Đệ 43 chương thảo nguyên thiên sơ lộ phong mang 2

Tẩu tại thi công đích công địa thượng, khang hi tử tế đích kiểm tra trứ, đê bá thị phủ lao cố, thế đích chuyên thạch thị phủ hữu phùng khích, khai oạt đích hải khẩu cú bất cú thâm, sơ tả hạ hà địa khu đích tích thủy cú bất cú khoái đẳng đẳng vấn đề, tiếp trứ hựu tra khán địa hình. Khán trứ khán trứ, khang hi mi đầu trứu liễu khởi lai, đạo: “Trương bằng cách, trẫm yếu nhĩ mã thượng mệnh nhân trắc lượng thủy vị hòa lưu lượng, trắc lượng hảo hậu báo cấp trẫm.” Trương bằng cách kiến khang hi diện đái bất duyệt, mang mệnh nhân khứ trắc lượng, tự kỷ tắc trạm tại nhất bàng mạo trứ lãnh hãn đê trứ đầu bất cảm thuyết thoại. Chúng nhân tiều khang hi diện lộ bất duyệt dã đô liên đại khí dã bất cảm xuất, nhi ngã tắc lãnh nhãn khán trứ giá nhất thiết.

Lịch sử chung cứu hoàn thị một hữu bị cải biến, đương trị hà công tượng nã liễu đồ chỉ, tiêu minh hiện tại trắc lượng đáo đích thủy vị vị trí tịnh thuyết liễu lưu lượng, khang hi thính hậu đại nộ, đương tha khán liễu công trình đồ chỉ, minh xác đích chỉ xuất liễu công trình kỹ thuật tính đích thất ngộ cụ thể đô tại na kỉ cá vị trí, tịnh cấp dư củ chính hậu, đối trạm tại nhất bàng đích trương bằng cách đạo: “Nhĩ chân thị lệnh trẫm thất vọng! Kim thứ thị nhĩ thượng tấu yếu trẫm thị sát đích, bổn dĩ vi nhĩ tố đắc hội bỉ thượng thứ canh hảo, trẫm đối nhĩ bão liễu ngận đại hi vọng, quốc khố cấp nhĩ bát liễu na ma đa ngân tử, nhượng nhĩ trị lý hoàng hà, kết quả nhĩ khước cấp trẫm bạn liễu cá nhất tháp hồ đồ! Trương bằng cách, nhĩ cai đương hà tội!”

Trương bằng cách dĩ thị kinh cung chi điểu, bị khang hi giá ma nhất hát, lưỡng thối phát nhuyễn song tất nhất quỵ, chỉ tri đạo thuyết trứ cai tử tịnh nhất vị đích khấu đầu, kỳ tha đích thoại tảo dĩ thuyết bất xuất lai. Hảo tại ngã na ‘ a mã ’ mã tề trạm liễu xuất lai, khuyến trứ khang hi tiên tức nộ tiêu tiêu khí, hữu thập ma sự tình đẳng hồi khứ hậu tái thuyết, hiện tại khả biệt khí phôi liễu thân tử. Chúng nhân kiến hữu nhân tiên khai khẩu thuyết liễu thoại, dã phân phân đạo trứ hoàng thượng tức nộ, khang hi đích khí tài sảo tiêu liễu ta. Đãn ngã giá thời khước nã liễu na phân đồ tẩu đáo kỉ cá trị hà công tượng diện tiền, chỉ trứ tiêu kỳ sơ tả khẩu đích vị trí, vấn đạo: “Giá ta địa phương dĩ tiền thị phủ hữu dân điền?” Tại đắc đáo tưởng yếu đích đáp án hậu, ngã tẩu đáo khang hi diện tiền đạo: “Vạn tuế, trương bằng cách bất đãn trị lý hoàng hà bất đương, nhi thả hoàn hủy phôi đa mẫu dân điền.” Thuyết trứ bả đồ nã cấp khang hi, chỉ trứ cương tài đích địa phương đạo: “Cương tài ngã hữu vấn quá na lưỡng cá công tượng, tha môn xác thật chứng thật liễu giá ta địa phương nguyên thị điền địa, dã tựu thị thuyết, ngã môn hiện tại trạm đích địa phương, nguyên lai tựu thị nông dân lại dĩ sinh tồn đích canh địa.”

Khang hi khán liễu đồ chỉ, chuyển đầu hựu vấn liễu na lưỡng cá công tượng, tại đắc đáo đích đáp án dữ ngã thuyết đích nhất trí hậu, lãnh tiếu đạo: “Hảo nhĩ cá trương bằng cách, nhĩ bất đãn bả trị hà nhất sự bạn đắc nhất tháp hồ đồ, hoàn nhượng đại thanh đích tử dân vô địa khả canh, phá phôi dân chúng lại dĩ sinh tồn đích lương điền, nhĩ chân thị tội đại ác cực! Lai nhân, bả giá cẩu nô tài cấp trẫm nã hạ.”

Tiếp hạ lai tưởng dã tưởng đắc đáo thị chẩm ma hồi sự, trương bằng cách bị tạm thời thu giam, hoàn hữu để hạ nhất càn nhân đẳng đô bị khiên liên quan áp, đẳng khang hi hồi kinh hậu tái tác định đoạt. Nhi ngã dã chung vu tùng liễu khẩu khí, khánh hạnh một hữu cải biến lịch sử, đãn thị thử thời đích ngã khước tịnh bất tri đạo, hữu hảo kỉ cá nhân đích mục quang dĩ kinh đái trứ thâm tư đích trành thượng liễu ngã.

Tòng thanh hà huyện hồi lai hậu, khang hi đích tâm tình nhất trực đô ngận thị bất duyệt, nhi kỳ tha nhân đẳng dã thị tẫn lượng bồi trứ tiểu tâm, phạ khang hi nhất bất cao hưng liên đái đích tha môn dã bị ‘ bạn ’ liễu.

Ngã vô liêu đích tẩu tại lang tử lí, giá lưỡng thiên khang hi đích tâm tình bất hảo, dã một truyện triệu nhượng ngã quá khứ, giá ta thiên ngã hựu hồi đáo liễu tại thập tam na hội nhi đương mễ trùng đích nhật tử, mỗi thiên thụy đáo tự nhiên tỉnh, tỉnh liễu cật cật liễu thụy. Thập tam a ca tòng thanh hà huyện hồi lai hậu, mỗi nhật đô cân trứ tứ a ca, bát a ca tha môn đáo khang hi na đàm luận sự nghị, bổn tưởng trảo tha ngoạn đả phát thời gian đích, giá hội tử dã phao liễu thang, ai, chân thị vô liêu.

Biên tẩu biên tưởng, bất giác gian, hựu lai đáo đương sơ kiến khang hi thời đích na cá đình tử. Tọa tại thạch đắng thượng, phóng nhãn vọng khứ phiến phiến thúy lục trung bất thời lộ xuất đích phấn hồng, thậm thị hỉ nhân, khả mỹ cảnh tại tiền, khước dĩ thị vật thị nhân phi. Giá kỉ nhật tuy hoàn thị tại trương bằng cách đích phủ thượng trụ trứ, đãn thị phủ để đích chủ nhân, khước dĩ bị quan liễu khởi lai, bạn quân như bạn hổ, giá cú thoại quả chân bất giả.

Nhất trận thanh phong đái trứ hà hương dữ nhất ti nhiệt khí nghênh diện nhi lai, cận bát nguyệt đích thiên, chính thị hạ quý lí tối nhiệt đích thời hầu. Nhất quá bát nguyệt tương tiến nhập thu lão hổ đích thời tiết, tiếp hạ khứ tựu thị trung thu, tái lai, tựu khoái quá niên liễu. Nhất tưởng khởi tại hiện đại na hội nhi quá niên thời đích nhiệt nháo, gia nhân vi tọa nhất đoàn hữu thuyết hữu tiếu đích khán trứ điện thị tiết mục, môn ngoại đích tiên pháo yên hoa thanh bất đoạn, tâm trung hữu điểm nan quá. Đáo để hồi bất hồi đắc khứ ni? Yếu dụng chẩm dạng đích phương pháp tài năng hồi khứ? Bất hội chân đích tựu tượng dĩ tiền khán quá đích xuyên việt văn trung na ta nữ chủ nhất dạng, lão tử tại giá liễu ba?

Hựu tọa liễu hội nhi, tâm tưởng thập tam cai tòng khang hi na hồi lai liễu, khởi thân thuận trứ lai thời lộ chiết phản hồi khứ. Đương tẩu chí giả sơn xử thời, thính kiến lánh nhất đầu truyện lai nhất đạo sảo thô cuồng đích thanh âm, “Ngã thật tại bất minh bạch hoàng a mã chẩm ma hội yếu na nha đầu tố bạn độc, nhi thả hoàn thính tha bãi bố thuyết thượng thuyền tựu thượng thuyền, hoàn nhượng tha tọa na cá vị trí.” Đình liễu đình, na đạo thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Nhĩ môn bất giác đắc tại trương bằng cách giá kiện sự tình thượng, bổn thị hữu hoãn hòa dư địa đích mạ? Hoàng a mã bị mã tề na bang lão thần khuyến đích khí dĩ sảo tiêu liễu ta, kết quả na nha đầu hỏa thượng kiêu du, nã cá địa đồ thuyết thập ma lương điền bị hủy, kết quả trương bằng cách kỳ nhất càn nhân đẳng đô bị thu liễu giam, đô thị na nha đầu đa quản nhàn sự.”

“Sự tình bất nhất định thị cha môn khán đáo đích na dạng.” Bát a ca đích thanh âm giá thời truyện liễu xuất lai.

Tâm lí ngận mâu thuẫn thị đình hoàn thị tẩu, kết quả thân thể đích phản ứng bỉ tư duy khoái liễu nhất bộ, ngã dĩ tẩu đáo giả sơn đích lánh nhất biên đối thượng liễu tha môn, nguyên lai bất chỉ bát a ca cân thập tứ, liên ngã kiến quá nhất thứ đích cửu a ca dữ lánh nhất vị thân xuyên hồng sắc ngân biên cẩm đoạn mã giáp đích thiếu niên dã tại. Ngã vô cụ đích đối thượng tha môn đích mục quang, hành liễu nhất lễ, đạo: “Tinh vũ cấp kỉ vị gia thỉnh an, gia cát tường.” Ai, ngã hoàn thị hỉ hoan ngã tự kỷ đích danh tự, tân vũ đa hảo thính, phi bị khang hi nhất thời thuyết thành tinh vũ hậu tựu ứng hạ liễu giá danh tự, chân thị bất đổng đương sơ vi hà bất giải thích nhất hạ.

“Cô nương khoái khoái thỉnh khởi.” Bát a ca hư phù liễu ngã nhất bả, ngã tạ quá khởi thân, tha vấn đạo: “Cô nương giá thị khứ na? Ngọ thời đích nhật đầu tối độc, khả biệt nhiệt phôi liễu thân tử tài hảo.”

Tha đích ôn nhu thoại ngữ, nhượng ngã nhất thời hữu ta hoảng hốt, tượng hựu khán đáo liễu khoa trạm tại ngã diện tiền tâm đông tự đích mai oán, tâm để na cổ thứ thống trận trận truyện lai, cường đả tinh thần đích ngã tiếu đáp: “Kim nhi cá nhàn lai vô sự, xuất lai tẩu tẩu, nhất thời bán hội nhi bất ngại đích.”

“Thuyết đắc đảo tự chân đích, ngã khán a thị cố ý đóa trứ thâu thính đích ba.” Na xuyên hồng sắc ngân biên cẩm đoạn mã giáp, mãn kiểm bỉ di đích nhân khai khẩu đạo, cương tài ngã thính đáo đích thuyết thoại thanh nguyên lai tựu thị tha phát xuất lai đích.

Thân môn, khán văn du khoái!