Đệ 31 chương tái thứ thí nghiệm
- Điểm oai nhĩ đích khoa kỹ thụ
- Thánh nhàn tán nhân
- 3600 tự
- 2017-11-18 11:20:39
Diệp cẩn du ngận tưởng cấp cai nam tử nhất cá tất sát đích nhãn thần, nại hà đông thống nữu khúc liễu tha đích kiểm, phối thượng kiểm thượng đích tiểu thương ngân, phi đãn một hữu sát thương lực phản nhi hữu chủng mạc danh đích hỉ cảm.
Lưu huyễn ti hào một hữu cảm thụ diệp cẩn du đích phẫn nộ, tha giá hội chính trầm tẩm tại chấn kinh, hỉ duyệt đương trung; chỉ thính tha tán thán đạo:
“Thiên lạp, ca môn, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ cương tài đích tốc độ khởi mã đạt đáo liễu mỗi miểu tam thập mễ dĩ thượng!” Khẩn tiếp trứ hựu vấn đạo: “Ca môn, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích? Giáo giáo ngã ba!”
Thân vi nhất cá hữu lý tưởng, hữu bão phụ đích kiện thân giáo luyện, đối vu giá chủng năng miểu sát nhất thiết bào bộ tốc độ hướng vãng bất dĩ.
Tẫn quản hữu nhân phù trứ, đãn trạm lập thời thối hoàn thị phi thường cật lực, áp đắc hựu toan hựu thống hựu ma; diệp cẩn du thuyết đạo: “Năng ma phiền nhĩ môn bang ngã trảo cá địa phương tọa nhất hạ mạ?”
Lưu huyễn tứ xử khán liễu khán, nhân hành đạo bất bỉ công viên, tịnh một hữu phóng thập ma y tử nhất loại đích đông tây. Chỉ đắc thuyết đạo: “Giá lí chỉ năng tọa địa thượng, bất quá giá thiên khí thái lương liễu, tọa địa thượng hội băng đắc ngận, yếu bất ngã môn tống nhĩ hồi gia ba, nhĩ gia tại na?”
“Bất liễu, nhĩ tựu bả ngã phóng mã lộ nha thượng, ngã sảo hiết nhất hội tựu hảo liễu.” Diệp cẩn du đả tâm để bất hỉ hoan giá cá nhân, sở dĩ đối tha đích đề nghị thị cự tuyệt đích.
Lưu huyễn kiến diệp cẩn du kiên trì, tựu kỳ ý lục vũ vi hòa tha nhất khởi, y ngôn tương diệp cẩn du phóng đáo mã lộ biên thượng.
“Ca môn, thuyết chân đích, nhĩ cương tài đích tốc độ chân thị thái khoái liễu.” Đẳng diệp cẩn du tọa hảo hậu, lưu huyễn hựu khai thủy thao cô thượng liễu. Bách mễ tam miểu đích tốc độ a, chẩm năng bất khiếu nhân thùy tiên.
Tọa hạ lai hậu, song cước bất dụng tái thụ lực, diệp cẩn du cảm giác hảo thụ đa liễu. Thính đáo lưu huyễn đích vấn đề, miễn cường liệt chủy nhất tiếu, đạo:
“Ngã đô cáo tố nhĩ liễu, tựu thị dụng điện thứ kích huyệt vị.” Thuyết trứ, tương bối bao tòng bối hậu thủ hạ lai; giá thời diệp cẩn du tài phát hiện bổn lai tựu dĩ kinh hữu điểm phá cựu đích bao, cương tài suất phôi liễu. Điện trì đô tòng phá động lí lộ xuất nhất cá giác.
“Khán đáo một hữu, giá tựu thị điện trì.” Hựu bả niêm tại thân thượng đích điện tuyến toàn xả hạ lai: “Giá tựu thị điện tuyến! Hoàn hữu khai quan.”
Tương giá ta đông tây đô triển kỳ cấp lưu huyễn hậu, hựu thuyết đạo: “Nhĩ chỉ yếu tương giá ta điện tuyến tiếp đầu tiếp tại cố định đích huyệt vị thượng, nhiên hậu đả khai khai quan, điện lưu tựu hội thứ kích nhĩ đích huyệt vị, kích phát nhĩ đích tiềm năng, nhượng nhĩ điều kiện phản xạ nhất bàn đích mãnh bào, hoàn hội tượng đả liễu hưng phấn tề nhất dạng bất tri bì quyện.”
Diệp cẩn du nhất bổn chính kinh đích hồ xả trứ, lưu huyễn khước thị thính đắc tâm trung ám hỉ, thính đáo diệp cẩn du thuyết hoàn, liên mang truy vấn đạo: “Na cụ thể thị thứ kích na ta huyệt vị ni?”
Diệp cẩn du bổn lai tựu thị tại hồ xả, na lí tri đạo thập ma huyệt vị, thính đắc giá cá vấn đề, đô bất hảo hồi đáp liễu; lưu huyễn dĩ vi tha bất nguyện ý cáo tố tự kỷ, tâm đầu bất do tiêu cấp khởi lai, giá khả thị thiên niên nan ngộ đích cơ ngộ a! Đắc đáo giá cá bí tịch, tựu năng tại đoản bào giới điếu đả toàn thế giới, tựu năng nhượng tự kỷ tẩu hướng nhân sinh điên phong, thập ma bạch phú mỹ, thập ma CEO, đô thị tiểu ý tư. Khả bất năng nhượng tha tựu giá dạng tòng thủ trung lưu tẩu liễu, chính yếu thuyết thoại tái khẩn lưỡng cú.
Một đẳng tha vấn xuất khẩu, na biên đích lục vũ vi tiên vấn liễu: “Dụng điện a! Na bất thị cân trị liệu võng ẩn nhất dạng, hội bất hội ngận đông a?”
Diệp cẩn du chính bất tri đạo chẩm ma đáp ni, thính đáo nữ nhân chuyển di thoại đề, mã thượng tựu tiếp liễu quá khứ: “Khẳng định đông liễu, bị điện a!”
Lưỡng nhân nhất vấn nhất đáp, nhượng lưu huyễn ám hận bất dĩ, giá cá nữ nhân chân thị một nhất điểm nhãn lực kiến đô một hữu, một kiến đáo ngã chính bính thượng liễu nhân sinh đầu hào cơ ngộ mạ? Bất cam tâm đích tha hựu sáp tiến lai, vấn đạo: “Ca môn, nhĩ tựu cáo tố ngã ba, đại bất liễu ngã cân nhĩ bái sư.” Dã hứa tại tha đích tâm trung, bái sư cân trảo giáo luyện tương soa bất đại.
Diệp cẩn du bị vấn đắc phiền liễu, hồi liễu nhất cú: “Phản chính tựu thị thối thượng đích huyệt vị, chí vu cụ thể thị na ta, nhĩ khả dĩ tự kỷ trảo cơ hội nhất cá cá thí.”
Lưu huyễn bị ế liễu nhất hạ, bàng biên đích lục vũ vi lạp khai tha, tiễu thanh thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị biệt học liễu, khán khán tha giá cá dạng tử, suất đắc giá ma thảm. Vạn nhất nhĩ bất tiểu tâm dã……”
Lưu huyễn nhãn tình nhất hoành, nộ đạo: “Phụ nhân chi kiến! Đầu phát trường kiến thức đoản;” lục vũ vi bị tha lưỡng cú thoại cấp mạ mộng liễu, cương tài điềm ngôn mật nhĩ nùng ngã nùng mật lí điều du đích nan đạo đô thị giả tượng? Nhất thời chi gian bất tri thị cai biểu đạt tự kỷ đích phẫn nộ nhiên hậu phẫn nhi ly khai, hoàn thị tái hướng lưu huyễn xác nhận nhất hạ tự kỷ thị bất thị thính thác liễu.
Nữ nhân thiên thiên vạn, đãn thị thành công đích cơ hội khước phi thường hữu hạn, giá cá xú nữ nhân cư nhiên phương ngại ngã khứ truy tầm canh cao canh viễn canh cường đích cảnh giới, giản trực thị bất khả lý dụ. Lưu huyễn mạ hoàn chi hậu tiện bất tái lý hội lục vũ vi, kế tục tồn hạ khứ khứ phủng diệp cẩn du đích xú cước.
“Ca, nhĩ thị ngã thân ca; nhĩ tựu cáo tố ngã ba.” Lưu huyễn đích xưng hô dĩ kinh tòng ca môn biến thành ca liễu.
Diệp cẩn du thính đắc phiền liễu, tiện đạo:
“Cụ thể thị na ta huyệt vị ngã thị bất năng cáo tố nhĩ đích, đãn xác thật đô thị cước thượng đích huyệt vị; khán tại nhĩ tòng thụ tùng tử lí phù ngã xuất lai đích phân thượng, ngã tái cáo tố nhĩ nhất điểm: Tiền diện luyện tập đích thời hầu, dụng 36 phục đích điện áp thí, giá thị an toàn điện áp, đẳng nhĩ thích ứng liễu giá cá điện áp hoàn toàn một hữu bị điện đích cảm giác hậu, tái sử dụng 48 phục đích điện áp trắc thí.” 36 phục đích điện áp chẩm ma đô bất hội tương giá cá tâm thuật bất chính đích nhân điện tử ba.
Thuyết hoàn, phách phách lưu huyễn đích kiên bàng, nhiên hậu tá trợ tha đích kiên bàng nhượng tự kỷ trạm liễu khởi lai. Hưu tức liễu nhất hội, diệp cẩn du cảm giác tự kỷ đích thối năng thụ khống chế liễu, tuy nhiên đông đắc hoàn lệ hại, đãn tha canh tưởng ly giá cá phong tử viễn viễn đích, sở dĩ mạn mạn di trứ thối hướng tự kỷ phục ấn điếm đích phương hướng tẩu.
Lưu huyễn kiến trạng liên mang cân liễu thượng khứ, chỉ lưu hạ lục vũ vi nhất cá nhân tại hàn lãnh đích phong trung lăng loạn.
Tẩu liễu kỉ bộ, diệp cẩn du tài phát hiện cương tài bào đích thời hầu tả nhiễu hữu nhiễu, nhiễu đắc ly gia dĩ kinh hảo kỉ lí lộ liễu; dĩ vãng đích thoại, tẩu lộ hồi khứ đảo thị một vấn đề, đãn kim thiên thối bất cấp lực.
Hoàn thị đả cá đích ba.
Giá nhất lộ đích nhân hòa xa đô thiếu, yếu đả xa, đắc khứ đại lộ khẩu; vu thị tha hựu chuyển hướng đại lộ.
Ngận khoái lan đáo liễu đích, tọa thượng xa đích thời hầu, na lưu huyễn dã hào bất khách khí đích cân liễu thượng lai;
“Ca, nhĩ giá dạng tử bất thái phương tiện, hoàn thị ngã tống nhĩ hồi gia ba.” Thuyết hoàn, cảm giác giá dạng bất năng đột xuất tự kỷ đích trọng yếu tính, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Bất nhiên một nhân cấp nhĩ phó xa tiền a!”
Thính liễu giá nhất cú, nguyên bổn tưởng cấp tha xú kiểm đích diệp cẩn du đô bất hảo đa thuyết liễu; hữu nhân phó tiền a! Na tựu nhượng tha cân trứ ba.
Cân tư cơ thuyết liễu phục ấn điếm đích địa chỉ hậu, diệp cẩn du tựu chuẩn bị bế nhãn giả mị; đãn lưu huyễn na lí nguyện ý phóng quá giá dạng đích cơ hội, thân nhiệt đích vấn đạo: “Ca, thính nhĩ đích khẩu âm, bất thị bổn địa nhân ba? Thính trứ tượng nam phương nhân.”
Sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, kí nhiên nhân gia phó liễu xa phí, hựu giá ma ân cần, thật thành nhân diệp cẩn du dã bất hảo thái bất cấp kiểm; bế trứ nhãn tình điểm đầu đạo: “Ân, ngã thị hồ nam nhân.”
Tẫn quản diệp cẩn du chỉ thị ngận lãnh đạm đích hồi liễu thoại, đãn lưu huyễn khước tượng kiểm liễu nhất bách khối tiền nhất dạng hưng phấn, đạo: “Hắc, hồ nam hảo địa phương a, na lí tẫn xuất ngưu nhân, vĩ đại lĩnh tụ tựu thị hồ nam nhân a!”
Kỉ lí lộ đích cự ly tịnh bất viễn, tại lộ thượng một xa đích thời gian đoạn, kỉ phân chung thời gian, xuất tô xa tư cơ tựu tương tha tống đáo liễu. Kỉ khối tiền đích xa tiền, lưu huyễn ngận thống khoái đích phó liễu.
Diệp cẩn du đả khai phục ấn điếm đích hậu môn, nhiên hậu chuyển thân tiến khứ, tịnh thả quan thượng liễu môn, nhất điểm yêu thỉnh lưu huyễn tiến khứ đích ý tư đô một hữu.
Khán trứ khẩn bế đích đại môn, lưu huyễn quyền đầu ác đắc khẩn khẩn đích, kiểm sắc do thanh biến bạch, do bạch biến lục, hựu do lục biến hồng, tùy trứ bàng biên mỹ dung mỹ phát điếm đích cự đại toàn chuyển thải sắc đăng điều phát xuất đích quang mang bất đoạn biến hóa trứ.
Lương cửu, tha tài ngoan ngoan đích đào xuất thủ cơ, bát xuất liễu nhất thông điện thoại.
Điện thoại tiếp thông đích thuấn gian, kiểm sắc miểu biến thành thảo hảo đích tiếu dung:
“Tào ca, nhĩ hảo nhĩ hảo. Ngã thị kiện thân hội sở đích tiểu lưu, lưu huyễn a!”
“Đối, đối, đối, tựu thị na cá; đả nhiễu nâm bảo quý đích thời gian. Thị giá dạng đích, ngã hữu điểm sự, tưởng thỉnh tào ca nâm xuất thủ.”
“Giới tiền hảo thuyết, đối thủ bất ma phiền, tựu thị nhất cá ngoại địa lão, nhất cá nhân tại ngã môn giá biên khai liễu cá tiểu điếm, đối, tựu thị nhất cá nhân;”
“Ngã bất tưởng yếu tha đích thủ cước, chỉ thị tưởng tòng tha khẩu trung đắc đáo kỉ cá huyệt vị.”
“Đối, đối vu tào ca lai thuyết, nan độ na tựu tương đương vu tòng địa thượng kiểm cá kê đản nhất dạng dung dịch.”
Quải đoạn liễu điện thoại hậu, tiếu kiểm hựu miểu biến âm hiểm.
“Nhượng nhĩ tái cao hưng nhất thiên! Hanh, hữu nhĩ khóc đích thời hầu.” Thuyết trứ, ngoan ngoan nhất suý thủ tẩu liễu.
……
Hồi đáo phục ấn điếm, diệp cẩn du nhất thí cổ than tọa đáo liễu sa phát thượng.
Đảo bất thị tha bất tưởng yêu thỉnh na vị phó tiền huynh đệ tiến môn nhất tự, thật tại thị thối thượng đích toan trướng đông cảm nhất trực một hữu tiêu thối, miễn cường xanh đáo liễu gia lí dĩ kinh đáo liễu cực hạn. Hoàn toàn một nhất điểm tâm tư cân nhân liêu thiên đả thí.
Giá cá thời hầu, diệp cẩn du tài phát hiện tự kỷ tẩu đắc cấp, cư nhiên liên đại môn đô một lạp thượng
Trác tử thượng hoàn hữu nhất đôi phù, lý thuần phong mỗi chủng phù đô cấp liễu lưỡng trương, bất quá thần hành phù thị một hữu liễu, cương tài nhất điều thối nhất trương, toàn dụng hoàn liễu; tiếp hạ lai yếu thí nghiệm thập ma ni?
Phù hoàn thị thái thiếu liễu, tố thí nghiệm đô bất cú, khả tích tự kỷ hoàn bất hội họa nha, như quả năng tượng ấn thư nhất dạng phục ấn tựu hảo liễu, na phạ hiệu quả soa nhất điểm đô bất yếu khẩn.
Phục ấn…… Diệp cẩn du đột nhiên tòng sa phát thượng bính khởi lai, liên thối đông đô cố bất thượng liễu; lập khắc đả khai lý quang 2075.
Thâm hấp liễu khẩu khí, diệp cẩn du tượng triều thánh nhất bàn, tương nhất trương phù phóng đáo liễu phục ấn pha li bản thượng.
Cái thượng tảo miêu giá. Án khải động.
Thứ nhãn đích lam sắc quang mang thấu quá phục ấn cơ tảo miêu giá đích hạ phương đích phùng khích xạ liễu xuất lai, giá thị phục ấn cơ tương phù đích đồ án tảo miêu tạm thời tồn trữ tại nội tồn lí; đẳng đáo định ảnh khí đạt đáo chỉ định ôn độ hậu, tựu hội tương phù đích đồ án chuyển ấn đáo bạch chỉ thượng.
Lý quang 2075 đối phổ thông / tái sinh chỉ đích thiết định định ảnh ôn độ thị 175 nhiếp thị độ, định ảnh khí thượng côn lí đích tam căn đăng quản đồng thời công tác, tại khí ôn bỉ giác đê đích đông thiên, tương ôn độ thăng đáo công tác ôn độ nhu yếu nhất phân chung tả hữu.
Nhất phân chung đích dự nhiệt thời gian, tòng vị như thử mạn trường.
Chung vu, cơ khí khai thủy oanh long long tác hưởng, nhất trương A4 chỉ tòng nhất chỉ hạp trừu xuất, kinh quá định vị khí giáo chính, truyện tống đáo chuyển ấn đái thượng, nội tồn lí tảo dĩ chuẩn bị hảo ấn xoát đồ án quang sách vị đồ đồ tượng sổ cư, bị chuyển hoán vi kích quang thúc tín tức, thông quá kỉ tổ phản xạ lăng kính đối tây cổ sung điện, tại tây cổ biểu diện hình thành liễu hòa nguyên kiện hoàn toàn tương đồng đích đồ tượng, giá cá đồ tượng khu vực đái trứ chính điện hà, năng hấp phụ thán phấn hạp trung đích thán phấn khỏa lạp, giá dạng tại tây cổ biểu diện tựu hữu liễu dữ nguyên kiện tương đồng đích thán phấn đồ tượng, tái lợi dụng chính phụ điện hà tương hỗ hấp dẫn đích nguyên lý, tây cổ đích thán phấn đồ tượng tiện chuyển ấn đáo đả ấn chỉ thượng, chuyển ấn đái tái tương chỉ tống nhập định ảnh khí; định ảnh khí lí 175 nhiếp thị độ đích cao ôn tương chỉ thượng thừa tái đích thán phấn khỏa lạp cường hành dung hóa bàn hấp phụ đáo liễu chỉ phân tử thượng, sấm nhập chỉ trương trung.
Bất đáo lưỡng miểu chung đích thời gian, nhất trương ấn hữu phù văn đích bạch chỉ tòng xuất chỉ khẩu phi liễu xuất lai.
Diệp cẩn du nã trứ cơ khí lí phiêu xuất lai đích phục ấn kiện cân nguyên phù tử tế đối bỉ liễu nhất hạ, hoàn mỹ!
Chỉ thị, giá thị trương thập ma phù lai trứ……
Tuy nhiên ấn xuất lai liễu, đãn thị diệp cẩn du bất xác định giá thị trương thập ma phù, cương cật liễu đại khuy đích tha bất cảm mạo nhiên loạn thí.
Một bạn pháp, chỉ năng tái trảo nhất trương năng xác định hình hào, tịnh thả bỉ giác an toàn đích phù lai thí.
Diệp cẩn du tại trác tử thượng tả thiêu hữu tuyển, kết quả phản nhi bả phù phiên đắc canh loạn liễu. Tối hậu một bạn pháp, tha chỉ năng nhất trương nhất trương bả lưỡng trương tương đồng đích tiên thiêu xuất lai đối hảo, tối hậu tuyển xuất liễu na trương khu tà phù.
Khu tà phù khả dĩ xác nhận thị một nguy hiểm đích, chính hảo nã lai thí nghiệm.
Kế tục phóng đáo tảo miêu pha li thượng, án hạ khải động kiện, đẳng liễu lưỡng miểu chung, hựu nhất trương phục ấn kiện xuất lai liễu. Bất đẳng chỉ xuất hoàn, diệp cẩn du tựu bách bất cập đãi đích nã khởi lai, phóng đáo cảo đài thượng, nhiên hậu y hồ lô họa biều, dụng điện động xa đích điện nguyên tiếp tuyến trắc thí.
Diệp cẩn du ngận khẩn trương, bỉ trắc thí lý thuần phong cấp tha đích phù thời hoàn yếu khẩn trương. Thân đầu thị nhất đao, súc đầu dã thị nhất đao; ổn liễu ổn chiến đẩu đích song thủ, nhất hạ kháo đáo liễu chỉ thượng đích dẫn tuyến thượng.
Nhiên nhi thập ma đô một hữu phát sinh.
Phục ấn cơ phục ấn xuất lai đích phù một hiệu quả, thí nghiệm thất bại.
Diệp cẩn du hảo tượng toàn thân lực khí đô bị trừu tẩu liễu nhất bàn, hựu than tọa đáo liễu sa phát thượng. Cuồng bôn hậu di chứng hựu hồi đáo liễu tha thân thượng.
Song nhãn vô thần đích khán trứ thiên hoa bản, chủy lí liễu vô sinh thú đích nam nam trứ:
“Bất đối nha! Lý thuần phong thuyết quá, khả dĩ dụng điêu bản ấn xoát chế phù đích, tuy nhiên hiệu quả hội soa nhất điểm, đãn bất chí vu bất năng dụng a.”
- Hàng lâm chư thiên: Huynh đệ nhĩ hảo tượng hữu điểm bất đối kính
- Hồng hoang chi chưởng ngự chư thiên
- Vĩnh vô an ninh
- Cảng phiến chư thiên đại mạo hiểm
- Cửu thúc: Tòng tu cải mệnh sổ từ điều khai thủy
- Chư thiên sinh vật tạp bài
- Tổng mạn: Giá cá thánh chủ chỉ tưởng hữu hảo giao lưu
- Cửu thúc: Ngã độc tí đao thánh, giáp tử đãng ma
- Tòng đấu phá khai thủy túng hoành chư thiên
- Ngã thảo yếm xuyên việt giả
- Luân hồi thiên bàn: Đồng thời hoạt tại vô hạn thứ nguyên
- Thiết đạo chư thiên
- Ngã đích kỳ tử hội thành trường
- Chư thiên mỹ nữ đồ giám
- Đạo kiếp chi tranh tòng liêu trai khai thủy