Đệ 11 chương sự tình hựu quy vu bình tĩnh

Biên tiếu tòng lai tựu một hữu tưởng quá tự kỷ hữu nam bằng hữu hội thị giá dạng đích khai thủy, dã một hữu tưởng quá hữu liễu nam bằng hữu hậu, hội thị giá dạng đích quá trình, tha biên tiếu dã bất thị một hữu đàm quá nam bằng hữu, đãn thị tượng giá cố minh vũ giá dạng đích hoàn chân đích thị một hữu ngộ kiến quá. Tự tòng thượng thứ lưỡng cá nhân xác định liễu quan hệ hậu, giá đô khoái nhất cá nguyệt liễu, cố minh vũ tựu tái dã một hữu liên hệ quá tha, tựu tượng tiêu thất liễu nhất dạng, xuất hiện na nhất đoạn thời gian tựu hảo tượng thị vi liễu lai nhiễu loạn tha biên tiếu đích sinh hoạt đích thị đích, đương biên tiếu tại tâm lí cấp tha đương hồi sự đích thời hầu, tha hựu tiêu thất liễu, tái dã một hữu xuất hiện quá, tựu liên cá điện thoại dã một hữu liễu.

Giá nhất cá nguyệt lí, biên tiếu đích nhật tử khả toán thị độ nhật như niên liễu, tịnh bất thị thuyết đẳng bất đáo cố minh vũ đích điện thoại, hữu đa tưởng tha, giá chủng sự dã bất khả năng phát sinh tại tha biên tiếu đích thân thượng, tái thuyết liễu tha môn lưỡng cá thống cộng gia khởi lai dã tựu tài kiến quá lưỡng hồi diện, dã một hữu đạt đáo na cá ‘ tưởng ’ đích địa bộ.

Chỉ thị biên mụ mụ đích ‘ lệ hại ’ tại giá đoạn thời gian khả toán thị biến hiện đích ‘ lâm li tẫn trí ’ liễu, nhất khai thủy na kỉ thiên biên mụ mụ chỉ thị nhất trực một chẩm ma tiếp thụ đắc liễu biên tiếu đột nhiên thuyết hữu nam bằng hữu liễu, na kỉ thiên biên tiếu đích nhĩ căn tử thị thanh tịnh đích, biên mụ mụ nhất trực một hữu tái lai lao thao liễu, khả thị dã tựu chỉ hữu kỉ thiên đích thời gian, đẳng biên mụ mụ phản ứng quá lai hậu, thanh tịnh đích nhật tử hựu một hữu liễu.

“Tiếu tiếu, giá đô hảo đa thiên liễu, nhĩ thuyết đích na cá nam bằng hữu ni? Thập ma thời hầu đái gia lí lai cật cá phạn a?”

Biên tiếu thị trực tiếp vô ngữ liễu, một hữu tiếp tra, đãn thị bất thuyết thoại hậu quả hội canh gia đích nghiêm trọng, “Biên tiếu, nhĩ bất hội thị phiến nhĩ lão mụ ngã đích ba, một hữu nam bằng hữu cấp ngã biên xuất nam bằng hữu xuất lai?”

“Mụ, ngã na cảm a, giá sự thị chân đích, nhĩ bất thị tri đạo na nhân thị đương binh đích ma, sở dĩ nhân gia chẩm ma khả năng thuyết hữu thời gian tựu hữu thời gian đích ma.”

“Ân, dã thị, giá thoại dã đối.” Đệ nhất tràng kết thúc, bất yếu dĩ vi kết thúc liễu, hiện tại chỉ thị trung tràng hưu tức, hạ diện hoàn hội canh gia đích ‘ kích lệ ’.

“Biên tiếu, nhĩ đáo để hữu một hữu nam bằng hữu? Ngã chẩm ma tựu tòng lai một hữu kiến nhĩ hòa na cá sở vị đích nam bằng hữu thông quá điện thoại a?” Hựu khai thủy liễu, giá thị hựu quá liễu kỉ thiên.

“Mụ, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn một hữu thông quá điện thoại đích, ngã môn vãn thượng đô hữu liên hệ đích, chân đích.” Biên tiếu hiện tại chân đích dã ngận luy đích, nhất biên yếu tưởng trứ chẩm ma khứ xử lý tha hòa cố minh vũ giá đoạn bất thanh bất sở đích quan hệ, nhất biên hoàn yếu ứng phó tha lão mụ, chân đích hảo luy a.

“Phiến quỷ đích ba, nhĩ na hữu hòa thùy đả quá điện thoại, ngã cáo tố nhĩ ngã mỗi thiên đô tại nhĩ môn ngoại……. Ngã, phản chính nhĩ cấp ngã lão thật giao đại.” Biên mụ mụ tự tri thuyết thác liễu thập ma, đãn thị khẩu khí hoàn thị một hữu giảm hạ lai, hoàn thị na ma đích cường ngạnh.

Biên tiếu ngận bất khả tư nghị đích khán trứ tha lão mụ, “Mụ, nâm chẩm ma năng cú giá dạng a?”

“Ngã chẩm dạng liễu, ngã thị nhĩ mụ, hữu quyền tri đạo nhất thiết.” Tố thác liễu sự, đãn thị tuyệt bất đê đầu, giá tựu thị biên mụ mụ.

Biên tiếu chân đích thị vô ngữ liễu, khả thị giá sự chân đích bất năng tái giá ma hạ khứ liễu, hoàn thị lão thật giao đại ba, bất nhiên bị tha lão mụ giá ma bức hạ khứ, trì tảo yếu băng hội đích. “Toán liễu, mụ, ngã giao đại, hành liễu ba.”

“Thuyết.” Giản khiết đích thoại, cá tính nhất khán tựu tri.

“Mụ, ngã hiện tại dã bất tri đạo giá kiện sự đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự liễu, ngã đích xác thượng thứ thuyết đích na cá nam bằng hữu thị chân đích, giá cá ngã tuyệt đối một hữu phiến nhĩ, khả thị giá đoạn thời gian tha đột nhiên bất liên hệ ngã liễu, tựu hảo tượng tiêu thất liễu nhất dạng, thượng thứ tha thuyết yếu hữu nhất đoạn thời gian ngận mang, khả thị hiện tại ngã dã bất xác định ngã môn chi gian giá đáo để toán thập ma liễu, ngã tưởng trứ đối vu tương thân đích, giá dạng đích sự tình ứng cai toán thị bất chính thường đích ba.” Biên tiếu lý liễu lý não đại lí đích tư lộ.

Biên mụ mụ thính hoàn hậu, trực tiếp điểm liễu điểm biên tiếu đích não đại, “Tiếu tiếu a, tiếu tiếu, ngã giá ma thông minh đích nhất cá nhân, chẩm ma tựu sinh liễu nhĩ giá ma cá bổn khuê nữ đích a, nhân đô giá ma trường thời gian một hữu hòa nhĩ liên hệ, nhĩ cư nhiên hoàn tại na sỏa hề hề đích đẳng, dã bất tri đạo nhĩ tại đẳng thập ma, bất hành, minh thiên ngã đắc tái khứ na cá hôn nhân giới thiệu sở khứ khán khán, khả bất năng nhượng nhĩ giá ma háo trứ, đáo thời hầu hảo đích đô một hữu liễu.”

“Mụ……” Biên tiếu ngận vô nại a, khả thị thùy dã vô pháp trở chỉ giá cá thời hầu đích biên mụ mụ liễu, toán liễu, thập ma dã một hữu tất yếu thuyết liễu.