Đệ 51 chương tâm tế

“Chu hoằng ca ca tái kiến,” tô hiểu tiêu tẩu liễu một kỉ bộ, hốt nhiên tưởng khởi lai tự kỷ một cân chu hoằng đạo biệt tựu ly khai hữu ta bất thái lễ mạo, bất do hồi đầu triều chu hoằng bãi thủ đáo, “Tái kiến,” chu hoằng sĩ thủ huy liễu huy thủ, chủy giác đích tiếu ý canh gia minh hiển ta.

“Bất thị nhượng nhĩ bất yếu loạn bào đích mạ?” Tô hạo văn khán đáo tô hiểu tiêu triều tha tẩu lai, nguyên bổn đề trứ đích tâm thuấn gian phóng tùng liễu, “Ngã khứ cấp hạo thần mãi liễu cá thư bao, tha đích thư bao bối liễu hảo trường thời gian, dĩ kinh phá liễu,” tô hiểu tiêu cử trứ tự kỷ thủ lí đích đại tử, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu thuyết đạo.

“Dĩ hậu khứ na, ký đắc cáo tố ngã,” tô hạo văn khán đáo tô hiểu tiêu đích biểu tình tịnh một hữu trách quái tha, chỉ thị cáo tố tha dĩ hậu cai chẩm ma tố, “Hảo, na cha môn tẩu ba,” tô hiểu tiêu tiếu mị mị đích khán trứ tô hạo văn.

Tái thứ kiến đáo đổng hiểu phong tha môn đích thời hầu, kỉ cá nhân chính tọa tại khẳng đức cơ lí cật hán bảo, “Tri đạo nhĩ bất cật, sở dĩ đặc ý cấp nhĩ mãi liễu kỳ tha đích,” khán đáo tô hiểu tiêu đổng hiểu phong bả đặc ý vi tô hiểu tiêu điểm đích chúc, thôi đáo tha diện tiền.

“Ngã chi tiền vi thập ma một khán xuất lai phong tử ca đích tâm na ma tế ni, tri đạo ngã bất cật nhục, hoàn bang ngã chuẩn bị liễu chúc,” tuy nhiên hạ ngọ cật liễu bất thiếu thủy quả, đãn thử thời xác thật dĩ kinh hữu ta ngạ liễu.

“Na ngã bất khách khí liễu,” tô hiểu tiêu thuyết trứ nã khởi chước tử khai thủy hát chúc, cật quá phạn đại gia kế tục cuống nhai, đối vu tô hiểu tiêu thủ thượng đích thương, chúng nhân thập ma đô một thuyết, tô hạo thần khước thời bất thời dụng nhãn thần khán hướng tô hiểu tiêu na chỉ thụ thương đích thủ.

“Ngã một sự, chỉ thị sát thương liễu,” tô hiểu tiêu khán đáo tô hạo thần đích mục quang tiếu mị mị đích giải thích đáo, “Giá cá thị đặc ý cấp nhĩ mãi đích, ngã chi tiền kiến nhĩ đích thư bao bất thị dĩ kinh phá liễu mạ?” Tô hiểu tiêu thuyết trứ thuận thủ bả thủ lí đích bao đệ cấp tô hạo thần.

“Tỷ giá cá đại tử thị càn thập ma dụng đích?” Tô hạo thần thính đáo tô hiểu tiêu thoại mãn nhãn hân hỉ đích khán trứ tô hiểu tiêu cấp tha mãi đích bao thượng, khán đáo lí diện hoàn hữu nhất cá khán khởi lai thập phân bất khởi nhãn đích đại tử thời, hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, “Bất thị thập ma trọng yếu đích đông tây” tô hiểu tiêu thuyết trứ thuận thủ bả tô hạo thần hảo kỳ đích đại tử nã khởi lai phóng tại tự kỷ bao lí.

Tô hạo thần đích tâm tư hoàn toàn tại tô hiểu tiêu cấp tha mãi đích bao thượng, “Hỉ hoan mạ?” Tô hiểu tiêu khán đáo tô hạo thần đích phản ứng, hảo tiếu đích vấn đạo, “Hỉ hoan, tỷ ngã giác đắc cha mụ tri đạo liễu khẳng định hựu yếu niệm thao nhĩ,” tô hạo thần khán đáo tô hiểu tiêu, hạ ý thức đích thuyết đạo.

“Nhĩ tựu thuyết thị cha ca cấp nhĩ mãi đích, chỉ yếu nhĩ bất cáo tố tha, tựu một nhân tri đạo, na dạng tha tựu bất hội niệm thao ngã liễu,” tô hiểu tiêu trực tiếp bả giá phân hảo ý thôi đáo tô hạo văn thân thượng, “Hảo ba,” tô hạo thần thính đáo tô hiểu tiêu đích thoại, hữu ta vô nại đích điểm liễu điểm đầu.

“Tẩu ba,” tô hiểu tiêu bối thượng bao tiếu mị mị khán trứ tô hạo thần, “Tỷ, như quả nhĩ hữu tiền, nhĩ hoàn hội đổ mạ?” Chi tiền thính đáo đổng hiểu phong đích thoại, tô hạo thần nhất trực bất thị ngận phóng tâm tô hiểu tiêu, tất cánh tha chi tiền mãi liễu khối thạch đầu trám liễu nhị thập vạn, nhân đô thị hữu tham niệm đích, tha phạ tô hiểu tiêu nhẫn bất trụ tại đổ.

“Ngã chỉ mãi ta tiện nghi đích, phóng tâm ba, ngã tâm lí hữu sổ,” tô hiểu tiêu tịnh một hữu thuyết bất mãi, nhi tha giá dạng đích hồi đáp nhượng tô hạo thần canh gia đam tâm.

“Tỷ, bất quản tiện nghi đích hoàn thị quý đích, cha bất mãi liễu hảo bất hảo,” tô hạo thần hữu ta thảm thắc đích khán trứ tô hiểu tiêu, hi vọng tô hiểu tiêu năng thính tiến khứ tha đích thoại.

“Đẳng hội khán tình huống, như quả hữu hợp nhãn duyên đích ngã hội mãi, ngã tri đạo nhĩ đam tâm thập ma, ngã chỉ tưởng cải thiện gia lí tình huống, như quả ngã vận khí bất hảo một đổ đối, na ngã dĩ hậu tựu cước đạp thật địa đích thượng học trảo công tác, dĩ hậu tuyệt đối bất tiếp xúc giá nhất hành,” tô hiểu tiêu bất đắc bất hòa tô hạo thần thuyết minh bạch, yếu bất nhiên giá cá bỉ tha tiểu lưỡng tuế đích đệ đệ, toàn trình đô hữu khả năng bản trứ kiểm, hoạt tượng ngận đa nhân khiếm tha tiền tự đắc.