Đệ 47 chương đài phong mị ảnh, nhược ẩn nhược hiện 3

Khả tích liễu, 《 cửu nguyệt 》! Ngã nhất trực tưởng ủng hữu đích tạp chí, tuy thuyết giá bổn tạp chí ngận hảo mãi đích, khả ngã đáo hiện tại nhất trực đô một hữu. Tại cao trung đích nhật tử, toàn đô tại bính mệnh, thùy hoàn hữu tâm tư khán giá dạng đích tạp chí, na cá bất thị 《 cao khảo tất thắng 》 hoặc thị 《 lục nguyệt công lược 》 chi loại đích. Chỉ hữu ngã giá dạng đích sỏa nữu bất tri thiên cao địa hậu địa tại bị oa lí đóa trứ phụ thân khán trứ tha. Đãn ngận khoái tựu bị a đa phát hiện liễu, kết cục thị một thu, tiêu hủy, ngoại đái cảnh cáo xử phân. Bách tại cự đại áp lực hạ ngã dã chỉ hữu khuất phục, đồng thời an úy tự kỷ: Hạnh nhi, đại gia đô tại bính mệnh, nhĩ dã bính ba! Bính tiến liễu đại học giáo viên, thùy dã bất hội tái thuyết thoại liễu, tưởng khán trách dạng tựu trách dạng. Na thời si si địa tưởng: Đáo thời hầu, bả 《 cửu nguyệt 》 mỗi nhất kỳ đô mãi hạ lai, tựu toán thành bất liễu tác gia, bả tha môn phóng tại thân bàng dã thị nhất chủng an úy mạ? Nhĩ thuyết giá dạng đích tình huống hạ, ngã khán đáo liễu tha, nhi thả thị tiến nhập đại học đệ nhất thiên khán đáo tha năng bất hưng phấn địa mã thượng yếu ủng hữu tha mạ?

Khả tích liễu, thái đảo môi liễu. Ngã tại lục ấm đạo lí thích trứ giả tượng đích thạch đầu, giác đắc oa nang thấu liễu. Cương tài đích hảo tâm tình tượng hạ thiên đích tật phong bạo vũ chuyển nhãn gian tựu một liễu. Vu thị ngận lại dương dương đích tọa đáo nhất biên đích y tử thượng, tưởng trứ kim thiên đắc tội liễu thùy, chẩm ma giá dạng bất thuận tâm.

“Cấp nhĩ!” Ngã thính đáo ngận hồng lượng ngận dương cương đích nhất chủng thanh âm. Ngã sĩ đầu, nhất song ô hắc phát lượng đích nhãn tình tại vọng trứ ngã. Thị tha, ngã tâm lí thuyết, nhĩ bất bảo hộ nhĩ đích nữ hài, đáo ngã giá nhi càn thập ma? Đãn ngã khước một hữu nộ khí, nhân vi ngã khán đáo tha thủ trung đích 《 cửu nguyệt 》 chính đệ cấp ngã, nhãn tình lí hữu trứ nhất điểm tiếu đích ý tư.

Cấp ngã mạ? Ngã bất cảm tương tín. Đãn khán đáo tha điểm đầu ngã hoàn thị hoảng mang đích thu hạ, sinh phạ tha hội đột nhiên cải biến chủ ý. “Na ngã cấp tiền cấp nhĩ.” Ngã thuyết, ngã tựu đào xuất ngũ khối tiền ngạnh tắc đáo tha thủ trung. Tha kiểm hốt nhiên hồng liễu, kiên trì thuyết bất yếu, đãn ngã bất y bất nhiêu, ngã tưởng chỉ yếu nhĩ tiếp liễu tiền tái tưởng phản hối tựu bất thành liễu. Ngã môn tựu lạp xả khởi lai, tối chung tha hoàn thị một hữu thu hạ ngã đích tiền. Nhân vi ngã hựu thính đáo nhất chủng canh hồng lượng đích sư tử nộ hống: “Ngụy tiểu quân, nhĩ tại càn ma?” Ngã tái thứ sĩ đầu, khán đáo hựu thị na cá thời mao nữ lang, nhi ngụy tiểu quân tắc sấn trứ không đương lưu chi đại cát.

Một hữu liễu hộ hoa sử giả, thời mao nữ lang khán trứ ngã đốt đốt bức nhân đích mục quang na cảm động thô? Tha tại ngã diện tiền nhất đoạ cước, vọng trứ ngụy tiểu quân độn khứ đích phương hướng truy. Ngã dã bất quản tha môn đích sự, tuy thuyết nam hài lâm tẩu tiền cáo tố ngã tha khiếu ngụy tiểu quân, nhi thả hựu thị cá ngận soái khí đích nam hài, đương nhiên thị ngã hỉ hoan đích nam hài loại hình, đãn ngã bất khả năng đệ nhất thứ kiến diện tựu tưởng trứ hậu diện lạn mạn đích cố sự. Kỳ thật ngã tâm lí minh bạch, tượng ngã giá dạng bình dung đích nữ hài, ngận đa lạn mạn đích tưởng tượng chỉ thị khả dĩ nhượng ngã hô hấp đích không khí, khước bất thị khả dĩ điền bão cơ ngạ đỗ tử đích diện bao!

Vọng trứ tha môn hạnh phúc đích truy đả, hoàn hữu thính đáo đích mông mông lung lung đích viễn phương hi tiếu thanh, ngã diêu diêu đầu bất khứ quan tâm tha môn đích cố sự, nhất đầu trát tiến thư trung đích thế giới. Ngã đả khai đích đệ nhất thiên, tựu thị nhĩ đích na nhất thiên ——《 tuân 》, ký đắc ma?

Đương nhiên ký đắc, na thị ngã lưỡng niên tiền phát biểu đích nhất thiên tiểu thuyết, tả đích thị chiến quốc thời hầu đích đại gia tuân tử tại chiến hỏa phân phi đích niên đại lí một hữu bạn pháp tầm trảo đáo tự kỷ hướng vãng trung đích ái tình, tha tại nhất thứ truy sát trung ý ngoại xuyên việt đáo hiện đại. Tha nhất khai thủy sung mãn liễu hướng vãng, dĩ vi đáo liễu văn minh xã hội, bất tái thị man hoang đích dã man đích tư sát, dã nhất định bỉ tha na cá thời đại yếu tiến bộ đắc đa. Đương tha giá khỏa vĩ đại đích linh hồn hòa nhất cá sơ thiệp xã hội đích niên khinh nữ hài kết hợp tại nhất khởi hậu tài phát hiện, tha nhất trực hướng vãng đích thống thống khoái khoái đích luyến ái tòng tha môn đích sinh hoạt trung tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị sài du diêm mễ nhất loại đích gia đình tỏa sự, canh nhượng tha thất vọng đích thị nữ hài chỉ hi vọng tha năng cấp tha đái lai tưởng yếu đích nhất thiết, thí như xa tử, phòng tử, địa vị đẳng đẳng, đãn giá ta, đại học nho chỉ thị cá học nho, trừ liễu tố học vấn thập ma đô vô dụng. Kết cục tự nhiên thị nhất tràng lạn mạn đích xuân hoa tuyết nguyệt hậu ái tình yêu chiết, nữ hài ly tha nhi khứ, giá cấp liễu mãn thân bao trứ kim điều đích phú ông. Tuân tử dã tại thất vọng trung hồi đáo tha na cá thời đại, lâm tẩu thuyết liễu nhất cú: Tuy thuyết kinh lịch liễu kỉ thiên niên đích diễn biến, ái tình lưỡng cá tự hoàn thị na dạng tả đích.

Na thị ngã hoàn tại hạnh phúc hôn nhân trung hốt phát kỳ tưởng đích sản vật, vô dị vu vô bệnh thân ngâm nhất bàn, tựu tượng yến thù bất vô liêu liêu trung ngâm xướng đích “Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai” nhất bàn. Chân bất tưởng, tại hạnh nhi đệ nhất thiên đáo đại học báo đáo đích nhật tử lí, ngã môn tựu tại thư trung tương ngộ. Ngã giác đắc thế giới chân đích ngận thị huyền diệu, bất quản nhĩ tương bất tương tín tha, tha tổng thị giá dạng ngã hành ngã tố, bất khán nhĩ đích kiểm sắc, bất khảo lự nhĩ đích cảm thụ, dã hốt thị liễu nhĩ đích tồn tại. Tựu tượng nhĩ chỉ thị mang mang đại hải trung nhất cá vi tiểu đích thủy phân tử, tại thao thiên cự lãng trung, nhĩ một hữu nhĩ tự kỷ. Ngã hữu liễu cảm xúc, thuyết na thị phát biểu tại na tạp chí thượng, ứng cai thị cá trung thiên.

“Đối, thị trung thiên tiểu thuyết. Ngã ngận khoái tựu bị hấp dẫn liễu, ngã chân đích bội phục tác giả đích kỳ tư diệu tưởng, hoàn hữu na văn bút, ngã giản trực bất cảm tương tín! Ngã đặc biệt khán liễu nhất hạ tác giả, ký trụ liễu nhĩ —— kiều vũ!