Đệ 24 chương bất thị chỉ hữu nhĩ nhất cá nữ nhân

Bi thôi địa xuyên việt, tính biệt chuyển biến đích chỉ hữu hứa nhất phàm nhất cá nhân, giá phong lương thoại thính trứ tựu giác đắc cách ngoại đích thứ nhĩ.

Tuy nhiên tha dĩ kinh nỗ lực tại thích ứng tự kỷ nữ nhân đích giá cá thân phân liễu, khả thị, khả thị, khán trứ tự kỷ hỉ hoan đích nữ nhân bị biệt đích nam nhân thân vẫn, giá thật tại thị đại đại thứ kích đáo tha nam nhân đích linh hồn.

“Ngã đương sơ chân bất ứng cai khứ cứu nhĩ!” Tha hận hận địa thuyết.

“Thị! Hiện tại hậu hối liễu thị bất thị? Hứa nhất phàm, ngã cáo tố nhĩ, vãn liễu! Ngã một nhượng nhĩ cứu ngã, nhĩ nhược thị tựu trạm tại hải biên khán trứ, hiện tại nhĩ nhất định thị thân tại mỗ cá độ giả thánh địa, thân biên bồi trứ đích, dã hứa thị ngải lâm, dã hứa thị tô san na, dã hứa thị…… Ai nha, nhĩ nữ bằng hữu thái đa liễu, ngã đô thế nhĩ sổ bất quá lai!”

Lâm lang tọa đáo sơ trang đài tiền, nã khởi sơ tử khai thủy sơ đầu phát, chủy ba khước nhất điểm dã bất nhiêu nhân đích.

“Thị, ngã thừa nhận ngã thị hữu hứa đa nữ bằng hữu!” Hứa nhất phàm trùng đáo lâm lang bàng biên, trảo cuồng địa đê hống, “Đãn thị lục lâm lang, ngã môn đô chỉ thị ngoạn ngoạn đích, ngã tâm lí tối hỉ hoan đích nhân chỉ hữu nhĩ!”

Khách lạp!

Nhất thanh thúy hưởng, lâm lang thủ trung đích sơ tử dĩ kinh tại hồng mộc đích sơ trang đài thượng khái đoạn liễu.

Tha não hận địa hồi đầu, nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ hứa nhất phàm: “Chân bất yếu kiểm! Ngoạn ngoạn đích! Khuy nhĩ thuyết đích xuất khẩu! Hứa nhất phàm, ngã bất đổng thập ma khiếu ngoạn ngoạn, ngã chỉ tri đạo, nhĩ đối ái tình nhất điểm dã bất trung trinh, sở dĩ nhĩ hiện tại một hữu tư cách yếu cầu ngã!”

“Ngã chẩm ma bất trung trinh liễu ngã? Ngã đối na ta nữ nhân, tịnh một hữu thập ma chân tâm. Ngã tưởng kết hôn đích nhân, chỉ hữu nhĩ! Phủ tắc ngã chẩm ma hội tống nhĩ toản giới? Lục lâm lang, nhĩ chẩm ma tựu giá ma nhất căn cân ni nhĩ?”

“Nhất căn cân?” Lâm lang đô phẫn nộ liễu, “Hứa nhất phàm, thùy hi hãn nhĩ đích toản giới! Thùy hi hãn cân nhĩ giá chủng nhân kết hôn! Kết liễu hôn dĩ hậu thị bất thị yếu bả nhĩ sở hữu nữ bằng hữu đích thủ cơ hào đô tồn nhất biến, trảo bất đáo nhĩ đích thời hầu, y thứ đả nhất biến a?”

Giá chủng sinh hoạt, thùy ái quá thùy quá khứ, tha lục lâm lang khả bất chuẩn bị phụng bồi.

Hứa nhất phàm nhất thời trảo bất đáo thoại phản bác, biệt đắc kiểm sắc thông hồng, hảo bán thiên tài đạo: “Lục lâm lang! Nam nhân cân nữ nhân, cổ vãng kim lai tựu thị giá ma hồi sự. Nhĩ hiện tại tố liễu vương phi hựu chẩm ma dạng? Nhĩ na cá vương gia nan đạo hội thủ trứ nhĩ nhất cá nhân, một khán đáo tha tạc thiên thân biên oanh oanh yến yến nhất đại đôi ma?”