hoa quý đích bạch điêu bào tử. Hiển nhiên tại giá cung điện nội địa vị phi phàm.
Thạch tiến hoảng mang lạp liễu hạ lý tầm hoan, cung kính tác ấp đạo: “Dư sư huynh, phong sư huynh!” Lưỡng nhân khán liễu nhãn thạch tiến, niên thanh đích nam tử pha vi ngạo mạn, đạm đạm đạo: “Ân, nhĩ hồi lai liễu, nhĩ bàng biên đích thị thùy?”
Thạch tiến đáp đạo: “Hồi dư sư huynh đích thoại, thử tử thị vi đệ tại trung nguyên ngộ thượng, bính xảo cứu liễu tha, kiến tha tư chất bất thác, sở dĩ tưởng dẫn tiến ngã giáo!”
Dư sư huynh đạo: “Nga! Khả kinh quá đại sư huynh đích đồng ý?” Thạch tiến đạo: “Vi đệ chính thị yếu đái tha khứ thỉnh đại sư huynh quá mục!”
Dư sư huynh tiện bất tái đa thuyết, đạm đạm đạo: “Na nhĩ khứ ba!” Thuyết hoàn tiện hòa phong sư huynh nhất khởi kế tục tiền hành, phong sư huynh lâm tẩu thời đạm đạm đích triều thạch tiến nhất tiếu, hựu hữu hảo đích cân lý tầm hoan tiếu liễu tiếu, toán thị đả quá chiêu hô.
Giá dư sư huynh chân thị thuyết bất xuất đích bất khả nhất thế, lý tầm hoan khán đích xuất tha đích thật lực thị võ thánh trung kỳ, nhi na cá phong sư huynh khước chí thiếu thị võ thánh điên phong liễu, thuyết bất chuẩn dĩ kinh bồi hồi đáo nhân tiên đích biên duyên liễu.
Lý tầm hoan chỉ năng cảm thán thiên xà giáo đích..... Xà tài bối xuất liễu. Đẳng nhị nhân tẩu viễn, lý tầm hoan kỳ quái đạo: “Nhĩ vi hà hảo tượng ngận phạ na tính dư đích, tha đích tu vi viễn viễn bất như nhĩ ma!”
Thạch tiến khôi phục như thường, hữu ta lại tán đích đạo: “Bần đạo nhập môn tối trì, nhược thị cảm đối sư huynh môn hữu bất kính chi xử, bị giáo chủ tri hiểu, khinh tắc phế khứ nhất thân tu vi, trọng tắc vạn xà phệ tâm!”
Lý tầm hoan vi vi thất sắc, đạo: “Giá dã thái tàn khốc liễu điểm ba!”
Thạch tiến đạo: “Tại giá vô lệ cung nội tựu thị như thử, nhĩ thiên vạn yếu tiểu tâm, nhược hữu hành soa đạp thác, bần đạo chân đích một hữu năng lực cứu nhĩ!”
Lý tầm hoan tái thứ ngưỡng vọng giá phiến thiên không, hốt nhiên cảm đáo nhất chủng thuyết bất xuất đích áp ức. Hảo nhất cá vô lệ cung, khủng phạ thị dĩ kinh ma mộc đáo một hữu lệ thủy liễu ba. Thạch tiến đái lý tầm hoan tả loan hựu quải, lai đáo nhất xử biệt viện. Giá biệt viện tiền thị cá tiểu đình viện, thạch tiến khinh thanh đối lý tầm hoan đạo: “Tưởng sát kim mạch lãng tựu yếu nhất thiết đô thính bần đạo đích, hiện tại cân bần đạo nhất khởi quỵ hạ!”
Thạch tiến quỵ hạ hậu cung thanh đạo: “Thạch tiến cầu kiến đại sư huynh!” Lý tầm hoan vi vi đích do dự phiến khắc, tối hậu chung vu chỉ năng tuyển trạch quỵ hạ. Tại giá vô lệ cung, tha cảm giác tự kỷ thật tại thị miểu tiểu chí cực, liên thạch tiến giá dạng tu vi đích nhân đô phạ thành giá dạng, tha chẩm năng bất áp ức.
Phiến khắc hậu, lí diện truyện lai nhất cá trung khí thập túc đích nam nhân thanh âm. Ngữ điều bình đạm khước thấu xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích áp lực. “Nhĩ bất thị tại kinh thành bang thánh nữ xử lý sự vụ đích ma? Hồi lai khả kinh quá thánh nữ duẫn hứa?”
Thạch tiến hoàng khủng đạo: “Hồi đại sư huynh đích thoại, thạch tiến hồi lai tiện thị đái liễu thánh nữ đích tín!”
Lí diện trầm mặc phiến khắc, đạo: “Nga, kí nhiên như thử, nhĩ tựu cai lập khắc khứ tương thánh nữ đích tín trình vu sư phó, chẩm ma đảo tiên đáo liễu ngã giá lí lai. Di, nhĩ bàng biên đích mạch sinh nhân thị thùy?”
“Hồi sư huynh, thử tử thị thạch tiến bính xảo sở cứu đích tu đạo sĩ, tha đích tư chất ngận bất thác, sở dĩ tiện thiện tự đái liễu hồi lai, tưởng thỉnh sư huynh nâm định đoạt. Hoàn thỉnh sư huynh hàng tội vu thạch tiến!”
Lí diện đích nhân nhất tiếu, đạo: “Vi bổn giáo dẫn tiến nhân tài ngã chẩm ma hội quái nhĩ, nhĩ ngận bất thác, đái tha tiến lai ba!”
- Hoắc tiên sinh thỉnh nhĩ tự trọng
- Thanh thiếu niên phi hổ đội
- Trường lộ mạn mạn chỉ vi nhĩ
- Phúc hắc lão công kháo biên trạm
- Na ta, ngã môn tằng kinh tẩu quá đích
- Trọng sinh hậu ngã nhưng thị nâm đích tâm thượng nhân
- Khu ma sư đích ái tình cố sự
- Khoa kỹ tu chân
- Nghịch thế trọng sinh
- Du khách
- Lộ tòng trường dạ bạch
- Điện tử cạnh kỹ tồn tại nhất kiến chung tình mạ?
- Sủng thê tứ thời quang đạo bất tẩu đích ái nhân
- Cẩm niên thành thương: Trí ngã môn vô xử an phóng đích bôi cụ
- Xuyên việt hậu đích sinh hoạt