Đệ 124 chương lung nguyệt

Mặc thiên thiên hòa bách lí phồn hoa đô bị lận y nhi đích thoại đậu tiếu liễu. Bách lí phồn hoa dương mi, đối mặc thiên thiên đầu lai nhất cá hân úy đích tiếu ý.

“Nguyên bổn ngã kim nhật hoàn phạ nhĩ bất năng dung nhập giá cá hoàn cảnh, nhân nhi bị giá ta đại gia khuê tú môn cấp cô lập khởi lai. Nhãn hạ khán lai, nhĩ hoàn đĩnh cật đắc khai a, liên ngã môn đại danh đỉnh đỉnh đích lận tiểu tỷ đô đối nhĩ như thử tán bất tuyệt khẩu.”

“Bách lí tỷ tỷ, nhĩ tựu biệt điều khản ngã liễu thành mạ?” Mặc thiên thiên khổ tiếu, nhược thị bách lí phồn hoa tri đạo tha hòa lận y nhi đích duyên phân khởi nhân thị nhất chỉ miêu, nhi thả trực đáo kim thiên tha tài tri đạo, hội bất hội giác đắc ngận bất khả tư nghị.

“Di? Mặc tỷ tỷ, ngã chẩm ma tổng giác đắc giá vị bách lí lão bản hòa nhĩ tự hồ ngận thục a? Khả thị phương tài khán nhĩ môn lưỡng đích dạng tử, minh hiển giao tình bất thâm tài đối? Nan đạo nhĩ môn lưỡng phương tài thị trang đích?” Lận y nhi phát hiện liễu nhất cá đại bí mật, mãn kiểm đô thị ngận hưng phấn đích mô dạng.

Mặc thiên thiên dã bất tái ẩn man lận y nhi: “Ngã hòa bách lí tỷ tỷ đích xác tương thức hữu ngận cửu liễu, nhi thả bách lí tỷ tỷ nhân ngận hảo đích, bang quá ngã ngận đa.”

Mặc thiên thiên tương bách lí phồn hoa vi liễu bảo hộ tha nhi giả trang cân tự kỷ bất thục đích duyên do cấp lận y nhi giải thích liễu nhất biến, lận y nhi ngận thị cảm động.

“Tảo tựu thính văn túy âm các đích bách lí lão bản thị cá ngận hữu năng lực ngận đại khí đích nữ tử, kim nhật nhất kiến, quả nhiên danh bất hư truyện. Nhị vị nhược thị bất hiềm khí y nhi niên kỷ tiểu, y nhi tưởng cân lưỡng vị trường trường cửu cửu tố bằng hữu.”

Bách lí phồn hoa mặc mặc đả lượng liễu lận y nhi phiến khắc, hốt nhiên cáp cáp nhất tiếu: “Thiên thiên, ngã tổng toán tri đạo giá cá tiểu nha đầu vi thập ma giá ma hỉ hoan nhĩ liễu. Tha giá tính tử, mỗ ta địa phương hoàn chân đích hữu ta tượng nhĩ. Hảo ba, giá cá muội tử, ngã nhận liễu. Y nhi, nhĩ nhược bất hiềm khí ngã bách lí phồn hoa thị linh nhân xuất thân, dĩ hậu tựu đồng thiên thiên nhất dạng, khiếu ngã bách lí tỷ tỷ ba.”

Lận y nhi văn ngôn, cao hưng đắc khiêu khởi lai hoan hô liễu hảo nhất hội. Nhược bất thị mặc thiên thiên hảm đình, tha phạ thị yếu nhượng toàn thiên hạ đô tri đạo tha lận y nhi chung vu giao đáo liễu lưỡng cá xú vị tương đầu đích hảo bằng hữu.

Tam nhân vi trác nhi tọa, mặc thiên thiên cấp tam cá nhân châm thượng trà thủy, tương thoại đề lạp hồi đáo liễu chính kinh sự thượng.

“Bách lí tỷ tỷ, nhĩ cấp thông thông địa lai trảo ngã, bất chỉ thị vi liễu bang ngã tòng tào tuệ lan na lí thoát thân giá ma giản đan ba.” Mặc thiên thiên khai môn kiến sơn vấn đạo.

Bách lí phồn hoa dã thu khởi lai ngoạn tiếu đích tâm tư, nhất bổn chính kinh địa điểm điểm đầu: “Đối vu nhĩ lai thuyết, đích xác thị ngận trọng yếu, ngã dã thị cương cương tài thu đáo giá cá tiêu tức. Ngã nguyên bổn thị tưởng tương nhân an đốn hảo liễu tựu lai trảo nhĩ đích, dĩ miễn tiêu tam công tử na biên một pháp giao đại, một tưởng đáo tiên bính thượng liễu thư vận khứ trảo nhĩ phụ huynh. Đãn thị đương thời nhĩ huynh trường chính tại cân trịnh tam công tử đẳng nhân luận học, nhĩ phụ thân hòa ngụy thái sư nhất hành tại thượng tọa, dã bất thị ngã tùy ý năng tiếp xúc đáo liễu. Huống thả tựu toán thư vận khứ liễu, tha môn dã nhất thời bán khắc thoát thân bất liễu, ngã tiện tiên cân trứ thư vận quá lai trảo nhĩ.”

Bách lí phồn hoa đích biểu tình khán khởi lai ngận thị nghiêm túc, lộng đích mặc thiên thiên tâm lí dã thị nhất trận khẩn trương.

“Giá kiện sự, thiên thiên nhĩ yếu lãnh tĩnh địa thính ngã thuyết. Chí vu tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn, nhĩ phụ huynh na lí yếu chẩm ma thuyết, toàn bằng nhĩ tự kỷ tố chủ.”

Mặc thiên thiên chính khâm nguy tọa, dụng lực địa điểm điểm đầu, lận y nhi canh thị hảo kỳ, thân trường bột tử trừng đại nhãn tình thụ khởi nhĩ đóa thính bách lí phồn hoa thuyết thoại.

“Bách lí tỷ tỷ, nhĩ thuyết ba. Vô luận thị thập ma sự, ngã đô năng tiếp thụ đích.” Kinh quá tiền thế hòa kim sinh đích lịch luyện, tại mặc thiên thiên đích nhãn lí, trừ liễu sinh tử, dĩ vô đại sự.

Bách lí phồn hoa đốn liễu đốn, vi vi thán liễu khẩu khí khí đạo: “Thiên thiên, nhĩ đối lung nguyệt cầm, ứng cai ngận thục tất ba.”

“Lung nguyệt? Cầm thánh mộc hề tử đích ái cầm, lung nguyệt cầm?” Lận y nhi kinh hô đạo.

Thuyết đáo lung nguyệt cầm, bất cận lận y nhi tri đạo, toàn thiên hạ đích hỉ ái nhạc khí đích nhân kỉ hồ một hữu bất tri đạo đích.

Lung nguyệt cầm, thị cầm thánh mộc hề tử đích ái cầm, thị mộc hề tử thủ tối thượng đẳng đích tài liêu thân thủ sở chế tác, tịnh dĩ ái thê chi danh mệnh danh đích.

Truyện thuyết giá bả cầm dĩ kinh cân trứ mộc hề tử trường mai địa hạ liễu. Mộc hề tử tử hậu, tái vô nhân kiến quá lung nguyệt. Hậu lai mộc hề tử đích sư đệ chung ly tử dã tằng trảo quá lung nguyệt cầm, đãn dã tối chung một năng trảo đáo.

Mộc hề tử hòa phu nhân lung nguyệt tại sinh tiền tằng kinh thu quá nhất cá đệ tử, nhân tha môn phu phụ nhị nhân thường niên ẩn cư thâm sơn, thu giá cá đệ tử dã thị nhân duyên tế hội, nhân thử, ngận thiếu nhân tri đạo mộc hề tử hòa lung nguyệt hoàn hữu nhất cá đệ tử.

Lung nguyệt đích thiếp thân tì nữ a miểu tòng bất khẳng hướng nhậm hà nhân thấu lậu quan vu giá cá đệ tử đích tiêu tức, sự thật thượng a miểu đối chủ nhân giá cá quan môn đệ tử đích thân thế dã tịnh bất liễu giải, cận cận thị tri đạo nhất cá danh tự, tri đạo tha thị cá đại hộ nhân gia đích hài tử. Khả thị tri đạo danh tự hựu năng chẩm dạng ni, giá cá thế thượng đồng danh đồng tính đích nhân ngận đa.

Chí vu mộc hề tử đích sư đệ chung ly tử, tha tuy nhiên tri đạo tự kỷ hữu nhất cá sư chất, đãn dã tòng vị kiến quá bổn nhân, mộc hề tử dữ lung nguyệt dã tòng lai bất tại chung ly tử diện tiền đề cập giá cá đệ tử.

Mộc hề tử khứ thế tiền, tương ái cầm lung nguyệt truyện cấp liễu đệ tử, khả thị giá cá đệ tử tại mộc hề tử khứ thế chi hậu, dã cân trứ tiêu thanh nặc tích, tịnh vị như đồng sư phụ mộc hề tử nhất bàn, dĩ cầm kỹ danh dương thiên hạ.

Mặc thiên thiên tri đạo giá kiện sự, thị nhân vi mộc hề tử giá cá đệ tử, thị cá nữ đệ tử, nhi thả, tha tính mâu.

Một thác, mặc thiên thiên đích sinh mẫu mâu thanh thanh, tiện thị mộc hề tử hòa lung nguyệt đích đệ tử. Lung nguyệt cầm, thị mâu thanh thanh tối trân thị đích vật phẩm chi nhất.

Mặc thiên thiên tri đạo giá kiện sự, dã thị na nhật tha tại mặc phủ hậu hoa viên lí luyện tập 《 u lan điều 》 đích thời hầu, phụ thân thính trứ cầm khúc tưởng khởi vãng sự, tài đoạn đoạn tục tục cáo tố tha đích. Mộc hề tử tương giá thủ khúc tử truyện cấp mẫu thân chi hậu, tài thiêu điệu liễu khúc phổ.

Đương thời, mặc thiên thiên kinh nhạ cực liễu, hoàn toàn một tưởng đáo tự kỷ âm soa dương thác học hội liễu mẫu thân kế thừa đích cầm khúc. Đối vu mặc thiên thiên lai thuyết, giá thị nhất kiện trị đắc khai tâm đích sự.

Mặc thiên thiên hoàn tòng phụ thân đích khẩu trung đắc tri, đương niên mặc gia phân gia đích thời hầu, tại hỗn loạn trung, hữu nhân tương lung nguyệt cầm thâu tẩu liễu. Phụ thân thác nhân tầm trảo liễu hứa đa niên, dã vị năng trảo đáo. Phụ thân hoàn vi thử thương tâm tự trách liễu hứa cửu. Mặc thiên thiên tri đạo giá kiện sự, dĩ thị tại lung nguyệt đích tì nữ a miểu diện tiền đạn tấu 《 u lan điều 》 chi hậu đích sự liễu.

“Bách lí tỷ tỷ chẩm hội giá ma vấn?” Mặc thiên thiên vọng trứ bách lí phồn hoa, biểu tình ngận thị nghiêm túc.

Bách lí phồn hoa khinh thán: “Ai, khán nhĩ giá biểu tình, quả nhiên cân ngã sai tưởng đích nhất dạng. Thiên thiên, nhĩ tựu bất tất ẩn man liễu, nhĩ mẫu thân hòa lung nguyệt cầm đích sự, ngã dã thị cương cương tài tri đạo.”

Mặc thiên thiên trầm mặc bất ngữ, nhất thời bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.

Cư phụ thân sở thuyết, thị mẫu thân bất nguyện ý thấu lậu tự kỷ thị mộc hề tử đệ tử giá kiện sự tình, mặc thiên thiên tự nhiên dã bất năng vi bối mẫu thân đương sơ đích ý nguyện, thị dĩ, tuy nhiên giác đắc hữu ta đối bất khởi bách lí phồn hoa, mặc thiên thiên khước tịnh một hữu đả toán tương giá kiện sự cáo tố bách lí phồn hoa. Khả thị vạn vạn một tưởng đáo, giá cá bí mật kim nhật hội như thử đột nhiên địa bị bách lí phồn hoa yết khai.

Mặc thiên thiên tưởng bất minh bạch, giá kiện sự án lý giảng thị bất khả năng hữu ngoại nhân tri đạo đích, bách lí phồn hoa tựu toán tái thần thông quảng đại, dã bất khả năng bỉ chung ly tử giá cá bổn gia sư đệ đích tiêu tức hoàn yếu linh thông.

Mặc thiên thiên não trung linh quang nhất thiểm, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma: “Nan bất thành, thị a miểu bà bà? Tha hoàn một hữu ly khai kinh thành mạ?”

Bách lí phồn hoa điểm điểm đầu: “Một thác. Ngã lai chi tiền kiến đáo liễu a miểu bà bà, bà bà nguyên bổn giá lưỡng nhật tựu yếu ly khai kinh thành hồi lão gia liễu, khả thị tha đột nhiên đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức, mộc hề tử tiền bối đích ái cầm lung nguyệt tựu tại trịnh phủ trung.”