Đệ 5 chương

Hoàn thị na dạng tuấn nhã đích dung nhan, hoàn thị na trương nhượng nhân tâm mê đích tồn tại.

Ngã đích tâm, khước thị dĩ kinh tử điệu liễu.

Diện vô biểu tình địa khán trứ tha, ngã đệ nhất thứ đối trứ tha lộ xuất lãnh đạm đích tiếu ý, “Đối nhất cá tức tương thành vi kỹ nữ đích nhân thuyết thoại, nhĩ hoàn chân thị tự hàng thân giới.”

Ngã đích thần càn liệt đắc lệ hại, nhất dạ đích lương phong tẩm cốt, gia chi vũ thủy đả thấp đích y phục thủy chung một hữu càn thấu, ngã đích chỉnh cá thân thể nhưng nhiên tại chỉ bất trụ địa vi vi chiến đẩu trứ.

Miễn cường trứ tự kỷ trạm khởi thân, ngã tiệm tiệm tẩu hướng nam cung dạ, tha một hữu hướng hậu thối bán bộ, chỉ thị dụng nhất chủng đạm đạm đích đả lượng nhãn thần khán hướng ngã.

Ngã khán trứ tha, lộ xuất đạm mạc đích tiếu ý, nhiên hậu, biệt quá nhãn tình, hướng khách thính đích phương hướng tẩu khứ.

Bất tái lưu hữu ti hào đích cảm tình.

Thành vi kỹ nữ dã vô sở vị liễu, na sở câu nhạc bộ lí, hữu trứ như thử đa hữu trứ quyền thế đích nhân, dã hứa chân đích hữu nhân hội khán thượng ngã đích mỹ mạo. Tức tiện thị nhất cá ngũ thập kỉ tuế đích lão đầu tử, chỉ yếu tha năng cú thế ngã báo cừu, ngã đích thân thể, thị vô sở vị đích.

Ngã ngận thanh sở, hiện tại đích ngã, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích lực lượng khứ tố ta thập ma. Năng cú lợi dụng đích, chỉ hữu ngã niên khinh đích thân thể.

Hoàn vị tẩu đáo biệt thự đích môn khẩu, nhãn tiền tiện khai thủy tiệm tiệm mô hồ, cước hạ việt lai việt khinh, ngã chỉ giác đắc tự kỷ đích hô hấp trục tiệm khốn nan khởi lai, hung khẩu đột nhiên biến đắc hảo nan thụ. Nhất đoàn hắc ám ngận khoái tương ngã phúc cái, ngã thất khứ liễu tri giác.

“Dạ, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi lai cật băng kích lâm.” Tọa tại hậu hoa viên viên trác biên đích ngã khán đáo tẩu xuất đích nam cung dạ, kiểm thượng lộ xuất hưng phấn đích biểu tình, thanh âm du duyệt địa đối tha thuyết đạo.

Dương quang hạ đích nam hài, xuyên trứ nhất thân thiển sắc đích hưu nhàn trang, na trương tuấn nhã đích kiểm thượng, tự hồ vựng nhiễm trứ nhất tằng tế toái đích quang mang, hoảng liễu ngã đích thị tuyến.

Nam cung dạ khán đáo ngã, nguyên bổn đạm nhã đích kiểm đột nhiên hữu âm mai phù hiện, phảng phật ô vân đột như nhi chí, tha đích chu vi khai thủy hữu âm vân liễu nhiễu bất tán.

“Băng kích lâm?” Quả lãnh thần tuyến hướng nhất biên phiết khởi, đái trứ bất tiết đích mục quang, từ hoặc đích thanh âm lí hàm trứ như băng bàn đích hàn độ, “Khán lai nhĩ đối tự kỷ đích công chủ sinh hoạt đảo thị ngận hưởng thụ, dưỡng tôn xử ưu đích công chủ, ngã khả một hữu na phân không nhàn bồi nhĩ cật giá nị nhân đích điềm phẩm. Chân thị đảo môi, cánh nhiên hội tại giá lí bính đáo thảo yếm đích đông tây. Khán lai hồi khứ, ngã yếu tẩy tẩy tự kỷ đích nhãn tình liễu.” Thân xuất nhất chỉ thủ, ưu nhã địa đáng trụ ngạch tiền thứ nhãn đích quang tuyến. Nam cung dạ chuyển quá thân, ly khai liễu hoa viên.

Thặng hạ đích, chỉ thị ngốc trạm tại nguyên địa, nã trứ nhất bôi dĩ kinh tại bất tri bất giác chi trung dung hóa liễu đích băng kích lăng. Nhãn trung tinh oánh đích dịch thể, kỉ hồ tựu yếu lưu lạc hạ lai.

Cửu tuế đích tâm, khai thủy bác liễu nhất tằng.

Quát táo đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, ngã bất tình nguyện địa tranh khai nhãn tình. Đối thượng đích, thị nam cung diễm na trương nộ cực đích kiểm.

“Nhĩ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích nha đầu, cánh nhiên tự kỷ xuyên liễu nhất điều thằng tử, tưởng yếu cấp ngã đào tẩu.” Tha thân xuất tự kỷ đích nhất chỉ thủ, bất cố chính tại phát thiêu đích ngã, ngoan ngoan địa ninh trứ ngã đích nhĩ đóa.

Chỉ thị ngã, dĩ kinh cảm giác bất đáo đông thống liễu.

Ngã khán đáo nam cung diễm đích thân hậu, chính trạm trứ lộ xuất nhất kiểm lãnh mạc tiếu ý đích nam cung dạ. Như thử cư cao lâm hạ địa khán trứ ngã, phảng phật nhất cá chưởng quyền giả bàn, đái trứ nhiếp nhân đích khí thế.

Nam cung dạ!

Ngã ngoan ngoan địa giảo trứ tự kỷ đích bối xỉ, nhất ti tinh khổ đích vị đạo tại khẩu trung mạn diên khai lai. Tương huyết thủy thôn hạ, ngã tri đạo hiện tại đích tự kỷ thập ma dã bất năng cú tố. Duy hữu tạm thời nhẫn nại, đãn thị bất hội thái cửu đích.

Tha thị cừu nhân đích nhi tử, ngã chẩm ma khả dĩ nhượng tha trường cửu địa quá trứ thư thích đích sinh hoạt.

Tưởng yếu sát điệu nhất cá nhân kỳ thật ngận dung dịch, đại bất liễu, tựu thị đồng quy vu tẫn. Đãn thị, tưởng đáo ba ba như thử thảm liệt đích tử trạng, ngã hựu chẩm ma khả dĩ nhượng tha tử đích giá ma thống khoái.

“Phóng tâm, ngã bất hội tái đào liễu. Ngã hội quai quai khứ phỉ nhã, báo đáp nhĩ đối ngã đích dưỡng dục chi ân. Sở dĩ, đẳng đáo ngã phát thiêu hảo hậu, thỉnh nhĩ lập khắc vi ngã an bài khách nhân.” Biệt quá đầu, ngã thanh âm lãnh lãnh địa thuyết đạo.

Phòng gian chi nội, an tĩnh liễu phiến khắc.

Dã hứa nam cung diễm một hữu liêu đáo ngã hội đột nhiên như thử thỏa hiệp, dã hứa tha tại tư thốn trứ ngã thị bất thị hựu tưởng trứ kỳ tha đích đào bào lộ tuyến. Tùy tha khứ tưởng ba, phản chính, ngã đích tôn nghiêm, tại giá nhất khắc phao khí.

“Nga, khán lai nhĩ đích thân thể quả nhiên thị ngận phóng đãng, giá ma tưởng yếu bách bất cập đãi khứ tiếp khách liễu?” Nam cung dạ bất tri hà thời tẩu đáo sàng biên, tha tu trường đích thủ ngoan ngoan địa niết trứ ngã đích hạ ba, ngã bị bách dữ tha đối thị.

“Ngã đảo thị ngận kỳ đãi, nhĩ đích đệ nhất cá khách nhân, thị thùy?” Tha đê phủ hạ đầu, dữ ngã bảo trì cực cận đích cự ly, nhất song ám thúy đích hổ phách sắc song mâu lí khán bất xuất sắc thải.

Đãn ngã đích thân thể, khước thị bất do tự chủ địa tại bị trung chiến đẩu nhất hạ.

“Ngã tương tín, ngã đích dưỡng mẫu vi ngã an bài đích đệ nhất cá khách nhân, nhất định thân giới bất phỉ. Bất nhiên, khởi bất thị đối bất khởi giá kỉ niên lai hoa phí tại ngã thân thượng đích đầu tư liễu.” Ngã đích thần giác lộ xuất nhất mạt ki trào đích thiển tiếu, lược quá nam cung dạ đích thị tuyến, khán hướng nhất biên đích nam cung diễm.

Nam cung diễm đích kiểm thượng, khai thủy lộ xuất liễu tiếu ý.

“Đương nhiên, nhĩ thị ngã đích dưỡng nữ. Na ta bất nhập lưu đích hạ đẳng khách nhân chẩm ma năng cú phối đích thượng nhĩ ni.” Tha đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt toán kế. Khán lai, tha dĩ kinh bách bất cập đãi địa cổ toán trứ ngã dĩ hậu năng cú đái cấp tha đa thiếu đích thu nhập giới trị ba.

Phối?

Hoàn chân thị nhất cá cao khán ngã đích tự nhãn. Hữu tiền hữu quyền đích nhân, bất luận thị đầu phát vi bạch, hoàn thị tị nhãn oai tà, hoặc giả thiếu hữu tàn tật, nam cung diễm đô thị nhất khái bất hội cự tuyệt đích. Tha tại phối đích bất thị nhân, nhi thị nhất bả nhất bả đích sao phiếu.

“Tôn quý đích nam cung đại thiếu gia, hiện tại nhĩ khả dĩ phóng khai tự kỷ đích thủ liễu mạ? Xúc bính ngã giá dạng đích nhân, nhĩ bất hội giác đắc tự kỷ đích thủ ngận tạng mạ?” Ngã thu hồi thị tuyến, sĩ mâu khán hướng nam cung dạ.

“Chẩm ma? Nan đạo nhĩ thị hại phạ ái thượng ngã.” Nam cung dạ đích thanh âm đái trứ gia du đích vị đạo, tị gian cực khinh thiển địa lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu khởi thân ly khai liễu ngã. Tha đích tuấn mâu lí, trọng hựu lung cái thượng liễu nhất tằng khinh miệt đích sắc thải.

Ái tha mạ?

Chí kim ngã hoàn thanh tích địa ký đắc, đương sơ nam cung thúc thúc tương ngã đái hồi tha gia trung đích thời hầu, hoàn một hữu hạ xa đích ngã tiện thấu quá pha li khán đáo đương thời hoàn thị nhất cá hài tử đích nam cung dạ chính thủ trung tiểu tâm dực dực địa phủng trứ nhất cá tiểu điểu, tiểu điểu đích nhất chỉ cước biên, chính bảng trứ nhất căn bạch đái.

Bạch đái giải khai, thượng diện triêm nhiễm trứ đạm đạm đích huyết tích.

Phác đả trứ sí bàng, tiểu điểu phi tường đáo liễu thiên tế chi trung. Ngã khán đáo nam cung dạ đích kiểm thượng phù hiện xuất mãn túc đích tiếu dung, na dạng địa thanh triệt thuần tịnh, như đồng ngọ hậu đích dương quang, ôn nhuận noãn dung. Na dạng tuấn nhã đích nhất trương kiểm, tòng thử tiện thâm khắc tại liễu ngã đích tâm trung.