Đệ 42 chương nguyên diễn giới

Thời gian quá đắc chân khoái, cự ly chiêu nam học viện hòa thanh phong học viện bỉ tái dĩ kinh quá khứ liễu tam thiên, giá nhất nhật, thu cao khí sảng, hồng nhạn nam phi, không khí trung phản chính ti ti lãnh ý, liên miên đích sơn mạch dĩ kinh khai thủy thốn khứ thanh đại, trục tiệm nhiễm thượng khô hoàng. Chỉ hữu thanh phong học viện chu vi phương viên kỉ lí chi nội, y nhiên thị lục thảo du du, ngưu dương nhàn dật, khúc thủy hòa phong, chân thị nhất phái xuân quang.

Nhật ngọ thời phân, tại thanh phong học viện tây nam ước tam thập lí đích nhất khối khai khoát đích bình địa thượng, đột nhiên tụ tập liễu hứa đa nhân, thiên không trung hoàn bất thời truyện lai sưu sưu sưu đích phá không thanh. Chúng nhân đô tại nghị luận phân phân, hữu đích nhân chỉ thủ họa cước, thủ vũ túc đạo, diện phiếm hồng quang, khản đích hưng cao thải liệt; hữu đích nhân hô bằng hoán hữu, vấn đông vấn tây, nhất kiểm cấp thiết, nhiên nhưng thị nhất kiểm mang nhiên; canh đa đích nhân tuy nhiên đồng thân bàng đích đồng bạn thuyết đông đạo tây, đãn thị minh hiển tâm tư bất tại giá nhi, thời bất thời đích triều trứ thiên không, hoặc giả thanh phong học viện đích phương hướng quan khán, tự thị tại tầm trảo trứ thập ma.

Tựu tại chúng nhân huyên hiêu gian, nhất trận tiêm lợi đích phá không thanh thông đông bắc phương hướng hưởng khởi, xuất thính thời, thượng tại viễn xử, nhất hoảng nhiên gian, tựu đáo liễu cận tiền. Chỉ thính đắc sưu sưu sưu sưu sưu, hựu nhất chúng nhân lạc tại liễu giá nhi. Vi thủ nhất nhân, thanh bào phiên phiên, trường tu nhiễm nhiễm, lưỡng đạo mi như kiếm, tê lợi lăng không, nhất song mâu loại thần, liệt khuyết phách tình. Tiên tiền chúng nhân nhất kiến lai nhân, lập mã an tĩnh hạ lai, hữu kỉ cá lão thành đích bão quyền thuyết đạo, “Linh trường lão, ngã môn tại giá nhi đẳng hầu đa thời liễu, khả dĩ khai thủy liễu ba?”

Linh hư khinh khinh điểm liễu nhất hạ đầu, huy thủ nhượng tha thối hạ, vãng tiền độ liễu lưỡng bộ, trạm định hoàn cố tứ chu, lãng thanh thuyết đạo, “Thử thứ tam cường tranh bá tái, thật vi hữu tái dĩ lai tối xuất nhân ý liêu đích nhất thứ, thanh phong học viện hòa chiêu nam học viện tịnh liệt đệ nhất, nhân thử, lưỡng viện đại biểu đội viên đô hoạch đắc tiến nhập nguyên diễn giới tiềm tu bán niên đích tư cách. Hiện tại thỉnh lưỡng viện đại biểu đội thượng tiền.”

Tùy trứ tha thoại âm cương lạc, thập nhân thượng tiền lưỡng bộ trạm định. Xảo hợp hoàn thị thiên ý, tần phong trạm tại chiêu nam học viện đội vĩ, nhi linh nghiên tại thanh phong học viện đội thủ, lưỡng nhân tịnh kiên trạm trứ. Linh hư tảo thị liễu tha môn lưỡng nhãn, nhãn quang tại tần phong hòa linh nghiên thân thượng đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo.

“Thử giới tuy nhiên do ngã môn tam đại học viện phát hiện, chưởng quản, tham tác cận ngũ thiên niên, đãn thị, kỳ trung nguy hiểm chi xử, nhưng hữu bất thiếu, canh hà huống, hoàn hữu một hữu tham tác đáo đích địa phương, thử giới tuy thị tàn giới, nhiên nhưng dựng dục pha đa yêu thú, kỳ trung bất phạp đấu linh, thậm chí kham bỉ đấu vương đích cao giai yêu thú. Tái giả, nhất nhập thử giới, mỗi cá nhân đô hội bị tùy cơ chuyển di đáo nhậm hà nhất cá địa phương, sở dĩ vi liễu phòng chỉ tẩu tán, ngã môn hội phát cấp mỗi nhân nhất cá truyện tấn phù, bất quản thị na cá học viện đích, chỉ yếu tại phụ cận, tựu kết bạn đồng hành, cản vãng trung tâm khu vực, na lí thị nhất phiến phế khí đích thành bảo, ngã môn tam đại học viện tại na lí thiết hữu trận pháp kết giới, khả dĩ cung nhĩ môn an toàn đích tu hành.”

“Hoàn hữu nhất điểm, bất luận bỉ tái thị thùy thâu thùy doanh, tại nguyên diễn giới chi trung, tất tu hỗ bang hỗ trợ, bất đắc ký hận tầm cừu. Nhược hữu sở phạm, nghiêm trừng bất thải. Minh bạch ma?” Giá tối hậu tam tự, thuyết đích dị thường nghiêm lệ, thính đắc tại tràng chúng nhân mạc bất thần sắc nhất lẫm.

Uy nghiêm đích tảo thị nhất quyển, linh hư hựu thuyết đạo, “Thỉnh tam đại học viện đái đội trường lão thỉnh xuất cấm chế tổ bài, khai khải trận pháp!”

Thoại âm cương lạc, chỉ kiến tạ truyện phong tạ trường lão hòa lánh ngoại lưỡng nhân đồng bộ thượng tiền, tự trữ vật giới chỉ trung phân biệt thủ xuất nhất khối cổ phác đích mộc chế bài tử. Tam cá bài tử thượng diện khắc hữu tam cá nhân tượng, tạ truyện phong thủ trung đích bài tử thượng khắc trứ nhất cá hữu thủ chấp phiến, chính hồi đầu thiếu vọng, thấu trứ nhất cổ phiêu dật khí tức đích thanh niên, lánh ngoại lưỡng khối bài tử, nhất cá thượng diện khắc trứ nhất cá diện mục trầm ổn, bối thủ tùng hạ đích nam tử, lánh nhất cá thượng khắc trứ nhất cá y mệ phiêu phiêu, tả thủ đái kiếm, thanh ti ủy địa đích nữ tử. Như quân sở tưởng, giá mộc bài thượng khắc trứ đích tự nhiên thị tam đại học viện đích sang thủy nhân liễu.

Chỉ kiến tạ truyện phong đẳng tam nhân hữu thủ vi vi nhất động, cấm chế mộc bài hoãn hoãn đích phiêu liễu khởi lai, đãi đáo ly thủ chưởng nhất xích đích địa phương, tiện đình liễu hạ lai, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại không trung, khẩn tiếp trứ, hựu kiến tam nhân giai vi vi nhất khúc hữu thủ trung chỉ, tam tích huyết tòng chỉ tiêm sấm xuất, tùy tức thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, tam tích huyết tựu hoãn hoãn đích hướng cấm chế tổ bài phiêu khứ.

Phủ nhất tiếp xúc, huyết tích tựu sấm nhập liễu tổ bài trung, đồng thời, tam khối tổ bài cấp kịch chuyển động, quang mang đại thịnh, nhất xích hồng, nhất hải lam, nhất tuyết bạch, tam chủng quang hỗ tương huy ánh, dã thậm thị hảo khán.

Quang mang việt lai việt lượng, khai thủy thứ đắc nhân nhãn hữu ta phát đông liễu, nhượng nhân hữu chủng trực thị thái dương đích cảm giác. Đột nhiên, tổ bài mãnh địa nhất đình, lam, hồng, bạch tam đạo quang đột ngột đích tòng tổ bài chi trung xạ xuất, hối tụ tại nhị thập trượng khai ngoại đích địa phương. Nguyên bổn không vô nhất vật đích không gian, như thủy nhất bàn đích phiếm khởi liên y, tựu tượng nhất khối ngoan thạch, tại vô phong như kính nhất bàn đích hồ diện kích khởi đích y văn.

Nhất đạo đạo liên y hoảng dạng trung, tiền phương đích không gian khai thủy nữu khúc, chiết điệp, tại chúng nhân kinh thán đích nhãn thần chi trung, nhất cá cổ phác đích thạch môn phảng nhược khóa việt liễu ức vạn niên, đái trứ thương tang đích khí tức, hoãn hoãn hiển hiện tại bán không. Thạch môn dị thường cao đại, ước tam tứ nhân cao, khước ngận phác tố, một hữu nhậm hà đích tu sức, tựu liên môn thượng thường kiến đích lạp hoàn dã một hữu. Thạch môn thượng duy nhất đích trang sức, tựu thị nhất tả nhất hữu âm khắc đích lưỡng cá đại tự, “Nguyên diễn”. Nhất thiết sơ khán bình phàm vô kỳ, khả thị tự thạch môn thượng, chuẩn xác đích lai thuyết, thị “Nguyên diễn” nhị tự thượng tán phát đích uy áp, khước nhượng nhân ý thức đáo, giá phiến môn tằng kinh đại biểu đích huy hoàng, dữ bá khí.

Đấu đế a, na thị đa thiếu nhân khả vọng bất khả tức đích cảnh giới, mỗi nhất vị đấu đế, đô thị nhất đoạn truyện kỳ, đô khả dĩ túng hoành giá phiến đại lục, tưởng yếu tu luyện đáo đấu đế cảnh giới, kỳ khốn nan trình độ, xuất hồ chúng vị khán quan đích tưởng tượng. Đả cá bỉ phương ba, thí tưởng nhất hạ, đại thảo nguyên thượng, nhất điều lang yếu tưởng thành vi lang vương, yếu tại giá cá lang quần trung tư sát, trực đáo sở hữu đích lang đô thần phục, nhi đấu đế, tựu thị tòng sổ lượng thị lang quần đích kỉ ức hoặc giả thị kỉ thập ức đích tu sĩ chi trung, thoát dĩnh nhi xuất, quan tuyệt nhất đại, kỳ gian nan, khả vị đoạt thiên địa chi tạo hóa liễu.

“Ông……” Nhất thanh du trường đích thanh âm hưởng khởi, phảng phật thập ma đông tây lạc địa. Tam khối cấm chế tổ bài phảng phật háo tẫn liễu năng lượng, đồng thời quang mang nhất liễm, điệu hồi liễu tam vị trường lão đích thủ trung. Tam nhân tiếp trụ chi hậu, vận chỉ như phong, tại thượng diện câu họa trứ đồng dạng đích huyền áo văn lộ, đãi đáo tam mai nhất mô nhất dạng đích phù triện thành hình, khẩn khẩn đích phụ trứ tại tổ bài thượng, tài thư liễu nhất khẩu khí, tương tổ bài thu liễu khởi lai.

“Nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu ma?”

Đương chúng nhân khán trứ giá mạch nhiên xuất hiện đích thạch môn, do tại chấn kinh chi trung, đột nhiên nhất đạo thanh âm hưởng khởi, thuyết thoại đích tự nhiên thị đại trường lão linh hư, thử thời tha chính diện đối tần phong đẳng thập nhân, diện sắc nghiêm túc đích thuyết đạo.

Đãi đắc đáo khẳng định đích đáp phục, tha hữu thủ nhất huy, thập đạo kim quang nhất thiểm, thập nhân hung tiền tựu các tự xuất hiện liễu nhất cá viên hình đích đông tây. Chỉ thính đắc linh hư kế tục thuyết đạo, “Giá thị truyện tấn phù, nhất nhân nhất cá. Nguyên diễn giới trung, thời gian lưu thệ mạn thập bội, hi vọng nhĩ môn hảo hảo trân tích cơ hội! Hảo, lão phu yếu tống nhập giới liễu!”

Chỉ kiến tha đột nhiên khí tức bạo phát, đấu khí bồng bột, một hữu thập ma hoa tiếu đích động tác, song thủ hoãn hoãn thôi xuất, lệnh thiên địa biến sắc đích đấu khí tòng song chưởng hướng trứ thạch môn cuồng dũng nhi khứ.

“Chi chi……” Na tĩnh mục đích thạch môn, đột nhiên khai thủy phát xuất nhất trận trận đích chi chi thanh, mỗi nhất thanh, đô phảng phật thiên địa phát xuất đích trận thống, lệnh nhân hung muộn đầu hôn. Chung vu, na phiến đại môn bị hoãn hoãn đích thối khai liễu nhất nhân khoan đích phùng, vãng lí khuy khứ, thập ma dã khán bất đáo, chỉ hữu huyễn mục đích bạch sắc. Tái khán thử thời đích đại trường lão linh hư, dĩ kinh hồn thân chiến đẩu, hãn như vũ hạ.

Hốt nhiên, tha đại hát đạo, “Hoàn bất nhập giới, canh đãi hà thời!”

Thử ngữ cương lạc, nhất đạo đạo nhân ảnh tựu hướng thạch môn thiểm khứ, tần phong cấp nhã phi liễu nhất cá phóng tâm đích thủ thế, tùy tức cân trứ tô mị trùng tiến liễu thạch môn. Đương thập cá nhân đô tiêu thất tại thạch môn trung, linh hư nhất thu đấu khí, thạch môn hựu oanh đích nhất thanh hợp thượng, nhiên hậu ẩn nhập liễu hư không chi trung. Thử thời đích tha, sát liễu sát hãn, cảm thụ trứ thân thể phiếm khởi đích hư nhược cảm, khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu. Thuyết đạo, “Đại gia tán liễu ba, bán niên chi hậu, tha môn tựu hội bị truyện tống xuất lai.” Thuyết bãi, thân hình nhất động, tiêu thất vô tung.

Phiết khai tần phong đẳng nhân bất đề, thử thời, tại cự ly thanh phong học viện kỉ bách vạn lí khai ngoại, nhất cá diện mục âm chí đích nam tử đột nhiên tranh khai nhãn tình, nhất kiểm nghi hoặc, tự ngôn tự ngữ đạo, “Kỳ quái, giá khí tức cư nhiên tiêu thất liễu! Kỳ quái!” Nhiên hậu tựu hựu bế mục đả tọa, phảng phật thập ma sự tình đô một hữu phát sinh nhất dạng, bất quá, tòng tha đích bất bình tĩnh đích hô hấp trung, khước khả dĩ khán xuất, tha đích nội tâm nhất điểm đô bất bình tĩnh.