Đệ 113 chương thiên kiếp tái hiện

Đệ tam thập cửu chương thiên kiếp tái hiện

Đông vương công tự bạo, vạn tiên minh thặng hạ đích tán tu giai thị thụ đảo hồ tôn tán, thử thời phân phân đào ly nhi khứ. Yêu tộc bộ chúng thử thời tịnh vị trở lan, phóng nhậm tha môn ly khứ.

Giá ta tán tu quân thị đại la chi cảnh dĩ hạ, đối tha môn lai thuyết phiên bất khởi thập ma ba lãng, sát liễu tha môn phản nhi tăng thiêm nghiệp lực. Đẳng tha môn toàn bộ ly khứ chi hậu, chỉ lưu hạ tây vương mẫu nhất nhân.

“Ai!”

Hứa cửu chi hậu, tây vương mẫu thần sắc phục tạp đích khinh thán nhất thanh. Giá đạo thán tức chi trung, bao hàm liễu thái đa đông tây.

Đế tuấn hòa thái nhất thần sắc băng lãnh đích khán trứ tha, đối tha môn lai thuyết, tây vương mẫu nhất giới nữ lưu, đối vu yêu tộc lai thuyết phiên bất khởi thập ma phong lãng. Đãn nhược tha kế tục động thủ đích thoại, lưỡng nhân bất giới ý tương kỳ trảm sát.

“Nhĩ hoàn yếu kế tục mạ?” Đế tuấn đạm mạc đích vấn đạo.

Thái nhất một hữu thuyết thoại, tha vãng tiền đạp liễu nhất bộ, thủ trung đích hỗn độn chung dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, nhược thị tây vương mẫu chấp ý kế tục, na tha tiện lập tức động thủ, tương kỳ trảm sát.

Tây vương mẫu huy thủ chi gian, triệt điệu tố sắc vân giới kỳ đích phòng ngự, vọng trứ cửu thiên chi thượng, lãng thanh đạo, “Thiên đạo tại thượng, tây vương mẫu kim nhật tá khứ nữ tiên chi thủ, tịnh thủy bát vu trấn áp đông hải hải nhãn, tòng thử dĩ hậu, hồng hoang tái vô nam tiên nữ tiên chi thủ!”

“Oanh!”

Cửu thiên chi thượng, lôi thần cổn cổn, nhất liên cửu thanh chi hậu, tiện thị ứng liễu tây vương mẫu đích thệ ngôn.

Tha thân thượng nhất đạo quang mang phi độn nhi xuất, khí vận đốn thời hạ hàng liễu hạ lai, thủ trung đích tịnh thủy bát vu triều trứ hải nhãn phi khứ. Nhi thử thời, đế tuấn thủ trung đích long đầu quải trượng dã thị thất khứ liễu quang mang.

Đông vương công tự bạo, tây vương mẫu khởi thệ, hồng hoang dĩ hậu tái vô nam tiên nữ tiên chi chức. Long đầu quải trượng tuy hảo, đãn thị đế tuấn khả bất tín bằng tá thử vật tiện năng hào lệnh hồng hoang.

Vu tộc bất tôn thiên đạo, chỉ tôn bàn cổ, thử vật tại tha môn nhãn lí bất quá thị nhất kiện lệ hại đích pháp bảo bãi liễu. Sở dĩ thử thời thử vật thất khứ liễu uy lực chi hậu, đế tuấn dã bất tại ý, huy thủ chi gian tương kỳ thu khởi.

Tây vương mẫu thần sắc phục tạp đích khán liễu nhất nhãn bồng lai tử phủ, tàn viên đoạn bích hòa mãn mục sang di đích thổ địa, tùy hậu giá khởi lưu quang, triều trứ tây côn luân phi lược nhi khứ.

Đế tuấn hòa thái nhất khán trứ tha ly khứ, tha thử thời dĩ kinh bất thị nữ tiên chi thủ, chỉ thị hồng hoang chi trung nhất giới nữ lưu tán tu, đối vu tha môn yêu tộc lai thuyết dĩ kinh một hữu thập ma uy hiếp liễu.

……

Hỗn độn thế giới, tử tiêu cung trung.

Hồng quân thân tiền phù hiện tây vương mẫu lập thệ đích họa diện, thần sắc hữu ta âm trầm.

Trầm mặc phiến khắc chi hậu, khước dã chỉ lưu nhất thanh thán tức, huy thủ tán khứ họa diện.

Tha sách lập đông vương công hòa tây vương mẫu bổn tựu thị toán kế tha nhị nhân, thử thời tây vương mẫu lập thệ, nhượng tha thụ đáo liễu thiên đạo đích phản phệ.

Nhất nhân nhất quả, đô thị thiên ý sử nhiên.

Bất quá hồng quân đích mục đích dã cơ bổn đạt đáo, thử thời dã bất khứ quản tây vương mẫu đích sự tình, tiền khứ khôi phục thiên đạo đích phản phệ hòa chuẩn bị đệ tam thứ giảng đạo.

……

Nhược đại đích tử phủ chi trung, thử thời dĩ vô vạn tiên minh chi nhân tồn tại, đào đích đào, vẫn lạc đích vẫn lạc. Thử thời tiện thị dữ vu tộc thương nghị hảo đích, thử địa đích pháp bảo bình phân.

Đế tuấn dữ đế giang đối thị nhất nhãn, tùy hậu điểm liễu điểm đầu, chuẩn bị bình phân pháp bảo.

Giá ta pháp bảo chi trung, tiên thiên linh bảo chi liệt đích thiếu đắc khả liên, đại đa đô thị hậu thiên chi liệt, trừ liễu na xích thanh song kiếm chi ngoại, kỳ tha đích hậu thiên pháp bảo tha đô khán bất thượng nhãn.

“Ông!”

Không gian vi vi nhất đãng, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại xích thanh song kiếm tiền, thủ trung nhất huy, cánh thu khởi liễu xích thanh song kiếm.

Đế tuấn nhãn tình vi mị, kiểm thượng đích thần sắc hữu ta âm trầm. Thử nhân tha đảo dã nhận thức, tại tử tiêu cung trung hữu quá nhất diện chi duyên. Tha thử thời thu tẩu xích thanh song kiếm, thị bất bả yêu tộc phóng tại nhãn lí.

Không gian tái thứ nhất đãng, hựu nhất nhân xuất hiện, chính thị hậu thổ.

Thập nhất vị tổ vu kiến thử, tiện thị tri hiểu, giá vị tiện thị na vô lượng sơn na vị liễu. Đối thử tha môn dã tựu bất khứ đả giá xích thanh song kiếm đích chủ ý liễu, phản chính tha môn vu tộc dã dụng bất liễu pháp bảo.

Mạc ly thần sắc bình tĩnh đích khán trứ đế tuấn, chủy giác lộ xuất nhất mạt đạm tiếu.

Đế tuấn thủ chưởng vi khúc, đạo đạo pháp lực tại tha thủ trung lưu chuyển, thân thượng đích khí tức vi vi ba động. Nhất bàng đích thái nhất kiến thử, mục quang dã lạc đáo mạc ly thân thượng, dã thị chuẩn bị xuất thủ.

Mạc ly thân thượng đích khí tức nhất thiểm nhi quá, đế tuấn thân bàng đích thời không tiện thị nữu khúc khởi lai, khủng phố đích thời không khí tức thuấn gian tỏa định liễu đế tuấn hòa thái nhất, chỉ yếu tha môn xuất thủ, tứ chu đích thời không chi lực tựu hội tương kỳ giảo sát.

Lưỡng nhân thần sắc đại biến, tứ chu na khủng phố đích thời không chi lực cấp liễu tha môn nùng úc đích vẫn lạc chi cảm, tha môn hào bất hoài nghi, chỉ yếu tự kỷ xuất thủ, na thời không chi lực tuyệt đối năng cú tương tự kỷ lưu hạ.

“Một tưởng đáo tha đích thật lực, cánh như thử khủng phố……” Đế tuấn diện đái ngưng sắc, tâm trung ám đạo nhất thanh.

Tha tòng vị kiến quá mạc ly xuất thủ, dã bất tri đạo tha đích thâm thiển, đãn thử thời, nhất cá nhãn thần tiện thao khống tự kỷ tứ chu đích thời không chi lực, na cổ khủng phố đích khí tức đô nhượng tha cảm đáo tâm quý, mạc ly đích thật lực khả tưởng nhi tri.

Đế tuấn triều trứ thái nhất sử liễu cá nhãn sắc, thái nhất hội ý, tương thủ trung đích hỗn độn chung thu hồi, đế tuấn dã thị thu hồi tự kỷ đích pháp lực hòa khí tức. Nhi giá thời, tứ chu đích thời không chi lực dã tiệm tiệm tiêu thối.

Xích thanh song kiếm tuy nhiên khán khởi lai bất thác, tại hậu thiên linh bảo chi trung dã toán thị nan đắc, đãn thị đối vu đế tuấn lai thuyết khước thị một thập ma tác dụng, tha thử thời hoàn phạm bất trứ vi liễu giá lưỡng bả hậu thiên linh bảo dữ nhất vị thật lực khủng phố đích tiên thiên thần ma kết oán.

Thập nhị tổ vu thử thời kiến đáo cương dục xuất thủ đích đế tuấn thái nhất, tại mạc ly đích nhãn thần chi hạ, hựu thu hồi liễu thủ, tha môn hựu khởi hội bất tri, giá thị bị mạc ly đích thật lực chấn nhiếp đáo.

Hậu thổ chi ngoại đích thập nhất tổ vu thử thời dã thị minh bạch, giá vị tiên thiên thần ma thật lực nhược thị bất cao, tự gia tiểu muội chẩm năng mỗi thứ khứ hoàn chi hậu, tu vi đô hữu sở đề thăng.

……

Mạc ly chi sự hậu, vu yêu lưỡng tộc dã thị khai thủy phân phối pháp bảo hòa linh vật. Lưỡng tộc chi trung, vu tộc tuy nhiên xuất lực giác thiếu, đãn thị dã đắc đáo liễu nhất bán linh vật.

Giải quyết liễu chiến lợi phẩm đích phân phối chi hậu, vu yêu lưỡng tộc tiện đái trứ tự kỷ đích bộ chúng ly khứ.

Ly khai chi thời, đế tuấn thâm thâm đích khán liễu mạc ly nhất nhãn, đãn thủy chung một hữu tại mạc ly đạm nhiên đích kiểm bàng chi thượng đắc đáo thập ma.

Thập nhất vị tổ vu ly khứ, đãn thị hậu thổ hòa mạc ly khước hoàn vị tẩu.

Mạc ly nhượng hậu thổ vi tự kỷ hộ pháp, nhi tha tắc thị ý thức tiến nhập liễu thế giới chi trung.

Hỗn loạn thế giới trung.

Mạc ly khán trứ tự kỷ đích thân tiền đích xích thanh song kiếm, nhãn trung thiểm quá nhất ti quang mang.

Tha nhất chỉ chỉ xuất, song kiếm phi khởi, tại hư không chi trung sái liễu kỉ cá kiếm hoa chi hậu, lưỡng đoàn quang mang tòng song kiếm chi trung phi xuất.

“Nguyên lai cánh thị song kiếm hóa hình nhi xuất, năng tu luyện đáo đại la chi cảnh, dã toán tạo hóa liễu……” Mạc ly đê ngâm nhất cú, thủ trung nhất đạo pháp lực phất khứ, lưỡng đoàn quang mang các phân xuất nhất bán, phi đáo mạc ly thủ trung.

Giá nhất bán, nãi thị quy nhất kiếm đạo đích kiếm nguyên lực, chí vu lánh ngoại đích nhất bán, nãi thị xích thanh song kiếm đích bổn nguyên.

Nhi hậu, mạc ly thủ trung nhất huy, lưỡng đạo quang mang một nhập liễu xích thanh song kiếm chi trung, tùy hậu thuyết đạo, “Năng phủ tái thứ hóa hình, tiện khán nhĩ môn các tự đích tạo hóa liễu……”

“Xích!”

Xích thanh song kiếm phát xuất nhất đạo kiếm minh, kiếm khí hoành phi.

Mạc ly tùy thủ bố hạ nhất cá thời gian khu vực, nhiên hậu khai thủy tham ngộ quy nhất kiếm đạo hòa dung hợp quy nhất kiếm đạo bổn nguyên đáo kiếm chi đại đạo chi trung khứ. Giá khả thị tam phân chi nhất đích kiếm chi đại đạo, uy lực khước thị bất nhược.

……

Thời gian khu vực chi trung sổ thiên niên hậu, mạc ly tranh khai song nhãn, thử thời ngoại giới bất quá tài quá khứ ngũ bách niên đích thời gian.

Bất quá thử thời ngoại giới chi trung phát xuất chấn động, tha dã vô pháp tại kế tục tham ngộ hạ khứ, thân hình nhất động ly khai liễu hỗn loạn thế giới.

Nhất xử thế giới chi trung, mạc ly tiện cảm giác đáo chỉnh tọa bồng lai đô tại chấn động.

“Mạc đại ca, nhĩ tỉnh liễu?” Hậu thổ tẩu chí tha thân tiền, thuyết đạo.

“Ân!” Mạc ly vi vi điểm đầu, “Phát sinh thập ma sự liễu?”

Hậu thổ vi vi diêu đầu, “Ngã dã bất tri.”

Nhi hậu, lưỡng nhân lâm không phi khởi, lập vu vân tằng chi thượng, cử mục viễn vọng. Tại bồng lai chi hậu, khước thị hữu lưỡng tọa tiên đảo hiển hiện xuất lai, tiên tiền tịnh vị kiến đáo, thử thời phảng phật bằng không xuất hiện nhất bàn.

“Doanh châu, phương trượng……”

Mạc ly kiểm thượng phù hiện nhất mạt kinh nhạ chi sắc, tùy hậu tâm trung phù hiện nhất cá niệm đầu.

Tha cước hạ nhất động, triều trứ lưỡng tọa tiên đảo nhi khứ. Giá lưỡng tọa tiên đảo nãi thị hỗn độn toái phiến, mạc ly đả toán tương giá lưỡng tọa tiên đảo dung nhập đáo hỗn loạn thế giới khứ.

Lập vu lưỡng tọa tiên đảo chi thượng, mạc ly diêu thân nhất biến, hóa tác nhất chỉ vạn trượng hung thú, khủng phố đích khí tức lung tráo đông hải, vô sổ hải tộc chiến đẩu, tâm trung thăng bất khởi phản kháng chi ý.

Hỗn loạn thú trương khai cự đại đích chủy ba, đốn thời tiện tương lưỡng tọa tiên đảo thôn phệ liễu tiến khứ, nhiên hậu dung hợp đáo liễu hỗn loạn thế giới chi trung.

“Oanh!”

Cửu thiên chi thượng, thiên kiếp hối tụ, lôi thanh tại đông hải chi thượng tạc hưởng.

Mạc ly sĩ đầu ngưng vọng, biểu tình lược hữu tư thốn, sổ tức chi hậu, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti ngưng sắc, “Thiên đạo……”

……

……