Đệ 144 chương thánh kỵ sĩ thi thể

Nhất điều tiểu đạo thượng, dật hiên mạn mạn đích hành tẩu, tịnh một hữu tại thiên không phi hành.

Thiên sắc dĩ kinh đáo liễu thâm dạ, nhất luân minh nguyệt cao cao đích quải tại thiên không thượng. Tha hiện tại tại trung ương chủ thành đích nhất thiên công lí xử, ly khai thường gia na biên dĩ kinh hữu tam thiên liễu, chính du nhàn địa tại lâm trung tiểu đạo thượng mạn bộ trứ.

“MLD đích nguyệt lượng quả nhiên thị viên, dã bỉ ngoại diện yếu minh lượng hứa đa, ai! Đô thuyết nguyệt thị cố hương minh, ngã thử sinh phạ thị tái dã bất năng tại địa cầu thượng hân thưởng minh nguyệt liễu!” Dật hiên sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng đích minh nguyệt, tối hậu vô nại đích diêu diêu đầu, ám tự hựu hữu ta hảo tiếu, tự kỷ thập ma thời hầu biến đích giá ma đa sầu thiện cảm liễu? Yếu tri đạo, quá cá kỉ niên, đô yếu sinh hoạt tại MLD trung liễu, hoàn tưởng na ma đa tố thập ma?

“Giá gia hỏa đảo thị đại phương, tựu giá ma bá xuất lai liễu.”

Tưởng đáo thế giới tần đạo nội đích na đoạn huyễn tượng, dật hiên tiếu liễu tiếu, tâm trung chuyên 『 thị tri đạo thường nhân tường đích tưởng pháp. Vô phi tựu thị bả tha đỉnh đáo nhất cá, sở hữu nhân đô cú bất trứ cao độ, như thử nhất lai, tha đích tâm chướng dã tựu phá liễu. Giá tựu hảo bỉ, nhất cá phàm nhân tái cường, dã bất hội na tha khứ hòa nhất cá tiên nhân khứ bỉ giác!” Giá dạng đích tồn tại, dã tựu đương niên ngã phụ thân nhất cá ba! Thường nhân tường a, nhĩ thị tưởng bả ngã dã đương thành ngã phụ thân na bàn đích tồn tại ＆amp;?”

Hồi tưởng trứ na cá vị tằng kiến quá nhất diện đích phụ thân, chủng chủng đích huy hoàng sự tích, tái tưởng tưởng tự kỷ hiện tại đích tình huống, dật hiên trường trường thán tức nhất thanh. Tri đạo tha dĩ kinh phá liễu thường nhân tường địa tâm phòng, tại tha đích tâm lí tạo thành liễu âm ảnh, thường nhân tường dã ngận thanh sở. Đãn tịnh một hữu tuyển trạch thỏa hiệp, nhi thị tuyển trạch liễu bả tha phóng đáo nhất cá thần tọa thượng, minh trứ tựu thị cáo tố thiên hạ nhân, tha dật hiên tựu thị nhất cá bất khả chiến － thắng đích ‘ thần” nhân chẩm ma khả năng hòa thần bỉ?

Giá dạng, chỉ yếu dật hiên bất tòng giá cá thần tọa thượng điệu hạ lai, tha tâm lí tựu một thập ma âm ảnh. Đãn yếu thị hữu nhân bả dật hiên tòng thần tọa thổ lạp hạ lai, na tha tâm trung đích âm ảnh tựu hội bị vô hạn khoách đại, tưởng yếu giảm nhược nhất điểm, tựu toán thị một hữu cừu hận, dã đắc bả dật hiên liên đồng na cá nhân nhất đồng sát điệu.

Dật hiên diêu diêu đầu, kế tục tiền hành.

“Ân, hảo cường đích quang minh nguyên tố ba động?”

Hốt nhiên gian dật hiên lăng liễu nhất hạ, tùy tức tẩu đáo lộ biên đích nhất xử thảo tùng biên thượng, thủ chỉ khinh khinh nhất đạn, nhất cá tiểu hỏa cầu tiện tòng tha đích thủ trung đạn xuất……

Thảo tùng bị thuấn gian thiêu hủy, ngận khoái, thảo tùng lí tựu lộ xuất liễu nhất chỉ nhân thủ lai! Dật hiên kiểm sắc đột nhiên biến đích ngưng trọng －, đả thủ nhất huy, hựu thị lưỡng cá hỏa cầu, bả địa diện thổ đích tạp thảo thiêu đích nhất càn nhị tịnh, hạ diện tựu lộ xuất liễu nhất cá nhân…… Chuẩn xác đích thuyết, thị nhất cụ thi thể! Tử khứ đích thi thể thị nhất danh quang minh võ sĩ. Tha hung khẩu đích kỵ sĩ huy chương biểu minh liễu tha đích thân phân, thị nhất danh ngũ giai quang minh kỵ sĩ, giá cá gia hỏa tử đích ngận thảm, tha đích thân tử bất tri đạo bị thập ma lợi khí, tòng yêu bộ đích địa phương cát thành liễu lưỡng tiệt!! Kiểm thượng hoàn đái trứ lâm tử tiền đích thống khổ nữu khúc đích biểu tình, toàn thân đích cơ phu đô thanh, hiển đắc hữu ta hách nhân.

“Quả nhiên thị cá cao giai nguyên trụ dân…… Ngũ giai, cánh nhiên thị ngũ giai? Hội thị thùy sát liễu tha ni?”

Dật hiên tồn liễu hạ lai, tử tế kiểm tra liễu nhất hạ giá cá kỵ sĩ đích thân thể, hoàn thân thủ tại tha đích thủ oản thượng niết liễu lưỡng hạ. Hựu dụng tinh thần lực tại tha toàn thân thượng hạ tảo liễu nhất biến, tham trắc liễu nhất hạ tha thân thượng tàn lưu đích quang minh nguyên tố.

“Tử liễu bất hội quá lưỡng thiên.” Mạn mạn trạm liễu khởi lai, dật hiên trứu mi, đê thanh tự ngữ đạo: “Khán tha đích thương…… Thập ma đông tây năng bả nhất danh ngũ giai quang minh kỵ sĩ lan yêu khảm thành lưỡng tiệt? Giá phụ cận dã một hữu cao giai ma thú xuất một, na ứng cai thị nhân vi đích liễu.”

Dật hiên trứu mi, khán hướng hòa kỵ sĩ đích thi thể nhất khởi bãi phóng đích đông tây. Na thị nhất bả trường kiếm, hiển nhiên thị giá danh quang minh kỵ sĩ sinh tiền bội đái đích võ khí. Khả thị giá bính kiếm dã đoạn thành liễu lưỡng tiệt! Thượng diện đích thiết khẩu ngận chỉnh tề, minh hiển thị dụng lợi khí khảm đích! Bất khả năng thị ma thú càn đích, ngận hiển nhiên, giá cá quang minh kỵ sĩ bất thị tử tại ma thú đích thủ lí, thị bị nhân sát tử đích.

Năng nhất hạ bả nhất cá ngũ giai quang minh kỵ sĩ liên nhân đái võ khí, nhất tịnh khảm thành lưỡng tiệt, na chỉ hữu nhất cá đỉnh cấp lục giai cường giả năng tố đáo liễu.

“Ngũ giai quang minh kỵ sĩ, tại quang minh thần điện nội dã toán thị cao thủ liễu, na nhất cá tử liễu, đô yếu tại quang minh thần điện lí dẫn khởi ngận đại đích chấn động, năng bả quang minh thần điện kích đích mao…… Giá cá gia hỏa chẩm ma hội tử tại giá lí?”

Dật hiên lược vi tư tác liễu nhất hạ, nhất cá ngũ giai quang minh kỵ sĩ, nhất chi đô thị ngốc tại thánh điện lí tu luyện, tuyệt đối bất hội tố kỳ tha đích vô liêu đích sự tình! Tại giá cá quỷ địa phương, xuất hiện liễu quang minh kỵ sĩ, na ma chỉ hữu duy nhất đích nhất chủng giải thích: Quang minh kỵ sĩ lai đáo giá lí, thị chấp hành nhậm vụ! Sĩ đầu hướng tiền diện khán liễu khán, dật hiên tưởng liễu tưởng, tùy tức hồn thân điện quang nhất thiểm, cấp hướng tiền diện phi xạ nhi khứ.

Tuần trứ không khí trung, tàn tồn đích nhất ti quang minh nguyên tố ngân tích, dật hiên ngận khoái tựu hựu tại nhất xử, kỉ hồ khoái bị oanh bình đích lâm trung tầm đáo liễu nhất cụ thi thể, chỉ thị tại khán đáo giá cụ thi thể hậu, dật hiên lăng trụ liễu.

“Quang minh thần điện thánh kỵ sĩ!”

Dật hiên nan dĩ trí tín đích khán trứ địa thượng, đầu lô bị phách khảm thành lưỡng bán “Thân thể hựu hoàn toàn bị nhân băng phong đích kỵ sĩ. Tòng tha thân thượng bội đái đích vi chương lai khán, giá cá gia hỏa “Cư nhiên thị cá lục giai thánh kỵ sĩ?

Lục giai thánh kỵ sĩ, giá thị thập ma khái niệm?

Quang minh thần điện trung, sở hữu đích lục giai thánh kỵ sĩ gia khởi lai, tối đa dã bất quá tam bách cá, nhi giá lí, cư nhiên tựu tử liễu nhất cá?

Tại thần tứ đại 6 thượng, tịnh một hữu thập ma hoàng quyền thống trị, đại 6 hoàn toàn thị do thập kỉ cá chức nghiệp công hội liên hợp thống trị. Nhi tại giá thập kỉ cá công hội trung, hữu lưỡng cá ngận đặc thù đích tồn tại.

Quang minh thần điện! Hắc ám thần điện! Bất đồng vu kỳ tha đích chức nghiệp công hội, giá lưỡng cá thần điện, tại đại 6 thượng thị dĩ tông giáo hình thức đích tồn tại, tại đại 6 nguyên trụ dân sở hữu đích thế lực trung, dã thị tối cường đích lưỡng cá.

Thần tứ đại 6 thượng, quang minh thần điện, hắc ám thần điện ủng hữu cường đại đích tông giáo ảnh hưởng lực, lí diện thành viên dã thị tối đa, thậm chí tòng mỗ ta phương diện giá chủng quyền thế, dĩ kinh uy hiếp đáo liễu kỳ tha đích chức nghiệp công hội. Nhược phi bất thị lưỡng cá thần điện thị tử đối đầu, hỗ tương chế ước, khủng phạ giá cá đại 6, chân tựu bị lưỡng cá thần điện cấp thống trị liễu.

Dật hiên tri đạo, giá lưỡng cá thần điện năng hữu giá ma cường đại đích thật lực, chủ yếu thị nhân vi tấn cấp giá lưỡng cá thần điện đích chức nghiệp, thái quá dung vụ liễu nhất điểm.

Tại lưỡng cá thần điện trung, hữu nhất chủng ngận thần kỳ đích ‘ thần chủng” nhất cá tựu toán thị một hữu quang minh chúc tính hòa hắc ám chúc tính đích tảm thông nguyên trụ dân, tại bị thực nhập ‘ thần chủng, hậu, tựu năng thao khống quang minh nguyên tố hoặc giả hắc ám nguyên tố, thành vi nhất cá thần điện trung tối đê đẳng đích nhất cá chức viên.

Sở dĩ chỉ yếu ‘ thần chủng \＆amp; túc cú, na lưỡng cá thần điện tại đại 6 thượng, tưởng yếu đa thiếu đích thành viên na tựu hội hữu đa thiếu! Tẫn quản lưỡng cá thần điện trung xuất sản đích chức nghiệp phá phôi lực, viễn viễn bỉ bất thượng ma pháp sư, đãn thị bị thực nhập ‘ thần chủng, hậu, chức viên môn ngoạn lộng quang minh nguyên tố hoặc giả hắc ám nguyên tố, phi thường đích dung dịch, canh bất hội xuất hiện thập ma nguyên tố phản phệ. Quang giá kỉ điểm, tựu bỉ ma pháp sư cường liễu bất tri đa thiếu, dã canh thụ nhân hoan nghênh.

Bỉ khởi đại thượng truyện vấn, lưỡng cá thần điện bị kỳ tha công hội liên hợp bức bách, bất đắc bất tùy ý hấp thu thần điện thành viên đích thuyết pháp. Dật hiên ninh khả tương tín, thị thần điện nội đích ‘ thần chủng, lai đích dã bất thị na ma dung dịch, canh hoặc giả thuyết, mỗi niên sản xuất đích ‘ thần chủng, sổ lượng tương đương đích hi thiếu, giá tài hạn chế liễu tha môn đại tứ khoách đại thế lực ba! Chí vu lưỡng cá thế lực nội đích ngoạn gia, tại tiến du hí thời, chỉ yếu tuyển trạch lưỡng cá thế lực trung chức nghiệp hậu, tựu hội bị ‘ hệ thống trực tiếp thực nhập liễu ‘ thần chủng.

Đương nhiên, tẫn quản thành vi nhất cá tối đê giai thần điện chức viên lạc dung dịch, đãn thị tưởng yếu tiến giai cao giai tựu bất thị na ma dung dịch liễu.

Bỉ khởi na ta bị thực nhập ‘ thần chủng” quang minh thần điện canh chú trọng na ta thiên sinh tựu ủng hữu quang minh chúc tính đích thành viên. Tha môn hội bả nhất ta thiên sinh tựu cụ hữu quang minh chúc tính đích nhân tòng tiểu khai thủy bồi dưỡng, đẳng đáo nhất định niên tuế chi hậu, tựu án chiếu mỗi cá nhân đích thiên phú tiến hành khu phân, hữu võ kỹ thiên phú đích nhân tựu nhượng tha môn khứ huấn luyện võ kỹ, thành vi nhất cá quang minh võ sĩ, thặng hạ đích tựu thị thành vi quang minh mục sư hòa quang minh pháp sư liễu.

Đẳng thành niên chi hậu, kinh quá liễu tẩy lễ hòa khảo nghiệm chi hậu, thần điện hội thiêu tuyển kỳ trung võ kỹ xuất sắc đích hòa tín ngưỡng tối kiền thành đích nhân, hoa phí đại lực khí, đại bả đích thời gian, tiến hành chuyên môn đích bồi dưỡng, MLD năng tòng trung bồi dưỡng xuất nhất cá lục giai thánh kỵ sĩ hoặc giả thần thánh pháp sư, sinh mệnh thẩm phán trường……

Tổng chi, tưởng yếu bồi dưỡng nhất cá lục giai cao thủ, bất thị nhất bàn đích nan.” Hảo gia hỏa! Liên thánh kỵ sĩ dã lạc liễu!”

Dật hiên đê thanh tự ngữ, ám tự sai trắc trứ, thị thùy giá ma ngoan, giá ma đảm đại, cư nhiên cảm bả quang minh thần điện đích bảo bối ngật đáp tể điệu nhất cá! Ngũ giai quang minh kỵ sĩ tử liễu nhất cá, lục giai thánh kỵ sĩ tử liễu nhất cá! Giá dạng đích sự tình, tuyệt đối khả dĩ tại quang minh thần điện nội dẫn khởi nhất tràng địa chấn liễu! Bất quá dật hiên nội tâm tuy nhiên chấn hám, đãn canh đa đích tắc thị hạnh tai nhạc họa. Tha đối nhậm hà tông giáo đô một hữu thập ma hảo cảm, vưu kỳ thị đối giá chủng chỉnh thiên tưởng trứ yếu dĩ thần quyền thống trị thế giới đích tông giáo tổ chức.

Tảo liễu nhất nhãn bị băng phong đích thánh kỵ sĩ, tha thân thượng đích trang bị, dật hiên do dự liễu nhất hội, hoàn thị nhẫn trụ một khứ bác hạ lai. Giá ta thần điện cao giai cường giả thân thượng, đô hữu mỗ chủng lạc ấn, tựu toán thị tử liễu, nhĩ khứ bác đoạt tha môn thân thượng đích trang bị thời, na cá lạc ấn dã hội ấn đáo nhĩ thân thể thượng, chi hậu thần điện tiện năng thuận trứ lạc ấn xuất đích ba động, tầm thượng môn lai……

Dật hiên tuy thuyết bất phạ, khả dã bất tưởng nhân vi nhất sáo trang bị, tựu chiêu nhạ hạ chỉnh cá thần điện, na hoa bất lai.

“Hoàn thị ly khai giá lí ba, tưởng lai quang minh thần điện đích nhân, dã ứng cai khoái lai liễu.”

Tựu tại dật hiên tựu yếu chuyển thân ly khai thời, hốt nhiên, bàng biên đích nhất xử tạc khai đích khanh nội, thổ thạch, toái mộc khai thủy phiên cổn khởi lai! Tùy hậu, tựu tại na phế khư đích hạ diện, nhất chỉ tinh oánh dịch thấu đích thủ chưởng tòng hạ diện dụng lực đích thân liễu xuất lai! Tránh phá liễu thượng diện phúc cái đích tàn tra, giá chỉ thủ chưởng án tại liễu khanh đích biên duyên! Sa sa đích nê thổ phiên cổn, đẩu lạc đích thanh âm trung, nhất cá nhân ảnh hoãn hoãn tòng hạ diện tọa trực liễu khởi lai! Dật hiên tâm trung nhất kinh, đấu chuyển mãnh đích nhất trương, hồn thân điện quang tứ xạ, đê thanh hát đạo: “Thùy!”

Na chỉ xanh tại thổ khanh biên duyên đích thủ ngũ chỉ căn căn như bạch thông, tu trường tiêm tế, ngận hiển nhiên, thị nhất cá nữ nhân đích thủ, tùy trứ nhân ảnh mạn mạn tòng thổ khanh lí tọa liễu khởi lai, thượng bán thân lộ xuất liễu địa diện lai, dật hiên tựu khán kiến liễu nhất trương mãn thị nê thổ, đãn thị ngận thục tất đích tiếu kiểm