Đệ 44 chương thương tâm đích luân lạc nhai đầu

Trần hạo vũ hồi đáo gia hậu, nhất cá nhân tưởng thâu thâu tiến tự kỷ đích phòng gian, bị phụ thân trần vệ quốc cấp khiếu trụ liễu.

“Mang ta thập ma, hiện tại tài hồi lai.”

Trần hạo vũ tựu biên liễu nhất cá hoang thoại lai thuyết.

“Na cá, ngã cân huệ na nhất khởi khứ khán điện ảnh liễu.”

Thính đáo giá cá thoại lý mỹ lan tựu khai thủy bão oán an huệ na liễu.

“Nhĩ bất thị thuyết luy đáo bất hành mạ, chẩm ma hoàn hội khứ khán điện ảnh, nhất định thị huệ na yếu khứ khán đích ba! Nhĩ đích giá cá lão bà chẩm ma hội giá ma bất đổng sự, chân thị thảo yếm.”

“Bất…… Bất thị lạp! Cương hảo hữu nhất bộ ngã tưởng khán đích điện ảnh, sở dĩ tài trảo tha nhất khởi khứ khán đích.”

“Tố đích hảo, hữu thời gian tựu ngẫu nhĩ khiếu tha xuất khứ chuyển hoán nhất hạ tâm tình, bất quản dụng thập ma phương pháp, kim niên nội nhượng ngã bão tôn tử.” Trần vệ quốc thuyết đạo.

“Đẳng tôn tử hoàn bất như ngã tự kỷ sinh bỉ giác khoái. Chẩm ma cảo đích, bất quản tố thập ma sự, tổng thị mạn bán phách.” Lý mỹ lan tại na hiềm khí đích thuyết trứ.

“Tưởng yếu bão tư chất thông minh đích hài tử tổng yếu nại tâm đẳng nhất đẳng ba. Huệ na hoàn na ma niên khinh, nhĩ đam tâm thập ma?” Trần hạo vũ xuất hồ ý liêu đích vi an huệ na thuyết liễu nhất thứ hảo thoại.

“Nhĩ cương cương tại ngoại diện bị tha hải biển liễu mạ? Chân thị một xuất tức, hoàn bang lão bà thuyết thoại ni? Đối liễu, huệ na chẩm ma hoàn một hữu tiến lai? Một nhất khởi hồi lai mạ?” Lý mỹ lan hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.

“Ngã tống tha khứ nương gia liễu, ngã trượng mẫu nương đích thân thể bất thái thư phục. Ngã môn gia lí thị bất thị hữu mãi hồng tham, minh thiên ngã tưởng đái nhất ta tống cấp trượng mẫu nương cật.” Trần hạo vũ đột nhiên tưởng đáo năng bất năng nhân thử thảo hảo nhất hạ an huệ na.

“Nhĩ đích công tư đô nã khứ càn ma liễu, chỉ hội dụng gia lí đích đông tây. Nhĩ đích công tư mãi bất khởi hồng tham mạ?” Trần vệ quốc hựu khai thủy a xích.

“Ai u, bất yếu tái bả tiền quải tại chủy thượng liễu, na ma đa tiền yếu dụng tại na lí, cư nhiên đả nhi tử nhất điểm điểm công tư đích chủ ý.” Lý mỹ lan thuyết đạo.

“Nhĩ dĩ vi ngã thị tưởng yếu tha đích tiền mạ? Ngã thị khí tha đích sở tác sở vi, tựu chỉ hội thân thủ yếu tiền, tha chẩm ma bất tri đạo cảm ân ni? Giá gia hỏa hữu một hữu dụng tự kỷ đích tân thủy mãi bao đường cấp ngã môn cật a! Tựu chỉ hội bả tiền hoa tại nữ nhân thân thượng.”

Thính liễu phụ thân nhất đốn giáo huấn, trần hạo vũ đê đầu thuận mi đích hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

“Đô thị bị giá cá giới chỉ hại đích ngã đích nhân sinh giá ma đích thê thảm, hữu tổn ngã đích hình tượng, hoàn tượng lão bà hạ quỵ cầu nhiêu.” Trần hạo vũ tại y phục khẩu đại lí nã xuất na cá tội khôi họa thủ đích giới chỉ thuyết đạo.

“Kim thiên nhất chỉnh thiên chẩm ma hội giá ma đích bất thuận ni?” Trần hạo vũ một hữu thập ma hối quá chi tâm, chỉ thị giác đắc tự kỷ vận khí thái soa liễu.

Nhi lánh nhất biên an huệ na khóc quá hảm quá thương tâm quá chi hậu, tha thật tại một hữu khả khứ đích địa phương, tựu khứ đáo liễu ca ca an trí kiệt công tác đích địa phương.

“Huệ na, giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma hội lai ngã giá lí? Thị bất thị trần hạo vũ na tiểu tử hựu nhượng nhĩ nan quá liễu? Giá cá xú tiểu tử chẩm ma hội giá ma bất đổng sự.” An trí kiệt trù trướng đích thuyết trứ.

“Bất thị lạp! Ngã bổn lai tựu tưởng quá lai khán khán ba cân ca công tác đích địa phương. Gia nhân đô dĩ kinh thụy trứ liễu, sở dĩ ngã tài khả dĩ thâu lưu xuất lai.” An huệ na đê trứ đầu khinh thanh thuyết đạo.

“Giá dạng a, na kí nhiên lai liễu, ngoạn ngoạn tái tẩu. Kim thiên hữu đặc biệt lai tân biểu diễn ngận bất thác đích nga. Sinh hoạt thái trầm muộn liễu, dã yếu trảo thời gian sơ giải áp lực.”

“Ca, ngận tân khổ ba! Đối bất khởi, ngã minh minh tri đạo nhĩ vi liễu mộ yên đích sự tình ngận nan quá, ngã khước nhất điểm mang đô bang bất thượng.”

“Sỏa cô nương, nhĩ ca ngã nhất điểm đô một hữu sự nhi, cương khai thủy hảo tượng chân đích yếu tử liễu, hiện tại ngã đột nhiên cải biến tưởng pháp, mộ yên cân ngã hoàn một hữu chân chính phân thủ. Chỉ thị phân khai thái cửu liễu, đột nhiên kiến diện hữu điểm sinh sơ. Chỉ yếu ngã nỗ lực, mộ yên nhất định hội hồi đầu đích. Nhĩ bất yếu đam tâm.” An trí kiệt hoàn sỏa sỏa đích vi tự kỷ trảo tá khẩu khai tâm đích thuyết trứ.

“Ca.” An huệ na khán trứ ca ca giá dạng sỏa sỏa đích ái trứ bạch mộ yên, tha đích tâm canh gia đích thống liễu.

“Đối liễu, huệ na, ngã chính tại đả thính kỳ tha đích công tác, ngã tưởng khứ trảo thượng ban yếu xuyên tây trang đả lĩnh đái đích công tác. Thân vi mộ yên đích nam bằng hữu, chí thiếu bất năng nhượng tha thái đâu kiểm.”

“Ca, nhĩ đô dĩ kinh kỉ tuế liễu, trảo công tác bất thị na ma dung dịch đích.”

“Giá thế giới thượng na hữu khinh nhi dịch cử đích sự tình, đương nhiên yếu phong cuồng đích khứ trảo lạc. Chỉ yếu mộ yên hội hồi đáo ngã đích thân biên, tựu toán cước để ma quang dã vô sở vị. Ngã nhất định hội bính liễu mệnh đích khứ trảo công tác.”

“Ca, vạn nhất, ngã thị thuyết vạn nhất lạp! Mộ yên tha dĩ kinh hữu biệt đích nam bằng hữu liễu, nhĩ hội chẩm ma dạng?”

“Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Tha hữu biệt đích nam nhân liễu.”

“Bất thị, ngã cương bất thị thuyết vạn nhất liễu mạ? Mộ yên tha hiện tại thị cá danh nhân, nhất định hội hữu ngận đa nam nhân hướng tha kỳ hảo.”

“Vạn nhất mộ yên thân biên chân đích hữu kỳ tha nam nhân, ngã hội bả tha môn lưỡng cá đô sát liễu, nhiên hậu ngã tự kỷ khứ tọa lao. Ngã thập ma đô khả dĩ nhẫn nại, đãn thị mộ yên cân kỳ tha nam nhân khán thượng nhãn khai tâm đích tiếu, ngã tuyệt đối vô pháp nhẫn thụ.” An trí kiệt đích tình tự khai thủy kháng phấn khởi lai.

“Nhĩ tựu giá ma một bạn pháp phóng khí mộ yên mạ? Mộ yên tha toán thập ma, tự kỷ thành công hồi lai nhất cước bả nhĩ đoán khai liễu, giá dạng đích nữ nhân na lí hảo? Nhĩ đô một hữu tự tôn tâm mạ?”

“Tự tôn tâm năng trị kỉ khối tiền? Nữ nhân bất yếu nhĩ, tiêu sái đích tẩu điệu tựu khiếu tự tôn tâm mạ? Chân chính đích tự tôn tâm tựu thị đối ngã đích nữ nhân phụ trách đáo để. Mộ yên hội cân ngã nhất khởi tẩu đáo nhân sinh đích tẫn đầu đích, như quả nhĩ yếu kế tục thuyết vô liêu đích thoại, tựu hồi khứ ba.” An trí kiệt đối an huệ na đích thoại khí đích tẩu liễu.

An huệ na nhất cá nhân hựu tẩu tại liễu nhai thượng, tha tứ xử đích khán phát hiện tự kỷ một hữu nhậm hà đích địa phương khả khứ.

Tại giá cá thời hầu chỉ hữu sỏa cô cô cấp tha lai liễu nhất cá điện thoại.

“Cô cô, nhĩ chẩm ma hiện tại hoàn một hữu thụy?”

“Chất tức phụ, nhĩ tại na lí? Ngã hảo hại phạ, hách tử ngã liễu.” Sỏa cô cô xuyên trứ thụy y thâu thâu tại gia lí đích đại đường cấp an huệ na đả điện thoại.

“Vi thập ma tại khóc? Phát sinh thập ma sự tình liễu mạ?”

“Hữu nhất cá xuyên bạch y phục, trường đầu phát đích quỷ, bả ngã đích tâm can toàn bộ cấp cật điệu liễu. Ngã mã thượng tựu yếu tử liễu, chẩm ma bạn?”

“Nhĩ nhất định thị tố mộng liễu, bất hội hữu giá chủng sự tình đích. Bất yếu khóc liễu, lộng nhất bôi ôn ngưu nãi, hát hoàn tựu khứ thụy ba!”

“Bất hành, chất tức phụ khoái điểm hồi lai. Ngã chân đích hảo hại phạ, hách đắc ngã đô niệu niệu liễu.”

“Thập ma?”

Tại sỏa cô cô đích ương cầu hạ, an huệ na hoàn thị tại thâm dạ đích thời hầu hồi đáo liễu gia.

Đệ nhị thiên tảo thượng trần hạo vũ tại sàng thượng tỉnh lai đích thời hầu, khán đáo an huệ na dĩ kinh xuyên trứ vi quần tại tha đích nhãn tiền, tha mã thượng tòng sàng thượng ba liễu khởi lai quá lai thuyết hảo thoại.

“Lão bà, nhĩ hồi lai liễu, thái hảo liễu, ngã tựu tri đạo nhĩ hội hồi lai đích. Như quả nhĩ bất khẳng nguyên lượng ngã, thế giới thượng hoàn hữu thùy hội nguyên lượng ngã ni?” Trần hạo vũ nỗ lực đích hướng an huệ na thuyết trứ. Đãn thị an huệ na bất tưởng lý tha.

“Nhĩ chẩm ma liễu, biểu tình giá ma nghiêm túc, ngã hội phạ phạ đích. Kí nhiên quyết định nguyên lượng ngã, na tựu tiêu sái đích toàn bộ vong ký ba. Tạc thiên phát sinh đích sự tình, tựu tòng ngã môn đích ký ức lí toàn bộ san trừ. Tri đạo mạ?”