Đệ 106 chương tam thập tam thiên thượng đích thế giới

Đệ tam thập nhị chương tam thập tam thiên thượng đích thế giới

Bồng lai tiên đảo, tử phủ chi trung.

“Cư nhiên liên tụ tiên kỳ dã đái tẩu liễu……” Đông vương công kiểm sắc lược vi hữu ta âm trầm, tha bổn dĩ vi tây vương mẫu chỉ thị ly khai đại điện nhi dĩ, một tưởng đáo, tha cư nhiên trực tiếp phản hồi liễu tây côn luân, tẩu chi tiền, hoàn đái tẩu liễu tụ tiên kỳ.

Tuy thuyết tụ tiên kỳ nãi thị tây vương mẫu chi vật, đãn thị thử thời đích tụ tiên kỳ quan hệ đáo vạn tiên minh đích khí vận dữ thật lực đích phát triển. Khả một tưởng đáo, cư nhiên tựu giá dạng bị tha đái tẩu liễu.

“Hanh!” Hứa cửu chi hậu, đông vương công truyện lai nhất thanh lãnh hanh, “Đãi ngã nhật hậu diệt liễu vu yêu nhị tộc, ngã bất tín nhĩ bất đáp ứng thành vi ngã đích đạo lữ……”

Thoại âm cương lạc, đại điện chi trung tiện tái một hữu liễu thanh hưởng.

……

Hồng hoang, tây côn luân.

Tây vương mẫu giá khởi trường hồng, trực tiếp triều trứ tự kỷ đích đạo tràng, tây côn luân nhi lai.

Đông vương công tự kiến khởi liễu vạn tiên minh chi hậu, tha tiện túy tâm vu giá chủng quyền lợi tại thủ đích cảm giác. Đạo tổ khâm định tha nhị nhân quản lý hồng hoang, khả thị đông vương công phi đãn một hữu hảo hảo quản lý, hoàn tại tử phủ chi trung hành hoan nhạc chi sự.

Thử phiên yêu tộc sang tạo yêu văn, yêu tộc đích khí vận đề thăng bất thiếu. Vu yêu thử thời dã thị ám tự phát triển thật lực, gia thượng thập nhị vị chuẩn thánh cấp biệt đích tổ vu, tha môn đích thật lực khả tưởng nhi tri.

Khả thị vạn tiên minh trung, trừ liễu na nã đắc xuất thủ đích thập lai vị chuẩn thánh, kỳ tha đích tán tu, tưởng yếu đột phá chí chuẩn thánh chi cảnh dã thị một hữu đa đại hi vọng, tất cánh tha môn vạn tiên minh chi trung một hữu giá ma đa đích linh bảo khả dụng.

Khả thị giá dạng đích sự tình, đông vương công tự hồ tịnh bất trứ cấp giải quyết, phản nhi tưởng hòa tha kết thành đạo lữ.

Tây vương mẫu bổn tựu giác đắc thử sự hữu ta bất thỏa, tuy nhiên kiến lập liễu vạn tiên minh, thế lực dã thị nhật ích tráng đại, đãn thị tha tâm trung khước ẩn ẩn bất an, vạn tiên minh nhược thị phát triển thái khoái, tiện hội vu yêu lưỡng tộc đích nhãn trung đinh, đáo na thời, khả năng hội thành vi chúng thỉ chi đích.

Sở dĩ tại đông vương công đề xuất liễu giá kiện sự chi hậu, tây vương mẫu tiện trực tiếp ly khai liễu vạn tiên minh, tẩu thời hoàn thuận tiện đái tẩu liễu tụ tiên kỳ, nhượng đông vương công hảo hảo chỉnh lý vạn tiên minh chi trung đích sự tình.

Nhân vi tùy trứ vạn tiên minh đích tráng đại, thử thời minh đích tán tu dĩ kinh biến đắc hữu ta bất phục quản, gia thượng đông vương công phóng thủ, chỉ tố hành nhạc chi sự, thử thời đích vạn tiên minh dĩ kinh biến liễu vị liễu.

“Hi vọng, nhĩ năng hảo hảo quản lý vạn tiên minh, bất nhiên……” Tây vương mẫu sĩ đầu vọng trứ cao tủng nhập vân đích tây côn luân, khẩu trung đê ngâm nhất cú, tùy hậu trường hồng giá khởi, phi lược nhi khứ.

……

Tự tây vương mẫu xuất thế chi hậu, tây côn luân dã thị biến liễu dạng, dĩ bất thị đương sơ mạc ly lai thời đích mô dạng liễu.

Tại tây côn luân sơn phong chi thượng, hữu nhất xử tây vương mẫu cư trụ chi địa, tây côn luân tiên cảnh.

Tây côn luân tiên cảnh phiêu phù tại thanh không chi trung, thải vân dao phúc, loan hạc phi tường. Tứ chu linh khí ngưng tụ, vân vụ liễu nhiễu, tiểu kính thông u, ẩn ước gian đình đài lâu các, thương tùng thúy bách, tại lưu vân đích dũng động trung thời hữu thời vô.

Nhất điều bộc bố tự phù đảo phi lưu trực hạ, hoảng hốt giác đắc giá lí tựu thị cửu thiên ngân hà đích nguyên đầu nhất bàn.

Thử xử côn luân tiên cảnh, dã thị tây vương mẫu phế liễu bất thiếu công phu sở kiến. Bất quá tha nãi chuẩn thánh chi cảnh, hựu thị nữ tiên chi thủ, kiến nhất xử tiên cảnh đảo dã bất nan.

“Hưu!”

Trường hồng hoa phá hư không, sổ tức gian tiện lạc vu tiên cảnh chi ngoại đích đại môn chi xử.

“Khước thị hữu ta thời gian một hữu hồi lai liễu……” Tây vương mẫu sĩ đầu vọng trứ tiên cảnh môn khẩu xử, na cự đại đích thạch biển chi thượng, ‘ côn luân tiên cảnh ’ thị cá cổ phác đạo tự, nhãn thần hữu ta hoảng hốt.

Tự vạn tiên minh kiến lập khởi, tha tiện nhất trực cư trụ tại bồng lai chi trung, cư thử thời, khước dã sổ thiên niên thời quang liễu.

Kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vi tiếu, tha trực tiếp tẩu hướng côn luân tiên cảnh.

“Nương nương, nâm hồi lai lạp?”

Chấn nhĩ phát hội đích thanh âm đồ nhiên hưởng khởi, chấn hư không đô thị vi vi nhất đãng. Thoại âm cương lạc, nhất chỉ cự đại đích dị thú xuất hiện tại côn luân tiên cảnh môn khẩu, cung kính đích vọng trứ tây vương mẫu.

“Hồi lai liễu, giá ta niên tân khổ nhĩ liễu khai minh……” Tây vương mẫu vi tiếu đích khán trứ tha thuyết đạo.

Thử thú nãi thị côn luân tiên cảnh đích thủ hộ giả, khai minh thần thú. Thử thú thân tài tự hổ, trường hữu cửu diện, nhất trực trấn thủ vu thử. Quan kỳ khí tức, khước dã hữu đại la sơ kỳ chi cảnh, khán lai tại tây vương mẫu giá lí đắc đáo bất thiếu tạo hóa.

Văn ngôn, khai minh thần thú liệt khai chủy tiếu đạo, “Năng vi nương nương trấn thủ tây côn luân tiên cảnh, thị khai minh đích phúc phân……” Thuyết trứ, tiện nhượng khai liễu thân hình, nhượng tây vương mẫu tiến khứ.

Kiến tha động tác, tây vương mẫu kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vi tiếu, mại cước tẩu liễu tiến khứ. Khoái quá đại môn chi hậu, tha đồ nhiên chuyển quá thân, tố thủ khinh huy, nhất đạo kim quang một nhập khai minh thần thú đích mi tâm.

“Thử nãi ngô chi nhất ti cảm ngộ, hi vọng năng bang đáo nhĩ……” Tây vương mẫu thuyết đạo.

Khai minh thần thú quỵ tại địa thượng, triều trứ tha cung kính đạo, “Đa tạ nương nương……” Nhãn trung phù hiện nhất ti hỉ sắc.

Tây vương mẫu đạm đạm nhất tiếu, chuyển thân tiến nhập liễu tây côn luân chi trung. Chỉ nhất bộ, tha đích thân hình tiện tiêu thất bất kiến.

Khán trứ tây vương mẫu tiêu thất đích thân hình, khai minh thần thú đích cửu diện chi thượng, lộ xuất uy nghiêm đích thần tình, cự đại đích thân khu bát tại đại môn xử, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình.

……

Tây côn luân, côn luân tiên cảnh.

Tây vương mẫu nhất lộ thiển phi đê hành, khán trứ kỉ thiên niên vị kiến đích tiên cảnh, trực đáo tha hồi đáo nhất xử cung điện chi trung.

“Nương nương, nâm hồi lai lạp?” Kiến đáo tây vương mẫu, nhất vị nữ tiên nhất chinh, toàn tức hữu ta sá dị đích vấn đạo.

Thân vi nữ tiên chi thủ, tây vương mẫu đích côn luân tiên cảnh chi trung, khước dã hữu nhất ta nữ tiên tồn tại.

Văn ngôn, tây vương mẫu vi tiếu đạo, “Hồi lai liễu!”

“Na nâm hoàn tẩu mạ?” Nữ tiên vấn đạo.

“Tạm thời bất tẩu liễu!”

“Thái hảo liễu!”

Tây vương mẫu khán trứ tha môn, thiển tiếu đạo, “Nhĩ môn mang khứ ba, ngã yếu bế quan nhất đoạn thời gian, hữu sự khiếu ngã……”

“Thị!” Chư vị nữ tiên cung thân đạo.

Tha vi vi điểm đầu, trực tiếp triều trứ đại điện chi hậu tẩu khứ.

Tha thử phiên hồi lai, dã thị tu vi đáo liễu bình cảnh. Tử phủ chi trung tuy nhiên một hữu đa thiếu linh bảo khả cung na ta tán tu trảm thi, đãn thị bất đại biểu tha một hữu.

Tha thủ trung khả bất chỉ nhất kiện linh bảo, thử phiên hồi lai, tiện thị tưởng tá trợ linh bảo trảm khứ nhất thi.

Tiến nhập đại điện chi hậu, tha tiện tiến nhập liễu tu luyện đích trạng thái, chỉ đãi tối giai chi thời, tiện tiến hành trảm thi.

……

Vô lượng sơn mạch, hỗn nguyên cung.

Mạc ly thử phiên cương vi chúng đệ tử giảng đạo hoàn tất, hựu tứ dư liễu khổng tuyên hòa đại bằng nhất ti ngũ hành bổn nguyên dĩ cập âm dương bổn nguyên.

Đối vu khổng tuyên đích ngũ sắc thần quang, tuy nhiên vô vật bất xoát, đãn tất cánh thị hậu thiên chi vật, nhược thị giá tiên thiên bổn nguyên tha năng dung nhập kỳ trung, gia chi âm dương bổn nguyên, luyện tựu âm dương ngũ sắc thần quang, na uy lực tự nhiên bất khả nhất đồng ngôn ngữ.

Chỉ yếu thần thông đại thành, khổng tuyên tưởng yếu thần thông chứng đạo dã tuyệt phi không đàm. Tất cánh ngũ hành bổn nguyên hòa âm dương giai thị tiên thiên bổn nguyên, kỳ trung uẩn hàm đích đại đạo, tự hữu giá cá khả năng.

Hỗn nguyên cung, thiên điện chi trung.

“Hậu thổ muội tử kim nhật chẩm hữu thời gian quá lai?” Mạc ly đạm đạm nhất tiếu, thủ trung thế trà đích động tác nhất khí a thành, một hữu nhân khẩu trung đích vấn thoại nhi đình hạ.

Văn ngôn, hậu thổ yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo, “Tộc trung thậm cảm vô liêu, tu vi dã tạm vô tinh tiến, tiện đáo mạc đại ca thử xử thảo bôi trà hát……”

Văn ngôn, mạc ly lộ xuất nhất mạt vi tiếu, “Thỉnh!”

……

Thương mang đích hỗn độn thế giới chi trung, nhất tọa huy hoàng đích sơn phong đồ nhiên hiển hiện xuất lai.

Tử tiêu cung trung.

Hồng quân đạo tổ tranh khai song nhãn, lưỡng đạo kim quang động xuyên vô tẫn đích hư không, tại tha nhãn trung phù hiện xuất nhất đạo họa diện, chính thị hồng hoang đích tam thập tam thiên xử.

“Thị thời hầu liễu……” Hồng quân khẩu trung đê ngâm nhất cú, thân thượng đích thiên đạo chi lực di mạn khai lai.

Tha nhất chỉ chỉ xuất, vô tẫn đích thiên đạo chi lực hối tụ vu chỉ tiêm chi thượng, một nhập liễu hư không chi trung.

Hồng hoang chi trung, tam thập tam thiên xử.

Vô tẫn đích hư không chiến đẩu khởi lai, tùy hậu biến đắc nữu khúc, phá toái.

Chỉnh cá tam thập tam thiên bị mạc đại đích pháp lực tụ long tại nhất khởi, tùy hậu tại mỗ nhất xử, khai thủy xuất hiện liễu nhất cá không gian.

Hạo hãn đích thiên đạo vĩ lực tại thử xử không gian chi trung túng hoành, tiệm tiệm đích, giá xử không gian hình thành liễu nhất phương tiểu thế giới, tam thập tam thiên thử thời dĩ kinh bị thiên đạo vĩ lực di chí kỳ trung.

Nhất phương tân thế giới, hoành khóa vu cửu thiên chi thượng.

Tam thập tam thiên dĩ kinh tiêu thất, thủ nhi đại chi đích, thị nhất phương tân thế giới. Nhất phương, túc hĩ nhượng vô sổ đại thần thông giả nhãn hồng đích thế giới.

……

……