Đệ 37 chương “09 bản đồ ám khu” tham tác kế hoa

“Kí nhiên tu bổ nhĩ đích linh cảm thị lai tự vu sơ đại văn khải ‘ thiên cơ lưu tông ’ đích, nhi tại tu bổ quá trình chi trung ngã hựu tá giám liễu ‘ thiên cơ lưu tông ’ đích bộ phân cấu tạo, ngã tựu bả nhĩ mệnh danh vi……‘ thiên cơ lưu tông nhị đại ’ ba!”

Mục hạo bát thông liễu khải minh lão nhân đích thông tấn nghi, tha bất tri đạo đương khải minh lão nhân khán đáo giá nhất phân đáp quyển đích thời hầu, kiểm thượng phù hiện đích hội thị hà đẳng hữu thú đích biểu tình.

……

Vân cảng thị đích hội nghị, hoàn tại như hỏa như đồ địa tiến hành trứ.

“…… Hảo liễu, chỉnh cá ‘09 bản đồ ám khu ’ tham tác kế hoa đích toàn bộ tế tiết đô xao định hảo liễu, na ma tiếp hạ lai, ngã môn tựu đối khải minh tinh hòa xích viêm tinh quan vu tham tác kế hoa ngạch ngoại gia nhân đích sự tình lai lai thương thảo nhất hạ ba. Mục lão?”

Viên trác nhất giác, na vị hôn hôn dục thụy đích ma bào lão nhân vi vi hạm thủ, “Khải minh dữ xích viêm, phương tài dã đô tương na lưỡng vị nhân tuyển đích tín tức cáo tố liễu chư vị. Xích viêm thôi tuyển đích, thị nhất vị tân tấn đích giới vương, thiện trường trọng hỏa khí áp chế; nhi khải minh thôi tuyển đích, thị nhất vị thiên phú trác tuyệt đích niên khinh văn thuật sư…… Nhi tinh vân hạm xác thật vô pháp thừa tái thái đa đích nhân tuyển, sở dĩ giá kỳ trung tất nhiên xá nhất thủ nhất, chư vị, tiên thuyết thuyết nhĩ môn đích ý kiến ba!”

“09 bản đồ ám khu, thị tối thần bí đích nhất khối đích ám khu, kỳ trung hung hiểm dị thường, đối vu tham hiểm giả đích tổng hợp thật lực thập phân khảo cứu, ngã thôi tuyển giới vương.” Nhất vị lão giả thuyết đạo.

Khải minh lão nhân thiêu liễu thiêu mi.

“Phi dã, 09 bản đồ ám khu chi nội mê vụ trọng trọng, ngã phương phái xuất đích giới vương cấp biệt cao thủ dĩ kinh bất thiếu, nhi phái xuất đích văn thuật sư, khước chỉ hữu tam vị, nhãn lí phi phàm đích văn thuật sư thị phát quật văn thuật cổ vật đích quan kiện, sở dĩ văn thuật sư tất bất khả thiếu. Ngã thôi tuyển văn thuật sư.” Hữu nhân trạm tại khải minh lão nhân nhất phương.

“Nhất vị niên khinh đích văn thuật sư, duyệt lịch năng hữu đa thiếu? Ngã thôi tuyển giới vương.”

“Ngã thôi tuyển giới vương……”

……

Hội nghị thất nội nhất cá cá lão giả phát ngôn, giới vương đích thôi tuyển suất, yếu bỉ văn thuật sư đa bất thiếu.

Giá nhượng khải minh lão nhân hữu chủng bất hảo đích dự cảm.

Thử thời, khải minh lão nhân đích thông tấn nghi hựu hưởng liễu.

“Khải minh tinh, nhĩ đích thông tấn nghi hựu hưởng liễu, nhĩ giá thị tại thiêu hấn tại tràng chư vị đạt giả đích uy nghiêm!” Xích viêm tinh nhất phách trác tử, dĩ thế áp nhân, “Chư vị khán khán, giá dạng tử nhất vị mục vô pháp kỷ đích nhân sở thôi tuyển đích hậu sinh, hựu năng cú hữu thập ma bổn sự? Nhược thị nhượng tha tiến nhập liễu ám khu, quan kiện thời khắc nhất định hội phôi sự!”

Khải minh lão nhân lãnh tiếu nhất thanh, “Xích viêm tinh, nhĩ để hủy lão hủ, lão hủ tiên bất dữ nhĩ toán, khả nhĩ khán khinh lão hủ thôi tuyển đích nhân, tương lai nhất định hội hậu hối.”

“Ngã dữ nhĩ đàm hiện tại, nhĩ dữ ngã đàm tương lai? Tương lai đích sự, tương lai tái thuyết tiện thị.” Xích viêm tinh thuyết đạo, tha hựu chuyển hướng ma bào mục lão, “Mục lão, ngã thôi tuyển đích hậu sinh như kim chiêm hữu đa phiếu, bất tri đạo nâm tối hậu đích quyết định thị?”

Mục lão đạp lạp trứ nhãn bì, “Khải minh, nhĩ hoàn hữu thập ma yếu bổ sung đích mạ? Nhược thị một hữu bổ sung, na ngã khả tựu yếu hạ quyết định liễu.”

Khải minh lão nhân giảo liễu giảo nha, nhãn giác dư quang tảo đáo liễu thông tấn nghi thượng đích lai tín nhân —— hạo nhiên thiên địa lai tín.

Tha nhãn trung phù hiện khởi nhất ti hi vọng, tiểu hạo, lão đầu tử chỉ năng bang nhĩ đáo giá nhi liễu, hi vọng nhĩ giá nhất phong lai tín, năng cú cải biến giá thứ hội nghị đích tối chung kết quả ba!

“Hữu, mục lão, ngã hoàn hữu yếu bổ sung đích.” Khải minh lão nhân nhất biên thuyết, nhất biên tiễu tiễu địa điểm khai liễu na phong lai tín, chỉ thị miết liễu nhất nhãn, tha tâm trung tựu hiên khởi liễu thao thiên hãi lãng.

Tha, cư nhiên chân đích tố đáo liễu? Chân thị bất khả tư nghị!

Xích viêm tinh chủy giác nhất xả, xuy tiếu đạo: “Khải minh tinh, nhĩ hiện tại hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích? Nhất cá niên khinh đích văn thuật sư, tổng thị thiên phú tái chẩm ma dạng na dã thị dĩ hậu đích sự tình, nhi nhất cá giới vương, xác thật thật thật tại tại đích chiến lực! Nhĩ chẩm ma dữ ngã bỉ?”

Khải minh lão nhân nhãn bì tử vi vi nhất sĩ, “Chư vị, khả hoàn ký đắc ‘ hạo nhiên thiên địa ’ giá cá nhân? Lão hủ thôi tuyển đích nhân, tiện thị ‘ hạo nhiên thiên địa ’.”

“‘ hạo nhiên thiên địa ’? Tảo tiên tích phân bảng xoát bảng đích na nhất vị? Tha đích xuất hiện như đàm hoa nhất hiện, ngã nhất trực dĩ vi giá cá nhân thị tại tràng mỗ nhất vị đích tiểu hào, cánh nhiên bất thị?” Hữu nhân ngận sá dị.

“Thính khải minh tinh đích thoại, na ‘ hạo nhiên thiên địa ’, thị cá hậu sinh vãn bối? Giá chẩm ma khả năng, na ta vấn đề vô nhất bất thị nan đề, chẩm ma hội bị nhất cá niên khinh nhân giải khai? Khải minh tinh, nhĩ cai bất hội thị vi liễu giá cá đa dư đích danh ngạch tại ngoa ngã môn ba?”

Khải minh lão nhân diêu liễu diêu đầu, “Nan đạo chư vị dĩ vi, giá ta đề mục thị lão hủ giải đáp đích?”

“Nan đạo bất thị?” Xích viêm tinh lãnh tiếu.

Khải minh lão nhân đạm đạm đích tảo liễu tha nhất nhãn, “Xích viêm tinh, tựu văn thuật lĩnh vực, nhĩ môn tâm tự vấn, nhĩ bỉ chi lão hủ như hà?”

Xích viêm tinh vi vi nhất lăng, toàn tức thuyết đạo: “Nhĩ tuy trường ngã tam tuế, đãn giá ta niên linh soa như kim tảo dĩ khả hốt lược bất kế. Ngã môn tranh đấu ngũ thập dư niên, thùy dã chứng minh bất liễu thùy thác liễu…… Nhĩ ngã nhược thị phi yếu bỉ giác đích thoại, tự nhiên ngũ ngũ khai.”

Khải minh lão nhân thính đáo giá thoại, dã thị ám tự điểm đầu, tha dữ xích viêm tinh nhận thức tảo dĩ quá ngũ thập niên, tuy nhiên tranh luận bất hưu, mỗi phùng kiến diện dã hỏa dược vị thập túc, đãn khước dã tinh tinh tương tích, đối vu xích viêm tinh đích thoại, tha dã thị pha cảm tán đồng, “Kí nhiên nhĩ ngã bất phân thượng hạ, na ma tích phân bảng thượng đích na ta nan đề, nhĩ giác đắc nhĩ năng giải xuất lai kỉ đạo?”

Xích viêm tinh nhất lăng.

Yếu thị thuyết giải đáp, tha dã bất thị bất hành, chỉ bất quá giải đáp khởi lai, mỗi nhất đề đô nhu yếu tha hoa phí đại lượng đích thời gian khứ nghiên cứu phân tích, tài năng cú đắc đáo nhất cá tương đối viên mãn đích đáp án.

Hạo nhiên thiên địa xoát bảng đích sự tình, dẫn khởi liễu vô sổ văn thuật sư đích quan chú, xích viêm tinh dã bất lệ ngoại. Khả thị đối vu hạo nhiên thiên địa đích giải đề tư lộ, tha chỉ năng cú dụng kinh diễm lai hình dung.

Tha tự vấn, ngận đa thời hầu hạo nhiên thiên địa đích tư lộ, lệnh tha tự quý bất như.

Xích viêm tinh giá thời tâm trung dã hữu ta hoảng nhiên, “Na ta vấn đề, vu ngã thị như thử, vu khải minh tinh hựu hà thường bất thị? Ngã đáp bất toàn, tha dữ ngã bá trọng chi gian, tự nhiên dã bất hành……”

“Giá ma thuyết lai giá ‘ hạo nhiên thiên địa ’ hoàn chân đích bất thị tại tràng đích chư vị liễu?” Xích viêm tinh vi trừu liễu nhất khẩu lương khí.

“Thế giới chi đại, tự nhiên nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên. Giá ‘ hạo nhiên thiên địa ’ hoặc hứa lánh hữu nhất phiên tế ngộ.” Ma bào mục lão thuyết đạo, “Bất quá thôi tuyển đích văn thuật sư dĩ hữu tam vị, giá ‘ hạo nhiên thiên địa ’ chung cứu thị hậu lai giả, nhược thị tưởng yếu bác đắc giá cá danh ngạch, cận bằng giá ta hoặc hứa hoàn hữu ta bất cú.”