Đệ 57 chương chuyên sủng thái tử phi ( 20 )

“Tỷ tỷ thuyết tiếu liễu.” Lâm du chỉ thị đạm đạm đích thuyết, nhiên hậu vi tâm đích khoa liễu nhất cú: “Nhĩ dã ngận hảo khán.”

Lâm du đích thoại tuy nhiên thị vô tâm, thính tại vân thiên mộng đích nhĩ trung khước ý ngoại đích đái trứ ta phúng thứ, nhượng đắc tha chỉ thị miễn cường địa tiếu liễu tiếu, tại tâm trung bất đình an úy trứ tự kỷ, lâm du chỉ thị trường đắc hảo bãi liễu, luận tài khí tuyệt đối bỉ bất quá tha. Nhất diệp chướng mục đích vân thiên mộng bất tri đạo, tại nguyên kịch tình trung, nguyên chủ tằng bị xưng vi kinh thành trung đích tài nữ chi nhất, kỳ trung tài khí tha tự nhiên thị vô pháp tương bỉ đích.

Cân tại dương thị thân bàng nhất khởi thượng liễu mã xa, giá thứ lâm du đái liễu ngọc linh nhất khởi tiền khứ, tất cánh tha bất hội võ công, năng hữu cá nhân bảo hộ tự nhiên thị cực hảo đích, nhi vân thiên mộng tác vi viễn phòng đích thân thích, chỉ năng độc tự tọa tại hậu diện đích nhất lượng mã xa thượng.

Nhất lộ mã xa sử quá, ước mạc nhất cá thời thần đích thời gian, nhất gia nhân tựu dĩ kinh đáo liễu hoàng cung cung điện tiền, lâm đại tương quân tảo dĩ đẳng hầu đa thời, kiến đáo lâm phủ đích mã xa, liên mang nghênh liễu thượng khứ.

Nhất song hổ mục tranh đại trành trứ dương thị, chủy thượng thuyết trứ điềm ngôn mật ngữ: “Phu nhân, nhĩ kim thiên ngận phiêu lượng.”

Túng sử dương thị hòa lâm đại tương quân tương xử giá ma đa niên liễu, thử khắc y cựu hồng trứ kiểm, dĩ vi nhân phụ đích tha mị lực bất giảm đương niên, sân quái đạo: “Thuyết thập ma ni, hài tử hoàn tại giá lí ni.”

“Nhĩ bổn lai tựu mỹ, hữu thập ma bất hảo ý tư đích.” Lâm đại tương quân hổ trứ kiểm hồi đạo, nhiên hậu khán hướng lâm du, nhất kiểm ôn nhu, tùy ý miết liễu vân thiên mộng nhất nhãn, nhiên hậu nhãn thần hựu hồi đáo dương thị thân thượng, “Tẩu ba, khứ kiến thánh thượng.”

Nhất hành nhân triều trứ tử cấm thành tẩu trứ, nhất lộ thượng dã đa thị kim thiên tham gia yến hội đích nhân, khán trứ lâm đại tương quân, phân phân thượng tiền đả chiêu hô.

Tẩu liễu nhất hội, tựu đáo liễu hoàng đế cư trụ đích dưỡng tâm điện, lâm đại tương quân đình hạ cước bộ, ác quyền đối trứ môn tiền thân trứ thái giam phục đích nhân thuyết đạo: “Ma phiền tô công công, thỉnh cấp hoàng đế thông báo nhất thanh.”

Tô công công nãi thị hoàng đế thân biên đích đại hồng nhân, tự tiểu tiện cân trứ hiện kim đích nguyên thành đế tý hầu trứ, nguyên thành đế tự thị thập phân tín nhậm tha.

Đãi khán kiến lai nhân, tô công công mị trứ nhãn tình tiếu liễu tiếu, nguyên bổn tựu tiểu đích song nhãn hiển nhiên mị khởi lai canh gia khán bất kiến liễu, chỉ thính tha tiêm trứ tảng tử hồi đạo: “Ngã tiều thị thùy ni, nguyên lai thị lâm đại tương quân a, hoàng thượng nhất tảo tiện soa ngã đẳng nâm ni, nâm cản khẩn tiến khứ ba.”

Thuyết hoàn, tô công công hồi thân hướng lí diện khinh khinh xao liễu xao môn, trắc trứ đầu, phóng hoãn liễu thanh âm thuyết đạo: “Hoàng thượng, lâm đại tương quân lai liễu.” Đãi đẳng đáo lí diện đích nhân hồi ứng, tô công công khinh khinh đả khai liễu môn, nhiên hậu tương nhất hành nhân lĩnh liễu tiến khứ.

Nguyên thành đế tọa tại tọa y thượng, thân biên trác thượng bãi trứ nhất phó vi kỳ, tọa tại tha bàng biên đích thị nguyên kỳ.

Nguyên thành đế chính trị tráng niên, khí thế bách nhân, thân thể cường tráng, mục lộ tinh quang, hồn thân sung mãn uy nghiêm khí thế, thử khắc chính tại đan thủ cử bạch kỳ, mục quang phóng tại kỳ bàn thượng, tư tác trứ.

Thính đáo tô công công đích báo cáo, phảng phật tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang phóng hạ thủ trung đích bạch kỳ, thuyết đạo: “Bất hạ liễu bất hạ liễu, lâm tương quân lai liễu, ngã hữu sự tình yếu thuyết.”

Đối diện đích nguyên kỳ tự tiếu phi tiếu đích khán liễu nguyên thành đế nhất nhãn, trực khán đắc nguyên thành đế hữu ta não liễu tài thu hồi mục quang, tùy thủ phao hạ kỳ tử, thanh âm lãnh đạm, “Hạ bất quá tựu đào, bất quý thị phụ hoàng.”

Nguyên thành đế tảo dĩ kinh tập quán liễu nguyên kỳ đích tính tử, bất quá dư quang khán đáo lâm đại tương quân kỉ nhân tiến lai, trọng trọng đích khái liễu nhất thanh, diện dung thuấn gian nghiêm túc chính kinh khởi lai.

Lâm du thị đệ nhất thứ kiến đáo nguyên thành đế, kỉ nhân nhất khởi hành liễu cá lễ, nhiên hậu nguyên thành đế hòa lâm đại tương quân hàn huyên liễu kỉ cú, tựu bả mục quang phóng tại liễu tha thân thượng, nhãn trung thâm trầm như ám.

“Nhĩ tựu thị lâm du?”