Đệ 6 chương đoạn thối đích nương

Kiến tô gia lai nhân, bùi thị cản mang đóa tiến ốc lí khứ hoán niệu thấp đích y thường.

Tô viêm khán kiến đại tỷ ngốc lăng tại viện môn chi nội, cao hưng đích phác thượng khứ,: “Đại tỷ, nhĩ trách na ma sỏa yếu tầm tử, nhĩ tẩu liễu, cha gia trách bạn a.”

Nguyên chủ ký ức trung giá cá đệ đệ chỉ bỉ tự kỷ tiểu tứ tuế, na tựu thị 11 tuế liễu, khả thị phi bôn phác tiến tha hoài trung đích giá hài tử nhất thân bì bao cốt nhất song đại nhãn tình tại một kỉ lưỡng nhục đích kiểm đản thượng hiển đắc canh đại liễu, tha mạc trứ đệ đệ thân thượng bổ đinh điệp bổ đinh đích địa phương, tâm lí nhất trận nan quá.

Giá nhất gia tử bổn lai tựu bất phú dụ, hoàn bả khẩu lương đô cấp liễu tha.

“Đại tỷ, giá cá cấp nhĩ, thị ngã hòa nương thâu thâu tỉnh hạ đích, nhĩ khoái điểm cật.”

Tại tô gia tỉnh điểm khẩu lương khả bất dung dịch, đô thị tại nhất trác thượng cật phạn, thùy năng cật đa thiếu thị án lao phân phối, thùy gia địa đa càn hoạt đa tựu đa phân điểm.

Tô tình khán trứ giá cá 11 tuế khước doanh dưỡng bất lương đáo hoàn bất như cá kỉ tuế hài tử đích đệ đệ, nhãn quyển nhất hồng.

Tha đê đầu khán trứ thủ tâm thượng đích lưỡng cá sảm trứ thuyết bất thanh thị xá đích đông tây, nhan sắc dã thị ám hồ hồ đích nhất đà đích oa đầu, tâm lí canh toan liễu.

Tô viêm kiến tỷ tỷ trành trứ lưỡng oa oa đầu khóc, dã hồng liễu nhãn quyển, điểm khởi cước tiêm dụng tha càn sấu tượng kê trảo đích thủ cấp tô tình sát liễu sát nhãn lệ, ngạnh yết đạo,: “Tỷ, nhĩ cật, nương thuyết nhĩ chính trường thân thể, ngã hoàn tiểu, ngã cật đích thiếu.”

Tha tri đạo bùi gia bất hỉ hoan tỷ tỷ, khẳng định bất hội cấp tỷ tỷ cật bão phạn.

Tô tình khẩn khẩn toản trụ giá lưỡng cá ngạnh bang bang đích oa oa đầu, sĩ khởi thô tráng đích ca bạc sử kính sát liễu sát tự kỷ đích nhãn lệ,: “Tỷ cật bão liễu, nhĩ hòa nương cật.” Tuy nhiên đông tây bất đa, khả thị tha toản tại thủ chưởng tâm tổng cảm giác giá ta thực vật trầm điện điện đích.

Trương thị tọa tại bình bản xa thượng, thối thượng đái trứ mộc giáp bản động đạn bất đắc, chỉ năng khán trứ nữ nhi thâu thâu mạt nhãn lệ.

Bổn tưởng trứ nam nhân một liễu, bùi gia nguyện ý bả tô tình hòa bùi tuấn tinh đích oa oa thân cấp bạn liễu thị kiện hảo sự, tỉnh đắc cân tha tại tô gia tao tội, khả thùy tưởng, nữ nhi bất quá thị tòng hổ khẩu tiến lang oa, hoàn bức đích nữ nhi chàng tha đa đích mộ bi tầm tử, tha giá cá đương nương đích tâm đông a.

“Tình nhi a, nhĩ lai nương giá,” trương thị nữu quá lai kiểm khứ thâu thâu sát càn nhãn lệ, triều trạm tại bùi gia viện môn nội đích nữ nhi thân xuất thủ tí.

Tô tình giảo trứ thần, nội tâm thập phân đích phục tạp, giá thị lão thiên gia cấp liễu tha trọng hoạt nhất thứ đích cơ hội, nhượng tha dụng giá cá thân phân hoạt hạ khứ, na tha tựu nhất định bất năng cô phụ lão thiên gia đích thiện ý.

“Nương,” tô tình cương hảm xuất nhất cá tự, nhãn lệ tựu tình bất tự cấm đích lưu hạ lai liễu.

Sở hữu lai tự nguyên chủ đích ký ức hòa tình cảm toàn bộ quy vị, tha hòa nguyên bổn đích tô tình hợp nhị vi nhất, tha na phân đối gia nhân quý cứu tự kỷ dã cảm đồng thân thụ.

Khán trứ trương thị đích hồn trọc một hữu tinh thần đích nhãn trung mãn thị tiêu cấp hòa tâm đông, tự kỷ na phó phì bàn đích thân thể hòa tễ tại nhất khởi đích ngũ quan thâm thâm đích đạo ấn tại thượng diện, tha tha trụ nương huyền tại bán không trung triệu hoán tha đích thủ, khẩn khẩn đích trảo quá thiếp tại tha đích tâm khẩu.

Nương, nhĩ đích tô tình hoàn hoạt trứ, một hữu tử, tòng kim dĩ hậu, ngã tựu thị tô tình, tô tình tựu thị ngã!

“Biệt khóc, nhượng nương hảo hảo khán khán, thị bất thị cật đích đa chiêu nhân hiềm liễu, nhĩ cá sỏa khuê nữ, cật bất bão cân nương thuyết, nương cấp nhĩ tưởng bạn pháp, nhĩ dã bất năng khứ tầm tử nha, nhĩ đa bất tại liễu, nhĩ yếu thị dã tẩu liễu, nương khả trách bạn a.” Trương thị thuyết trứ thuyết trứ, nhãn lệ nhất đại khỏa nhất đại khỏa đích vãng hạ trụy, đả thấp liễu thủ tí.

Tô tình sử kính diêu diêu đầu, bả nhãn lệ biệt hồi khứ, tiếu trứ thuyết đạo,: “Nương, ngã bất ngạ, sơn thượng na ma đa dã quả tử hòa dã thú, ngã hữu thủ hữu cước, dĩ hậu bất cận ngã yếu cật bão, ngã dã yếu nhượng cha gia nhân đô cật bão phạn.”

Bùi thị hoán hảo y thường, bản trứ nhất trương kiểm tòng ốc lí toản xuất lai, kiến đáo trương thị hòa giá cá tử phì trư mẫu nữ tình thâm, nhất kiểm hiềm ác đạo,: “Thuyết đích xá thoại? Nhĩ hoàn tưởng tẩu thị trách đích?”