Đệ 45 chương nan đắc hồi tranh học giáo

Cật hoàn tảo phạn, tiêu cảnh bả lý húc nhiên tống hồi liễu túc xá, tự cá nhi hoán liễu thân y phục. Tha chiếu trứ kính tử lí chỉnh lý đầu phát, hốt nhiên phát hiện tự kỷ hoàn chân thị trường đắc việt phát thành thục liễu.

Lý húc nhiên nhất hồi lai tựu tọa đáo thư trác tiền, khai thủy nhận chân địa phiên thư phục tập. Tiêu cảnh tại tẩy thủ gian lý hoàn đầu phát tiện xuất lai khai thủy xuyên hài tử, tùy khẩu đối lý húc nhiên thuyết: “Ai, nhĩ tri đạo, hứa nam hữu nữ bằng hữu mạ.”

Lý húc nhiên chuyển quá đầu, kinh nhạ đạo: “Hứa nam na a trạch cư nhiên hữu nữ bằng hữu? Trường hảo khán mạ?”

Tiêu cảnh thuyết: “Bất tri đạo, một kiến quá. Bất quá khán khởi lai ứng cai đàm liễu đĩnh cửu liễu……” Tiêu cảnh tưởng khởi hứa nam na thời thủ thượng đại tử lí trang đích đông tây, hựu đạo, “Đĩnh thân mật.”

Lý húc nhiên đạo: “Na nhĩ trách tri đạo tha môn thân mật a?”

Tiêu cảnh khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Tựu thị…… Thân mật.” Tiêu cảnh hữu cá ưu điểm, tức sử thị cân đồng tính hảo bằng hữu a thuyết thoại dã thập phân chú ý, hữu ta mẫn cảm từ tòng lai bất hội thuyết xuất khẩu.

Lý húc nhiên thán liễu khẩu khí, bút hạ khai thủy xoát xoát tả đông tây. Đạo: “Đại học đàm đàm luyến ái đĩnh hảo a, ngã đô tưởng trảo cá nữ bằng hữu liễu.”

Tiêu cảnh tẩu đáo trác tiền nã liễu kỉ chi bút, hựu thí liễu thí hữu một hữu duyên tâm, hồi đạo: “Nhĩ bất thị hỉ hoan võng luyến ma, bất nhiên nhĩ giá dạng mạo dã bất khả năng trảo bất đáo.”

Lý húc nhiên thính đắc tâm lí hữu điểm nhi nhạc, thuyết: “Na bất đô thị nhân vi hiện thật thái tàn khốc ma. Du hí lí thùy đô kiến bất đáo thùy, thùy đô cảm thuyết thoại. Du hí lí hựu năng chưởng khống tự kỷ đích hình tượng hòa năng lực, đái muội tử thăng cấp đả bổn hữu thành tựu cảm, hiện thật lí năng bỉ ma.”

Tiêu cảnh tiếu liễu kỉ thanh, thuyết: “Nhĩ giá điển hình võng ẩn thiếu niên phát ngôn.”

Lý húc nhiên dã tiếu liễu tiếu, thuyết: “Nhĩ bất dã soa bất đa ma.”

Tiêu cảnh thuyết: “Tẩu liễu a.”

Lý húc nhiên đốn liễu hội nhi, một thuyết bái bái, nhi thị thuyết liễu cú: “Tạ tạ nhĩ a, huynh đệ.”

Tiêu cảnh hồi đầu khán tha, lý húc nhiên trắc quá đầu hựu đạo: “Tạ tạ nhĩ cứu ngã đích mệnh.”

Tiêu cảnh tâm đầu nhất nhiệt, liệt chủy tiếu liễu: “Bất khách khí.”

——————————————————————————————————————

Đáo liễu học giáo, tiêu cảnh cảm giác hồn thân khinh tùng liễu bất thiếu. Tha đối khảo thí một xá đặc biệt khẩn trương đích, bình thời học đích đĩnh nhận chân, giá cá thời hầu tựu nhất thiết tùy duyên, khẩn trương dã một dụng.

Học giáo lí đô thị niên khinh đích không khí, hoàn hữu, luyến ái đích khí tức. Tiêu cảnh tẩu đáo kháo cận giáo môn đích nhất cá tiểu siêu thị lí, mãi liễu bình thủy, khán đáo tựu bất chỉ nhất đối tình lữ. Tiêu cảnh một tại ý, phó tiền thời thân hậu hữu nhân khiếu liễu tha nhất thanh.

“Tiêu nhất cảnh.”

Tiêu cảnh tổng giác trứ giá dạng bị hốt nhiên khiếu trụ đích tình cảnh lũ thứ kinh lịch. Thái quá thục tất, tha chung vu năng thân tòng tâm tưởng, đương một thính kiến nhất dạng tự nhiên địa vãng ngoại tẩu. Tâm thuyết: Muội tử, nhĩ tựu đương nhận thác liễu nhân ba.

Kết quả na thanh âm hựu khiếu liễu nhất thanh, “Tiêu cảnh!”. Thanh âm hoàn cận liễu bất thiếu.

Tiêu cảnh một bạn pháp, đình liễu hạ lai.

Na muội tử truy liễu thượng lai, nhiễu đáo tha tiền diện, kiểm thượng hoàn ẩn ẩn phát hồng.

Tiêu cảnh kiến tha trứu trứ mi đầu, kiểm giáp dã vi vi cổ trứ, nhất phó sinh khí đích dạng tử hoàn đĩnh hữu ý tư, tiện đạo: “Ngã chỉ thị thuận tiện lộ quá giá học giáo lai mãi bình thủy, giá tựu ngộ thượng liễu, hoàn đĩnh xảo a.”

Giang nhược du vãng siêu thị môn khẩu khán liễu nhất nhãn, nhất đối khán khởi lai cân tha nhận thức đích nam nữ chính tẩu xuất lai. Na đối tình lữ vãn trứ thủ cố ý tẩu đáo tha thân biên trang kinh quá đích thời hầu, lưỡng nhân đích mục quang hoàn tại tha hòa tiêu cảnh thân thượng đình liễu hội nhi, na nữ sinh đái trứ phúng ý đích tiếu dung thuyết liễu cú: “Nhược du, nhĩ nam bằng hữu chẩm ma đô bất lý nhĩ a?”

Giang nhược du khí đích phát đẩu, đãn nhất thời hựu bất tri đạo hồi thập ma bỉ giác hữu sát thương lực, chỉ đắc dụng hung lệ đích nhãn thần khán trứ na lưỡng nhân tẩu viễn.

Tiêu cảnh khán trứ na lưỡng cá thuyết thoại bất thiện đích nhân tẩu liễu, miểu liễu nhất nhãn bàng biên nhân vi sinh khí, kiểm giáp canh hồng đích giang nhược du, tâm thuyết giá nhất khán tựu thị thập ma câu tâm đấu giác đích giáo viên đại hí a, chẩm ma tự kỷ dã đương liễu cá giác ni.

Giang nhược du hồi quá đầu, ngữ khí lược hung địa đối tiêu cảnh thuyết: “Nhĩ cương tài chẩm ma bất lý ngã!”

Tiêu cảnh lăng liễu lăng, nhất thời mang nhiên dã bất tri đạo chẩm ma thuyết. Tha cương tài chỉ thị tưởng giảm thiếu ma phiền lai trứ, dã một tưởng trứ hữu giá ma phục tạp đích tình huống a. Tái thuyết tha tài cân tha kiến quá nhất lưỡng thứ, hựu bất thục, dã bất thị tha nam bằng hữu. Một lý tha dã bất toán bất lễ mạo ba.

Bất quá khả năng nhân vi nhất hội nhi yếu khảo thí liễu, giang nhược du dã một thái kế giác, tức đạo: “Toán liễu, dã bất thị nhĩ đích nguyên nhân.” Chuyển thân vãng giáo học lâu tẩu, biên tẩu hoàn biên sinh khí địa dụng lực bát liễu nhất hạ mã vĩ biện. Tiêu cảnh tâm trung tưởng liễu nhất khắc, tối hậu thán liễu khẩu khí đề bộ cân liễu thượng khứ.

“Giang nhược du.” Tiêu cảnh khiếu tha.

Giang nhược du trắc thủ khán tha, cước bộ một đình, đãn diện sắc hoãn hòa liễu nhất ta.

Tiêu cảnh an úy tha đạo: “Khoái khảo thí liễu, biệt tưởng na ta hữu đích một đích liễu. Đô thị bất trọng yếu đích nhân, ảnh hưởng liễu phát huy bất trị đắc.”

Giang nhược du lược hiển kinh nhạ, tùy hậu hựu khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh.

Tiêu cảnh một tái thuyết thoại, đãn dã một hữu yếu tiên tẩu đích ý tư, lưỡng nhân tiện trầm mặc hựu hòa hài địa nhất khối nhi tẩu đáo liễu nhất tràng giáo học lâu tiền. Giang nhược du khán thời gian bất đa liễu, khai khẩu đối tiêu cảnh thuyết: “Na ngã hạ thứ khiếu nhĩ nhĩ yếu hồi ứng a.”

Tiêu cảnh tâm tưởng, giá hạ thứ phạ thị đắc tại chỉnh cá thử giả chi hậu liễu ba. Vu thị vi tiếu trứ đối tha điểm điểm đầu.

Giang nhược du hữu ta khai tâm, kiểm thượng thiêm liễu kỉ phân tu sắc. Nhu thanh đối tiêu cảnh thuyết: “Na nhĩ khảo thí gia du.”

Tiêu cảnh kiểm thượng hoàn tiếu trứ, hồi đạo: “Hảo đích, nhĩ dã thị.”

Đẳng giang nhược du tẩu liễu, tiêu cảnh tài tự kỷ vãng tự kỷ đích khảo tràng tẩu.

Đối vu học tập, tiêu cảnh xác thật chúc vu vô sư tự thông, bất dụng khổ học đích na nhất chủng. Tha chỉ thị dụng liễu nhất bàn trình độ đích năng lực, tựu năng bả sở hữu khóa trình đô học đích hoàn bất thác.

Sở dĩ tại học giáo lí, thời thường hội hữu nhân lai vấn tha đề mục. Khảo thí tiền kỉ thiên hoàn hữu nhân tưởng trảo tha bổ tập lai trứ, đãn tha đô một hữu khán vi tín, đương nhiên dã một hồi phục. Nhân vi tối cận tha đích sự nhi, thật tại thị hữu ta đa, hựu ngận phục tạp.

Đãn kim thiên đích thí khảo hoàn, hoàn hữu minh thiên đích thí. Vu thị tiêu cảnh cương tẩu xuất khảo tràng, tựu bị nhất cá nam sinh hòa nhất cá nữ sinh lan trụ liễu.

Lưỡng nhân đô thị tiêu cảnh đồng học, nhất cá khiếu từ xuyên, nhất cá khiếu lương nghi. Lưỡng nhân khán trứ đô bất tượng bổn đản, khả tựu chúc tha lưỡng tại ban thượng lý khoa tối soa. Mỗi thứ khảo thí, lưỡng cá nhân đô tranh tiên khủng hậu địa tranh đoạt đảo sổ đệ nhất hòa đảo sổ đệ nhị đích vị trí. Lệnh lão sư dã đĩnh đầu đại.

Tiêu cảnh tâm lí dự cảm bất hảo, đãn dã vô khả nại hà địa khán trứ lưỡng cá như thiết tường nhất dạng trạm tại tha diện tiền đích nhân, thuyết: “Thập ma sự?”

Từ xuyên tiên tiếu trứ thuyết: “Tiêu cảnh, nhĩ hồi lai lạp!”

Tiêu cảnh tâm thuyết ngã bất dã tựu thỉnh liễu nhất lưỡng thiên giả, chẩm ma thuyết đích cân tự kỷ kỉ niên một hồi lai nhất dạng.

Lương nghi hựu thuyết: “Ngã môn niệm trứ nhĩ hồi lai niệm hảo cửu liễu. Kí nhiên hồi lai liễu, nhĩ nguyện ý cấp thân xử khốn nan đích đồng ban đồng học thân nhất bả viện thủ mạ?”

Đồng nhất cá nhân, đồng nhất cá vấn cú, tiêu cảnh dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ thính đáo liễu.

Tiêu cảnh thán khí đạo: “Bổ xá a?”

Từ xuyên kích động địa thuyết: “Sổ học sổ học, minh thiên yếu khảo liễu.”

Tiêu cảnh tưởng liễu tưởng, nhất hội nhi yếu hòa điếm trường khứ na thập ma thiên đồng na nhi trảo thuật khí, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi lai. Minh thiên đồng dạng nhất đại tảo tựu khảo thí liễu, châm chước liễu nhất khắc, đạo:

“Vãn thượng ba, vãn thượng cửu điểm ngã lai học giáo điện não giáo thất trảo nhĩ môn.”