Đệ 28 chương GAY

Tẩu xuất liễu trang bị điếm, nhị lang thần tiên thị khán liễu chu cương liệt nhất nhãn, nhiên hậu thân xuất liễu hữu thủ, ngận thân sĩ.

“Yếu thủ hoàn thị yếu y tụ?” Chu cương liệt ký đắc chi tiền đô thị duệ trứ tự kỷ đích y tụ đích, bổn nhân tối đại đích ưu điểm tựu thị một tự tín hòa khuyết phạp siêu cấp cường đích tự ngã ưu việt cảm, hoán nhi ngôn chi tựu thị ———— tự kỷ bất thị thủy tiên hoa, hựu bất tự luyến! Dã bất hội nhận vi tha hội thân sĩ đích yếu lạp tự kỷ đích thủ. Đồng thời đại nam nhân, biệt nhân hội nhận vi ngã môn thị gay đích!

“Y tụ.” Quả nhiên, nhị lang thần thổ xuất liễu na lưỡng cá tự. Khả năng tha khán xuất liễu chu cương liệt đích tâm tư.

Điểm điểm đầu, chu cương liệt bả thủ thân liễu quá khứ, nhiên hậu nhị lang thần tựu linh trứ chu cương liệt đích y tụ lạp trứ tha hướng tiền tẩu.

Tựu thuyết ma! Tha khẳng định lạp đích khẳng định bất thị tự kỷ đích thủ, thị tự kỷ đích y tụ. Mụ na cá ba tử đích, yếu thị chân lạp thủ, hoàn bất bị biệt nhân thuyết phong liễu!

“Nhị lang thần, ngã môn khứ mãi y phục?” Trầm tĩnh liễu ngận cửu, chu cương liệt vô liêu địa khai thủy phát môi liễu, vu thị khai thủy tố thường thường trào tiếu phương tự tại đích sự tình ———— trảo phế thoại hòa nhân xả!

“Ân.” Nhị lang thần một hữu hồi đầu, chỉ thị ân liễu nhất thanh toán thị hồi đáp tự kỷ liễu.

“Mãi khôi giáp, khố tử hoàn thị thảo mạo?” Chu cương liệt cá nhân bỉ giác hỉ hoan khố tử, tẩu lộ phương tiện, bất hội tẩu quang, đào bào phương tiện, bố liêu đa, hoa liễu đồng dạng đích tiền, chu cương liệt giác đắc mãi khố tử hội bỉ giác hoa toán điểm.

“Y phục.” Hựu thị lưỡng cá tự, bão hàm liễu trừu tượng hòa cụ thể.

Đãn thị chu cương liệt một thính đổng.

“Y phục tựu thị thượng bán thân thị ma? Hạ bán thân bất yếu mãi mạ?” Mãi y phục na năng chỉ mãi nhất bán ni? Hoàn thị nhất khởi mãi liễu ba! Tẫn quản chu cương liệt đích khố tử dĩ kinh đôi thành sơn liễu! Đặc biệt thị nội khố!

“Y phục nan đạo bất bao quát khố tử mạ?” Nhị lang thần đình liễu hạ lai, hạnh hảo chu cương liệt nhãn tật thủ khoái, bất nhiên hựu yếu chàng tị tử liễu. Tha bất tâm đông tự kỷ đích bối, tự kỷ hoàn cảm thương ngã đích tị tử ni!

“Bất bao quát ba!” Bất thị ‘ ba ’, nhi thị căn bổn tựu bất bao quát đích.

“Ngã chỉ thuyết liễu nhất cá từ, nhĩ vi thập ma năng tưởng đáo na ma đa đích đông tây? Đáo thời hầu yếu mãi thập ma tùy tiện nhĩ, tòng lí diện đáo ngoại diện toàn mãi đô khả dĩ.” Nhị lang thần nan đắc đích thuyết liễu ngận đa cá tự, tại nhượng chu cương liệt thụ sủng nhược kinh đích đồng thời, tuy nhiên tha y cựu thị đạm nhiên nhất trương phiêu lượng đích kiểm, khả thị, chu cương liệt khứ cảm giác đáo liễu nhất ti đích bất nại phiền. Yếu thị thường nga năng giá dạng hòa tự kỷ cuống nhai cai hữu đa hảo a!

Ngoại diện đích đáo lí diện đích ý tư thị yếu bồi tự kỷ mãi nội y mạ? Đồng thị nam nhân, vi thập ma giá nhị lang thần hội đối tự kỷ giá ma hảo? Khẳng định hữu danh đường a!

Hoàng khủng, thần hoàng khủng a! Hãn bất cảm xuất a!

“Tự kỷ mãi!!!” Nhị lang thần hắc mâu nhất bại. “Nhĩ hoàng khủng thập ma?! Tự kỷ yếu mãi quan ngã thập ma sự?” Thần liễu, giá cá nhị lang thần đích tam chỉ nhãn tựu thị lệ hại!

“Giá cá” bất thị chu cương liệt yếu mãi, thị nhĩ bức tha đích.

Chu cương liệt hữu ta ủy khuất, tựu toán tự kỷ tái chẩm ma tưởng hoa liễu na ta tiền dã bất chí vu mãi na ma đa y phục lai chiết ma tự kỷ ba! Tiên bất thuyết na vị thính thuyết thị ngận hữu danh đích ngọc đế đại nhân một nhượng cấp tự kỷ y quỹ nhượng tự kỷ phóng y phục, na ma đa đích y phục xuyên trứ đích cảm giác tổng thị di bổ bất liễu yếu tẩy đích thời hầu na chủng thống khổ đích cảm giác.

“Ngã bức nhĩ?” Học trường đích hắc mâu tái thứ bại liễu khởi lai, bạc thần hữu liễu nhất điểm điểm biến hóa. Bất hảo, tại giá cá nhị lang thần diện tiền hoàn chân đích bất năng tưởng vấn đề ni! Nhĩ giá biên não tử nhất động, tha tựu tri đạo nhĩ tưởng thập ma vấn đề liễu! Giá như hà thị hảo! Giá cá thời hầu thiên vạn bất yếu tưởng thường nga a!

“Một hữu, một hữu.” Chu cương liệt liên liên diêu thủ, khước phát hiện diêu đích na chỉ thủ bị nhị lang thần lạp trứ y tụ, nhất diêu khởi lai liên đái trứ tha tu trường phiêu lượng đích ngọc thủ dã cân trứ diêu động trứ, cận khán một thập ma, viễn khán tựu hướng thị tại tát kiều nhất bàn. Giá dạng ngận dung dịch bị biệt nhân khán trứ thị gay đích! Mụ na cá ba tử đích, nhị lang thần, hoàn bất tùng thủ!

“Ai nha!” Quả bất kỳ nhiên, lập mã tựu hữu nhất cá lộ quá đích nữ sinh hồng liễu hạ kiểm, nhiên hậu ô trứ kiểm tẩu liễu quá khứ, lánh ngoại hoàn hữu kỉ cá nữ sinh thập phân kinh nhạ địa khán trứ, kỳ dư đích tựu thị pha vi tật đố đích khán trứ, nhiên hậu hanh chu cương liệt nhất thanh, tẩu liễu quá khứ.

“Hanh ————————” nhất cá sửu nữ tòng thân biên hoảng quá, na cá hanh tự thái hữu châm đối tính liễu, trực tiếp thị đối trứ chu cương liệt hanh đích! Nhân vi tha đáo liễu cân tiền bả đầu ngoan ngoan địa triều chu cương liệt thân quá lai, tố liễu nhất cá ác ngoan ngoan đích động tác.

Tao nhân tật đố liễu, chu cương liệt đốn thời nhất trận bạo hãn, yếu thị nam nhân tửu ba liễu, khả trứ đô thị nữ nhân gia, dĩ hậu tự kỷ hoàn chẩm ma tại tha môn thân biên hỗn?.

Nhị lang thần một thuyết thập ma, chỉ thị đam liễu tha môn nhất nhãn, nhiên hậu kế tục tượng khiên tiểu cẩu nhất dạng địa lạp trứ chu cương liệt đích y tụ vãng tiền tẩu trứ.

Hựu thị mặc mặc vô văn địa bị tễ liễu ngận cửu chi hậu, chu cương liệt tái thứ nhẫn bất trụ khai khẩu.

“Nhị lang thần, bất mãi thành bất thành?”

“Bất thành.” Nhị lang thần thử thời tâm đạo, dĩ hậu nhĩ khả thị thiên bồng nguyên soái, bất năng xuyên đích giá ma hàn sầm!

“Vi thập ma nha!” Nhĩ khán khởi lai bất tượng thị na ma vô liêu đích nhân a! Vi thập ma yếu bức tự kỷ mãi y phục liệt?

“Học viện đích quy định.” Nhị lang thần một hữu hồi đầu, dã một hữu trực tiếp đích thuyết xuất nguyên nhân, chỉ thị đạm đạm địa thuyết trứ. “Bất yếu vấn ngã vi thập ma, quy định tựu thị quy định.”

“Nga!” Chu cương liệt hoảng nhiên đại ngộ, giá cá khiếu tố cường chế tiêu phí đích ba!

“Đáp đối liễu.” Nhị lang thần điểm đầu.

Chân hắc! Chân hắc! Học viện phân thành khẳng định bất thiếu!

“Phân bất phân dã một nhĩ đích sự, một sự tưởng tưởng hữu dụng đích sự tình, bất yếu tưởng tả loạn thất bát tao đích đông tây.” Hựu thị hu tôn hàng quý địa cấp tự kỷ đa thuyết liễu thập kỉ cá tự, nhị lang thần hốt nhiên thân thủ chỉ trứ đối diện đích nhất cá siêu cấp phiêu lượng đích cổ điển ốc. “Tiến khứ, mãi!”

Thiên đình hào hoa tinh phẩm điếm, giá thị na cá thương điếm đích danh tự.

Điếm đích lưỡng biên quải trứ lưỡng hành tự —————— lai liễu bất tưởng tẩu, tẩu liễu bất tưởng lai!

“Nhị lang thần, ngã khả bất khả dĩ vấn nhất cá vấn đề?” Tiên thị hãn liễu nhất hạ, nhiên hậu chu cương liệt quai xảo địa vọng trứ nhị lang thần khai khẩu. “Một hữu.”

“Một, một hữu thập ma?” Chu cương liệt hữu ta bất giải, vấn đề hoàn một vấn ni! Nhĩ hồi tự kỷ cá một hữu thị thập ma ý tư?

“Một hữu xoát tạp, bất xoát tạp.” Nhị lang thần nhất cải chi tiền đích bình đạm ngữ khí, cải dụng cường điều ngữ tự thuyết đáo. “Nhĩ đích na trương tạp chỉ năng tại học viện lí dụng, ngoại diện chỉ năng dụng hiện kim.”

Bất đắc liễu liễu, hoàn đái giải thích đích. Mụ na cá ba tử đích, giá nhị lang thần chung vu hội giảng thoại liễu!

Hoàn liễu, chu cương liệt hựu yếu khai thủy cảm động liễu.

“A! Nhĩ đích ý tư thị” chu cương liệt hốt nhiên tranh đại nhãn tình, thân thủ chỉ trứ tha đích tị tử, thủ đẩu a đẩu. “Ý tư thị ngã xuất liễu học viện chi hậu, tựu thị cá cùng quang đản liễu?” Khả phạ đích sự tổng yếu thuyết xuất lai đích!

Nhị lang thần căn bổn tựu bất khán chu cương liệt liễu, liên dụng tị tử hanh đô bất hanh nhất hạ.

“Nhị lang thần! Một tiền tựu bất mãi liễu ba! Cật bá vương xan hội bị đả, mãi bá vương nội y hội bị bạo đả đích.”

“Ngã hữu tiền, yếu mãi thập ma tựu mãi khứ.” Trực tiếp lạp khởi chu cương liệt đích y tụ, nhị lang thần lạp trứ chu cương liệt hướng đại môn lí tẩu khứ. “Na, na học viện lí đầu, ngã dụng tạp hoàn nhĩ hành ma?”

“Bất dụng.”

“Bất hành! Na dạng ngã hội ngận vi nan đích.”

“Nhĩ tẩu hoàn thị bất tẩu?” Nhị lang thần ôn ôn địa khán trứ chu cương liệt, nhất điểm đô một hữu sinh khí đích dạng tử, bất quá chu thân na nhất cổ hắc sắc đích khí lưu cáo tố chu cương liệt, yếu thị tái ma cô đích thoại, ngận nan bảo chứng tha hội bất hội bạo chủy tự kỷ nhất đốn.