Đệ 94 chương đế tuấn ngộ trận, thiên niên chi kỳ

Đệ nhị thập chương đế tuấn ngộ trận, thiên niên chi kỳ

Hồng hoang tinh không, chu thiên tinh thần chi hải.

Đế tuấn thử thời bàn tọa vu tử vi tinh trung, tha đích thần thức khước thị phô triển khai lai, triều trứ tinh thần chi hải nhi khứ, tham tầm trứ giá lí đích áo bí, tòng na tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh thần chi trung, tha phát hiện liễu nhất ti huyền diệu.

Tam bách lục thập khỏa chu thiên chủ tinh thần, ám hợp thiên sổ, tòng tha môn đích vận chuyển quỹ tích chi trung, đế tuấn tiện sát giác đáo liễu huyền diệu, na thị nhất chủng chư như trận pháp vận chuyển đích huyền diệu.

Đồ nhiên chi gian, đế tuấn mãnh địa tranh khai song nhãn, lưỡng đạo kim sắc quang mang xạ xuất, chu thân bính phát trứ khủng phố đích thái dương tử cực kim hỏa, na cổ hãi nhân đích ôn độ cao đáo phát chỉ, hư không đô xuất hiện liễu nữu khúc đích hiện tượng.

Tha nhất huy thủ, hà đồ lạc thư huyền phù tại tha thân tiền, tán phát trứ đạm đạm đích quang huy, nhất trận trận huyền diệu đích khí tức di mạn khai lai. Tha thủ trung kết khởi sổ cá thủ ấn, đả nhập hà đồ lạc thư chi trung.

“Tả hà đồ, hữu lạc thư, hợp nhị vi nhất, tham tra thiên địa, thôi toán chi lực, diễn hóa thiên cơ……”

Thoại âm cương lạc, chỉ kiến hà đồ hòa lạc thư khinh khinh nhất chấn, toàn tức hợp tại nhất khởi, hình thành nhất bổn tân đích thư tịch, khủng phố đích khí tức tòng giá thư tịch chi thượng tán phát khai lai.

Đế tuấn nhãn trung kim quang nhất thiểm, khai thủy thôi diễn khởi lai. Giá tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh thần đích vận chuyển như trận pháp nhất bàn huyền diệu, nhược thị tự kỷ năng cú tương kỳ diễn hóa xuất nhất sáo trận pháp đích thoại, na uy lực khả tưởng nhi tri.

……

Chuyển nhãn chi gian, ngũ bách niên đích thời gian tiện tiễu nhiên lưu thệ.

Ngũ bách niên lí, đế tuấn chung thị thôi diễn xuất liễu kỉ phân. Giá thời, đế tuấn đích thủ trung tái thứ kết khởi thủ ấn, đả nhập hà đồ lạc thư chi trung. Tùy trứ thủ ấn đích đả nhập, hà đồ lạc thư chi trung đô hội phù hiện xuất đặc định đích đạo tự dữ phù văn tưởng đối ứng.

Nhi tại đế tuấn đích nhãn trung, đại đạo quỹ tích phù hiện, thấu quá giá ta đạo tự phù văn, bất đình đích thôi toán diễn hóa trứ. Tam bách lục thập ngũ khỏa chủ chu thiên tinh thần, tại tha đích thôi toán diễn hóa chi trung, vận chuyển đích quỹ tích tự hồ việt lai việt thanh tích, việt lai việt hữu quy tắc liễu.

Chu thiên tinh thần chi hải trung, tử vi tinh chi trung bất đình truyện lai khủng phố đích ba động, nhất trận trận đích triều trứ tinh thần chi hải khoách tán khai lai. Na hạo hãn đích tinh thần chi lực ba động chi gian, đái khởi liễu vô tẫn đích tinh không liên y.

Tử vi tinh chi trung.

Đế tuấn chu thân bị tử vi tinh trung hạo hãn đích tinh quang sở bao khỏa, vô sổ đích kiểu khiết tinh quang hối tụ nhi lai, nhất trận trận tinh thần chi lực tại tử vi tinh trung ba động khởi lai.

Tại đế tuấn nhãn trung, vô tẫn đích thiên cơ quỹ tích giao chức khắc họa, hình thành nhất phó huyền áo đích họa diện. Na họa diện chi trung huyền phù trứ tam bách lục thập ngũ cá tiểu quang điểm, mỗi cá quang điểm quân án đặc định đích quy tắc dữ phương vị phân bố.

Nhi tại tam bách lục thập ngũ cá quang điểm chi gian, canh hữu tế tiểu đích ti tuyến, tương tam bách lục thập ngũ cá quang điểm liên tiếp khởi lai, hình thành nhất cá huyền áo đích trận pháp, tán phát trứ cường đại đích khí tức.

Đế tuấn đích thủ trung thủ ấn khoái tốc đích kết khởi, mỗi cá thủ ấn đô hữu trứ nhất ta đặc định đích quy tắc, tại tha đích thủ thượng, đạo đích quỹ tích triền nhiễu kỳ trung, tán phát trứ nhất cổ đại đạo đích khí tức.

Tha đích thân tiền, hà đồ lạc thư trán phóng trứ diệu nhãn đích quang mang, tại đế tuấn đích kỳ quái thủ ấn chi hạ, nhất cá cá tự phù tại hà đồ lạc thư chi trung hiển hiện xuất lai, nhiên hậu mạn mạn đích phiêu phù khởi lai.

Phù văn huyền phù hư không chi trung, thiểm động trứ oánh oánh đích quang huy, sở hữu đích phù văn tự hồ đô bị nhất điều vô hình đích tế tuyến liên tiếp tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá chỉnh thể, cương hảo tam bách lục thập ngũ cá, dữ tha nhãn trung khắc họa xuất lai đích họa diện, thị như xuất nhất triệt.

Giá tam bách lục thập ngũ cá tự phù tương đế tuấn chu thân đích không gian điền mãn, mỗi nhất cá tự phù chi thượng đô tán phát trứ khủng phố mạc trắc đích uy năng. Giá ta tự phù, đô thị hà đồ lạc thư chi trung sở diễn hóa đích thiên cơ tự phù.

Do tam bách lục thập ngũ cá thiên cơ tự phù sở cấu thành đích trận pháp khuông giá, bất đình đích tại đế tuấn thân biên toàn chuyển.

Đế tuấn thủ trung thủ ấn nhất biến, nhất đạo mạc danh đích pháp lực đả nhập hà đồ lạc thư chi trung, na tam bách lục thập ngũ cá thiên cơ tự phù sở cấu thành đích khuông giá đốn thời thiểm thước xuất liễu trận trận quang huy, đồng thời khai thủy hữu quy tắc đích vận chuyển khởi lai.

“Ông!”

Tam bách lục thập ngũ cá thiên cơ tự phù sở cấu thành đích trận pháp khuông giá hốt nhiên nhất chấn, nhất đạo quang mang đột nhiên xạ xuất, bất thiên bất tà cương hảo trực tiếp xạ tiến liễu đế tuấn đích nhãn tình chi trung.

Đồ nhiên chi gian, đế tuấn nhãn trung đích họa diện hảo tự hoạt liễu nhất bàn, khai thủy mạn mạn đích vận chuyển khởi lai.

……

Hạo hãn đích chu thiên tinh thần chi hải trung, tam bách lục thập ngũ khỏa thái cổ tinh thần án trứ huyền diệu đích quy tắc vận chuyển trứ. Nhi tử vi tinh trung, đế tuấn thân tiền đích thiên cơ tự phù diễn hóa xuất lai đích trận pháp cánh dữ thái cổ tinh thần vận chuyển đích quỹ tích nhất dạng.

Đế tuấn thủ trung nhất huy, nhất đạo quang mang lạc vu thiên cơ tự phù chi trung, tùy hậu tiện kiến thiên cơ tự phù việt chuyển việt khoái, hà đồ lạc thư thân thượng đích quang mang bạo trướng nhi xuất, cái quá liễu đế tuấn thân thượng đích tinh huy.

“Chu thiên tinh đấu, thôi toán diễn hóa, thiên cơ tự phù, chuyển vận bất tức……”

Đế tuấn khẩu trung đột nhiên nhất thanh bạo hát, na tam bách lục thập ngũ cá thiên cơ tự phù khước thị đình liễu hạ lai, chỉ thị thiên cơ tự phù biểu diện đích quang mang, khước thị dị thường đích thứ nhãn.

Nhi tha nhãn trung đích họa diện, thử thời dĩ kinh hoàn chỉnh đích phù hiện xuất lai nhất tọa trận pháp.

Nhất tọa do chu thiên tinh thần cấu thành đích trận pháp.

Giá tọa trận pháp bất cận hữu tam bách lục thập ngũ khỏa thái cổ tinh thần tổ thành đích đại chu thiên tinh thần đồ, hoàn hữu nhất vạn tứ thiên bát bách khỏa tiểu tinh thần tổ thành đích tiểu chu thiên đồ.

Đại chu thiên bao hàm tiểu chu thiên, tiểu chu thiên liên hệ đại chu thiên, tương hỗ liên hệ, tương hỗ tương thành.

Bất cận như thử, tại đại chu thiên đích trung tâm, hữu trứ lưỡng khỏa bỉ thái cổ tinh thần hoàn yếu canh vi thôi xán tinh thần, tác vi trận pháp đích trận nhãn. Giá lưỡng khỏa tinh thần, tiện thị na chu thiên tinh thần chi thủ đích thái dương hòa thái âm liễu.

Vọng trứ nhãn tiền do thiên cơ tự phù diễn hóa xuất lai đích trận pháp, đế tuấn na cổ tỉnh vô ba đích kiểm thượng dã nan miễn hữu ta động dung, nhãn thần chi trung nhất mạt hân hỉ chi thiểm quá.

Kinh quá hà đồ lạc thư nhất thiên niên đích thôi toán diễn hóa, tha tại giá tinh thần đại hải chi trung, chung vu ngộ đắc liễu nhất tọa trận pháp, nhất tọa, do chu thiên tinh thần tổ thành đích trận pháp.

Giá tọa trận pháp, do chu thiên tinh thần sở bố, đế tuấn khả dĩ tưởng tượng tha đích uy lực. Nhược thị toàn lực thi triển khai lai, đế tuấn tự tín, tiện thị chuẩn thánh chi cảnh, đô khả khinh dịch diệt sát.

Đế tuấn thân xuất thủ chỉ, khinh khinh điểm tại thiên cơ tự phù sở cấu thành đích trận pháp chi thượng, khẩu trung đê thanh đạo, “Kí nhiên nãi thị tòng chu thiên tinh thần chi trung ngộ xuất, na thử trận, tiện vi chu thiên tinh đấu đại trận ba!”

“Oanh!”

Đế tuấn thoại âm cương lạc, thiên cơ tự phù diễn hóa đích chu thiên tinh đấu đại trận bính phát xuất nhất cổ khủng phố đích khí tức, nhất trận trận hạo hãn đích tinh thần chi lực di mạn khai lai, tử vi tinh trung bạo phát xuất lai nhất trận hựu nhất trận đích tinh thần phong bạo, triều trứ tinh thần chi hải thâm xử tịch quyển nhi khứ.

Phiến khắc chi hậu, đế tuấn thủ trung nhất huy, thiên cơ tự phù toàn bộ hồi quy tự hà đồ lạc thư chi trung, tùy hậu quang mang nhất thiểm, hà đồ lạc thư phân khai nhi lai, lạc đáo tha thủ trung.

“Trận pháp dĩ thành, đãn tưởng yếu trận pháp uy lực đạt đáo điên phong, nhưng nhu tá trợ giá chu thiên tinh thần……” Đế tuấn mục quang nhất thiểm, xuyên thấu liễu vô tẫn đích hư không, tại tinh thần chi hải trung tảo thị nhất nhãn.

Chu thiên tinh đấu đại trận tưởng yếu uy lực tối đại, tự nhiên tiện nhu yếu tá trợ giá tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh thần dữ nhất vạn tứ thiên bát bách khỏa phó tinh thần đích tinh thần chi lực bố trận phương khả.

Đãn nhược thị tại hồng hoang chi trung bố trận, tinh thần chi lực tuy dã hạo hãn, đãn vô pháp đạt đáo tối giai hiệu quả, sở dĩ đế tuấn nhu yếu luyện chế nhất ta pháp bảo lai liên tiếp chu thiên tinh thần, tá trợ chu thiên tinh thần đích tinh thần chi lực bố trận.

Đế tuấn thủ trung nhất phiên, hà đồ lạc thư xuất hiện tại tha thủ trung, nhất huy thủ, nhất đạo quang mang lạc vu kỳ trung, tùy hậu tiện kiến hà đồ lạc thư chi thượng phù hiện xuất liễu tứ cá cổ phác đạo tự.

Tinh thần chi tinh!

Kiến thử, đế tuấn tiên thị nhất chinh, tùy tức tiện minh bạch quá lai, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vi tiếu hậu, triều trứ tử vi tinh đích mỗ xử tẩu khứ.

……

Tử tiêu cung, đại điện chi trung.

Mạc ly tại chu thân tam xích đích thời không chi trung, bố trí liễu thời không chi lực, giá phiến khu vực chi trung, thời gian đích lưu thệ tốc độ dữ ngoại giới bất đồng, thử thời ngoại giới tuy nhiên quá khứ thiên niên thời gian, đãn thị giá kỳ trung, khước tảo dĩ khoái vạn niên.

Tùy trứ giá thượng vạn niên đích tham ngộ, mạc ly hựu diễn hóa liễu xuất liễu kỉ điều đại đạo xuất lai. Tiền kỉ thiên niên, mạc ly nãi thị cảm ngộ tam thiên đại đạo, đãn đáo liễu hậu giá kỉ thiên niên, tha tiện toàn lực cảm ngộ na tức tương diễn hóa đích kỉ điều đại đạo.

Đáo liễu thử thời, dã chung vu tương giá kỉ điều đại đạo diễn hóa xuất lai. Nhi tha tự thân đích thời không đại đạo, thử thời dã thị tinh tiến bất thiếu.

“Đông!”

Đại điện chi trung, hưởng khởi liễu nhất đạo thanh tích đích đại đạo chung hưởng.

Mạc ly ý thức hồi quy thanh tỉnh, tranh khai song nhãn, khán đáo liễu bất tri hà thời xuất hiện tại tự kỷ thân tiền đích hồng quân lão đạo.

“Đạo hữu, thiên niên chi kỳ dĩ đáo……”

……

……