Đệ 6 chương cường hãn đích trường cốc xuyên

Đinh hạo huy động trứ thủ trung đích cương bản, thử thời bị tha đương thành song thủ đại kiếm tại sử dụng, chi tiền kích hoạt đích thánh kỵ sĩ song thủ đại kiếm kiếm thuật tại giá cá thời hầu thành liễu tha khắc địch chế thắng đích vô thượng pháp môn. Tại tha thủ trung đích cương bản hoành phách thụ trảm, giản trực tựu tượng thị nhất luân phong xa nhất dạng, chỉ yếu thị tại tha chu vi đích nhật bổn nhân, toàn đô trực tiếp phách tử.

Giá hoàn thị nhân vi cương bản một hữu phong lợi đích đao nhận, như quả thị chân chính đích song thủ đại kiếm đích thoại, tương hội thị trực tiếp phách thành lưỡng bán, tước khứ đầu lô giá dạng đích tử pháp liễu.

Nhi tại lánh nhất biên, hồng bang đích huynh đệ môn bị đinh hạo đích hành động cổ vũ, chỉnh cá đoàn đội sĩ khí đại chấn, thủ trung cương quản huy vũ, nhượng nhật bổn nhân nan dĩ để đáng, nhân vi tha môn bị giá cá hốt nhiên gian mạo xuất lai đích sát thần cấp sát đích đảm hàn liễu.

Đương nhiên giá chỉ thị tối ngoại vi đích chiến đấu, tại tối trung tâm đích na nhất cá chiến quyển lí diện, hồng võ huy vũ trứ thiết quyền hòa trường cốc xuyên chiến đáo nhất xử. Tha đích thượng bán thân xuyên trứ bạch sắc đích luyện công phục, thử thời bị tha trực tiếp nhất bả tê khai nhưng đáo liễu nhất biên, lộ xuất liễu tinh tráng đích thượng thân, tịnh thả lưỡng điều thô tráng đích ca bạc thượng diện tam thập lục cá quang lượng đích thiết hoàn hoàn nhiễu kỳ thượng.

Giá thị hồng gia thiết tuyến quyền đích kỳ môn binh khí, nhất cá cá thiết hoàn bội đái tại ca bạc thượng, bất cận cận năng cú để đáng địch nhân đích binh nhận, hoàn năng cú đề thăng tự kỷ đích quyền đầu đích trùng kích lực, thị nhất môn phi thường cường đại đích quốc thuật.

Nhi tại đối diện, xuyên trứ hòa phục mộc kịch đích trường cốc xuyên song đao xuất sao, tha đích trường đao tịnh bất tượng thị kỳ dư đích na ta nhật bổn nhân nhất dạng chỉnh cá đô thị quang lượng vô bỉ đích đao thân, lưỡng bả đao nhất bả tất hắc vô bỉ, chỉ hữu đao nhận nhất tuyến tuyết lượng, nhi lánh nhất bính canh thị đao nhận trình hiện huyết hồng sắc.

Giá dạng đích dị trạng hiển kỳ xuất liễu trường cốc xuyên thủ trung đích lưỡng bính trường đao đích bất phàm, tự hồ bất thị nhất bàn đích võ sĩ đao, nhi thị tại nhật bổn quốc chi trung lưu truyện đích sở vị đích danh đao.

“Hồng môn, hồng võ!” Song quyền nhất bính, thiết hoàn tại quán tính chi xanh hạ triều trứ thủ oản xoát đích nhất hạ hợp long quá lai, phát xuất thanh thúy đích bính chàng chi thanh, trực tiếp tòng thủ oản đáo thủ trửu đô thị lượng ngân sắc đích thiết hoàn phúc cái.

“Liễu sinh môn, trường cốc xuyên, trường đao cúc nhất văn tự, thôn vũ.” Trường cốc xuyên dã thị song đao tại thủ, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo,

Lưỡng nhân tại chi tiền dĩ kinh bính chàng liễu nhất thứ, đương thời trường đao dữ thiết hoàn bính chàng, trường cốc xuyên cảm giác đáo hồng võ thân thượng truyện xuất lai nhất trận phái nhiên đại lực, nhượng tha nan dĩ thốn tiến, thậm chí cước hạ đích mộc kịch đô soa điểm thải đoạn căn cước.

Nhi hồng võ dã thị cảm giác đáo trường cốc xuyên thủ trung trường đao tán phát xuất lai đích sâm nhiên hàn khí, tuy nhiên bị thiết hoàn đáng trụ, đãn thị khước dã cảm thụ đáo đao phong đích hàn khí nhượng tha ca bạc thượng hãn mao thuấn gian thụ khởi. Đãn thị lưỡng nhân đô trực tiếp bính chàng đáo nhất khởi, thùy dã bất cảm hậu thối, tại giá cá thời hầu hậu triệt nhất bộ, tựu thị địch nhân trường khu trực nhập, sở dĩ hậu thối tựu thị chú định thất bại.

Chi hậu, lưỡng nhân tái nhất thứ gia đại lực lượng, tối hậu bỉ thử bị đạn khai, nhi hậu tái nhất thứ bính chàng, giao thủ liễu sổ bách chiêu, y cựu nhất thứ thứ đích bất phân thắng phụ, lưỡng nhân đô cảm thụ đáo đối phương đích cường đại dữ cức thủ.

Sở dĩ tài hội tại giá cá thời hầu đình hạ lai, bỉ thử trọng tân giới thiệu tự kỷ, hiển nhiên giá cá thời hầu tha môn yếu chân chính đích chiến lực toàn khai đích phân thắng phụ liễu, chi tiền bất quá thị thí tham dữ nhiệt thân nhi dĩ.

Quả bất kỳ nhiên, tại lưỡng nhân trịnh trọng đích giới thiệu liễu tự kỷ chi hậu, trọng tân bính chàng đáo nhất khởi, hồng võ thủ tí thượng đích thiết hoàn tại ca bạc thượng thượng hạ du dặc, tự hồ tượng thị hoạt quá lai liễu nhất bàn, bất quản thị trường cốc xuyên đích trường đao khảm hướng hà xử, tha đích thủ tí đô hội tại na cá phương hướng để đáng trụ, đô hữu nhất mai mai thiết hoàn đáng tại đao nhận tiền phương, nhi tha đích quyền đầu tại lánh nhất cá phương hướng oanh nhiên oanh hướng trường cốc xuyên.

Khả thị tác vi nhật bổn kiếm đạo thánh địa liễu sinh môn đích cường giả, trường cốc xuyên đích đao pháp dã thị phi thường đích cường, hồng võ đích quyền đầu tại bán đạo thượng tựu hội nghênh thượng tha đích đao nhận, bất đắc bất cải biến lộ sổ. Giá nhất điểm hồng võ phi thường đích cật khuy, nhân vi tha thiện trường đích hồng gia thiết tuyến quyền tuy nhiên phòng ngự toán đắc thượng cường hãn, đãn thị công kích tất cánh hoàn thị nhục thể phàm thai đích thủ chưởng. Bỉ bất đắc trường cốc xuyên thủ trung danh đao tại thủ.

Nhi thả nhân vi thủ ác trường đao, trường cốc xuyên đích công kích phạm vi bỉ khởi hồng võ yếu viễn đắc đa, tất cánh võ sĩ đao dã hữu hảo kỉ thập công phân, soa bất đa bỉ chính thường nhân đích ca bạc hoàn yếu trường nhất ta, sở dĩ trường cốc xuyên đích công kích phạm vi bỉ hồng võ yếu viễn nhất bội tả hữu, nhượng tha tiến khả công, thối khả thủ.

Giá dạng đích đối bỉ chi hạ, tuy nhiên lưỡng nhân đích chiến đấu lực tương soa vô kỉ, đãn thị hồng võ khước một hữu bạn pháp hữu hiệu đích công kích đáo trường cốc xuyên. Nhi trường cốc xuyên đích đao nhận bức đắc hồng võ bất đắc bất thu súc tự kỷ đích công thế, chuyển nhi khai thủy phòng thủ khởi lai, hoặc hứa đoản thời gian một hữu vấn đề, đãn thị thời gian trường liễu thủ cửu tất thất, hồng võ tâm trung khai thủy tiêu chước khởi lai.

Tựu tại giá cá thời hầu, ngoại vi đinh hạo dĩ kinh triều trứ nội quyển bất đoạn địa sát liễu quá lai, nhân vi việt thị tại nội quyển đích vị trí, nhật bổn nhân việt đa, năng cú cấp tha đề cung đích công đức dã việt đa, nhi thả tha dao dao khán khứ, tại nội quyển chi trung hữu lưỡng đạo trùng thiên nhi khởi đích hồng quang, viễn viễn siêu xuất liễu kỳ tha nhân, hiển nhiên thị lưỡng cá thân thượng hữu trứ canh đại đích tội nghiệt đích nhân tại lí diện.

“Giá lưỡng cá gia hỏa, bất quản thị thùy, đô thị ngã đích liệp vật, na phạ thị hồng bang đích nhân!” Đinh hạo thử thời tại tâm trung giá dạng tưởng trứ, tha dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu, thậm chí dĩ kinh tưởng hảo liễu ngộ thương đích tá khẩu, bỉ như thuyết thu bất trụ thủ thập ma đích. Tha cảm khẳng định lí diện lưỡng đạo siêu quá kỳ tha nhân đích tội nghiệt hồng quang khẳng định hữu nhất cá thị hồng bang giá biên đích nhân.

Nhân vi giá ta bang phái phân tử thân thượng đích tội nghiệt hồng quang đô soa bất đa, tại giá đoạn thời gian đích quan trắc chi hạ, đinh hạo dĩ kinh khẳng định liễu giá cá sự thật, nhi na lưỡng cá bỉ biệt nhân đa đắc đa đích, hiển nhiên thị nhân vi tha môn đích địa vị bỉ biệt nhân cao, mỗi tố xuất nhất cá quyết định ảnh hưởng lực canh đại, tạo thành đích phá phôi dữ tổn thương canh cường.

Giá dạng đích nhân, đương nhiên thị tha đích liệp vật, phổ thông đích tiểu hà mễ khả dĩ phóng quá, đãn thị giá dạng đích đại ngư, đô tống đáo chủy biên liễu vi thập ma yếu phóng điệu?

Sở dĩ tha tưởng thanh sở liễu, trực tiếp trùng tiến khứ, nhiên hậu nhất kiếm bả lưỡng cá gia hỏa đô phách biển, tối đa cấp hồng môn giá biên đích giá cá lưu nhất điều mệnh tựu thị liễu. Chí vu vi thập ma yếu đả tự kỷ nhân chi loại đích vấn đề, đinh hạo giác đắc giá cá tha hảo tượng tòng lai tựu bất thị thập ma hồng bang đích nhất phân tử.

Tất cánh tha nguyên bổn tựu thị nhất cá xuyên việt khách, lai đáo giá cá thế giới dã bất quá đoản đoản đích bán thiên thời gian nhi dĩ, tuy nhiên tiếp thụ liễu tiền thân đích ký ức, đãn thị tại giá ta ký ức chi trung, khi phụ tha đích khả bất cận cận chỉ hữu na ta ngoại quốc nhân, hoàn hữu sở vị đích tự kỷ nhân. Tất cánh hoa nhân tại diện đối ngoại địch đích thời hầu thị khả dĩ ninh thành nhất cổ thằng, đãn thị tại một hữu ngoại địch đích thời hầu, nội đấu dã thị xuất liễu danh đích.

Sở dĩ tuy nhiên tiền thân nhập liễu hồng bang, đãn thị tại bang hội lí diện tha chân chính tại hồ đích dã bất quá na ma tam lưỡng cá nhân nhi dĩ, căn bổn một hữu thập ma đại bất liễu đích, nhi thả tha chi tiền vi bang hội tố liễu bất thiếu đích sự tình, sở vị đích ngã vi xã đoàn tố sự thuyết đích tựu thị tiền thân giá dạng đích nhân, đối vu biệt đích phái hệ thập ma đích tha bất tại hồ, đãn thị dã nhượng tha thành liễu na ta sở vị đại lão nhãn trung đích bất thính thoại phân tử.

Đương nhiên tiền thân bất tại hồ, đãn thị giá dã tạo thành liễu tiền thân vi thập ma hội bị nhưng tại chẩn sở lí diện liên nhất cá khán hộ đô một hữu cấp tha lưu, tựu thị nhân vi tha một hữu lợi dụng giới trị liễu, nhi thả na ta đại lão nguyên bổn tựu khán tha bất chẩm ma thuận nhãn.