Đệ 74 chương ngã yếu tiến khứ!

Mai tỷ đích dạng tử ngận kỳ quái, bất quá lý thanh quyết định hoàn thị nại tâm khán hạ khứ.

Nhi thử thời, tha khước dã hốt nhiên phát hiện đinh mão thần thứ lưu nhất thanh tựu toản tiến liễu nhân quần, tự hồ chính hảo tựu thị na quần nhân trung gian bao vi đích địa phương.

Đương lý thanh chính tưởng toản tiến khứ đích thời hầu, khước cảm giác đáo thân biên đích nhân tễ đắc tử tử đích, căn bổn bất nhượng tự kỷ toản tiến khứ, tha hoảng hốt gian sĩ khởi đầu lai nhất khán, khước phát hiện giá ta nhân mỗi nhất cá đô chính trang nghiêm túc trứ kiểm, thậm chí hoàn đái trứ nhất phó mặc kính, khán khởi lai thập phân nghiêm túc.

Giá ta nhân như thử tương đồng đích đả phẫn nhượng lý thanh đốn thời tựu thanh sở liễu tha môn đáo để thị thập ma lai lộ.

“Ngã khứ, giá ta nhân bất hội thị lí diện na nhân đích bảo phiêu bả? Ngã thuyết chẩm ma nhất cá cá đích bao vi đích giá ma hữu quy luật, nhi thả hoàn đô xuyên đích giá ma nhân mô cẩu dạng đả phẫn……”

Lý thanh khẩu trung đô nang trứ, đốn thời, tha tựu hữu điểm tuyệt vọng liễu, nhân vi na ta bảo phiêu bả trung gian bao vi đích nghiêm nghiêm thật thật đích, khẳng định phạ hữu nhân toản tiến khứ cảo phá phôi.

Nhi lý thanh giá cá thời hầu giá cá động tác khước dã chính thị tại giá mẫn cảm đích thời kỳ nhượng na ta bảo phiêu môn trắc mục.

Nhất thời gian, kỉ danh thân xuyên hắc sắc chế phục đích bảo phiêu đồng thời bả mục quang khán hướng liễu lý thanh, tề xoát xoát đích mục quang khán quá lai, khán đích lý thanh lãnh hãn thuấn gian tựu xuất lai liễu.

Giá ta bảo phiêu mỗi nhất cá đô hung ba ba đích, khán khởi lai thật lực dã bất tục, hiện tại lý thanh đích đinh mão thần chính hảo toản tiến liễu lí diện, vạn nhất phát sinh trùng đột tha dã một bạn pháp giải quyết.

Đãn thị hiện tại khước hựu thành liễu nhất chủng ngận mâu thuẫn đích sự tình, lý thanh đích đinh mão thần tại lí diện, tha tiến khứ chi hậu nã hồi đinh mão thần tựu bất dụng cụ phạ giá ta bảo phiêu liễu.

Đãn thị yếu tiến khứ nã hồi đinh mão thần tắc tựu nhu yếu diện đối giá ta bảo phiêu đích vi nan, nhất thời gian, lý thanh tâm lí thập phân củ kết.

Nhi thử thời, hữu nhất vị bảo phiêu khán khởi lai dạng tử tựu hòa kỳ dư nhân bất nhất dạng, tha lãnh nhãn khán liễu lý thanh nhất nhãn, bất nại phiền đích thuyết đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Chẩm ma giá ma tưởng yếu toản tiến khứ? Nhĩ hữu thập ma mục đích?”

Khán dạng tử thị giá ta bảo phiêu đích đầu đầu, lý thanh thính liễu chi hậu cản khẩn thuyết đạo: “Ngã đích……”

Cương thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lý thanh tâm lí tựu đô nang khai liễu, tha yếu thị thuyết tự kỷ đích thủ hộ thần đinh mão thần toản liễu tiến khứ khẳng định một nhân tương tín, nhi thả giá dã ngận minh hiển, trừ liễu tha tự kỷ một nhân năng cú khán đắc đáo đinh mão thần.

Đãn hiện tại tựu ma phiền liễu, tha cai chẩm ma tiến khứ ni?

Khán đáo lý thanh chi chi ngô ngô đích, na cá bảo phiêu kiểm sắc nhất trầm, thử thời lí diện đích cố chủ chính thống khổ bất kham đẳng đãi cứu viện, nhi tại ngoại diện khước hoàn hữu nhân đảo loạn, đối vu tha lai thuyết, thế giới thượng tối phiền đích sự tình mạc quá vu thử liễu.

Sở dĩ, kiến đáo lý thanh thuyết bất thượng thập ma lai, giá bảo phiêu kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu, tha trực tiếp đê thanh hát đạo: “Ngã cấp nhĩ tam miểu chung thời gian mã thượng tại ngã diện tiền tiêu thất, như quả nhĩ tại lưu hạ củ triền đích thoại, tựu bất yếu quái ngã bất khách khí liễu!”

Như quả bất thị kim thiên cố chủ thuyết nhất định yếu đãi nhân hòa khí, tha khẳng định tựu dĩ kinh xuất thủ liễu, khán diện tiền giá tiểu tử tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn thị nhãn châu tử loạn chuyển, nhất khán tựu bất thị tỉnh du đích đăng.

Đương tha thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, lý thanh nhất lăng, tha một tưởng đáo giá bảo phiêu giá ma nan cảo định, trực tiếp nhất cú thoại bất thính tựu bả tha cản tẩu.

Giá dạng nhất lai, khả tựu ma phiền liễu a!

Lý thanh tâm trung nhất ngoan, bất quản như hà, tha tất tu yếu bả đinh mão thần nã hồi lai, sở dĩ giá nhất thứ thị tất tu yếu sấm tiến khứ liễu!

Tùy hậu tha sấn trứ na cá bảo phiêu một khán đáo đích thời hầu, trực tiếp thuận trứ phùng khích tựu hướng lí diện toản, giá cá động tác đương nhiên ngận minh hiển liễu.

Na bảo phiêu khán đáo lý thanh cư nhiên căn bổn bất thính tự kỷ đích thoại hoàn thị ngạnh yếu toản tiến khứ, tha kiểm thượng đích biểu tình đốn thời tựu biến đắc tranh nanh liễu khởi lai.

Siếp thời, tha nhất bả trảo trụ lý thanh đích y lĩnh, tựu cân lão ưng tróc tiểu kê nhất dạng bả lý thanh nhất hạ tử tựu đề lưu liễu khởi lai, giá dạng nhất lai, tha môn giá biên đích động tĩnh tựu hiển đắc ngận thị nhạ nhãn liễu.

Đồng thời, nhất biên đóa tại viễn xử vi quan đích nhân khán đáo giá nhất mạc đốn thời đô phốc thử nhất thanh tiếu liễu khởi lai.

“Giá thị thùy gia đích đảo môi hài tử a, cư nhiên sấn trứ lí diện na cá đại nhân vật hốt nhiên tật bệnh phát tác đích thời hầu tiến khứ đảo loạn, tha đích bảo phiêu cổ kế bất hội nhượng giá tiểu tử hảo quá liễu yêu!”

“Thị a thị a, giá tiểu tử dã thắc đảo môi liễu ta, bất quá dã thị tha hoạt cai, thùy nhượng tha phi yếu đắc tội giá ta nhân ni!”

“Hư, nhĩ môn sảo sảo thập ma ni, đẳng hội nhạ hỏa thiêu thân tựu bất hảo liễu……”

……

Tứ chu thảo luận đích thanh âm nhân vi hốt nhiên nhất cú cảnh cáo nhi hồi lạc, nhi lý thanh tắc tòng giá kỉ cú thoại lí diện đắc đáo liễu nhất cá trọng yếu tấn tức.

Giá lí diện tự hồ hữu nhất cá đại nhân vật trọng bệnh đẳng đãi cứu viện?

Tha thính đáo giá cá chi hậu, nhãn tiền nhất lượng, hảo gia hỏa giá bất tựu thị tự kỷ đích nã thủ tuyệt hoạt ma, hoàn đẳng đãi xá cứu viện a, trực tiếp nhượng tự kỷ tiến khứ bất tựu đắc liễu!

Tưởng đáo giá lí, lý thanh đốn thời tựu nhất kiểm tự tín đích đối na cá bảo phiêu đê thanh hát đạo: “Đại đảm đích cẩu nô tài, dã bất trừng đại nhãn tình khán khán ngã thị thùy, ngã khả thị ba thành trứ danh đích thần y lý thanh, nhĩ khoái bả ngã phóng hạ lai, yếu bất nhiên nhĩ gia chủ tử đích tính mệnh nan bảo!”

Giá nhất phiên thoại thị lý thanh học trứ điện thị kịch lí diện đích nhân thuyết thoại tài học lai đích, thử thời trực tiếp dụng liễu thượng lai, đáo hoàn pha hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, cảm giác ngận thị uy phong, tự hồ thị lai đáo liễu cổ đại, tự kỷ nhất xuất thủ tiện tri hữu một hữu na chủng nhật tử.

Chỉ thị hoàn một đẳng lý thanh đa tưởng nhất hạ, na cá bảo phiêu kiểm thượng đốn thời biến đắc thiết thanh, tha bất minh bạch giá cá tiểu tử vi thập ma hốt nhiên cân phạm liễu bệnh nhất dạng thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại lai, đãn thị tha tâm lí thanh sở, giá cá tiểu tử phạ thị dã hữu điểm bệnh, na tựu canh bất năng bả tha phóng tiến khứ liễu!

Sở dĩ nhất thời chi gian, tha thủ trung tấn tốc nhất đâu, bả lý thanh đâu đáo liễu ngoại diện, nhiên hậu phân phù liễu nhất cú: “Nhĩ môn đô khán minh bạch điểm, biệt nhượng giá tiểu tử tiến lai, ngã môn dĩ kinh phái nhân khứ thỉnh ba thành giá cá thành khu tối hữu danh đích lão trung y liễu, tuyệt đối đam các bất đắc, dã bất năng xuất hiện nhậm hà xóa tử, đô cấp ngã bả chiêu tử phóng lượng điểm ~”

Nhất phiên thoại thuyết hoàn, tha khán dã bất khán lý thanh, kính trực tựu tẩu liễu tiến khứ.

Khán đáo tha bất lý tự kỷ, lý thanh kiểm thượng đốn thời nhất kiểm vô nại, chẩm ma giá nhất chiêu dụng tại giá cá địa phương dã bất quản dụng liễu ni?

Tha tâm lí ngận vô nại, đãn thị đinh mão thần hoàn tại lí diện, khẳng định bất năng tựu thử thiện bãi cam hưu, tha tránh trát trứ trạm khởi lai, trọng tân hướng trứ lí diện bào khứ.

Khước bất tằng tưởng, kỉ danh đại hán thuấn gian bao vi liễu lý thanh.

“Hắc hắc, ngã khán nhĩ thị tưởng yếu bị giáo huấn nhất hạ ba!”

“Huynh đệ môn biệt phế thoại liễu, cản khẩn xử lý điệu tha, lão đại hoàn đẳng trứ cứu trị cố chủ ni!”

Thuyết hoàn, kỉ danh đại hán thủ trung phân phân nã xuất liễu tự kỷ đích võ khí lai, trục tiệm bức cận lý thanh.

Khán đáo giá nhất mạc, lý thanh tâm lí nhất khẩn, nan đạo tha kim thiên yếu bị nhân vi ẩu mạ?

Nhất thuấn gian, tại tha tâm trung thiểm quá vô sổ tưởng pháp, đãn một hữu nhất cá năng cú chân chính bang thượng tha.

Thử thời, dã chính tại lánh ngoại nhất biên quan tâm trứ lí diện na cá đại nhân vật tình huống đích mai tỷ thính đáo giá biên động tĩnh, quải liễu quá lai nhất khán, khước phát hiện lý thanh trạm tại giá lí, tha nhất lăng, cản khẩn khiếu đình tha môn.

“Nhĩ môn tại càn thập ma? Giá thị ngã đích quý khách!”