Đệ 140 chương cổ đại nhân phục hoạt

Tối hậu nhất tôn điêu tượng, thượng diện đích kỉ cá tự thuyết thị: Khoa lực khắc thủ hộ giả. Khoa lực khắc khán thượng khứ dã thị nhất cá cường đại đích chiến sĩ, đương nhiên giá kỳ thật thị nhất cú phế thoại, bất cường đại dã bất hội tại giá lí liễu. Tha đích võ khí dã hữu ta kỳ quái, bất tượng thị phổ thông chiến sĩ hội dụng đích. Tha song thủ nã trứ nhất bính khảm phủ. Nã khảm phủ hữu thập ma kỳ quái đích? Bào bột hoàn nã lưỡng bính đại khảm phủ ni. Nã khảm phủ tố võ khí xác thật bất kỳ quái, quái tựu quái tại tha đích khảm phủ hòa nhất bàn đích ngận bất nhất dạng. Chẩm ma bất nhất dạng liễu? Tha đích phủ bính đặc biệt trường, khả năng hữu nhất mễ ngũ tả hữu ba, đại khái thị bào bột đại phủ đích tứ ngũ bội, nhi thả tha đích phủ đầu hoàn bỉ giác tiểu, khả năng hoàn bất đáo bào bột đích nhất bán. Giá dạng khán thượng khứ khả tựu hữu điểm kỳ quái liễu, hảo tượng tằng kinh kiến quá nhất chủng quái vật dã thị dụng loại tự đích võ khí đích, thập ma quái vật ni? Tưởng tưởng, tưởng tưởng, ách… Ân…, đối liễu, hồng ngưu quái, tại thần bí đích cao tháp trung ngộ kiến đích hồng ngưu quái dã thị nã trứ soa bất đa đích võ khí, đương thời hoàn truy đắc na na hòa a đức lang bái đào thoán ni. Võ khí tuy nhiên hữu điểm quái, đãn khoa lực khắc đích khí thế khước nhất điểm đô bất nhược, phong lợi phản nhi phủ nhận phảng phật khả dĩ phách khai nhất thiết, nhượng nhân khán liễu đốn giác hào tình vạn trượng, khí khái bất phàm.

“Bào bột tiên sinh, nhĩ dã thị dụng phủ đích, bất như dã bãi nhất cá cân tha nhất dạng đích tạo hình nhượng đại gia khán khán ba.” Na na.

“Ngã tài bất thượng nhĩ đích đương, thùy tri đạo nhĩ chẩm ma tưởng trứ chỉnh ngã ni. Tái thuyết, ngã đích phủ cân tha đích phủ dã soa thái đa liễu ba, chẩm ma khả năng bãi xuất nhất dạng đích tạo hình.” Bào bột.

“Nhĩ bả lưỡng cá phủ bính đối tiếp tại nhất khởi bất tựu hành liễu, yếu bất, tư tư, bả nhĩ đích trường mâu tá cấp tha ba, giá dạng ứng cai tựu soa bất đa liễu.” Na na.

“Thập ma soa bất đa, nhĩ chẩm ma bất khứ bãi a. Nhĩ biệt tưởng liễu, phản chính nhĩ thuyết thập ma ngã đô bất hội bãi đích.” Bào bột.

“Ai, chân một ý tư.” Na na.

“Yếu bất, ngã lai bãi nhất cá, nhĩ môn đại gia khán khán chẩm ma dạng.” Tư tư.

“Hảo a hảo a, tư tư vũ khởi trường mâu lai tổng thị na ma tiêu sái, bãi tạo hình khẳng định ngận phiêu lượng.” Na na.

Trường mâu kình xuất, tiên vũ lưỡng cá phiêu lượng đích hoa thương, tiếp trứ chuyển thân tà thứ, trực chỉ thương thiên, phối hợp lãnh khốc đích biểu tình, phảng phật hữu yếu thứ phá thương khung đích cảm giác, tả thủ vi vi hậu bãi, trình kiếm quyết trạng, động tác kiết nhiên nhi chỉ, giá tựu thị tư tư tối hậu đích định hình.

“Chân phiêu lượng, nhất điểm dã bất thâu cấp giá kỉ cá thủ hộ giả, phòng ngự giả.” Bì đặc.

“A a… Thị mạ, ngã tùy tiện bãi đích, đại gia bất yếu kiến tiếu.” Tư tư, nhất biên thuyết, nhất biên thu mâu chính thân.

“Ai, chẩm ma giá ma khoái tựu một liễu, nhĩ đa bãi nhất hội nhi a, đại gia hoàn một khán cú ni.” Na na.

“Hảo liễu, hữu thập ma hảo khán đắc, bất như nhĩ dã bãi nhất cá ba.” Tư tư.

“Hảo ba, na ngã tựu bãi nhất cá nhã điển na tạo hình, bất quá giá căn pháp trượng hữu điểm bất tượng, nhĩ môn bất hứa tiếu a.” Na na.

Nhã điển na tạo hình thị thập ma dạng đích ni? Kỳ thật ngận giản đan, tựu thị nã nhất căn pháp trượng, mỹ mỹ địa trạm tại na lí, chỉ thị nhân vi nhã điển na phi thường phiêu lượng, nhi thả vĩnh viễn đô hữu mỹ lệ đích quang hoàn vi nhiễu, sở dĩ đại gia tài hội giác đắc na ma hảo khán. Na na hoàn thị na nhất sáo, pháp trượng lập tại thân trắc, tha đích pháp trượng thật tại thị một hữu nhã điển na đích đại khí, toái băng giáp đả khai, lam sắc đích quang điểm tại tha thân biên khiêu dược, đồng thời tái chế tạo xuất mỹ lệ đích kim quang, kỳ thật cân thượng thứ diễn thánh nữ đích thời hầu soa bất đa, kiểm thượng khai thủy hiện xuất thanh thuần, mỹ diễm, thánh khiết đích biểu tình, ngưng thị đại địa, hoàn chân hữu nhất điểm điểm nữ thần đích cảm giác. Tuy nhiên đại gia đô dĩ kinh kiến quá tha diễn thánh nữ, đãn hiện tại khán trứ quang mang trung đích na na, hoàn thị hội bất cấm tâm động. Canh hữu nhân hựu nhất thứ khán đắc si liễu.

……

“Chẩm ma dạng a? Nhĩ môn chẩm ma đô bất thuyết thoại, nhân gia tố giá cá biểu tình ngận luy đích.” Na na. Bổn lai đại gia khán đắc chính đào túy ni, tha giá nhất thuyết thoại, na nhất điểm điểm nữ thần đích khí chất mã thượng tựu toàn nhiên vô tung liễu.

“Bỉ ngã phiêu lượng đa liễu, chân thị nhượng ngã tiện mộ tật đố hận a.” Tư tư.

“Na hữu, tư tư nhĩ thái khiêm hư liễu ba.” Quang mang tán khứ, biểu tình khôi phục, na na hựu biến hồi lai liễu.

“Ngã khả một hữu khiêm hư, bất tín nhĩ vấn kỳ tha nhân.” Tư tư.

“Ngã —…”

“Khái ân —, ngã môn hoàn thị tiên khán khán chẩm ma thông quá giá lí ba.” A đức.

“Hảo ba, khứ khán khán trung gian na khối thạch bản ba.”

Kỉ nhân lai đáo trung gian, viễn viễn địa tựu khán đáo thạch trụ thượng kỉ cá đại tự: Thiên đường đích tế đàn.

“Tha môn bả giá lí đương thiên đường? Na đặc thụy á đích lão gia toán thập ma ni?” Na na.

“Đối phổ thông nhân loại lai giảng, giá lí tựu thị ly thiên tối cận đích địa phương liễu, tha môn bả giá lí đương thiên đường dã thị ngận chính thường đích.”

“Thiên đường đích tế đàn, khả năng chỉ thị thuyết giá cá tế đàn thị dụng lai hòa thiên đường đích chúng thần câu thông đích, tịnh bất thị thuyết giá lí tựu thị thiên đường, giá lí chẩm ma khán dã đô bất tượng thiên đường ba.”

Tẩu đáo tế đàn trung ương, khán khán thạch bản thượng đích văn tự, tiểu mạt đích thủ cương bính đáo thạch bản, đột nhiên cổ lão đích thanh âm tại không trung hưởng khởi: Ngã môn thị nại pháp lăng đích linh hồn, cổ đại chiến sĩ. Ngã môn tự nguyện thủ hộ thế giới chi thạch sở tại đích á thụy đặc thánh sơn. Ngận thiếu nhân hữu tư cách trạm tại thế giới chi thạch chi tiền; ngận thiếu nhân năng cú lĩnh hội kỳ chân chính đích giới trị. Tại nhĩ tiến khứ tiền, yếu tiên đả bại ngã môn.

Thanh âm cương chỉ, tam tôn điêu tượng đồng thời bạch quang nhất thiểm, tam vị cổ đại thủ hộ giả toàn đô hoạt liễu quá lai. Một hữu nhậm hà trì nghi, đình lưu, khảo lự, tam nhân nã trứ võ khí tựu trùng hướng thất vị anh hùng.

“Đại gia tiểu tâm, khoái tán khai.”

Chẩm ma tán? Thủ hộ giả tại ngoại diện, tha môn tại trung gian, tam diện bị bao vi. Khả thị tam cá bao vi thất cá, na tam cá thị hữu đa cường, giá thất cá thị hữu đa nhược? Giá lí tựu giá ma đại điểm địa phương, đáo để thùy bao vi thùy hoàn bất hảo thuyết, giao quá thủ tài tri đạo.

Tháp lí khắc tả thủ kiếm, hữu thủ thuẫn, tại ly trung gian kỉ nhân hoàn bỉ giác viễn đích thời hầu, đột nhiên cấp tốc toàn chuyển khởi lai, đồng thời khoái tốc hướng tiền di động, toàn chuyển đích tốc độ chi khoái, chỉ khán đắc đáo kiếm nhận hình thành đích nhất đạo đạo huyễn ảnh. Sự xuất đột nhiên, tốc độ hựu cực khoái, kỉ nhân cánh vô pháp đóa thiểm. Tựu tại kiếm nhận đáo đạt đích tiền nhất khắc, tiểu mạt tả thủ đại thuẫn lập tại liễu chúng nhân thân tiền. Đương đương đương đương đương…, chỉ thính đáo kiếm hòa thuẫn bất đoạn bính chàng đích thanh âm, tiểu mạt liên liên hậu thối.

“Khoái bào.” Tiểu mạt hảm đạo.

Bị tiểu mạt nhất đáng, tháp lí khắc đình liễu hạ lai, thất nhân sấn cơ triều tha lai đích phương hướng bào khứ.

“Tiểu tâm.” A đức.

Kỉ nhân hoàn vị trạm ổn, chỉ kiến nhất cá tiểu thiết chùy dĩ kinh tạp liễu quá lai. Phanh ~, a đức dụng tiểu thuẫn tiếp trụ, đãn bất tri tiểu chùy đích lực lượng hữu đa đại, a đức cánh nhiên bị kích thối liễu bán xích. Phanh ~, phanh ~, phanh ~, khẩn tiếp trứ tam cá tiểu thiết chùy hựu liên tục phi liễu quá lai, vi liễu bảo hộ thân hậu đích nhân, a đức cường hành tiếp trụ, đãn bán khẩu huyết dĩ kinh thổ xuất. Sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị mã đạo khắc thủ hộ giả nhưng xuất lai đích, đãn thị tha minh minh dĩ kinh nhưng xuất liễu hảo kỉ cá chùy tử, vi thập ma thủ lí đích tiểu thiết chùy hoàn tại? Hô ~, giá thứ kỉ nhân khán thanh liễu, phi xuất lai đích chùy tử thị tòng tha thủ thượng đích chùy tử lí xuất lai đích, tựu tượng thị huyễn ảnh nhất dạng, đãn thị đả tại thân thượng khước hựu thị na ma đắc thật thật tại tại.

“Bất năng ngốc trứ bất động, đại gia khoái tán khai.”

Tuy nhiên địa phương bất đại, đãn hiện tại thất nhân tổng toán thị tán đắc khai đích. A đức hòa na na hướng tiền bào khai, tư tư hòa bì đặc hướng cung điện đích phương hướng bào khứ, bào bột hòa tái sâm hướng viễn cổ chi lộ, dã tựu thị lai đích phương hướng bào khứ, chỉ thặng hạ liễu tiểu mạt hoàn sỏa sỏa địa trạm tại nguyên địa.

“Tiểu tâm.” Na na triều tiểu mạt hảm đạo.

Kỳ thật dã bất dụng tha hảm, tiểu mạt tảo dĩ khán đáo. Nã trứ đại khảm phủ đích khoa lực khắc thủ hộ giả xuất thủ liễu, tha hoàn tại tam tứ mễ ngoại tựu cao cao dược khởi, nhất dược tam tứ mễ cao, phủ nhận trực chỉ tiểu mạt. Tiểu mạt toàn lực nhất tiếp, vị tất tựu giang bất trụ, đãn tha cánh nhiên tuyển trạch liễu đóa khai, thị đối tự kỷ đích đại thuẫn bất tự tín mạ, hoàn thị hữu biệt đích tưởng pháp? Tha khả tòng lai một hữu giá dạng quá. Đóa khai nhất phủ, tiểu mạt khoái tốc hướng bàng biên thối khai, đãn khoa lực khắc cương nhất lạc địa, hựu cao cao khiêu khởi, động tác chi liên quán kham xưng hoàn mỹ, kế tục khảm hướng tiểu mạt.……