Đệ 24 chương (5)

Vân phượng giá thời tùy trứ đà nữ, duyên nhị tằng nhai bích tẩu khứ, chính thính đáo hữu thú đích đương nhi, hốt văn cổ nhạc chi thanh đại tác. Tuần thanh tẩu một sổ thập bộ, tiền diện nhất cá ao tiến khứ đích bích gian, tiểu vương dĩ suất lĩnh động trung thần dân, thủ chấp nhất căn điểm nhiên đích mộc điều, thanh yên liễu nhiễu, tạp dĩ cổ nhạc, nghênh tương thượng lai. Cận tiền nhất khán, tiểu vương suất lĩnh nhị phi, thần dân quỵ tại đương địa, thủ trung kình trứ đích na căn mộc điều bỉ biệt nhân đô trường đại ta, nhan sắc ửu hắc, phát xuất lai đích hương vị thanh thuần vô bỉ. Thân hậu phương thị nhất tọa cao đại động môn, dã thị lục giác hình, ước hữu lưỡng trượng phương viên, môn trung đao luân ẩn hiện, bất tri hà dụng. Vân phượng mang tương tiểu vương dữ nhị phi phù khởi, khiêm tạ liễu kỉ cú. Kinh đà nữ chuyển dịch chi hậu, sở hữu thần dân, cổ nhạc đội toàn đô khởi lập, phân liệt lưỡng bàng. Vân phượng giai tiểu vương, nhị phi, đà nữ, mễ mễ, sa sa lục nhân, tòng nhạc thanh trung khoản bộ nhi nhập, môn lí diện thị nhất tọa quảng đại thạch quật. Tứ cố lưỡng tọa đao luân, cánh dữ môn động nhất bàn đại tiểu, khuyển nha tương thác. Duyên môn tứ chu, hoàn an hữu banh hoàng, thượng trí đao tiễn. Nhất vấn đà nữ, giá ta bố trí câu vi phòng địch bị hoạn chi dụng. Ngoại nhân chí thử, như bất kinh tiểu vương duẫn hứa, chỉ nhất tiến na môn, lưỡng bàng đao luân tiện tức vận chuyển như phi, thượng hạ tứ diện đích đao tiễn dã loạn phát như vũ, bất luận nhân thú, câu đô giảo thành nhục nê. Tịnh thuyết cựu động na biên, bỉ giá lí đích các chủng mai phục bố trí hoàn yếu đa xuất kỉ bội. Hưu khán tha môn nhân tiểu, nhân vi khẳng dụng tâm tư, đồng tâm hợp lực, bất tuất phiền lao, trừ na song đầu quái xà hòa tuyết sơn yêu nhân đích xâm hại ngoại, pha năng an cư nhạc nghiệp, hướng lai câu thị dĩ tiểu ngự đại, dĩ chúng thắng quả, cực thiếu ngộ kiến thập ma quá phân đích tai hại lí.

Vân phượng chính ám tán tha môn đích nghị lực xảo tư, hốt kiến lộ bàng hữu nhất tiểu trì, tùy trứ bích thượng diện quải hạ lai đích lưỡng điều xích hứa khoan đích bộc bố, lưu thủy sàn sàn, châu phi lộ dũng. Trì bàng thiết hữu nhất quyển lan can. Tiểu vương hòa nhị phi tiện tương thủ trung mộc hương trịch nhập trì nội, hồi thủ hướng đà nữ thuyết liễu kỉ cú. Đà nữ tiện đối vân phượng đạo: “Tiểu vương nhân cảm đại tiên vi quốc trừ hại chi ân, vô dĩ vi báo. Tha thuyết giá lí kinh sổ thập bách đại lão vương thải tập thu tàng đích bảo vật thậm đa, hữu hảo ta trần liệt tại ngoại, thỉnh đại tiên tùy ý thủ thượng nhất ta, vô bất khả dĩ phụng tặng.” Vân phượng đối vu hậu nhật trảm trừ yêu nhân chi sự hào vô bả ác, tái giả tu đạo nhân tối kỵ tham tâm, chẩm khẳng vọng thủ, tái tam tốn tạ. Đà nữ chỉ đắc hướng tiểu vương thuyết liễu.

Hựu tiền hành một kỉ bộ, hốt kiến tiền diện hựu hữu nhất tọa thạch bích, cư trung động môn hình thức cao đại, câu hòa nhị tằng động môn nhất bàn, môn tiền lập trứ lưỡng bài thủ chấp cung đao đích vệ sĩ. Môn nội ẩn ẩn hữu hồng quang thấu xuất. Nhập nội nhất khán, lí diện bỉ ngoại diện hoàn yếu cao đại đắc đa, đáo xử đô thị kỳ thạch bạt địa nhi khởi, huyền nhai nguy nga, đại tiểu tham soa, cô phong liên lĩnh, tự vi khâu hác. Nhân trứ thạch hình địa thế, cái thượng liễu thiên sở tiểu phòng xá, cao đê thác lạc, pha hữu kỳ trí. Đương trung nhất điều trượng hứa khoan đích bình lộ, trực thông đáo để, hiện xuất nhất tọa phương viên sổ mẫu đích đại thạch đài. Đài thượng kiến trứ bách thập gian phương hình hòa lục giác hình đích phòng tử, cao ước trượng hứa, bỉ biệt đích phòng tử ước yếu cao xuất nhất bội. Giá ta phòng tử bất luận đại tiểu, câu đô thị phương hình hòa lục giác hình, chỉnh tề như tước thành đích đậu hủ khối, sở dĩ tinh xảo linh lung. Nhan sắc khước bất nhất trí, trừ đương trung vương cư thị chính bạch sắc ngoại, dư giả ngũ quang thập sắc, thập ma đô hữu. Giá ta mộc ốc, dã bất tri dụng thập ma nhan liêu tất đích, khước tất đắc na bàn tiên minh quang lượng. Toàn động tịnh bất kiến thập ma đăng hỏa, khước thị đáo xử thông minh, tiêm vi tất đổ.

Vi nhất tra khán quang đích lai nguyên, tài khán xuất ly địa nhị thập lai trượng xử, huyền trứ hứa đa bảo vật. Đan thị kính thốn đích dạ minh châu, tựu bất hạ kỉ thập lạp. Kỳ dư giới bối châu ngọc, các sắc các dạng đích dị phẩm kỳ trân, canh thị bất tri phàm kỉ, hữu phát quang đích, hữu bất phát quang đích. Gian hoặc dã hữu thế gian thường dụng chi vật, như thiêu, lê, liệp thương, điếu can chi loại, đãn thị vi sổ cực thiếu, chỉ thất bát kiện, huyền đích địa phương câu tại hiển mục chi xử. Đại khái vật dĩ hi vi quý, tuy chỉ thị thế gian điền ngư súc mục trung kỉ kiện bất túc kỳ đích doanh sinh trí dụng chi khí, đáo thử đô thành quý phẩm, dữ kỳ trân dị bảo đẳng lượng tề quan liễu. Giá ta bảo vật, mỗi kiện câu dụng nhất ta bất tằng kiến quá đích ma lũ, tòng động đỉnh hệ tương hạ lai, soa bất đa mỗi sở phòng tử đỉnh thượng đô hữu na ma nhất kiện. Đà nữ thuyết: “Giá lí đích trân bảo, lịch đại thu tàng thậm phú. Nhân vi sơn trung thời thường phát hiện, cận lưỡng đại lão vương đô bất thậm chú trọng. Tái gia tiểu nhân trung danh phân tuy hữu cao đê, nhân vi tập quần liên cư duyên cố, trừ vi vương đích nhân năng phát hào thi lệnh, dịch sử thần dân, sinh tử thủ xá ngoại, kỳ đãi ngộ đô soa bất liễu đa thiếu.

Vi cung hợp tộc trung đích thần dân giám thưởng, nhất tề huyền tại ngoại diện, tịnh bất bí tàng khởi lai, dã tòng vô đạo thiết chi sự phát sinh. Chí vu na thất bát kiện điền ngư súc mục đích dụng khí, tại ngã môn khán khởi lai tịnh bất tại ý, khả thị đô kinh tiền lưỡng bối lão vương phí tẫn vạn khổ thiên tân, bạt thiệp hiểm trở, mạo trứ hứa đa nguy nan, viễn xuất sổ bách lí dĩ ngoại đích đại nhân quốc sơn trung cư dân na lí khứ tiềm phục đa nhật, khán thục liễu dụng xử, tài hành đạo lai. Chiếu trứ tha môn đích dạng thức, cải tạo thành liễu tiểu đích, nã khứ tố dụng, toàn tộc tài tri học nhân canh điền điếu ngư đẳng sự. Tha môn thường thuyết, châu bảo kỳ trân, trừ phát quang đích khả dĩ đại hỏa chiếu lượng ngoại, dư giả bất quá cung đại gia khán khán nhi dĩ. Chỉ hữu giá kỉ kiện đông tây, vi lợi vô cùng, hà huống hựu thị kinh lão vương phạm tử đắc lai đích ni. Mỗi thứ đắc đáo đại nhân quốc đích đông tây, phảng tạo dĩ hậu, tổng thị bả nguyên vật cao cao huyền khởi, toán thị đệ nhất đẳng đích quốc bảo lí.” Thuyết thời, vân phượng dĩ tùy tiểu vương lịch giai nhi thượng. Giá ta tiểu nhân tuy nhiên bôn tẩu sơn lâm, nhất túng sổ trượng, na ta đài giai, mỗi cấp khước chỉ lưỡng thốn đa cao, tại tại khán xuất cụ thể nhi vi, vân phượng thậm thị hảo tiếu.

Cương nhất đáo đài thượng, hoàn vị tiến ốc, tiểu vương hốt suất lưỡng phi hồi thân hướng vân phượng quỵ đảo. Lập thời cổ nhạc bạo phát, nhạc thanh dã cách ngoại kỳ đặc, bỉ ngoại diện sở văn huýnh bất tương đồng. Hữu đích như đồng điểu minh, hữu đích như đồng thú hống, vạn khiếu tạp trình, hối vi phồn hưởng, hựu gia thanh âm hồng lượng, sấn trứ không động hồi âm, dũ phát chấn nhĩ, vân phượng nhị thứ phù khởi tiểu vương, nhị phi. Tái hồi cố tứ ngoại đài đích lưỡng diện, mãnh hiện xuất lưỡng liệt nhạc đội, ước hữu bách thập danh chi đa. Nhạc khí thức dạng thậm đa, câu vi bình sinh vị kiến, đại đô trúc mộc kim thạch sở chế, đại tiểu phồn giản bất nhất, hữu đích ngũ lục nhân cộng tấu nhất khí. Các xử tiểu phong đoản lĩnh, đoạn nhai khúc bản thượng đích phòng xá tiền, bất tri hà thời xuất hiện liễu thượng thiên tiểu nhân, tùy trứ nhạc thanh, hoan hô bái vũ. Nhất cá cá đô thị đầu đái lục giác phương cân, thân xuyên trường y tha cập túc hậu, hồn thân thượng hạ tuyết dã tự bạch. Cao cao hạ hạ, sơ sơ lạc lạc, cung cung kính kính trạm tại na ta phong lộc sơn đầu, nguy nhai tuyệt lĩnh chi gian, cử động khước thị chỉnh tề bất loạn. Đoan đích biệt hữu nhất phiên cảnh tượng, lệnh nhân hoan hỉ bất thắng. Tiểu vương phu phụ tam nhân khởi thân dĩ hậu, tiện phân lạp trứ vân phượng đích y giác xả liễu nhất hạ, do đà nữ lưu vân phượng tại ngoại, triều đương trung cung thất nội hoãn hoãn đảo thối tiến khứ. Đài hạ tả hữu lưỡng bài nhạc đội, cân trứ hựu tấu liễu khởi lai.

Vân phượng nhân kiến nhạc khí đa bán tượng hình, thức dạng kỳ đặc, nhất vấn đà nữ mẫn tương oa, tài tri tựu lí. Nguyên lai đà nữ ấu hỉ âm nhạc, cung ngoại sở văn, nãi đà nữ đáo hậu, án chiếu cổ kim nhạc khí hòa đương địa đích quốc nhạc, gia dĩ phảng chế tu cải nhi thành. Thạch đài đích lưỡng diện, phương thị tiểu nhân chân chính đích quốc nhạc. Tuy phi đại nhân thượng bang chi địa, dã kinh tiểu nhân lịch đại tiên vương ngưỡng quan nhật nguyệt tinh thần chi hình, phủ sát sơn xuyên thảo mộc chi trạng, nhĩ thính phong vũ lôi đình, thiên cầm bách thú minh khiếu chi thanh, bác thu vạn lại, chứng thanh thể hình nhi thành. Nhất nhạc chi vi, vãng vãng bất đạn bách thí, vụ cầu dữ nguyên thanh tương hợp, kỳ trung áo diệu, nhất thời dã thuyết tha bất hoàn. Đà nữ sơ lai thời, dã thính tha bất đổng, chỉ giác thiên thanh bàng tạp, tế đại bất hài, hảo tự nhất vị cùng xuy loạn hống, quái thanh quái khí, nhất ta dã nan dĩ nhập nhĩ. Kháp xảo ấu hỉ âm nhạc, pha hữu căn để, tưởng tương đại nhân quốc đích chính thủy chi âm truyện cấp giá nhất ban tối nhĩ tế dân. Tam niên hậu thông liễu ngôn ngữ, kỉ thứ lực khuyến, khả thị lão vương biệt đích đô ngôn thính kế tòng, duy độc đàm đáo cải động tha đích quốc nhạc, khước thị nhất vị diêu đầu. Tri tha cố chấp thủ cựu, đa thuyết vô dụng. Trượng trứ dữ tiểu vương giao nghị thậm hậu, kháp xảo bất cửu lão vương tử khứ, tiểu vương nhân kiến đà nữ tương ngoại diện đích đông tây truyện đáo thử địa toàn hữu liễu lợi ích, quả nhiên nhất thuyết tiện thí bạn liễu kỉ kiện. Đẳng đáo nhạc khí chế thành, bài luyện thục liễu, tiểu vương tiên thính, bất trụ khoa hảo. Nhật tử nhất cửu, tiện hiển xuất bất thậm ái thính đích thần khí. Khả thị tha đối vu cựu nhạc, mỗi ngộ tế tự đại liệp yến hội, dĩ cập hôn tang chi sự, tấu tương khởi lai khước thị bách thính bất yếm. Đà nữ tâm trung đại phẫn, kỉ thứ cật vấn, tiểu vương chỉ quản vi tiếu bất đáp, khước giáo mạn mạn lưu thần tế thính, nhật cửu tự tri thử gian quốc nhạc đích diệu xử.

Tịnh thuyết truyện văn tha môn vạn đa niên tiền đích tổ tiên, dã hòa thế gian đại nhân nhất bàn. Tại kỉ thiên niên đương trung, bất đặc văn trị võ công, lễ nhạc giáo hóa, hào xưng cực thịnh; tiện thị khởi cư phục thực chi vi, dã thị cử thế vô lưỡng. Đồng dạng hòa trung triều nhất bàn, ủng hữu quảng thổ chúng dân, thiên thời địa lợi, chân khả xưng đắc khởi ương ương đại quốc chi phong. Chỉ vi hậu thế tử tôn bất tranh khí, phong tục nhật suy, nhân tình nhật bạc, na tự thủ diệt vong chi đạo, thiếu thuyết điểm dã hữu kỉ thiên bách điều, dĩ trí quốc gia vong liễu. Nhân chủng nhân đam yến thích, vạn chủng bác tước, đáo liễu mạt thế, hưu thuyết tượng trung cổ thời đại na chủng thân trường cửu xích đa đích đại nhân một hữu, tiện thị thất xích chi khu dã vi hi kiến. Hậu lai trục tiệm thối hóa đáo kim nhật địa bộ, tái bất năng dữ biệt đích đại quốc nhất giác trường đoản. Đồng thời nhân chủng dã thụ liễu hứa đa tàn sát áp bách, thật tại một pháp tái hỗn hạ khứ, chỉ đắc độn nhập thâm sơn. Kinh quá liễu ta triều đại, xuất liễu nhất vị anh chủ, khổ khẩu bà tâm, sinh tụ giáo dưỡng, phương tài toàn quốc hối ngộ, phát phấn đồ cường. Tuy nhiên thiên bách niên lai vô đa tiến triển, nhưng thị cục xử sơn trung nhất ngung chi địa, khả thị đáo để hoàn toán hồi đáo nguyên thủy na nhất thời đại, huyệt cư dã ngoại, cá cá thân khinh lực kiện, năng dĩ quần lực truy phi trục tẩu; bất tự sơ lai thời, cá cá hòa anh nhi nhất bàn, thụ liễu cầm tai thú hại, chỉ tri hướng thiên khóc khấp. Nhân chủng dã nhất thiên bỉ nhất thiên sinh dục đắc đa. Cư bổn tộc tổ tiên truyện đích đồ sấm, nhược càn niên dĩ hậu, chỉ yếu chúng tâm như nhất, nhưng năng khôi phục dĩ tiền quan thường văn vật chi thịnh ni. Giá ta thoại, tức sử tiểu vương bổn nhân dã tương tín tương nghi. Khả thị giá lí đích nhạc khí, xác thị tòng thượng cổ truyện lai. Hựu nhân giá lí đích nhân thông minh, hựu hữu hảo âm nhạc đích thiên tính, tẫn quản quốc phá gia vong, nhân vi tộc quả, y nhiên đại hữu cải tiến. Chỉ yếu tĩnh tâm lĩnh lược, tự năng ngộ triệt tha đích vi diệu.

Tiểu vương đích giá nhất tịch thoại thuyết liễu một kỉ thiên, tiện trị tha môn giá lí tế thiên cáo miếu đích khánh điển khất phục tiết. Cai tiết khởi nguyên vu vong quốc nhập sơn đích na nhất thời đại. Na thời toàn quốc đích nhân chuyên vụ hư danh, bất cầu thật tế, cạnh thượng xa hoa, đam nhạc du yến. Niên khinh đích chung nhật khiếu hiêu hô hào, tiêu tân lập dị, khán khứ phảng phật kích liệt khảng khái, kỳ thật thị nhất vị manh tòng, nhất khuyển phệ hình, bách khuyển phệ thanh, chuyên dữ tự kỷ vi nan, nhất ta dã trứ bất đắc biên tế. Yếu thị khiếu tha môn canh chính khứ tố, bất đãn xá bất đắc mệnh, liên nhất ti nhất hào đích khuy khổ đô cật bất đắc. Niên lão đích đa bán mộ khí trầm trầm. Kinh nghiệm duyệt lịch sảo phú đích nhân, nhất tắc truật vu thiếu tráng uy thế, bất cảm nã xuất lai sử dụng; nhất tắc thời nguy cơ túc, na ta bỉ giác ổn thỏa nhất điểm đích bạn pháp, dã chỉ năng cẩu an nhất thời, tịnh vô đa đại dụng xử. Giá lưỡng phái nhân trung, túng hữu kỉ cá công trung mưu quốc, lão thành trì trọng đích nhân, đương bất khởi thao thao thiên hạ, cử quốc như thị, chỉ thủ kình thiên, cuồng lan mạc vãn.

Tối lệ hại thị toàn quốc thượng hạ thập hữu bát cửu vi khẩu thị tâm phi, thuyết liễu bất toán, nhất trương chủy năng tại khoảnh khắc chi gian thuyết xuất đa thiếu dạng thoại ngữ. Nhân vi ngũ quan tứ chi, tâm tư trí năng đô bất trường vu vận dụng, đan thiện trường vu khẩu thiệt, dĩ hống phiến nhất thời, sở dĩ nhân thân các bộ đô trục tiệm súc tiểu đoản thiếu hạ khứ, duy độc giá phiến thiệt đầu cánh biến thành liễu nhất cá song liêu đích. Hoàn toán quốc vong đích tiền dạ, hữu kỉ cá minh bạch điểm đích nhân, đái liễu ta kiết di chi dân đào đáo giá lí, tổng toán một hữu chân tuyệt liễu chủng. Khả thị giá ta phế dân đô hưởng quán liễu phúc đích, hoang sơn sinh hoạt câu yếu tự kỷ mưu cầu, như hà năng quá đắc liễu? Xuất sơn hựu kinh bất khởi địch quốc đích sát lục, mỗi nhật chỉ hảo thống khóc hô thiên, tọa cật dư lương hòa sơn trung thiên sinh đích thảo quả. Tập quán dĩ thâm, nhưng nhiên bất tri chấn tác, kí lại đắc thao tác, hựu một hữu đa thiếu hiện thành cật đích, thiệt đầu y nhiên, nhân chủng hoàn thị chiếu cựu tiểu liễu hạ khứ. Trực đáo quá liễu hảo kỉ đại, nhân dã tử đắc soa bất đa liễu, tài sinh xuất nhất cá hữu năng vi đích anh chủ.

Vi thủ nhất cá lão vương, danh khiếu hàn nga đích, khởi thủy dĩ thân tác tắc, tu minh thưởng phạt, vô luận hà nhân, câu bất năng bất lao nhi thực. Tiệm tiệm tòng nhất ta thần dân trứ thuật trung tra tri, cổ thời phàm thị ẩm thực, phục dụng, xa mã, cung thất, câu đô ứng hữu tẫn hữu, hưởng thụ vô cùng. Quốc vong đào nhập sơn thời, tổ tiên một hữu đả trường cửu đích chủ ý, trừ đái liễu ta binh khí hòa nhãn tiền động dụng đích gia cụ thực lương ngoại, phàm thị ngư liệp canh chức đẳng loại thật dụng đích đông tây, nhất kiện dã vị đái lai. Vu thị tài mộ tập trung dũng nại khổ chi sĩ, xuất sơn đạo thủ. Giá ta đông tây, hữu thời bất giác đắc tha đích hảo xử, thất liễu tái cầu, vô thù tòng đầu chế tạo, nan như thăng thiên. Kinh hảo kỉ đại lão vương hòa vô sổ hiểm trở gian nan, tài sơ cụ quy mô, dĩ hữu kim nhật. Do thử đại gia hỗ tương miễn lệ, nhân dã tựu bất tái tiểu hạ khứ liễu, cận lưỡng đại đích bỉ tiền hoàn trường liễu sổ thốn ni. Đương hàn nga lão vương lâm tử chi tiền, lưu hữu di ngôn, thuyết dạ mộng thiên thần thùy huấn, quốc gia chi vong, đô phôi tại giá căn thiệt đầu thượng, nhân vi năng thuyết nhi bất năng hành, tài nháo đáo bất khả cứu dược. Bổn tộc thị cực ưu tú đích nhân vật, thượng thiên tất bất nguyện sử kỳ điên phúc tuyệt diệt. Mục tiền sở xử cảnh ngộ, nãi thị thượng thiên cố ý hàng phạt. Tương lai nhưng hữu trung hưng phục quốc đích na nhất thiên, tịnh thả nhân dã năng tăng trường đáo thất xích bát xích chi khu. Chỉ khán kỉ thời giá phiến kỳ thiệt phản cổ khôi phục liễu nguyên trạng, tiện hữu vọng liễu. Thuyết bãi, tiện tức tử khứ.

Toàn tộc thượng hạ, nhất tắc hại phạ thiên phạt; nhất tắc quyến hoài tiên vương đế tạo chi gian, thân lịch chi khổ, tiện định hàn nga lão vương thệ thế na nhất thiên vi khất phục thiệt tiết, giản xưng hựu khiếu khất phục tiết. Nhất diện thịnh nhạc long tế, dĩ đáp thiên hưu, nhất diện bả giá nhất niên trung cử tộc vương thần thượng hạ đích sở hành sở vi, kiền tâm mặc chúc, cáo chi tiên vương. Tịnh do đương vương đích vi thủ, tự cử thiện ác, quỵ tại tiên vương linh vị chi tiền đại thanh tuyên độc, minh kỳ vu chúng. Thuyết đáo hảo xử, toàn thể thần dân tấu nhạc kỳ khánh; thuyết đáo phôi xử, tiện tề thanh sổ trách bất dĩ. Đương vương đích thính đáo thần dân chỉ trích, tiện tại linh vị tiền tự trách thỉnh tội, thần dân hựu tấu nhạc hạ kỳ quá nhi năng cải. Vương cáo chi hậu, kế dĩ dân cáo. Do vương khởi lập, trảo khởi nhất bả tiểu hồng đậu, hướng đài hạ tát khứ, thần dân tranh tiên khủng hậu, các tự thập khởi nhất lạp. Thập đáo đích, tiện khứ linh vị tiền quỵ đảo, trần cáo giá nhất niên lai đích thiện ác. Hoàn liễu, tái do vương lĩnh thần dân, hỗ tương khuyến miễn. Giá nhất phiên thịnh điển, tối vi chỉnh tề nghiêm túc, bỉ khởi giá lí đích lạc hoa tiết hoàn yếu quá chi. Tế thời, do đương thiên vị minh tiền khởi thủy, nhất trực yếu đáo ngọ dạ tài chỉ. Chỉnh nhật bất thực, mỗi nhân chỉ thị ẩm nhất điểm sơn tuyền. Trừ liễu lão nhân sản phụ hòa tiểu hài ngoại, một hữu bất dữ hội đích.

Đà nữ sơ lai thời, dĩ ngoại nhân vị phụng vương mệnh, bất năng tham dữ. Hậu nhân lịch thứ đại tha môn tích hoa khẩn thực, kiến tạo khí cụ chi công, tôn vi khách khanh, phụng mệnh vô luận hà xử, quân khả tùy ý du hành, tài đắc khán quá lưỡng thứ. Giai nhân thân hữu tàn tật, bất nại cửu lập cơ ngạ, hựu kiến tình thái quá vu bi tráng, khán liễu lệnh nhân nan quá, quân vị đãi đa đại thời thần, tiện tức ly khứ. Giá thứ đả thính hảo liễu tấu nhạc thời khắc, tùy nhạc tiến chỉ, thanh tảo dữ hoàn liễu tế, tiện mịch địa hiết tức, nhạc khởi hựu khứ. Như thị tiến xuất liễu thập thất bát thứ. Đầu nhất lưỡng thứ hoàn bất giác chẩm dạng, tam thứ dĩ hậu, tiệm tiệm tài thính xuất giá lí đích nhạc, bất đãn cung luật tường minh, hỉ nộ ai nhạc chi tình toàn phân đắc xuất. Nhi thả thượng tham phong lộ lôi đình chi biến hóa, hạ hợp sơn xuyên tuyền thạch chi động chỉ, trung ứng điểu thú thảo mộc chi minh thanh, chân thị cùng cực vạn lại, diệu hợp tự nhiên. Tòng thử thâm vi thán phục, bất cảm tái tán nhất từ liễu. Giá đài hạ lưỡng bài nhạc đội, tạm thời dung hoặc thính bất xuất hảo xử. Nhất hội nhi tiểu vương bài hảo diên vị, xuất lai diên thỉnh, đẳng nhập tịch chi hậu, tất lệnh nhạc nhân tấu na các chủng tượng hình tế nhạc, dĩ ngu tiên tân, tuy nhiên bất năng bỉ thiên phủ tiên âm vu vạn nhất, dã năng khán xuất tha môn đích xảo tâm tuệ tư ni! Vân phượng thính đà nữ thuyết hoàn, ám trung kinh dị.