Đệ 26 chương uy nhiếp tổ long

Đệ nhị thập ngũ chương uy nhiếp tổ long

Thủy kỳ lân hòa tổ phượng lưỡng nhân bình trụ hô hấp, mục bất chuyển tình đích khán trứ thử thời vô pháp động đạn đích tổ long, hi vọng tựu yếu phách lạc đích thần lôi năng tựu thử tương tổ long vẫn lạc.

“Oanh!”

Cửu thiên chi thượng, kiếp vân hưởng động, lôi xà giao chức.

Nhất đạo quang mang tại thiên địa gian thiểm quá, nhất hắc nhất bạch lưỡng chủng nhan sắc thử thời đồng thời giao hối tại nhất khởi, khán tự tại nhất khởi, đãn thị khước bất tương dung, như đồng thái cực nhất bàn.

Giáp tạp trứ nùng úc đích âm dương nhị khí đích âm dương thần lôi thử thời tiễu nhiên lạc hạ, hào vô thanh âm, đãn thị na kỳ trung sở uẩn hàm đích uy lực, khước thị tiền diện tam thập ngũ đạo thần lôi đích tổng hòa, giá nhất đạo thần lôi, túc hĩ hủy diệt tượng mặc ngọc tổ phượng thử đẳng đại la kim tiên hậu kỳ.

Thử thời, mạc ly đẳng nhân toàn bộ tương mục quang tụ tập đáo tổ long thân thượng. Nhược thị tổ long vô pháp khởi thân để đáng, na ma giá đạo thần lôi, ngận khả năng tiện trực tiếp vẫn lạc tổ long, tam tộc đích cục diện dã tương tựu thử cải tả.

“Ngao!”

Nhất đạo long ngâm thanh khiếu tại thiên địa chi gian đồ nhiên hưởng khởi, chấn triệt cửu tiêu, thiên địa chi gian, phảng phật vạn long đê ngâm bàn, tại tứ diện bát phương hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, nhất đạo kim quang tòng tổ long thân thượng sạ khởi.

Na thị nhất chủng thuần túy đích kim sắc, chiếu diệu liễu bán biên thiên địa, kim quang chi trung bạn tùy trứ trận trận long ngâm chi thanh.

Chúng nhân vi vi nhất chinh, nhãn tiền hữu ta thất thần, tái khán chi thời, na kim quang chi trung xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh, ngạo nhiên nhi lập, thân thượng huề đái trứ vô thượng đích uy nghiêm, nhất cổ quân lâm thiên hạ đích khí thế tòng tha thân thượng bính phát nhi xuất.

Thần lôi tại giá nhất khắc, phảng phật đình chỉ lạc hạ nhất bán, tại na kim quang chi trung, tự hồ hữu sở cấm chế.

“Thần long đại đạo!”

Tổ long khẩu trung truyện lai nhất đạo khinh hát, nhất điều long hình đại đạo tại tha thân hậu hiển hiện, nhất trực diên thân đáo cửu thiên chi thượng, dữ kiếp lôi nghênh tiếp tại nhất khởi.

Long hình đại đạo chi thượng, cổ phác đích long lân thượng khắc trứ đại đạo đạo vận, na thị tổ long đích đại đạo.

Giá tối hậu nhất kích, nãi thị tổ long đại đạo đích nghiệm chứng, độ quá liễu, tha đích đạo nhật hậu khả chứng hỗn nguyên, độ bất quá, tựu thử vẫn lạc tại kiếp lôi chi hạ.

Long hình đại đạo long chủy thượng giảo trứ truyện thừa long châu, dữ thần lôi chàng kích tại nhất khởi.

Thần lôi đích lực lượng tại long hình đại đạo chi thượng hủy diệt, bất quá tam phân chi nhất sát na, long hình đại đạo tiện xuất hiện liễu ti ti liệt ngân, tự hữu băng tháp đích tích tượng, cổ phác đích long lân chi thượng đạo vận ảm đạm vô quang.

Mặc ngọc hòa bàn phượng nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, đại đạo băng tháp, na ma tiện đại biểu trứ vẫn lạc, khán trứ tích tượng, long hình đại đạo tự hồ chi xanh bất liễu đa cửu tựu hội tại thần lôi chi hạ băng tháp.

Tổ long nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ long hình đại đạo nhất điểm điểm xuất hiện liệt ngân, đãn thị tha khước một hữu ti hào động tác. Giá thị tha đích đại đạo, nhược thị bất năng kinh quá thiên kiếp đích nghiệm chứng, tha xuất thủ dã một dụng.

“Ông!”

Huề giảo tại long hình đại đạo chủy lí đích truyện thừa long châu đồ nhiên khinh khinh nhất chấn, nhất đạo quang mang sạ hiện, thôi xán đích thần quang lạc đáo long hình đại đạo chi thượng, nhất điểm điểm đích tu bổ đại đạo chi thượng đích liệt ngân.

“Ngao! Ngao!……”

Nhất đạo đạo long ngâm chi thanh tòng truyện thừa long châu chi thượng truyện xuất, gia trì đáo tổ long đích long hình đại đạo chi thượng. Đồ nhiên gian, long hình đại đạo tiện thị vô bỉ kiêm cố, tại thần lôi đích hủy diệt chi hạ, dã bất tái xuất hiện liệt ngân.

“Vạn long ý chí……” Mạc ly nhãn tình vi mị, tâm trung đồ nhiên phù hiện nhất đạo tín tức, đê trầm đích thanh âm hoãn hoãn tòng tha khẩu trung truyện xuất.

Dương mi vi vi hạm thủ, thuyết đạo, “Một tưởng đáo tổ long năng hữu vạn long ý chí gia trì tại thân, giá chuẩn thánh thiên kiếp toán thị độ quá liễu……”

Nữ oa bất giải, sĩ đầu khán trứ mạc ly, mỹ mục chi trung phiếm trứ tinh quang, vấn đạo, “Mạc đại ca, thập ma thị vạn long ý chí?”

Mạc ly vi vi nhất tiếu, giải thích đạo, “Giá sở vị vạn long ý chí, nãi thị long tộc chi trung, sở hữu đích long tộc tộc nhân đích ý chí kiên trì tại tổ long thân thượng, tương trợ tha độ quá thiên kiếp.”

“Giá vạn long ý chí tương trợ thật lực tuy cường, đãn thị nhược vô pháp độ quá thiên kiếp, giá vạn long tiện hội tao đáo phản phệ, khinh giả đả lạc nhất cá cảnh giới, trọng giả, đương tràng vẫn lạc. Nhân vi tha môn tự thân đích đại đạo, hoàn bất túc dĩ dụng thiên kiếp lai nghiệm chứng……”

“Nguyên lai như thử!” Nữ oa vi vi hạm thủ, khán lai giá tam tộc tộc trường một hữu hữu cá thị giản đan đích giác sắc, nhất tràng thiên kiếp hạ lai, nữ oa tiện khán đáo liễu tổ long thân thượng đích đa cá thủ đoạn liễu, mỗi nhất cá đô vô bỉ lệ hại.

Tha khán liễu nhất nhãn tiền phương đích thủy kỳ lân hòa tổ phượng, mỹ mâu chi trung lược quá nhất ti tinh quang.

……

“Oanh!”

Thần lôi tại long hình đại đạo chi thượng triệt để băng toái, hóa tác ti ti tạo hóa lạc tại long hình đại đạo chi thượng, na cổ phác long lân chi thượng, đạo vận tái thứ thiểm thước trứ kim quang.

Cửu thiên chi thượng, âm dương lôi kiếp kiếp vân tiệm tiệm tiêu tán, trực chí tiêu thất, thiên địa trọng tân hồi quy thanh minh.

Vạn lí đích thiên địa chi gian, na cổ khủng phố đích thiên uy y cựu một hữu tán khứ, giáp tạp trứ nùng úc đích âm dương chi khí.

Cự đại đích long hình đại đạo thượng tại hư không chi trung, kỉ thiên trượng đại tiểu đích long khu bàn toàn dữ hư không chi trung, chủy lí đích long châu đích thần quang tiệm tiệm tiêu tán, trực tiếp hồi quy đáo long châu chi trung.

Long châu tái thứ hồi quy thấu minh, kỳ trung long khí du tẩu, giao chức xuất nhất điều long hình đại đạo.

Cự đại đích long châu chi trung tự hồ hữu vô tẫn đích long tộc, tại triều trứ giá điều long hình đại đạo tẩu khứ, nhất cổ cổ huyền áo đích khí tức tiễu nhiên tại long châu chi thượng tán phát khai lai.

Tổ long nhãn trung hàn quang nhất thiểm, thủ trung nhất huy, long hình đại đạo tiệm tiệm súc tiểu, đáo tha thân tiền, dĩ kinh vi bất khả tra, một nhập tha đích mi tâm chi trung, hiện xuất nhất cá long hình ấn ký.

Tha thân thượng tán phát trứ nhất cổ khủng phố đích khí tức, na thị nhất chủng siêu xuất đại la kim tiên vô sổ bội đích khí tức.

Chuẩn thánh chi cảnh, tổ long thử thời dĩ kinh hoàn toàn đạp nhập chuẩn thánh chi cảnh.

Tổ long nhất huy thủ, thân thượng đích y bào tái thứ hoán nhiên nhất tân, kim sắc đích y bào, yêu triền ngọc đái, thân thượng huề đái trứ nhất cổ uy nghiêm khí thế, nhãn trung phiếm trứ quân lâm thiên hạ chi sắc.

Tha chủy giác cầm trứ nhất mạt đạm tiếu, khán trứ vạn lí chi ngoại đích chúng nhân, khẩu trung khinh tiếu đạo, “Chư vị đạo hữu đáo thử quan khán bổn long độ kiếp, thử thời thiên kiếp dĩ tán, chư vị đạo hữu bất hạ lai nhất tự ma?”

Tổ long đích thanh âm tại thiên địa gian hưởng khởi, lạc đáo chúng nhân đích nhĩ bạn. Mặc ngọc hòa tổ phượng đối thị nhất nhãn, các tự nhãn trung đích phục tạp chi sắc túc hĩ đại biểu liễu tha môn thử thời đích tâm tình.

Tổ long dĩ kinh độ quá thiên kiếp, thành vi liễu nhất vị siêu cấp cao thủ, na khả thị siêu xuất đại la kim tiên đích cảnh giới, khả bất thị tha môn giá chủng đại la kim tiên điên phong khả bỉ đích.

Thử thời nhược thị bất hạ khứ, khả thị lạc liễu tổ long đích diện tử, nhược thị dĩ tiền tha môn tự nhiên bất cụ, khả thị thử thời, khước thị chỉ năng tiền khứ đạo hạ liễu.

“Tẩu, quá khứ khán khán.” Mạc ly kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý, triều trứ dương mi hòa phục hi nữ oa đạo.

Tam nhân vi vi điểm đầu, triều trứ tổ long phi lược nhi khứ.

Mặc ngọc hòa tổ phượng khổ tiếu nhất thanh, diệc thị phi lược nhi khứ.

Bất đa thời, chúng nhân lạc vu tổ long thân tiền. Khán trứ nhãn trung giá vị trung niên nam tử, các tự kiểm thượng phù hiện xuất bất đồng đích thần sắc.

“Mạc ly kiến quá đạo hữu, chúc hạ đạo hữu đạt đáo chuẩn thánh chi cảnh……” Mạc ly triều trứ tổ long củng thủ đạo.

Tổ long nhất chinh, toàn tức phúc chí tâm linh, tiện minh bạch mạc ly sở thuyết chi ý, vi tiếu hồi đạo, “Đa tạ đạo hữu.”

“Cung hỉ đạo hữu kim nhật độ quá thiên kiếp, nhật hậu đại đạo thông sướng……”

Mặc ngọc hòa tổ phượng lưỡng nhân triều trứ tổ long đạo hạ đạo, kiểm thượng bì tiếu nhục bất tiếu.

Tổ long vi vi điểm đầu, tịnh vị hồi đáp, tha mục quang tại chúng nhân thân thượng tảo quá, đương khán đáo nữ oa chi thời, nhãn trung đốn thời nhất lượng, triều trứ nữ oa khai khẩu đạo, “Giá vị đạo hữu pha hữu thiên tư, bất như tùy bổn long hồi long cung, khả dữ bổn long nhật dạ ‘ luận đạo ’, khởi bất khoái tai?”

Văn ngôn, nữ oa đích kiểm sắc đốn thời nhất trầm, nhãn trung thiểm thước trứ hàn quang, thân thượng đích khí thế vi vi đề thăng.

“Hanh!” Phục hi kiểm sắc vi hàn, trạm tại nữ oa thân tiền, mục quang băng lãnh đích khán trứ tổ long.

Long tính bổn dâm, tiện thị tổ long, diệc thị như thử.

Nữ oa sinh đắc như thử mỹ diễm, tổ long nhất nhãn tiện khán trung liễu, chỉ khả tích, nữ oa phi nhất bàn tiên thiên thần ma.

Mạc ly nhãn tình vi mị, nhất đạo hàn quang thiểm thước nhãn để, thân thượng đích khí tức nhất thiểm nhi quá.

“Ân!” Tổ long tâm trung nhất kinh, mục quang lạc đáo mạc ly thân thượng, nhãn trung phù hiện xuất nhất mạt ngưng trọng chi sắc.

Cương cương nhất tức, tha tiện cảm giác tự kỷ tứ chu đích không gian hữu ta nữu khúc, nhất cổ cực độ nguy hiểm đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.

Tha cương khán mạc ly chi thời phát hiện tha chỉ thị đại la đích thật lực, đảo dã một hữu thái tại ý, đãn thị thử thời khước cấp tha cực vi nguy hiểm đích cảm giác, tiện liên tha bàng biên đích nam tử, diệc thị như thử.

Nan đạo giá lưỡng vị? Đô thị……

Tổ long tâm trung nhất kinh, khán hướng mạc ly hòa dương mi đích mục quang dũ phát ngưng trọng khởi lai.

Tha biểu diện bất động thanh sắc, khán trứ nữ oa san tiếu đạo, “Thị bổn long đường đột liễu, dĩ đạo hữu thiên tư, hựu hữu các vị đạo hữu, tự nhiên thị đại đạo thông sướng……” Tha long chủy lí tiếu trứ, đãn thị nhãn trung, khước thị lược quá nhất ti quang mang, đái trứ ti ti ngưng trọng chi sắc.

Tổ long tiền hậu đích chuyển biến, khước thị nhượng nhất bàng đích thủy kỳ lân hòa tổ phượng nhất lăng, tha chẩm ma đột nhiên chuyển tính liễu?

Lưỡng nhân tưởng bất minh bạch, dĩ tổ long đích tính tử, chẩm ma hội phóng quá giá dạng đích cơ hội.

Bất quá giá cá tha môn khước bất quan tâm, tha môn quan tâm đích, chỉ thị tổ long thử thời hội bất hội đối tha môn nhị nhân xuất thủ, nhiên hậu long tộc triệt để đích xưng bá hồng hoang.

……

……