Đệ 52 chương thổ sơn hòa đào hoa nguyên ký

Lưỡng cá nhân tuy nhiên thuyết đích kích động, bất quá khứ mộ lí tham hiểm khả bất thị nhất cú thoại lưỡng cú thoại đích sự nhi.

Vu thị lão hổ tựu thuyết: “Cha môn khứ hòa thân mộ tiên bất cấp, ngã đắc hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị. Giá thứ hạ mộ, ngã môn đắc đái cú túc cú đích nhân thủ.

Giá lí diện bất thị cơ quan tựu thị ám khí, lộng bất hảo hoàn hữu khả năng hội hữu độc trùng độc xà, sở dĩ giá thứ hạ mộ tiền đích chuẩn bị, thiếu tắc bán cá nguyệt, đa tắc nhất lưỡng cá nguyệt.

Nhĩ thả tiên tại gia lí đẳng ngã, đẳng ngã bả cai chuẩn bị đích đông tây đô chuẩn bị hảo liễu chi hậu, tái lai trảo nhĩ.”

“Hành.” Lâm thụ hải điểm liễu điểm đầu, bất quá đối na trương tàng bảo đồ thượng đích đệ nhất xử bảo tàng hoàn thị hữu điểm điếm ký, tựu tưởng nhượng lão hổ cấp tự kỷ thấu lộ cá địa lý vị trí.

Lão hổ tặc tặc địa tiếu liễu tiếu: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng độc tự nhất cá nhân khứ na tọa thổ sơn?”

“Ngã bất tưởng nhất cá nhân khứ, khả tiền đề thị đắc hữu nhân hòa ngã nhất khối khứ a.” Lâm thụ hải vô nại địa đạo.

Lão hổ tựu tiếu trứ đối tha thuyết: “Bất thị ngã bất tưởng đái nhĩ khứ, nhi thị giá cá địa phương chân hữu khả năng trảo bất đáo liễu. Ngã thính thuyết giá cá địa phương hữu điểm tà.”

“Tà? Chẩm ma cá tà pháp?” Lâm thụ hải tựu hảo kỳ đạo.

“Ngã dã bất tri đạo.” Lão hổ diêu liễu diêu đầu, “Cơ quan ám khí ngã đảo bất phạ, độc trùng độc xà hữu điểm kỵ húy. Nhược chân đích ngộ thượng giá lưỡng dạng đông tây liễu, ngã môn chỉ yếu tố hảo cấp cứu thố thi,

Thuyết bất định hoàn năng bảo trụ nhất điều tiểu mệnh. Khả thị na cá địa phương, tuy nhiên chỉ thị nhất tọa thổ sơn, khước bất nhất định hữu mệnh hồi lai.”

“Giá ma thuyết, na cá địa phương hữu bất càn tịnh đích đông tây?”

“Hanh! Bất càn tịnh đích đông tây hoàn thị tiểu sự, na địa phương hữu khả năng bỉ nhĩ tưởng tượng đắc canh gia huyền hồ.

Tấn đại đào uyên minh đích 《 đào hoa nguyên ký 》 nhĩ khán quá ba, lí diện giảng thuật đích cố sự thị thập ma lai trứ?”

“Tấn thái nguyên niên gian, hữu cá dĩ đả ngư vi sinh đích ngư phu, ý ngoại địa sấm nhập liễu nhất cá tiên cảnh.

Na lí đích nhân ngận phú dụ, cảnh sắc dã ngận mỹ. Tính cách thuần chân hào phóng, đãi khách nhiệt tình.

Chỉ thị bất dữ ngoại giới liên thông, sở dĩ ngoại diện đích ngận đa triều đại tha môn đô bất tri đạo.

Ngư phu tại tha môn na cá cực nhạc thế giới sinh hoạt liễu sổ nhật. Hậu phản hồi.

Ly khứ tiền, giá lí đích nhân cáo tố tha, bất năng bả giá lí đích sự tình thuyết xuất khứ.

Na ngư phu bất thủ tín dụng, hồi khứ chi hậu tựu bả giá kiện sự tình bẩm báo liễu thái thủ. Thái thủ đái trứ nhân lai tầm, khước mê liễu lộ.

Hậu lai hựu hữu nam dương đích lưu tử ký, thính thuyết liễu giá cá sự, hân nhiên tiền vãng. Nhưng nhiên một hữu trảo đáo, hậu lai tại tầm trảo đích đồ trung sinh bệnh tử liễu.

Giá cá sự tình tòng thử tựu hảo tượng thất truyện liễu nhất bàn, tái dã một hữu nhân đề khởi.”

Lâm thụ hải tương giá cá cố sự giảng hoàn, tựu hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo: “Chẩm ma, na tọa thổ sơn hoàn năng hòa 《 đào hoa nguyên ký 》 xả thượng quan hệ?”

“Bất thác. Tảo tiền hữu nhân tiến nhập quá na tọa sơn, tịnh thả tại na sơn trung đắc đáo liễu ngận đa bảo bối.

Hữu nhân thính thuyết hậu tựu khứ tầm trảo, khả thị khước một hữu nhất nhân năng bình an phản hồi. Hữu đích nhân trung đồ thất tung liễu, hữu đích nhân bệnh tử liễu.

Hoàn hữu đích nhân, trảo đáo na tọa sơn thị trảo đáo liễu, khả thị tiến khứ chi hậu tái dã một hữu xuất lai.”

“Chân đích hữu giá ma huyền hồ?” Lâm thụ hải hữu ta bất dĩ vi nhiên đạo.

“Na đương nhiên. Giá tọa sơn tựu tại ngã môn đích phụ cận, như quả bất thị trảo đáo liễu giá trương địa đồ, ngã đô bất tri đạo thế giới thượng cánh nhiên hoàn hữu giá chủng thần kỳ đích địa phương.

Nhĩ dĩ vi tha thị vi thập ma tòng nhân môn đích khẩu trung tiêu thất đích?”

Lâm thụ hải trầm mặc bất ngữ. Nhân vi tha thật tại tưởng bất xuất nhất cá lý do.

Lão hổ kiến tha trầm tư, tiện phách liễu phách tha đích kiên bàng. Đạo: “Bất yếu tái tưởng giá kiện sự tình liễu. Đẳng quá đoạn thời gian, ngã đái trứ nhĩ hạ mộ.

Yếu thị giá kiện sự tình hữu liễu tiến triển, ngã dã hội thông tri nhĩ đích.”

“Ân.” Lâm thụ hải điểm liễu điểm đầu.

Lão hổ một hữu biệt đích sự tình, tựu yếu từ hành ly khai.

Lâm biệt tiền, tha tự hồ tưởng khởi liễu thập ma sự tình, tựu nữu đầu đối lâm thụ hải vấn: “Ngã thính thuyết, tiền kỉ thiên nhĩ môn thôn tử lí, hữu nhân oạt xuất lai kim nguyên bảo?”

“Thị hữu giá ma hồi sự.” Lâm thụ hải hồi đáp tha. Nhiên hậu tựu bả sự tình đích kinh quá giản đan giảng thuật liễu xuất lai.

Lão hổ thính thuyết liễu lão dương giá cá nhân, tựu bỉ giác hảo kỳ, đối lâm thụ hải vấn: “Giá cá lão dương, tha thị cá thập ma nhân a?”

“Tòng biểu diện thượng khán, dã khán bất xuất lai thị thập ma dạng đích nhân. Bất quá khả dĩ khán đắc xuất, tha đối cổ ngoạn giá khối nhi hoàn thị ngận thượng tâm đích. Cổ kế dã tựu thị cá cổ ngoạn mãi mại đích sinh ý nhân.”

Lão hổ thính liễu giá thoại, nhãn thần đột nhiên biến đắc phục tạp khởi lai. Tha trương liễu trương chủy, tự hồ hữu thập ma thoại tưởng đối lâm thụ hải thuyết, khả thị dã bất tri xuất vu thập ma nguyên nhân, tha hựu bế thượng liễu chủy ba. Tối hậu thập ma dã một thuyết, tựu ly khai liễu.

Kỉ nhật chi hậu, na cá lão dương hựu đáo liễu lâm thụ hải gia lí. Tha giá thứ hựu thị lai mãi bảo bối đích.

Nhất tiến môn tựu khai thủy hòa lâm thụ hải sáo cận hồ: “Lâm huynh, tối cận chẩm ma dạng? Thượng thứ cấp nhĩ na tiền, một hoa hoàn ba?”

“Một hữu, hoàn thặng liễu điểm nhi.”

“A a, na tựu hảo. Ngã kim nhật lai, thị tưởng tái hòa nhĩ hợp tác nhất bút sinh ý. Giá thứ nhĩ tái cấp ngã giới thiệu nhất kiện hảo hóa, đề thành thiếu bất liễu nhĩ đích.”

“Hảo hóa? Ngã tối cận một hữu hảo hóa a!” Lâm thụ hải khổ não địa tiếu trứ thuyết.

“Nhĩ hoàn thuyết một hữu? Tiền kỉ thiên nhĩ bất thị hạ liễu nhất tranh thôn tử mạ, tựu một hữu tại thôn tử lí trảo đáo nhất điểm nhi trị tiền đích vật kiện?”

“Ngã hạ thôn tử? Nhĩ thị chẩm ma tri đạo giá kiện sự tình đích?” Lâm thụ hải kinh nhạ địa khán trứ tha.

Lão dương thần bí địa tiếu liễu tiếu, đối tha thuyết: “Ngã tiền trận tử lai quá nhĩ môn thôn tử. Đương thời, chỉ hữu tẩu tử tại gia, tha cáo tố ngã nhĩ xuất khứ liễu.

Ngã tựu vấn tha khứ liễu na lí, tẩu tử cáo tố ngã, tha dã bất tri đạo.

Ngã tựu hựu vấn tha, na lâm ca thập ma thời hầu hồi lai? Tẩu tử giá cá thời hầu tựu thuyết, thiên hắc liễu tựu hồi lai bái. Ứng cai đẳng bất đáo đệ nhị thiên.

Ngã đương thời tựu tại tưởng, lâm ca giá hồi khẳng định thị hạ thôn thu cổ ngoạn khứ liễu. Yếu bất nhiên một hữu thập ma sự tình, năng nhượng tha tại ngoại diện đãi thượng nhất chỉnh thiên đích.”

“Nhĩ tiểu tử cú thông minh a!” Lâm thụ hải dam giới địa tiếu liễu khởi lai.

“Thông minh dã bất thị thập ma đại thông minh, tựu thị hữu điểm nhi tiểu thông minh bãi liễu. Thoại thuyết lâm ca, nhĩ giá thứ chân một tòng ngoại diện lộng đáo hảo bảo bối?”

Giá cá lão dương hoàn chân thị bất đạt mục đích bất bãi hưu liễu. Tự kỷ yếu thị bất cáo tố tha, tha kim thiên khủng phạ tựu bất tẩu liễu.

“Ngã chân một lộng đáo hảo đông tây.” Lâm thụ hải diêu trứ đầu thuyết, “Ngã na thiên đích kinh lịch khả biệt đề liễu.

Bán lộ thượng ngộ đáo nhất cá lão thái thái, tha tôn tử bệnh liễu, bệnh đắc ngận nghiêm trọng, đô khoái yểm yểm nhất tức liễu.

Ngã kiến tha khả liên, tựu bả thân thượng sở hữu đích tiền đô cấp liễu na cá lão thái thái. Hậu lai ngã tựu kế tục trảo.

Trảo biến liễu đại bán cá G huyện, dã một trảo đáo nhất dạng hảo bảo bối.

Tái hậu lai ngã tựu mê lộ liễu. Ngộ đáo liễu nhất điều hắc thủy hà, hòa nhất cá quỷ thị.

Tại na cá quỷ thị lí, hữu nhân thỉnh ngã cật liễu nhất đốn phạn. Chi hậu ngã môn xuất lai, hựu triều trứ gia đích phương hướng tẩu.

Kết quả tẩu trứ tẩu trứ tựu ngộ đáo liễu quỷ đả tường.

Ngã môn chẩm ma tẩu đô tẩu bất xuất lai, tựu chỉ hảo tại na cá thôn tử lí ngốc liễu nhất vãn. Đẳng đáo đệ nhị thiên, cánh thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh liễu.

Na điều vô luận ngã môn chẩm ma tẩu đô tẩu bất xuất khứ đích lộ, cánh nhiên chân đích thông vãng ngã môn giá lí.”

Lâm thụ hải bả na thiên đích kinh lịch giảng thuật liễu xuất lai, tịnh phối thượng vô khả nại hà đích biểu tình. Nhượng lão dương chân đích ngộ dĩ vi, tha thị thập ma đông tây đô một mãi đáo.