Đệ 80 chương phượng kỳ hòa tô hoài dục

“Ai bất đối a, tô hoài dục nhĩ hựu phiến ngã, ngã cương tài trảo tiểu côn bằng đích thời hầu tùng khai nhĩ đích thủ chẩm ma thập ma sự tình đô một hữu?”

Tô hoài dục vô nại địa tủng liễu tủng kiên, “Nhĩ đô tri đạo nhĩ hoàn tín ngã.”

Thác vũ thịnh ca điểm điểm đầu, tô hoài dục nhĩ hành, nhĩ chân hành, “Na nhĩ cáo tố ngã giá tiểu côn bằng chẩm ma bạn.” Lĩnh vực khẳng định thị bất năng phóng liễu, lĩnh vực lí hiện tại hoàn tại luyện thú, dĩ chí vu tự kỷ bất cận lĩnh vực bất năng dụng, liên vong linh chiểu trạch đô bất năng triệu hoán liễu.

“Nhĩ tựu bả tha tha hồi khứ, phản chính dã bào bất liễu.”

“Thị, bào bất liễu, năng phi.” Chân đương tha sỏa ma, na tiểu côn bằng suất vựng liễu, nhất hội tựu năng tỉnh quá lai.

“Na nhĩ tựu cân tha khế ước liễu a.”

“Ngã khế ước bất liễu, nhất cá nhân chỉ năng khế ước nhất cá linh thú.”

“Khế ước bất liễu na nhĩ lai trảo thập ma linh thú a?”

Thác vũ thịnh ca nhất phó khán bạch si đích nhãn thần cấp tha, “Một đả toán khế ước đái hồi khứ, tựu đả toán đả tử tha hồi khứ.” Tha thuyết đích khinh phiêu phiêu đích, giả hôn quá khứ đích tiểu côn bằng hồn thân nhất cá hãn mao trực lập tựu đả liễu cá lãnh chiến, tha đa chẩm ma một thuyết hoàn đắc chân tử ni. Luyện ngục côn bằng dã cản khẩn cấp tô hoài dục truyện âm, “Chủ tử...... Một một một một thuyết hoàn đắc đáp thượng nhi tử a......”

Đối thử tô hoài dục dã thị biểu kỳ vô ngữ, tha dã một hữu tưởng đáo thác vũ thịnh ca hoàn tố liễu giá cá đả toán, nhãn khán trứ thác vũ thịnh ca thủ trung thần cốt dĩ kinh cao cao cử khởi, tô hoài dục não trung chính tại tưởng bạn pháp, khả quỷ cừ thật tại thị đĩnh bất trụ liễu, túng sử tha thị luyện ngục côn bằng đích nhi tử na dã thị nhục tố đích a, cố bất thượng trang hôn liễu nhất cá lí ngư đả đĩnh, bất, nhất cá “Phác đằng phác đằng” tựu khởi lai liễu. Thác vũ thịnh ca chủy giác câu khởi liễu quỷ dị đích tiếu dung, “Chung vu khẳng khởi lai lạp. Bổn tôn tri đạo nhĩ thị trang đích, tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vi thập ma yếu trang, bất quá...... Bổn tôn giác đắc tại hoạt trứ đích thời hầu đả tử nhất định bỉ hôn quá khứ đích thời hầu tái đả tử yếu hảo dụng đích đa.”

Quỷ cừ ba khởi lai tựu bào, đô vong liễu tự kỷ hội phi, thác vũ thịnh ca hữu thủ âm hỏa hình thành hắc sắc đích hỏa diễm trụ đái trứ cực cường đích trùng kích lực tựu đối trứ tha trùng quá khứ liễu. Luyện ngục côn bằng dã thị khán bất hạ khứ liễu, sí bàng nhất phiến tựu bả hỏa diễm phiến đích nhất càn nhị tịnh liễu. Thác vũ thịnh ca song đồng phát quang, lưỡng thủ phi khoái vũ động, khoái đáo tô hoài dục đô vô pháp khán thanh tha mỗi nhất bộ đích động tác, ấn kết thành đích na nhất khắc, thác vũ thịnh ca ngạch gian xuất hiện kỳ quái đích hồng sắc văn lộ, hợp trứ đích thủ tâm hướng hạ tích trứ tiên huyết, chỉ bất quá giá huyết thị hắc sắc đích, tha lưỡng thủ nhất phiên, đê thanh khai khẩu, “Già thiên.”

Luyện ngục côn bằng đột nhiên thính kiến não trung tự kỷ nhi tử truyện âm quá lai, “Đa, ngã thập ma dã khán bất kiến liễu!”

Luyện ngục côn bằng giá nhất hạ dã cố bất đắc biệt đích liễu, khẩu trung thổ xuất nhất khẩu địa ngục liệt hỏa, thác vũ thịnh ca na cá già thiên đích chú pháp hoàn tại trì tục, sở dĩ tại già thiên một hữu thủ tiêu chi tiền bất năng tái dụng chú pháp. Địa ngục liệt hỏa thiêu thượng tha thân đích thời hầu tô hoài dục yếu trở chỉ dĩ kinh lai bất cập, nhi thác vũ thịnh ca bối thượng đột nhiên thiểm quá nhất trận bạch quang, địa ngục liệt hỏa bị thôn phệ đắc nhất càn nhị tịnh. Thác vũ thịnh ca não trung xuất hiện truyện âm, “Lão tử tái bất động thủ nhĩ tha mụ tựu tử liễu!”

“Nhĩ bế quan hoàn năng thuyết thoại?”

“Cương tài đích giai đoạn kết thúc liễu, hưu tức nhất hội.” Cản đắc thời hầu thị chân xảo a.

“Nhĩ chẩm ma năng hấp thu địa ngục liệt hỏa a?”

“Lão tử chẩm ma tri đạo, cương bả bổn mệnh cổ hòa cấm chế giải phong, khán đáo nhĩ hữu nguy hiểm lão tử hạ ý thức tựu xuất thủ liễu, hoàn một đẳng xuất chiêu ni, na thập ma hỏa tự động tựu hấp tiến ngã thể nội liễu.”

Luyện ngục côn bằng bất tương tín địa ngục liệt hỏa tựu giá ma bị hấp thu liễu, như quả thị giá dạng đích thoại tha sở hữu đích chiêu sổ đô một thập ma dụng liễu, tha đích năng lực đô hòa địa ngục liệt hỏa tương quan. Địa ngục liệt hỏa án lý thuyết tựu liên thác vũ thịnh ca giá dạng đích năng lực dã thị tị miễn bất liễu đích, đãn thị...... Hiện tại hảo tượng hữu ta siêu hồ tha đích dự liêu liễu.

Hữu trứ phượng kỳ đích lực lượng cấp tha hấp thu trứ địa ngục liệt hỏa, luyện ngục côn bằng đối thác vũ thịnh ca dĩ kinh tạo bất thành nhậm hà uy hiếp, tha chính yếu tương thất khứ hành động năng lực đích tiểu côn bằng đả tử, bị tô hoài dục lan trụ liễu, “Nhĩ bất như bả tha hoạt tróc hồi khứ, hoạt trứ dã thị khả dĩ tố tạo hồn thể đích, hoặc hứa hiệu quả hội canh hảo.”

Tô hoài dục đích trở lan lệnh thác vũ thịnh ca tâm lí sinh xuất nghi vấn.

“Nhĩ vi thập ma giá ma tại hồ tha đích tử hoạt? Tô hoài dục, nhĩ hòa âm gian luyện ngục đáo để thị thập ma quan hệ.”

Phượng kỳ giá thời tại não trung cấp tha truyện âm, “Biệt vấn liễu, đái trứ tiểu côn bằng hồi khứ, tạm thời bả giá cá sự tình cáo nhất đoạn lạc, đẳng ngã bế quan xuất lai tái cáo tố nhĩ nguyên nhân.”

Thác vũ thịnh ca tương tiểu côn bằng bao tiến tự kỷ đích hắc vụ lí, tri đạo tự kỷ thân thượng tô hoài dục lộng đắc hồng sắc vụ khí năng bảo chứng tự kỷ khả dĩ an toàn ly khai âm gian luyện ngục, thiểm thân tiện tẩu. Tha ly khai hậu, tô hoài dục nhất trực vọng trứ tha ly khai đích phương hướng, “Phượng kỳ tự hồ dĩ kinh phát hiện ngã liễu, khán lai giá sự tình việt lai việt nan bạn liễu.”

Luyện ngục côn bằng lạc hạ lai khôi phục nhân thân, “Chủ tử, nâm hạ nhất bộ đả toán chẩm ma bạn?”

“Phượng kỳ ứng cai dĩ kinh khai thủy đệ nhị thứ giác tỉnh liễu, chân tương ngận khoái tựu yếu yết khai, chỉ phạ na thời hầu tha canh bất hội nguyện ý tiếp thụ ngã liễu. Hiện tại ngã tiếp cận mỹ nhân nhi tha tựu dĩ kinh khai thủy phòng bị ngã liễu.”

“Chủ tử, nâm bất hội dã đối tha khởi liễu tâm tư ba?”

“Ngã nha, ngã như quả đối tha một hữu tâm tư...... Tài thị chân đích kỳ quái ba.”

“Chủ tử, nâm tưởng thành vi tĩnh an chân thần đích lánh nhất bán ma?”

“Nhĩ tưởng trảo hồi tự kỷ đích lánh nhất bán hồn phách ma?”

“Chủ tử, giá lưỡng cá vấn đề nhất dạng ma?”

“Trọng yếu tính thị nhất dạng đích.”

Luyện ngục côn bằng trầm mặc liễu hạ lai.

Thác vũ thịnh ca ly khai âm gian luyện ngục xuất liễu phố ảnh sâm lâm, đái trứ nam tề tựu tẩu. Tô hoài dục đái lai đích nhân tiện vấn tự gia chủ tử khứ liễu na, nhất phó bất giao đại thanh sở tựu bất nhượng tha tẩu đích giá thế. Thác vũ thịnh ca nhất cá lãnh nhãn, lưỡng nhân đích khí thế dã bất đắc bất nhược liễu hạ lai. “Nhĩ môn chủ tử an hảo vô dạng, cổ kế nhất hội tựu xuất lai liễu, bổn tôn tiên tẩu liễu.” Thuyết hoàn thú hóa tái trứ nam tề tựu phi hồi thiên giới, tại hắc dạ dĩ cập hắc vụ đích yểm cái hạ lưỡng nhân hồi đáo thừa tương phủ trung đích biệt viện.

“Nhĩ hạ khứ ba, nhất hội bả dục dũng tống quá lai.” Thác vũ thịnh ca phân phù nam tề đạo.

Nam tề ly khai chi hậu, không khí trung phù hiện nhất đạo kỉ cận thấu minh đích nhân ảnh, chính thị phượng kỳ. “Tức phụ nhi, ngã bế quan vị hoàn thành, tuy nhiên nhất giai đoạn dĩ kinh kết thúc ngã khả dĩ hưu tức nhất hội, đãn thị khước vô pháp hiển lộ chân thần, nhi thả minh thiên thiên lượng chi thời ngã tiện yếu kế tục bế quan.”

“Ân, phượng kỳ, ngã tưởng vấn nhĩ, nhĩ hữu một hữu tại bế quan đích thời hầu não tử lí xuất hiện nhất đôi kỳ quái đích ký ức phiến đoạn, tượng thị chúc vu tự kỷ đãn thị tự kỷ hựu tòng vị ký đắc đích sự tình.”

“Nhĩ dã ngộ đáo liễu?”

“Ân.”

“Ngã kim nhật bế quan chi thời xuất hiện liễu đệ nhị thứ ký ức giác tỉnh, ngã môn đích giá ta ký ức phiến đoạn ứng cai tựu thị ngã môn tự kỷ phát sinh đích sự tình, ứng cai tựu thị nhĩ bị phóng trục đáo thất giới chi tiền đích sự tình, nhi thả, ngã phát hiện ngã môn lưỡng dĩ tiền dã hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ.”