Đệ 20 chương thắng phụ nan phân

Thính đáo tư đồ yên cư nhiên nhận thâu, nhất trận kinh nhạ thanh thuấn gian tòng khán đài thượng hưởng khởi.

Tràng địa trung ương đích lạc hương cương yếu chuyển thân ly khai, chỉ thính thủy mặc hàn hát đạo: “Mạn trứ! Bỉ thí thượng vị kết thúc, vi hà nhận thâu?”

Lạc hương một hữu thuyết thoại, tư đồ yên tắc lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Hanh! Nhĩ thị huyền băng cốc thủy thiên phong đích nhi tử ba! Tiểu tiểu niên kỷ, tu vi đảo thị bất thác, ngã na đồ nhi dụng liễu linh khí hóa hình chi thuật, tiêu háo thậm đại. Nhĩ môn thật lực tương phảng, nhược tái bỉ hạ khứ, khủng phạ nhĩ môn đô hội tổn thương bổn nguyên.”

Thính đáo giá, thủy mặc hàn trứu liễu hạ mi đầu, hữu ta bất cam tâm địa thuyết đạo: “Nhật hậu nhược hữu cơ hội, định hội đăng môn yêu chiến!”

Nhưng hạ nhất cú thoại, thủy mặc hàn dã bất lý hội bàng nhân, trực tiếp chuyển thân ly khai.

“Na ma tiếp hạ lai, bất tri nhĩ môn yếu phái hà nhân xuất chiến?” Tư đồ yên kiều tiếu nhất thanh, thân hậu đích hắc y thiếu niên tưởng sơn, tái thứ hồi đáo tràng trung ương.

“Tịnh nguyên đại sư, nhĩ khán ···” chư cát uyên hồng tiểu thanh đạo.

Tịnh nguyên hòa thượng diện sắc hữu ta ngưng trọng: “Giá tưởng sơn ứng cai thị tu luyện liễu cuồng lôi băng sơn quyết, ngã môn giá lí khủng phạ một hữu na vị hư thật cảnh đích đệ tử năng dữ chi kháng hành.”

“Nan đạo nhận thâu bất thành?” Lệ thương lãnh thanh đạo.

Giá thời, nhất trực vị tằng khai khẩu quá đích lạc tinh lâu đại biểu liên tâm di, hốt nhiên đề nghị đạo: “Kí nhiên đại gia đối giá nhất tràng đích nhân tuyển cảm đáo vi nan, bất như nhượng ngã phái đệ tử tiền khứ nghênh chiến ba! Khả nhược thị bỉ thâu liễu, hoàn vọng các vị đạo hữu bất yếu quái tội.”

“Giá thị đương nhiên, đối phương đích thật lực đại gia hữu mục cộng đổ. Liên đạo hữu phóng tâm, quý phái đệ tử tựu toán nhất thời bất tiểu tâm thất thủ, ngã đẳng dã bất hội hữu nhậm hà dị ngữ.” Tịnh nguyên hòa thượng vi tiếu đạo.

Liên tâm di điểm điểm đầu, đối thân hậu đích nhất danh đệ tử thuyết đạo: “Nhượng mai nhi thượng.”

Chính đương tại tràng tu sĩ nghị luận phân phân chi thời, nhất danh thân tài kiều tiểu đích thiếu nữ tòng lạc tinh lâu đích đội ngũ trung tẩu xuất lai, trạm đáo bỉ thí tràng trung ương.

Khán trứ diện tiền đích tưởng sơn, thiếu nữ đột nhiên liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá nhân hảo sửu nga!”

Tưởng sơn thân hình khôi ngô, tại dung mạo phương diện, bỉ khởi chi tiền đích thủy mặc hàn, xác thật hiển đắc bình dung liễu nhất ta.

Bất quá, giá thiếu nữ na thiên chân đích ngữ khí hòa biểu tình, khán thượng khứ phân minh tựu thị nhất danh bất đổng thế sự đích tiểu nữ hài nhi. Giá nhượng tại tràng đích chính phái tu sĩ bất cấm cảm đáo nhất ti bất mãn, chỉ thính hữu nhân đê thanh đạo: “Giá lạc tinh lâu dã thái nhi hí liễu ba! Tựu toán bỉ bất quá, dã bất năng trảo nhất cá tiểu nữ hài nhi thượng lai ứng phó.”

“Tựu thị đích, giá bỉ nhận thâu hoàn đâu nhân.” ···

Nghị luận thanh vi vi hưởng khởi, tư đồ yên khước lược vi trứu mi, truyện âm cấp tưởng sơn thuyết đạo: “Giá nữ hài nhi hữu cổ quái, tiểu tâm.”

Chủ khán đài thượng, liên tâm di tắc khai khẩu huấn xích đạo: “Mai nhi! Bất đắc vô lễ!”

Tiểu nữ hài y cựu điềm điềm đích tiếu trứ, hữu ta bất nại phiền địa thuyết đạo: “Hảo lạp! Ngã tri đạo lạp.”

“Huyền âm động tưởng sơn.” Tưởng sơn tiên báo thượng liễu tự kỷ đích tính danh.

“Ai nha! Tảo tri đạo liễu, ngã khiếu lâm mai nhi, khán chiêu ba!” Lâm mai nhi thoại lạc, chỉnh cá nhân thuấn gian tiêu thất tại liễu đài thượng.

Tưởng sơn tâm trung nhất chấn, liên mang vận khởi cuồng lôi băng sơn quyết, chỉ kiến nhất tằng lôi quang tại tha bì phu gian thiểm động, tương tưởng sơn bao khỏa tại kỳ trung. Tựu tại tưởng sơn đích phòng ngự cương cương hoàn thành chi thời, nhất khối cự đại đích vẫn thạch hốt nhiên tòng thiên nhi hàng, triều trứ tưởng sơn mãnh tạp quá lai,

Kiến thử tình cảnh, tưởng sơn đại hát nhất thanh, cao cử song quyền, tương giá khối vẫn thạch đả đắc phấn toái. Nhiên nhi, giá nhất thiết chỉ thị cương cương khai thủy. Ngận khoái, sổ bất thanh đích vẫn thạch bất đình địa tòng không trung lạc hạ, tạp hướng tưởng sơn.

Na lâm mai nhi thử thời chính phi tại cao xuất, thủ ác nhất mai tiểu cương quyển lai hồi huy động. Mỗi huy động nhất thứ, tựu hữu nhất khối vẫn thạch tòng cương quyển trung phi xuất lai. Vẫn thạch nghênh phong kiến trướng, lai đáo tưởng sơn diện tiền thời, trực kính đô tại trượng hứa.

“Hảo!” Khán đáo giá nhất mạc, tứ chu đích tu sĩ môn bất cấm liên liên khiếu hảo.

Thùy dã một tưởng đáo, nhất cá khán tự kiều tiểu nhu nhược đích nữ hài tử, động khởi thủ lai cánh như thử khả phạ. Na ta cự đại đích vẫn thạch, hoán tố tu vi nhược nhất điểm đích chứng ngộ cảnh tu sĩ, đô vị tất năng tiếp hạ kỉ khối.

Nhi tại nhất bàng, quan khán bỉ thí đích tư đồ yên khước lộ xuất nhất phó khí định thần nhàn đích dạng tử, khán dạng tử ti hào bất vi tự kỷ đích đệ tử đam tâm.

Khán đài thượng, lâm sinh diện đối giá dạng đích tràng diện, tâm trung ám ám cảm thán đạo: “Nhất danh hư thật kỳ đích đệ tử, cánh nhiên năng hữu giá bàn tu vi, thất phái quả nhiên để uẩn thâm hậu. Khán lai giá thứ thất tiên bảng thiêu chiến, tịnh bất thị sở hữu môn phái đô phái xuất liễu tự kỷ môn trung tối ưu tú đệ tử.”

Chính tại giá thời, bán không trung đích lâm mai nhi đột nhiên đình chỉ liễu công kích, thu khởi pháp bảo, phi khoái đích thiểm hướng nhất biên, tự hồ tại đào ly thập ma. Tựu tại tha đào khai đích nhất sát na, nhất đạo kinh lôi mãnh địa tòng tha thân biên tạc hưởng.

Khẩn tiếp trứ, tưởng sơn đích thân ảnh xuất hiện tại không trung, chỉ kiến giá tưởng sơn thượng bán thân đích y phục dĩ kinh tàn phá bất kham, nhất đạo đạo lôi quang chính thuận trứ tha đích thân thể bất đình du tẩu. Nhi tại tha thủ thượng, tắc ác trứ nhất phương tử ngọc ấn tỉ.

Khán đáo giá, tịnh nguyên hòa thượng hoảng nhiên đạo: “Quái bất đắc giá tưởng sơn năng luyện thành cuồng lôi băng sơn quyết, nguyên lai giá ngũ quỷ phong lôi ấn tại tha thủ thượng.”

“Ngũ quỷ phong lôi ấn tảo dĩ tại bách niên tiền tựu hạ lạc bất minh, tưởng bất đáo cánh nhiên nhất trực tại huyền âm động thủ lí. Bất quá tựu toán hữu lục phẩm linh khí tố phụ trợ, năng luyện thành cuồng lôi băng sơn quyết, túc khả kiến giá tưởng sơn thiên tư chi cao.” Chư cát uyên hồng cân trứ thuyết đạo.

Cuồng lôi băng sơn quyết đích tiền thân, bổn thị tu chân giới lưỡng chủng cơ sở công pháp, cuồng lôi quyết hòa băng sơn quyết. Kỉ bách niên tiền, tà phái đản sinh liễu nhất vị kỳ tài, cánh tương lưỡng chủng công pháp hợp tịnh thành nhất chủng công pháp lai tu luyện, tối chung luyện thành liễu giá cuồng lôi băng sơn quyết.

Nhiên nhi, cuồng lôi băng sơn quyết đích tu luyện quá trình dị thường kinh hiểm, ngận đa tu sĩ đô hội tại tu luyện giá môn pháp thuật quá trình trung bất thận bạo thể nhi vong. Sở dĩ, chân chính năng luyện thành thử pháp chi nhân, thiếu chi hựu thiếu.

Mục quang hồi đáo tràng thượng, tùy trứ nhất liên xuyến đích lôi bạo thanh tại tứ chu hồi hưởng. Lâm mai nhi dã một hữu liễu chi tiền đích khinh tùng. Tuy nhiên tha mỗi thứ đô năng kinh hiểm đích đóa khai tưởng sơn đích lôi bạo, đãn tha đả xuất đích vẫn thạch, khước vô pháp đối tưởng sơn tạo thành túc cú đích uy hiếp. Giá dạng nhất lai nhất hồi, lâm mai nhi ngận khoái tựu lạc nhập liễu hạ phong.

Lâm mai nhi đương nhiên bất hội tựu giá dạng nhận thâu, thiểm thân đóa khai liễu nhất đạo lôi bạo hậu, lâm mai nhi hốt nhiên trừu lãnh suý xuất nhất đạo kiếm quang, trực xạ tưởng sơn. Cảm giác đáo giá thứ công kích đích quái dị, tưởng sơn đệ nhất thứ tuyển trạch liễu đóa thiểm, nhi một hữu ngạnh tiếp lâm mai nhi đích công kích.

“Hảo cơ hội!” Lâm mai nhi sấn trứ tưởng sơn đóa thiểm chi tế, trực tiếp tương thủ trung cương quyển nhưng hướng tưởng sơn. Tưởng sơn đóa thiểm bất cấp, cánh bị cương quyển sáo cá kết thật.

“Trảo trụ liễu!” Lâm mai nhi kiến trạng, nhẫn bất trụ hưng phấn địa khiếu đạo.

Kiến tưởng sơn bị cương quyển sáo trụ, chúng nhân đại đa dĩ vi tưởng sơn thử chiến tất bại. Nhiên nhi tưởng sơn tịnh một hữu nhận thâu, chỉ kiến tha toàn thân điện quang đại tác, thân hình dã khai thủy trục tiệm bành trướng khởi lai. Tùy trứ tưởng sơn bất đoạn phát lực, sáo tại tha thân thượng đích cương quyển ngận khoái truyện lai nhất trận chiến đẩu.

Tựu thính “Ba!” Đích nhất thanh, lâm mai nhi đích cương quyển chung vu chi trì bất trụ, bị tưởng sơn trực tiếp xanh bạo, nhi thử thời đích tưởng sơn, thân thể khán thượng khứ bỉ chi tiền hoàn yếu tráng liễu nhất đại quyển.

Pháp bảo thụ tổn, lâm mai nhi dã cân trứ thụ liễu trọng thương, nhất đạo tiên huyết thuận trứ tha đích chủy giác lưu hạ. Khán đài thượng đích liên tâm di kiến trạng, liên mang trạm khởi lai thuyết đạo: “Giá cục ngã môn thâu liễu.”

Thuyết bãi, liên tâm di chỉnh cá nhân dĩ kinh lai đáo liễu lâm mai nhi thân biên, khinh khinh phù trụ liễu lâm mai nhi đích thân thể.

“Sư phụ, đệ tử cấp nâm đâu kiểm liễu.” Lâm mai nhi thổ liễu thổ thiệt đầu, hữu ta thất vọng địa thuyết đạo.

“Nhĩ tố đích ngận hảo, bất yếu đa thuyết liễu.” Liên tâm di an phủ liễu nhất cú, đái trứ lâm mai nhi hạ đài liệu thương khứ liễu.

···

“Khán lai giá tràng, thị ngã môn thắng liễu ni!” Tư đồ yên uyển nhiên nhất tiếu, tiếp trứ thuyết đạo: “Đệ tam tràng, bất tri đạo nhĩ môn yếu phái hà nhân thượng lai nhất chiến?”

Tư đồ yên thuyết hoàn, tha thân hậu tiện hữu nhất đạo hắc ảnh thiểm xuất. Hạ nhất khắc, tràng trung dĩ nhiên đa liễu nhất nhân. Thử nhân hắc y trứ thân, hắc bố mông diện, thủ trung nhất bả xà hình bảo kiếm, khước bạo lộ liễu tha đích thân phân.

“Thị âm sát thượng quân!”

“Tha quả nhiên thị tà phái chi nhân!”

“Bất thị thuyết tha dĩ kinh đột phá đáo quy chân cảnh liễu ma? Nan đạo truyện văn hữu giả.”

Kiến âm sát thượng quân xuất hiện tại tà phái đích đội ngũ trung, chúng tu sĩ tái thứ nghị luận khởi lai. Chủ khán đài thượng, thất phái đích đại biểu môn dã đô lộ xuất nghi hoặc chi sắc. Tha môn đương nhiên khán đắc xuất âm sát thượng quân thử thời nhưng thị chứng ngộ cảnh tu sĩ, chỉ thị một tưởng đáo, âm sát thượng quân cư nhiên thị tà phái chi nhân.

“Khán lai ngã môn đô đại ý liễu, thừa bình bách niên, nhượng ngã môn đối tà phái đích phòng bị việt gia sơ hốt.” Tịnh nguyên hòa thượng thán liễu khẩu khí, hoãn hoãn đạo.

“Giá âm sát thượng quân truyện văn sư thừa âm dương lão nhân, kí nhiên tha thị tà phái, na âm dương lão nhân nhất mạch thị phủ ···” chư cát uyên hồng hoài nghi đạo.

“Bất khả năng!” Tuyết lăng hà lập khắc phản bác đạo. “Bách niên tiền, âm dương lão nhân tằng dữ gia sư nhất đồng tham dữ vụ thủy nguyên nhất chiến, tiền bối bất khả năng thị tà phái chi nhân.”

“Na khả vị tất.” Lệ thương lãnh lãnh đạo.

Kiến chúng nhân quan điểm bất nhất, liễu mộng ngưng trứu mi đạo: “Hiện tại bất thị thảo luận thử sự đích thời hầu. Tứ tà tịnh phi tiểu môn tiểu phái, huống thả thiên hạ tu sĩ hà chỉ vạn thiên, tán tu trung hữu ẩn tàng đích tà tu dã ngận chính thường. Nhãn hạ ngã môn hoàn thị tiên khảo lự nhất hạ, giá nhất tràng ứng cai phái hà nhân xuất chiến.”

Kiến thất phái nhất phương cửu cửu một hữu động tác, tư đồ yên tái thứ tiếu đạo: “Cáp cáp cáp cáp ··· nan đạo đường đường đông châu thất phái, cánh nhiên một nhân cảm thượng tiền lai ứng chiến ma?”

“Hanh! Âm sát thượng quân, nhĩ bổn phi tà phái trung nhân, vi hà tại thử trợ trụ vi ngược!” Tịnh nguyên hòa thượng một hữu lý hội tư đồ yên, nhi thị đối âm sát thượng quân chất vấn đạo.

Âm sát thượng quân sĩ đầu khán liễu khán tịnh nguyên hòa thượng, kiểm sắc lộ xuất nhất mạt bất tiết chi sắc. Kỳ thật chính như tịnh nguyên hòa thượng sở thuyết, âm sát thượng quân bổn bất thị tà phái trung nhân. Khả thị tại ngũ niên tiền, cương cương đột phá đáo quy chân cảnh giới đích tha, cánh bị nhân sinh sinh đả điệu cảnh giới.

Đương âm sát thượng quân phát hiện, bằng tự kỷ đích lực lượng tái dã vô khả năng trọng hồi quy chân cảnh thời, tha kỉ hồ hãm nhập tuyệt vọng. Tựu tại tha âm sát thượng quân tẩu đầu vô lộ chi tế, huyền âm động đích nhân khước trảo thượng môn lai, thừa nặc nhượng tha tại thử đạp nhập quy chân cảnh giới, đối lực lượng cực độ khát vọng đích âm sát thượng quân, tựu giá dạng gia nhập liễu tà phái.

“Nhĩ bổn thị chính đạo trung nhân, bất như tựu thử phóng hạ đồ đao, trọng quy chính đạo. Bần tăng hướng nhĩ bảo chứng, kim nhật chi sự, tuyệt bất hội hữu nhân dữ nhĩ kế giác!” Tịnh nguyên hòa thượng tái thứ thuyết đạo.

Thính đáo giá, âm sát thượng quân nhẫn bất trụ nộ hát liễu nhất thanh: “Quát táo!”

Thuyết bãi, nhất diện tiểu bì cổ bằng không xuất hiện tại âm sát thượng quân thủ trung.

Khẩn tiếp trứ, tựu kiến âm sát thượng quân sĩ thủ tại giá diện cổ thượng khinh khinh xao kích liễu nhất hạ. Chỉ thính “Đông!” Đích nhất thanh khinh hưởng, khước do như nhất đạo kinh lôi, tại sở hữu nhân đích tâm đầu tạc khai.

Hoa thiên thính đáo giá thanh cổ hưởng thời, chỉ giác đắc phảng phật hữu nhân nã trứ trọng chuy, tại tự kỷ đích tâm khẩu thượng mãnh địa chuy kích liễu nhất hạ. Giá đột như kỳ lai đích đông thống, nhượng tha soa điểm hôn đảo tại địa. Trừ liễu hoa thiên, tại tràng tu vi soa nhất ta đích nhân, dã đô hữu trứ dữ hoa thiên đồng dạng đích cảm thụ.

“Giá thị ···” kiến thử tình cảnh, khán đài thượng thất phái đích tu sĩ phân phân trạm liễu khởi lai.

“Giá thị tiên khí! Huyền minh thất hồn cổ!” Chư cát uyên hồng nhất tự nhất cú địa thuyết đạo.