Đệ 19 chương đậu hủ cuồng ma

Ưu nhã biệt trí đích bao gian nội, khí phân quái dị.

Bao gian nội hữu lưỡng cá đại trác, kỳ trung nhất trác bãi mãn liễu các chủng mỹ vị giai hào, yến bắc phong dữ hàn mính nhụy chính tân tân hữu vị địa cật trứ hương phún phún đích phạn thái, nhi phương tử vận tắc ngốc ngốc địa tọa tại giá nhất trác, khoái tử đô một hữu động.

Cách bích trác, sở thiên trạch nhất nhân chiêm liễu mãn mãn nhất trác, chỉ thị trác thượng toàn đô thị dĩ đậu hủ vi chủ đích thái hào, thiên thiên sở thiên trạch cật đắc thị na ma nhận chân, tế trí, nhất khẩu nhất khẩu mạn du du địa hưởng thụ.

Phương tử vận đích thân bàng, lưỡng chỉ tiểu hồ yêu chủy giác lưu trứ khẩu thủy, an tĩnh tọa trứ, bất cảm loạn động.

“Phương sư muội, khả thị giá ta phạn thái bất hợp nhĩ vị khẩu?” Yến bắc phong đình hạ khoái tử, khán trứ phương tử vận.

“Bất, bất thị.” Phương tử vận liên mang diêu đầu, khán hướng sở thiên trạch, do dự liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Vi thập ma, sư huynh đan độc nhất trác a......”

Hàn mính nhụy sĩ khởi đầu, ác ngoan ngoan trành trứ sở thiên trạch, hồi đáp đạo: “Mỗi thứ nhượng tha điểm thái, tha đô hội điểm nhất trác tử đích đậu hủ, ngã môn tài một hữu na ma hảo đích vị khẩu bồi tha cật đáo thổ ni, ngã môn tự kỷ cật tự kỷ đích, biệt quản tha.”

Phương tử vận khán trứ sở thiên trạch, tâm lí mặc niệm.

Sư huynh, nhĩ hảo khả liên, nan đạo nhĩ giá bối tử tựu chỉ cật đậu hủ liễu mạ?

Tưởng liễu nhất hội nhi, tha triều sở thiên trạch khinh thanh đạo: “Sư huynh, nhĩ quang cật tố, bất cật huân thái mạ?”

Sở thiên trạch chính mai đầu cật phạn, văn ngôn sĩ khởi đầu, khán trứ phương tử vận na nhất trác lâm lang mãn mục đích giai hào, hựu chuyển quá đầu khán tự kỷ thân tiền mãn mãn đích thái.

“Cật bất hạ.” Sở thiên trạch đạm đạm đạo.

Na nhĩ tựu biệt điểm na ma đa đậu hủ a, hoạt cai nhĩ cật bất hạ!

Phương tử vận nội tâm tại bào hao.

Sở thiên trạch tại giá thời khán đáo liễu lưỡng chỉ tiểu hồ yêu, triều tha môn chiêu thủ, thuyết đạo: “Quá lai, bang ngã bả giá ta cật liễu.”

Lưỡng chỉ tiểu hồ yêu song nhãn phóng quang, nhất bính nhất khiêu thoán liễu quá khứ.

Đối vu giá lưỡng cá tiểu hồ yêu lai thuyết, nhân loại đích thực vật tựu thị mỹ vị đích, cật đa thiếu biến đô bất hội nị, tựu toán mãn trác tử đô thị đậu hủ dã vô sở vị.

“Ngã thuyết nhĩ hoàn chân hữu nhàn tâm, cánh nhiên thu liễu lưỡng cá hóa hình thất bại đích hồ yêu, tha môn giá bối tử tưởng yếu hoàn toàn hóa vi nhân hình, tựu tất tu yếu đạt đáo kim đan cảnh đích tu vi.” Hàn mính nhụy khán xuất lưỡng chỉ tiểu hồ yêu đích lai lịch.

Sở thiên trạch khán đô một khán tha nhất nhãn, chỉ thị đạm đạm thuyết đạo: “Quan nhĩ hà sự.”

“Nhĩ!”

Hàn mính nhụy nhất phách trác tử, tưởng yếu khởi thân, yến bắc phong liên mang tiếu đạo: “Biệt động nộ biệt động nộ, nhĩ dã tri đạo tha tựu thị giá cá tính tử.”

Phương tử vận mặc mặc vãng ngoại na, miễn đắc bị ba cập, sở thiên trạch sư huynh tự hồ hòa hàn mính nhụy cô nương bất đối lộ.

“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ môn đô thu liễm nhất điểm, giá thứ thiên trạch hồi lai đích tiêu tức ngận khoái tựu hội bị ngoại giới tri hiểu, giới thời thiên trạch định hội ma phiền bất đoạn.” Yến bắc phong xuất lai đương hòa sự lão.

“Hiện tại cự ly nhạn sơn luận kiếm hoàn hữu bán niên, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, lưỡng vị đô bất tưởng nháo đắc thái đại ba.”

Yến bắc phong đích thoại nhượng hàn mính nhụy an tĩnh hạ lai, tha triều yến bắc phong đạo: “Nhĩ hòa tha đô hội khứ tham gia nhạn sơn luận kiếm ba?”

Yến bắc phong tiếu mị mị đạo: “Đương nhiên, giá ma đại đích thịnh hội, ngã môn khẳng định hội khứ.”

“Na nhĩ môn kỳ tha kỉ vị thủ tịch đệ tử ni? Ngã ký đắc nhĩ môn minh kiếm tông đích thủ tịch đệ tử bất chỉ nhĩ môn lưỡng cá.”

“Giá cá tựu thứ ngã bất năng cáo tố hàn cô nương liễu, thuyết thật thoại, kỳ thật ngã dã bất tri đạo tha môn hội bất hội khứ.” Yến bắc phong nhưng cựu đái trứ tiếu ý.

Phương tử vận tại nhất bàng thính đắc hồ lí hồ đồ, nại hà tha dữ yến bắc phong đẳng nhân đích thân phân tương soa thái viễn, bất cảm thuyết thoại.

“Phản chính bất quản chẩm ma thuyết, giá gia hỏa khẳng định hội nã hạ nhất cá danh thứ đích.” Hàn mính nhụy triều sở thiên trạch nỗ nỗ chủy, hữu ta tật đố.

“Tiêu thất liễu ngũ niên, kiếm đạo cảnh giới tựu hữu liễu như thử đại đích tiến bộ, chân thị cá yêu nghiệt.”

Hàn mính nhụy nã trứ thủ trung đích khoái tử ngoan ngoan địa trạc trứ diện tiền đích phạn, đột nhiên triều phương tử vận thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ thị chẩm ma hòa giá cá gia hỏa nhận thức đích? Tha tựu thị cá mộc đầu, bất khả năng hội chủ động trảo nhĩ ba?”

Phương tử vận khán hướng yến bắc phong, yến bắc phong triều tha điểm đầu đạo: “Một quan hệ, nhĩ thuyết ba.”

Vu thị, phương tử vận nhất ngũ nhất thập tương tự kỷ dữ sở thiên trạch tương ngộ đích sự tình thuyết liễu xuất lai, chỉ bất quá tha tại trúc nguyên hồ thanh tẩy thân tử đích sự tình bị tha ẩn man một thuyết, thật tại thái tu nhân liễu.

Yến bắc phong thính liễu hậu, cáp cáp đại tiếu: “Khán lai nhĩ môn lưỡng cá hoàn chân hữu duyên a.”

Hàn mính nhụy đả lượng trứ phương tử vận, giá cá bất quá luyện khí cảnh trung kỳ đích tiểu cô nương hảo tượng dã một hữu thập ma độc đáo đích địa phương, cánh nhiên năng cú hoạch đắc thí luyện chi chung đích thừa nhận?

Quan vu thí luyện chi chung đích sự tình, hàn mính nhụy thị tri đạo đích, tha tự tiếu phi tiếu đạo: “Nhĩ môn minh kiếm tông hựu xuất liễu cá hữu tiềm lực đích đệ tử, như quả ngã bả tha đái tẩu, khởi bất thị nhượng ngã thiên vũ tông nhật hậu thiếu liễu cá đối thủ?”

“Nhĩ nhược cảm động tha nhất phân nhất hào, ngã tựu nhượng nhĩ hồi bất liễu thiên vũ tông.” Sở thiên trạch tại nhất bàng đạm đạm đạo.

Hàn mính nhụy văn ngôn tâm đầu vi toan, nộ đạo: “Chẩm ma, nhĩ đảo thị đối tha giá ma thượng tâm?”

Phương tử vận tiếu kiểm vi hồng, tổng giác đắc hàn mính nhụy thị bất thị ngộ hội liễu thập ma.

Bất quá, sư huynh nan đắc đối tha giá ma hảo, hào bất do dự địa hộ trứ tha......

“Tha hội tố đậu hủ.” Sở thiên trạch đạm đạm đạo.

“Ách......” Hàn mính nhụy ế trụ liễu.

“Nguyên lai thị nhân vi giá cá!” Phương tử vận tại tâm trung khóc khấp.

Yến bắc phong tại nhất bàng trực tiếu.

“Đông đông.” Đột nhiên hưởng khởi xao môn thanh.

Tại tràng đích nhân diện sắc nhất túc, yến bắc phong khái liễu nhất thanh, đạm đạm đạo: “Tiến lai.”

Vi nhị thiếu dữ vi nhược hương trạm tại môn khẩu, thủ trung phủng trứ nhất hồ tửu, cung kính đạo: “Yến sư huynh, nâm đích tửu.”

Hàn mính nhụy khán hướng yến bắc phong, nghi hoặc đạo: “Hoàn hữu tửu hát? Thập ma tửu?”

Yến bắc phong thần bí nhất tiếu, thuyết đạo: “Như thử nan đắc đích cơ hội, chẩm ma năng một hữu tửu trợ hưng ni? Giá thị ngã thân tự nhưỡng đích tửu, kim nhật nã lai cấp nhĩ môn thường thường.”

Yến bắc phong triều vi nhị thiếu lưỡng nhân chiêu thủ, tha môn hoãn hoãn tẩu nhập bao gian, vi nhược hương nã xuất tiểu bôi, cấp hàn mính nhụy đảo tửu.

“Thỉnh.”

Thanh liệt đích tửu cốt cốt lưu nhập bôi trung, hàn mính nhụy hấp hấp tị tử, đại hỉ đạo: “Hảo hương, văn khởi lai tựu nhượng nhân tinh thần bách bội.”

“Tảo thính văn hàn cô nương hảo tửu, chỉ hi vọng hàn cô nương năng hỉ hoan yến mỗ đích tửu.” Yến bắc phong a a nhất tiếu.

Vi nhược hương thịnh mãn lưỡng tiểu bôi tửu, cung cung kính kính phóng tại liễu hàn mính nhụy dữ yến bắc phong đích thân tiền, nhiên hậu khán đáo liễu phương tử vận.

Nhãn trung lưu lộ xuất tật đố, bất cam đích ý vị, vi nhược hương hữu ta bất tình nguyện địa đảo thượng nhất bôi tửu, đệ cấp phương tử vận.

Phương tử vận tâm trung na cá thống khoái a, vi gia đích nhân dữ tha môn phương gia đích nhân lịch lai đô hỗ bất đối lộ. Hà thường tưởng quá vi nhược hương hội đối tha giá ma cung kính?

“Hanh, tẩu liễu hảo vận đích gia hỏa.” Vi nhược hương nội tâm cực độ úc muộn, khán đáo phương tử vận mi mao nhất dương nhất dương đích, tâm tạng đô yếu bạo tạc liễu.

Tha thông mang tương tửu bôi đệ cấp phương tử vận, nhiên hậu tẩu đáo sở thiên trạch diện tiền.

Hiện tại tha đích tâm tình thập phân phục tạp, thùy năng tưởng đáo đương sơ giáo huấn tha đích nhân, tựu thị giá cá danh chấn nhạn châu đích sở thiên trạch sư huynh?

Khuy tha đương thời hoàn đả toán trảo hồi tràng tử, khả hiện tại khán lai, chú định thị một cơ hội liễu.

Tá tha thập cá đảm tử đô bất cảm.