Đệ 174 chương thanh liên lệnh bài

“Chủ tử, tiểu tâm.” Tiêu cấp đích hảm thanh phiêu xuất.

Cứu hạ ngân tranh hậu, phượng khuynh trang cương thu hồi cửu bính liễu diệp phi đao, diện tiền nhất bả loan đao thiểm thước trứ lẫm liệt đích sát khí nghênh diện khảm hạ.

Chỉ kiến phượng khuynh trang bất cấp bất hoảng, kiểm thượng thị ổn nhược thái sơn bàn đích trấn định, nhất cá cửu thập độ hậu hạ yêu đích đồng thời, sĩ thối triều trứ khảm lai đích hắc y nhân khóa hạ ngoan ngoan nhất cước thích xuất.

Hắc y nhân phòng bị bất cập, bị thích liễu cá chính trứ, thống đắc kiểm sắc nữu khúc đích tha thủ trung đích loan đao điệu lạc tại địa, song thủ hộ tại khóa gian trực khiếu đông.

Cơ hội lai lâm, phượng khuynh trang yêu thân trực khởi, hồng sắc bảo thạch án hạ, thủ trung đích tỏa tình biến thành lợi nhận, sát nhân dữ vô hình. Triều tiền nhất đệ, dụng lực hoa quá, sát na gian, cương tài na danh hắc y nhân đốn thời thi thủ phân gia, ân hồng yêu dị đích tiên huyết cốt cốt mạo xuất, không khí trung phù động trứ nùng liệt nhi nan văn đích huyết tinh vị.

Thử thời, thập kỉ danh hắc y nhân chỉ thặng hạ nhất danh.

“Nhĩ, tự tài hoàn thị đẳng ngã động thủ.”

Phượng khuynh trang uyển nhược địa ngục tu la, hắc bộc bàn đích trường phát tại dạ phong trung đãng dạng, tất hắc u thâm đích nhãn đồng trung long thượng lý huyết đích lệ khí, thủ ác tỏa tình, phong lợi đích đao nhận đối trứ na danh thặng hạ đích hắc y nhân, túc sát lãnh ngữ tòng hồng thần cuồng vọng phiêu xuất.

Hắc y nhân cước để thoán khởi hàn ý, thủ trung loan đao khẩn liễu khẩn, cử khởi chính yếu hoa hướng tự kỷ bột cảnh đích thời hầu, đột nhiên phương hướng nhất chuyển, sát khí lẫm liệt địa triều trứ phượng khuynh trang khảm khứ.

“Bất tri tử hoạt, bổn tưởng cấp nhĩ lưu điều toàn thi, khán lai bất nhu yếu liễu.”

Ngoan lệ đích hàn mang tòng nhãn để nhất thiểm nhi quá, phượng khuynh trang cước hạ khoái tật như phong, nguyên địa lưu hạ nhất đạo đạm đạm đích tàn ảnh, tha đích nhân dĩ kinh lai đáo liễu hắc y nhân đích bối hậu.

Thủ khởi đao lạc, cường kính vô bỉ đích nội lực giáp tạp kỳ trung, nhất đao phách hạ, hắc y nhân đốn thời bị phách thành liễu lưỡng bán, tiên huyết nội tạng tràng tử lưu liễu nhất địa.

Bất viễn xử, cương tễ xuất nhân quần đích phong ảnh đệ nhất thứ tiều kiến phượng khuynh trang ngoan lệ tàn nhẫn đích thủ đoạn, chấn kinh bất dĩ.

“Ngân tranh, khứ sưu sưu tha môn đích thân thượng, khán nhất khán hữu thập ma tín kiện hoặc giả lệnh bài chi loại đích?” Phượng khuynh trang thức càn tỏa tình đao nhận thượng đích huyết tích, khốc lãnh thanh hàn đích thanh âm phiêu xuất.

“Thị.” Ngân tranh tẩu thượng tiền, tại hắc y nhân đích thi thể thượng phiên trảo nhất thông, chung vu tại lĩnh đầu đích nhất danh hắc y nhân thi thể phiên xuất nhất khối lam sắc đích lệnh bài.

“Chủ tử, cấp.”

Phượng khuynh trang tiếp quá nhất khán, lệnh bài phản nhi đích giác lạc lí điêu khắc nhất đóa tiểu xảo tinh trí đích liên hoa.

Khán đáo giá khối lệnh bài, phượng khuynh trang tưởng đáo liễu lánh nhất khối ngọc bài. Ly khai tinh diệu quốc đích thời hầu, phượng thần tương giao cấp tha đích cẩm hạp nội phóng trứ na khối ngọc bài, phản diện dã điêu khắc trứ liên hoa.

Ý niệm nhất động, tòng mặc ẩn vân phượng thủ xuất na khối dữ tự kỷ thân thế hữu quan đích ngọc bài, lưỡng tương đối bỉ chi hạ, lưỡng đóa liên hoa nhất đại nhất tiểu, khả thị bất nan khán xuất, điêu khắc đích thủ pháp nhất dạng, giai thị xuất tự đồng nhất nhân chi thủ.

Phượng khuynh trang mi đầu khẩn tỏa, nhãn trung phù hiện xuất nhất ti mê hoặc.

“Chủ tử khả thị nhận thức giá khối lệnh bài?” Ngân tranh ngưng mi vấn đạo.

Phượng khuynh trang diêu liễu diêu đầu, ý niệm nhất động, tương lệnh bài dữ ngọc bài trọng tân thu nhập mặc ẩn vân phượng trung, mân thần đạm đạm đạo: “Ngã môn hồi khứ ba.”

Thoại lạc, chuyển thân triều trứ nhai khẩu tẩu khứ.

Nhai khẩu, tại phượng khuynh trang dữ ngân tranh tẩu xuất dạ thị nhai đích thời hầu, chiết hồi đích phong ảnh cản trứ mã xa đẳng hầu tại thử.

“Phong ảnh, nhĩ hoàn một tẩu.”

Phượng khuynh trang mi sao cao thiêu, tẩu quá khứ, đạm nhiên bình tĩnh đích ngữ khí hảo tượng thiên biên phù vân tòng nhĩ biên phiêu quá.

“Một hữu, thái tử phi, thượng xa ba, chúc hạ tống nhĩ môn hồi phủ.”

Tiều kiến phượng khuynh trang đích thân ảnh, phong ảnh nghênh thượng tiền cung kính hảm đạo.

Tại kiến quá tha tương nhân trực tiếp phách thành lưỡng bán đích nhất mạc hậu, thử khắc đích phong ảnh đối phượng khuynh trang thị phát tự nội tâm chân chính đích kính bội.

“Ân.”

Điểm liễu điểm đầu, hòa ngân tranh khiêu thượng liễu mã xa. Phong ảnh dương tiên nhất trừu, mã xa tứ bình bát ổn địa triều trứ thái tử phủ sử khứ.

Nhất lộ thượng, tọa tại mã xa nội đích phượng khuynh trang bất ngôn bất ngữ, song mâu vi bế, lệnh bài thượng đích liên hoa đồ án tại não hải trung nhất trực bàn toàn, huy chi bất khứ. Khán lai, đắc nhượng tiểu kim tử tra nhất tra kim nhật lai thứ sát tha đích hắc y nhân thị thùy phái xuất đích, dã hứa tha đích thân thế chi mê dã hội tùy chi phù xuất thủy diện, thủy lạc thạch xuất.

Hạo hãn đích thương khung minh nguyệt cao huyền, nguyệt hoa như thủy lung tráo trứ chỉnh tọa thái tử phủ, uyển nhược phi thượng nhất tằng mông lung đích khinh sa.

Phượng khuynh trang lĩnh trứ ngân tranh cương tẩu đáo phượng hoàng lâu viện môn khẩu đích thời hầu, phong ngọc ngạo tư như mai phụ thủ trữ lập tại hải đường thụ hạ, hắc bộc bàn đích mặc phát tùy phong phi dương, nhất nhãn vọng khứ, hảo tượng họa trung phiên nhiên tẩu xuất đích bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên nhân, thấu trứ nhất chủng lệnh nhân trất tức đích mỹ.

Đương phượng khuynh trang tiêm tiêm thân tư ánh nhập nhãn liêm, phong ngọc kiểm thượng dương khởi ôn nhã như ngọc đích thiển tiếu, mại trứ ưu nhã đích bộ phạt tẩu quá khứ. U thâm đích tuấn mâu bố trứ quan tâm dữ đam ưu, tiên đả lượng liễu nhất nhãn phượng khuynh trang, kiến tha hào phát vô thương, ám tùng nhất khẩu khí, quan thiết đích thoại ngữ phiêu xuất.

“Khuynh trang, thính thuyết nhĩ tại dạ thị nhai ngộ tập, khả tri đạo đối phương thập ma lai lịch?”

“Nhĩ đích tiêu tức đáo thị linh thông, ngã môn tiến khứ thuyết ba, ngã chính hảo hữu nhất sự tưởng thính thính nhĩ đích khán pháp.” Phượng khuynh trang chủy giác xả xuất nhất mạt thanh thiển đích tiếu, đạm nhiên nhược thủy đích thanh âm tòng hồng thần phiêu xuất.

Phong ngọc tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Nhị nhân triều trứ phòng gian tẩu khứ, ngân tranh thủ tí thụ liễu khinh thương, phượng khuynh trang nhưng liễu nhất bình dược cấp tha, nhượng tha hạ khứ bao trát thương khẩu.

Phòng gian nội, tĩnh mịch vô thanh, hải đường hoa phức úc đích phương hương tùy phong tống nhập, phiêu phù tại không khí trung.

“Nhĩ khả nhận thức giá khối lệnh bài?”

Nhị nhân vi trác tương đối nhi tọa, phượng khuynh trang ý niệm nhất động, tòng mặc ẩn vân phượng trung thủ xuất na khối tòng thứ khách thân thượng sưu xuất lai đích lệnh bài, đệ đáo phong ngọc đích diện tiền.

Tiếp quá phượng khuynh trang thủ trung đích lệnh bài, phong ngọc tử tế địa quan khán liễu nhất hội nhi, đương lệnh bài bối diện na đóa tinh trí tiểu xảo đích liên hoa điêu khắc đồ ấn nhập nhãn liêm, tha mi đầu khinh khinh túc khởi, nhãn để nhất thiểm nhi quá đích hàn mang, bạc thần vi động, mạn điều tư lý địa thuyết đạo.

“Liên hoa, nãi đông khải quốc đích quốc hoa, như quả ngã sai trắc một hữu thác đích thoại, giá ta thứ khách ngận hữu khả năng thị đông khải quốc phái lai đích nhân. Đương nhiên, dã hữu khả năng thị tưởng giá họa đông khải quốc, thiêu khởi lưỡng quốc bất hợp tài cố ý tương thử lệnh bài đái tại thân thượng. Khuynh trang, nhĩ năng phủ tường tế thuyết nhất hạ thứ khách đích trang phẫn?”

Phượng khuynh trang hạm thủ khải thần đạo: “Na ta thứ khách bất đồng vu thượng thứ thanh phong cốc đích hắc y nhân, tha môn cá cá thủ trì loan đao, đao pháp dã ngận quỷ dị.”

“Thính thuyết địch hách đích thủ trung hữu nhất phê tử sĩ, sở dụng đích võ khí tựu thị loan đao.” Thuyết đáo thử xử, phong ngọc nhất quán ôn nhuận đích nhãn thần sát na gian lãnh mạc như đao, lãnh ngạnh hãi nhân, nhãn để nhất thiểm nhi quá đích sát ý, cảm động tha đích nhân, quyết đối bất hội tựu giá ma toán liễu đích.

Sát khí thu liễm, thâm thúy như hải đích u đồng hựu khôi phục như sơ, tuấn mục lưu chuyển, như diệu liễu dạ không đích thượng huyền nguyệt, ôn nhuận noãn nhân, khán hướng phượng khuynh trang.

“Khuynh trang, giá kiện sự tình tựu giao cấp ngã xử lý ba. Cảm tại ngã đích địa bàn thượng động thủ, quyết bất khinh nhiêu.”

“Bất tất liễu, giá kiện sự tình ngã tưởng thân tự xử lý. Dạ thâm liễu, giá kỉ nhật nhĩ hoàn yếu mang đại hôn đích sự tình, tảo điểm hưu tức ba.” Phượng khuynh trang thiển thiển nhất tiếu, thanh tuyệt đích dung nhan uyển nhược thanh thủy bạch liên trán khai, thanh hoa vô song, khải thần uyển ngôn cự tuyệt đạo. Tha tưởng thuận trứ giá điều tuyến tác khứ tra thanh sở tha đích thân thế, chỉ thị thử sự bất năng dữ phong ngọc minh thuyết.

Văn ngôn, phong ngọc nhãn để hoa quá nhất ti ảm nhiên, thần giác đích tiếu dung thấu trứ kỉ phân khổ sáp, tương thủ trung đích lệnh bài đệ hồi cấp phượng khuynh trang, hoãn hoãn khởi thân, cáo từ đạo.

“Nhĩ kim nhật dã luy trứ liễu, tảo điểm hưu tức ba.”

Thoại lạc, phong ngọc chuyển thân triều trứ ốc ngoại tẩu khứ, bối ảnh hiển đắc na ma cô tịch lạc mịch.

Mục tống trứ phong ngọc ly khứ, khán trứ tha tịch liêu đích bối ảnh, phượng khuynh trang trương liễu trương chủy, sử chung một hữu hảm xuất thanh lai.

Dạ thâm trầm, phượng khuynh trang mộc dục quá hậu, tiện thượng sàng hưu tức.

Dực nhật thanh thần, dương quang dung dung tửu hướng đại địa, lung tráo trứ phượng hoàng lâu.

Minh mị động nhân đích hải đường hoa nghênh phong tiễu lập, tại dương quang hạ triển lộ kiều tư, đạm đạm u hương tùy trứ thanh lương đích thu phong phiêu nhập phòng gian.

Phượng khuynh trang tĩnh u u địa tranh khai song nhãn, phi thường bất nhã địa thân liễu nhất cá lại yêu, tọa khởi thân.

“Chủ tử, nhĩ tỉnh lai liễu.” Ngân tranh đoan trứ cương đả lai đích ôn thủy khinh thủ khinh cước chính xảo tẩu tiến lai.

“Ân. Nhĩ thủ tí đích thương chẩm ma dạng liễu?” Tọa khởi thân, quan tâm địa vấn đạo.

“Chủ tử cấp ngã đích thương dược cực hảo, chúc hạ thủ tí thượng đích thương dĩ vô đại ngại.” Ngân tranh phóng hạ thủ trung thủy bồn, biên thuyết biên tý hầu phượng khuynh trang khởi sàng.

Tại ngân tranh tế tâm đích tý hầu hạ, sơ tẩy hảo đích phượng khuynh trang dụng hoàn liễu tảo thiện, nhị nhân nhượng môn phòng bị hạ mã xa, nhưng nhiên thị phong ảnh thân tự hộ tống, tọa thượng mã xa trực bôn dịch quán nhi khứ.