Đệ 33 chương thấu thị

“Tiểu thiến,” bồ công anh khán trứ tiểu thiến đích kiểm sắc hữu điểm nhi bất hảo khán.

“Nhĩ đích lai lịch?” Hướng nhật quỳ hựu chuyển đầu vấn hướng tiểu thiến, “Nan bất thành nhĩ tòng thiên nhi hàng lạc đáo liễu tha đầu thượng?”

Tiểu thiến dã điểm liễu điểm đầu.

“Ngã thuyết nhĩ môn đáo để thuyết đích thập ma a! Thị bất thị bối trứ ngã càn quá thập ma a!” Bồ công anh hữu điểm nhi não hỏa liễu.

Hướng nhật quỳ phiết liễu phiết chủy, phiên liễu phiên bạch nhãn nhi.

Giá cá thỏa thỏa đích nhân sinh doanh gia a, ngã khán tha tài thị chủ giác ba, nhất sinh đô bình bình an an đích, hữu cá muội tử tòng thiên nhi hàng đáo liễu tha đích đầu thượng cấp tha đương lão bà, ai ~~ tương bỉ khởi lai, ngã giá cá xuyên việt giả chân thị thái một dụng liễu, liên cá kim thủ chỉ đô một hữu, na nguyệt hoàng hòa y hậu hảo ngạt hoàn hữu chuyên nhân huấn luyện võ công hòa thành vi liễu tể tương gia đích tam tiểu tỷ. Nhi ngã ni ~~~ cương nhất quá lai quang lưu lưu đích, nhất lộ sấm quá lai toàn kháo đích ngã tự kỷ đích não đại.

“Ai ~~~~” hướng nhật quỳ bi ai đích thán liễu khẩu khí.

“Ngã thuyết ~~” tiểu thiến trực tiếp tẩu đáo liễu bồ công anh đích diện tiền, trực tiếp song thủ thân quá lai phủng khởi tha đích kiểm tựu thuyết: “Ngã dĩ tiền chẩm ma tựu một phát hiện nhĩ hoàn giá ma năng cật thố ni ~”

“Ngã......” Hướng nhật quỳ thuấn gian bị ế liễu nhất hạ, “Ngã giá cá hoàn bất thị cân nhĩ học đích ~ kỉ thập niên tiền, hựu nhất thứ ngã điệu tiến liễu nhất khẩu tỉnh lí bất tiểu tâm mạc liễu nhất hạ nhất cá nữ nhân đích thi thể, nhĩ đô cân ngã sinh liễu hảo kỉ thiên đích khí!”

Bồ công anh cư nhiên hựu đề đáo liễu đương thời đích na cá án tử.

Hướng nhật quỳ vô nại đích diêu liễu diêu đầu, chuyển thân ly khai liễu lưỡng cá nhân đích thân biên.

“Hướng đại nhân, như hà? Hạ nhất bộ ngã môn khứ na?” Na cá lão điền thuyết đạo.

“Tổng chi, tiên khứ khán khán ngã gia nhân đích tình huống ba ~” hướng nhật quỳ nữu đầu khán hướng liễu nhất cá phương hướng, na lí tựu thị hướng nhật quỳ gia đích phương hướng.

......

Tể tương phủ trung.

Tể tương bị hạ táng chi hậu, hoàng đế đại phương đích cấp liễu tân y nhất niên đích thủ hiếu kỳ, giá nhượng tân y, cổ nguyệt giá biên sở hữu nhân đô thị nhất lăng, hoàn toàn bất minh bạch hoàng đế giá thị cảo đắc thập ma quỷ.

“Kiệt minh, nhĩ thuyết na cá cẩu hoàng đế đáo để thị yếu tố thập ma?” Giả khắc đô hoàn toàn mộng điệu liễu.

Phan kiệt minh diêu liễu diêu đầu: “A a, ngã hựu bất thị thần tiên, ngã na năng sai đáo cẩu đích tưởng pháp ~”

“Phốc xuy ~” bàng biên đích nhạc vũ bị đậu nhạc liễu.

“Hư!!!” Giá cá thời hầu tọa tại nhất bàng đích thanh tâm đột nhiên thủ chỉ thụ tại chủy tiền, tố xuất hư thanh, “Tha môn quá lai liễu ~”

Thanh tâm chỉ đích thị tân y thân biên, hoàng đế lưu hạ lai đích na kỉ cá cao thủ.

Giá ta thiên, giá kỉ cá cao thủ tựu chân đích tượng thị chuyên nghiệp đích hộ vệ nhất dạng, lão lão thật thật đích thủ tại tân y đích phụ cận, kí bất việt lôi trì bán bộ, dã bất nhượng nhậm hà nhân kháo cận tân y, nhi tân y bổn nhân canh thị tiếp xúc bất đáo tự kỷ đích kính âm cầm thuẫn.

Giá nhượng tân y hữu ta não nộ liễu.

Bất tri bất giác gian, tân y khai thủy bất tự giác đích hồi ức tự kỷ bình thời nhất trực đô tại phủ cầm thời đích kỹ xảo, trạng thái đẳng đẳng, tịnh thả phụ thân na lí đáo để hữu một hữu chân chính đích bị cứu xuất lai tân y dã thị một hữu bán điểm nhi tiêu tức.

Thử thời tân y đích chu vi, na kỉ cá cao thủ nhất trực đô tại cân trứ.

Nhi tân y tự kỷ do vu song thủ đô bị yểm tàng tại y tụ lí, khoan đại đích y tụ trung, tân y đích thủ chỉ bất đình đích hồ loạn hoảng động trứ.

Giá cá thời hầu, tân y đột nhiên chi gian giác đắc hung khẩu nhất trận muộn nhiệt, mi đầu khẩn trứu, đãn thị phiến khắc chi hậu tựu khôi phục liễu chính thường. Tân y khinh phủ liễu nhất hạ hung khẩu, khước thị chấn kinh đích phát hiện nhất trực bị tự kỷ phóng tại hung khẩu bị hung y bao khỏa khởi lai đích na chỉ hồng sắc tiểu tiểu hỉ thước bất kiến liễu.

Tân y thuấn gian hựu hoảng loạn liễu nhất hạ, đãn thị tân y tri đạo giá cá thời hầu tuyệt đối bất thị hoảng loạn đích thời hầu, nhân thử tân y cường bách tự kỷ trấn định hạ lai.

Thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, tân y hựu khôi phục liễu bình thời đích lãnh tĩnh.

Nhi giá nhất thiết, tại ngoại nhân nhãn trung chỉ bất quá thị tân y đột nhiên chi gian hung khẩu đông liễu nhất hạ, sĩ khởi thủ lai ô liễu nhất hạ hung khẩu, nhiên hậu tựu một sự liễu.

Kỉ cá cao thủ hộ vệ tại tân y đích thân biên, phảng phật thập ma đô một hữu chú ý đáo tự đích, căn bổn tựu thị hốt lược liễu cương cương tân y đích thân thể phản ứng.

Nhi phan kiệt minh, thanh tâm nhạc vũ đẳng nhân khước thị khán đích chân thiết, phi thường tưởng quá khứ khán khán tân y đáo để phát sinh thập ma sự thỉnh liễu.

Tân y đích nhãn liêm hạ thùy, song thủ giao xoa phóng tại tiểu phúc, khoan đại đích y tụ già trụ liễu song thủ.

Tân y khả vị thị tố túc liễu thân vi hoàng đế phi tử đích giá thế.

Tòng phan kiệt minh đẳng nhân diện tiền lộ quá, tân y căn bổn liên khán đô một hữu khán tha môn nhất nhãn.

Bất quá, phan kiệt minh, thanh tâm nhạc vũ đẳng nhân khước thị tri đạo tân y giá ma tố dã bất quá thị vi liễu bảo hộ tha môn bãi liễu.

Giá ta thiên, tân y trừ liễu tại gia trung cật trai niệm phật, vi phụ thân kỳ phúc chi ngoại biệt đích thập ma đô bất càn.

Nhi thật tế thượng tân y thị tại thường thí tự kỷ đích hồn ảnh cầm đệ ngũ cá giai đoạn, vô hình vô ảnh chi cầm đích giai đoạn.

Giá cá giai đoạn đích hồn ảnh cầm vô nhu nhậm hà cầm đích tồn tại đồng dạng dã năng thích phóng xuất hồn ảnh cầm, đãn thị tựu liên sư phó đô một hữu đạt đáo, tân y tự kỷ dã bất quá thị vô liêu chi hạ tùy tiện thường thí bãi liễu.

Tân y quán lệ lai đáo liễu tương phủ trung tân kiến đích phật đường.

Tân y bổn nhân tự nhiên thị bất hội thân tự khứ nã trứ niệm châu niệm phật kinh, nhân thử tân y giá lí tố đích tựu thị càn tọa trứ, bế trứ nhãn tình mỗi thiên lai đáo giá lí biểu diện thượng cấp đa đa kỳ phúc, nhi thật tế thượng.... Dã thị tại cấp đa đa kỳ phúc, hi vọng đa đa dĩ kinh án chiếu kế hoa thoát khốn liễu.

Đồng thời tân y dã thị kế tục khai thủy tự kỷ đích thí tham vô hình vô ảnh chi cầm.

Nhi giá nhất thứ, tân y y cựu thị ám trung thâu thâu vận hành công lực, nhi na ta sở vị đích cao thủ khước thị nhất cá đô một hữu sát giác xuất lai.

Bổn lai na kỉ cá cao thủ hồn thân đích khí tức cường hãn đáo liễu liên chúng đa ám trung đích võ lâm cao thủ đô úy khiếp đích địa bộ liễu, khả thị giá nhất đoạn thời gian dĩ lai tân y khước thị minh hiển đích cảm giác đáo giá ta sở vị đích cao thủ, căn bổn tựu một hữu nhất cá cao thủ ứng cai hữu đích siêu cao cảnh giác tính.

Giá ta cá cao thủ nhất điểm nhi đô giác sát bất xuất tân y chính tại vận khí, nhượng tân y trứ thật đích tùng liễu khẩu khí, tâm lí canh gia khán bất khởi tha môn.

Giá ta sở vị đích cao thủ bất quá như thử, ngã nhược thị chân đích năng tu luyện thành đệ ngũ giai đoạn, giá ta lạp ngập thuấn gian toàn miểu.

....

“Dã tựu thị thuyết, na ta sở vị đích cao thủ kỳ thật bất quá tựu thị nhất ta ngoại công cường hoành chi tế, nội lực chi lượng phi thường bàng đại, đãn thị tự thân đích cảnh giới, tinh thần khước thị hoàn xử vu phi thường sơ cấp đích giai đoạn ~” cổ nguyệt thuyết đạo.

Tử hinh sư phó điểm liễu điểm đầu.

Giá ta thiên, tử hinh sư phó dã thị kinh thường xuất hiện tại tương phủ đích phụ cận, khả thị tương phủ trung na ta cá sở vị đích cao thủ khước thị căn bổn tựu cảm giác bất đáo tử hinh sư phó đích tồn tại.

Tử hinh sư phó tại nhất liên quan sát liễu sổ thiên hậu, đắc đáo liễu giá cá kết luận.

“Dã tựu thị thuyết, ngã môn kỳ thật khả dĩ lợi dụng giá nhất điểm đại tố văn chương ~” tử hinh sư phó thuyết đạo.

Cổ nguyệt điểm liễu điểm đầu: “Na ma, đả toán như hà tố?”

“Giá cá ngã hoàn yếu hòa khổng minh đại nhân thương lượng nhất hạ, chỉ bất quá khổng minh đại nhân na lí đích giam thị canh gia mật thiết, ngã căn bổn tựu một bạn pháp liên hệ đáo tha.”

Cổ nguyệt thính liễu tử hinh sư phó đích thoại dã trầm mặc liễu.

Tử hinh sư phó kiến cổ nguyệt trầm mặc, khởi thân ly khai liễu mật thất.

Cổ nguyệt đối vu như kim đích trạng huống dã thậm thị vô nại, tri đạo giá ma đóa hạ khứ dã bất thị bạn pháp, đãn thị cổ nguyệt phi thường tưởng xuất khứ khán khán, khán khán tân y như kim đích trạng huống như hà liễu.

Phiền táo chi hạ, cổ nguyệt tái nhất thứ vận khởi công pháp, vô tâm quyết nội lực vận khởi, cổ nguyệt khai thủy bất tự giác đích huy động khởi lai kiếm pháp.

Yếu tri đạo cổ nguyệt đích kiếm pháp thật tế thượng tịnh vô đặc định đích chiêu thức, cổ nguyệt tại giá lí đích huy động bất quá thị nhất chủng thuận ứng tự thân nội lực tẩu hướng đích huy động.

Cổ nguyệt bế thượng song nhãn, vô tâm quyết toàn lực vận chuyển chi hạ, cổ nguyệt đích tuyệt đối lý trí tái nhất thứ trọng tân khai khải.

Tuyệt đối lý trí đích cổ nguyệt tư khảo sự tình dã hội tòng chân chính đích khách quan giác độ lai khán đãi.

Bế trứ song nhãn đích cổ nguyệt dụng tâm quan sát tự kỷ đích nội lực tẩu hướng, thủ thượng đích động tác bất tri bất giác chi gian hiển đắc việt lai việt thị quỷ dị liễu.

Tựu liên tử hinh sư phó trọng tân đả khai liễu giá cá ám thất đích thạch môn đô một hữu phát giác.

Tử hinh sư phó khán trứ cổ nguyệt huy vũ xuất lai đích na quỷ dị mạc danh đích kiếm pháp, mi đầu thâm trứu.

Cổ nguyệt bất tri đạo tự kỷ như kim xử vu nhất cá thập ma dạng đích trạng thái, chỉ thị tri đạo tự kỷ tòng vị hữu quá đích sướng khoái.

Cổ nguyệt đích kiếm việt lai việt khoái, việt vũ việt khoái.

Nhi nhất bàng đích tử hinh sư phó tiệm tiệm đích mi đầu trục tiệm đích thư triển khai lai, vi vi đích tiếu liễu tiếu thối liễu xuất khứ.

Cổ nguyệt năng cú cảm thụ đáo tự thân tự hồ chính tại xử vu nhất cá đột phá đích giai đoạn.

Thời gian mạn mạn đích quá khứ, cổ nguyệt thủ thượng đích kiếm trục tiệm đích khai thủy phiếm xuất lục sắc đích quang mang, lục sắc đích quang mang trục tiệm đích mạn diên đáo cổ nguyệt đích toàn thân.

Giá cá thời hầu, cổ nguyệt đột nhiên chi gian tranh khai liễu nhãn tình, song nhãn chi trung cổ nguyệt khán đáo liễu tòng tiền tòng vị kiến quá đích đông tây.

Cổ nguyệt đích song nhãn trung, tự hồ khán thấu liễu nhãn tiền đích thạch bích, khán đáo liễu thạch bích ngoại diện đích tình cảnh,

Cổ nguyệt khán đáo liễu tử hinh sư phó tựu tại nhất tường chi cách đích ngoại diện na gian thạch ốc trung đạn cầm, nhi thử thời tử hinh sư phó nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ cổ nguyệt, thật tế thượng thị tử hinh sư phó giác sát đáo liễu cổ nguyệt tự hồ chính tại khán tha, khả thị lưỡng nhân chi gian cách trứ nhất đổ tường, nhân thử tử hinh sư phó ngận thị quái dị.

Tử hinh sư phó đình hạ phủ cầm, trạm khởi thân lai lai đáo cổ nguyệt sở tại đích nội thạch thất, nhất nhãn tựu khán đáo liễu như kim cổ nguyệt toàn thân phiếm trứ lục quang, song nhãn canh thị tự hồ năng cú xuyên thấu nhất thiết tự đích khán trứ tha.

Cổ nguyệt di khai thị tuyến, tái khán tựu yếu phôi sự liễu, hạnh khuy cổ nguyệt nhất trực đô tại tuyệt đối lý trí trạng thái hạ, nhân thử thập ma biểu tình đô một hữu.

Cổ nguyệt đích thị tuyến lai đáo liễu thạch thất thông đạo thông hướng đích địa phương, dã tựu thị tự kỷ tằng kinh quá lai đích địa phương.

Cổ nguyệt khán đáo tự kỷ lai đích địa phương tự hồ thị địa hạ.

Một thác, đương thời cổ nguyệt xác thật thị cảm giác tự kỷ thị tòng địa hạ thượng lai đích.

Chỉ bất quá cổ nguyệt năng cú khán thấu đích địa phương bất viễn, trục tiệm đích cổ nguyệt thu hồi liễu tân xuất hiện đích xuyên thấu tính thị lực.

“Khán khởi lai nhĩ tự hồ tu luyện xuất lai đích tân đích năng lực?” Tử hinh sư phó vấn đạo.

Xử vu tuyệt đối lý trí trạng thái hạ đích cổ nguyệt tri đạo tự kỷ tuyệt đối bất năng thừa nhận, vu thị hồ cổ nguyệt diêu liễu diêu đầu: “Ngã đích công lực tăng trường liễu, cảm tri lực gia cường liễu,” cổ nguyệt tẫn lượng đích dụng lánh nhất chủng thuyết thoại lai thuyết minh tự kỷ đích xuyên thấu tính thị lực.

“Năng cú xuyên thấu tường bích cảm thụ đáo ngã đích tồn tại?”

Cổ nguyệt điểm liễu điểm đầu.

“Chỉ khả tích ngã đồng dạng dã cảm thụ đáo liễu nhĩ tại khán ngã,” tử hinh sư phó vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

“Ngã môn khả dĩ khứ thí thí, dã hứa na ta ‘ cao thủ ’ căn bổn cảm thụ bất đáo ngã đích tồn tại,” cổ nguyệt thuyết đạo.

“Thái quá nguy hiểm liễu ~ ngã bất đồng ý.”

“Vô sự, ngã tự kỷ khứ thí tham nhất hạ tựu hành liễu,” cổ nguyệt thuyết hoàn, chuyển thân tựu tẩu.