Đệ 81 chương bất yếu kiểm

Kiến tống nhiễm vận bán thiên thuyết bất xuất nhất cá tự lai, hiên viên thánh trào phúng đạo, “Hoàn thuyết tự kỷ thác liễu, liên thác na liễu đô bất tri đạo.”

“Sư phụ, giá lí nhân đa, yếu bất ngã môn tiên khứ khách tự vân lai, hát hát tiểu tửu, cật điểm hảo cật đích. Nhĩ khán, đô trung ngọ liễu, ngã môn dã cai cật phạn liễu.”

Bất đắc bất thuyết giá thoại đề chuyển đích ngận sinh ngạnh, đãn bất tri vi hà, khước phi thường đích hữu hiệu, “Na lão phu yếu hát tam thập niên đích nữ nhi hồng.”

Tống nhiễm vận nhất khẩu tựu đáp ứng liễu, “Một vấn đề!”

Nhất quần bồi tống nhiễm vận lai đích cật qua quần chúng đô bị lôi đáo liễu, thùy tri đạo tống nhiễm vận hoàn hội hữu giá ma “Bất yếu kiểm” đích nhất diện.

Tại lộ thượng, hiên viên thánh hoàn thị vấn tống nhiễm vận, “Nhĩ thuyết nhĩ thác liễu, na nhĩ đáo để thác tại na liễu?”

Tống nhiễm vận đái hữu nhất ta uy hiếp đích khẩu vẫn tại hòa tha thuyết thoại, nhân vi tha thật tại thị khoái thụ bất liễu liễu, “Sư phụ, như quả nâm tái giá dạng vi lão bất tôn đích thoại, tựu biệt quái đồ nhi khi phụ nâm lão nhân gia liễu.”

“A a a.”

Khách tự vân lai.

Điếm tiểu nhị kiến tống nhiễm vận lai liễu, lập mã thượng tiền, vấn tha: “Tống tiểu tỷ, nâm hựu lai liễu. Giá hội hựu tưởng điểm ta thập ma?”

“Hoàn thị na cá bao sương, thái đích thoại, đẳng hạ tái khiếu nhĩ.”

Tiểu nhị cấp tha môn lĩnh lộ: “Các vị khách quan, vãng giá biên tẩu.”

Đáo liễu bao sương, tống nhiễm vận đối tiểu nhị thuyết, “Nhĩ tiên hạ khứ ba, hữu sự ngã tái khiếu nhĩ.”

Tưởng khởi cương tài tại đại nhai thượng phát sinh đích thị đích thời hầu, hiên viên thánh tâm lí diện tựu bất hảo quá, tha bãi xuất nhất phó hung thần ác sát đích dạng tử, đối tống nhiễm vận thuyết, “Xú nha đầu, nhĩ cương tài uy hiếp ngã!”

“Ngã khả một hữu giá ma thuyết, thị nhĩ tự kỷ giá ma nhận vi đích.” Tống nhiễm vận tảo tựu tập quán liễu hiên viên thánh giá bàn thời nhi hài tử bàn đích mô dạng, “Tựu toán thị, hựu bất hội chẩm ma dạng. Nhĩ bị ngã uy hiếp đích thứ sổ hoàn thiếu mạ?”

Kiến tự kỷ thuyết bất quá tha, hiên viên thánh thuyết đạo, “Toán liễu, lão phu khả bất hòa nhĩ giá nha đầu nhất bàn kiến thức.”

Phong khởi tại tâm diện thâu tiếu: Sư phụ a, nhĩ giá thị thuyết bất quá công chủ tài giá ma thuyết đích ba, tưởng cấp tự kỷ trảo nhất cá đài giai hạ. Đãn thị công chủ hảo tượng bất cấp nâm giá dạng nhất cá cơ hội nga,

Tống nhiễm vận na lí hội bất tri đạo giá lão hồ li tâm lí diện tại đả thập ma tiểu cửu cửu, tha kế tục thuyết đạo, “Biệt a sư phụ, nâm nhất định yếu hòa ngã nhất bàn kiến thức, đẳng đáo dĩ hậu thiên thiên bị ngã uy hiếp đích thời hầu, nâm thiên vạn biệt hậu hối.”

Thính đáo tống nhiễm vận giá nhất phiên thoại, hiên viên thánh khí đích liên huyết đô khoái thổ xuất lai liễu.

“Toán liễu, thu liễu nhĩ giá ma cá đồ đệ toán ngã đảo liễu bát bối tử huyết môi. Thức nhân bất thanh, thức nhân bất thanh a.” Hiên viên thánh phát xuất lai trung tâm đích cảm khái.

“Thuyết ba, giá nhất thứ hựu tưởng trảo ngã bang thập ma?”

“Hoàn bất thị vi liễu tài nữ đại hội đích sự!” Tống nhiễm vận bả tiền nhân hậu quả đô cáo tố liễu hiên viên thánh, “Sư phụ, ngã bất quá tựu thị tưởng nhượng ngã môn tam cá nhân đô khả dĩ tiến tiền tam, hựu bất thị ngận nan. Đặc biệt thị ngã môn hoàn hữu nhĩ giá ma hảo đích nhất cá đạo sư, giá ma khả năng bất tiến ni? Yếu tri đạo nhĩ khả thị tòng hiên viên thánh địa nhi lai đích hiên viên thánh sử, tại đại gia đích nhãn trung, hiên viên thánh sử tựu thị nhất cá vô sở bất năng đích nhân.

Ngã dĩ kinh hòa ngã đích đồng bạn môn đả quá chiêu hô liễu, tha môn dã thị đối nhĩ sung mãn tín tâm, sở dĩ, sư phụ nhĩ nhất định bất năng nhượng ngã môn thất vọng.”

Tống nhiễm vận nhất trực tại cấp hiên viên thánh đái cao mạo tử, sở dĩ đẳng đáo tối hậu tha bất đáp ứng dã đắc đáp ứng liễu.

“Hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ liễu.”

“Chân đát?”

Hiên viên thánh điểm đầu.

Tống nhiễm vận đô khoái yếu khai tâm đích phi khởi lai liễu, “Sư phụ, tối hảo liễu”