Đệ 69 chương ngã trợ nhĩ vương giả quy lai

Thính đáo giá thoại, hoàng hi đích đệ nhất phản ứng thị......

“Tiền bối thọ dữ thiên tề?”

“Nga?” Nữ nhân kiếm mi nhất hoành, mục tự hàn tinh, đạm nhiên đích ngữ khí trung, tự nhiên nhi nhiên địa thấu lộ xuất chúc vu thượng vị giả đích cô cao, khước tịnh bất nhượng nhân giác đắc đốt đốt bức nhân, “Nhĩ giá thị tại thuyết cô lão mạ?”

Hoàng hi vi vi nhất tiếu, “Một hữu, ngã thị tại khoa tiền bối.”

Thọ dữ thiên tề ma, khả bất thị tựu thị khoa nhân.

Nữ nhân dã một truy cứu, chỉ thị hanh tiếu nhất thanh, như đồng vân vụ lung tráo đích mục quang việt quá hoàng hi, bất tri tại khán ta thập ma.

Hoàng hi thiêu mi, lược vi thiên quá đầu thu liễu thu thân hậu, một thập ma hảo khán đích a, bất tựu thị quang ngốc ngốc đích sơn khâu mạ?

“Lăng cửu thanh.”

Đột nhiên, khinh phiêu phiêu đích tam cá tự, tùy trứ khinh nhu đích vi phong truyện đáo liễu hoàng hi nhĩ biên.

Hoàng hi kiểm thượng nhưng thị tiếu trứ, chỉ thị thân thể khước vi bất khả kiến địa mạch nhiên nhất cương.

“Lăng cửu thanh,” nữ nhân hựu trọng phục liễu nhất thứ, u thâm đích nhãn mâu trực câu câu địa trành trứ hoàng hi, “Cô đích danh tự.”

Tính lăng.

—— “‘ thiên khải giả xuất hiện chi nhật, mộ ẩn tộc diệt tộc chi thời. ’ giá thị ngã tộc tòng thượng cổ thời đại tựu lưu truyện hạ lai đích dự ngôn……”

Tòng thượng cổ thời đại lưu truyện hạ lai đích dự ngôn a......

—— “Thượng cổ đại năng đích dự ngôn, ngã môn bất đắc bất tín.”

Như quả một ký thác đích thoại, thuyết xuất giá cá dự ngôn đích đại năng tiện thị tính lăng liễu, hoàng hi áp hạ vi câu đích chủy giác, mạn bất kinh tâm địa tưởng.

Hận mạ?

Căng căng nghiệp nghiệp liễu thập kỉ niên, háo phí liễu vô sổ tâm lực, tối hậu khước nhân vi nhất cá bất xác định đích cẩu thí dự ngôn……

Nhất bại đồ địa.

Hoàng hi thùy hạ nhãn liêm, nhãn thần hối ám.

Lăng cửu thanh đương nhiên năng cảm thụ đáo hoàng hi hiện tại đích trạng thái hữu ta bất đối kính, tha khán trứ hoàng hi, thanh âm vi vi đê ách đạo: “Kí nhiên bất thị nhật nguyệt đế quốc, na…… Mộ ẩn tộc? Thị khiếu giá cá danh ba?”

Thuyết hoàn, tha tiếu liễu.

Bổn tựu tiên khí đích ngoại mạo, tái gia thượng chủy giác lược vi loan khởi, lộ xuất đích na nhất mạt thiển tiếu, khán khởi lai tượng thị tòng cửu thiên nhi lai, bất thực nhân gian yên hỏa đích thần nữ lạc nhập phàm trần, nhiễm thượng liễu nhất ti nhân tình vị.

Như đồng vạn niên bất hóa đích băng tuyết nhất triều tiêu dung, sử nhân kích động bất dĩ.

Chỉ bất quá, hiện tại đích hoàng hi khả một thập ma tâm tình hân thưởng.

“Na cá dự ngôn đích xác thị cô thuyết đích, nhĩ tựu thị bị xử tử đích thiên khải giả?”

Thuyết trứ, thán liễu nhất khẩu khí, “Hoàn hoạt trứ a……”

Chỉ thị cảm thán, tịnh một hữu đa vấn.

Vấn bị xử tử đích hoàng hi vi thập ma hoàn hoạt trứ, thả hoàn đáo liễu giá chủng dữ huyễn hồn tinh vực bát can tử đả bất trứ đích tiểu địa phương.

Đồng dạng, tha dã một hữu giải thích tự kỷ đương sơ thuyết xuất na cú dự ngôn đích động cơ.

Nhi thử khắc, nguyên bổn hồn thân cương ngạnh đích hoàng hi, thân thể khước thị hốt nhiên phóng tùng liễu hạ lai.

Tha trành liễu lăng cửu thanh bán thưởng, hốt nhi lộ xuất liễu đái hữu thâm ý đích tiếu, “Hợp tác mạ?”

Lăng cửu thanh thần sắc đạm nhiên, bình tĩnh địa khai khẩu đạo: “Nhĩ bằng thập ma nhận vi, tự kỷ hữu tư cách hòa cô đàm hợp tác.”

“Nhĩ nhu yếu ngã, ngã dã nhu yếu nhĩ.”

Ngữ khí khiêm cung nhi nhu hòa, khước thị như thử trảm đinh tiệt thiết, bất dung trí nghi.

Kiến đáo hoàng hi thử thời đích thần thái, lăng cửu thanh thất thần liễu nhất thuấn, tùy hậu cửu cư cao vị đích khí thế toàn khai, bá khí trắc lậu đạo: “Hảo.”

Dĩ tiền đích tha, dã thị giá bàn ý khí phong phát ba.

Na hậu lai, hựu thị nhân vi thập ma nhi biến thành na cá dạng tử đích ni?

Thử khắc, giá cá bất tri hoạt liễu đa trường thời gian đích nữ nhân, kiểm thượng khước đái trứ chúc vu thiếu niên nhân đích tứ ý quai trương.

Hợp tác đạt thành.

Nhân vi trường thời gian hiển lộ tại ngoại đích duyên cố, lăng cửu thanh đích hồn thể biến đắc canh gia thấu minh, tha khinh túc khởi mi, khinh miêu đạm tả đạo: “Giá đoạn thời gian ngã đắc hãm nhập trầm thụy, ổn trụ hồn thể, nhật hậu tái...”

Tha một vãng hạ thuyết, hoàng hi dã một truy vấn.

Lưỡng nhân đô đổng.

—— “Nhật hậu tái chính thức khai thủy hợp tác.”

Chí vu chẩm ma hợp tác?

Ngận giản đan.

Ngã trợ nhĩ vương giả quy lai, nhĩ trợ ngã đăng đỉnh trường sinh.

——————————

Thánh mộ sơn đích thượng không, đấu bồng nhân hòa niên khinh nam tử tịnh liệt trạm tại không trung.

Đấu bồng nhân yểm tàng tại đấu bồng chi hạ đích mi đầu trứu liễu trứu, suất tiên đả phá liễu trầm mặc đích khí phân, khai khẩu thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã sang tạo đích không gian một hữu liễu, đãn thị lệnh bài hoàn tại.”

Niên khinh nam tử thâm hấp nhất khẩu khí, cường hành áp hạ tự kỷ tưởng đả nhân đích trùng động, ngữ khí lãnh ngạnh đạo: “Trương vĩ, ngã hi vọng nhĩ năng trực tiếp thuyết hoàn.”

“Biệt khiếu ngã chân danh a hoa nhi!” Đấu bồng nhân bất mãn địa đô nang liễu nhất cú, tùy tức thần sắc đắc ý địa đạo: “Lệnh bài tại đích thoại, thùy hoạt trứ, thùy tử liễu, thùy tại na, ngã năng đô tri đạo a ~”

“Nhĩ giá lệnh bài công năng đĩnh đa.”

“Thị a, ngã dã giác đắc ~ chỉ bất quá cương tài ngã dữ lệnh bài chi gian đích liên hệ đoạn liễu nhất hội nhi……”

Niên khinh nam tử miết liễu tha nhất nhãn, “Hiện tại năng liên thượng liễu?”

“Liên thượng liễu, chỉ thị tử liễu nhất đại đôi nhân.”

Thính bãi, niên khinh nam tử đích kiểm sắc thuấn gian âm trầm liễu khởi lai.

Kiến tha giá dạng tử, đấu bồng nhân liên mang giải thích đạo: “Phóng tâm, trọng yếu đích nhân đô một tử.”

Tiếp trứ, tha vấn liễu nhất cá tối quan kiện đích vấn đề: “Hiện tại bỉ tái cai chẩm ma tiến hành hạ khứ?”

Niên khinh nam tử đối trứ nhất cá phương hướng sĩ liễu sĩ hạ ba, đáp phi sở vấn đạo: “Nhĩ khán na lí.”

Đấu bồng nhân thuận trứ niên khinh nam tử đích thị tuyến khán khứ.

Hữu lục cá nhân.

Nhi kỳ trung ngũ cá nhân, tại nhất khởi vi trứ lánh nhất cá nhân đả.

Na ngũ nhân tự hồ thị cương tổ khởi lai đích đội ngũ, nhất chiêu nhất thức gian phối hợp đắc tịnh bất chẩm ma dạng, khả dĩ thuyết thị lậu động bách xuất.

Đãn nghĩ đa, khả dĩ giảo tử tượng.

Tất cánh hiện tại thị đại lục tranh bá tái kỳ gian, mục tiền đích thánh mộ sơn khả bất thị thập ma nhân đô năng tiến lai đích, nhi năng tiến lai đích nhân khả đô thị các cá quốc gia đích tối cường thiên tài.

Bị ngũ cá thiên tài vi công, na cá bị vi công đích nhân tựu toán tái lệ hại, chỉ phạ dã thị phân thân phạp thuật.

Na ngũ cá vi công hoàng hi đích nhân dã thị giá ma tưởng đích.

Khả tích, tha môn tuyển thác liễu nhân.

Hoàng hi tòng dung tự nhược địa ứng đối trứ nhãn tiền đích ngũ nhân, thần sắc khinh tùng, cước hạ đích vị trí động đô một động, tựu tượng thị tại bồi giá kỉ cá nhân ngoạn tự đích.

Chung vu, kỳ trung nhất cá nhân nhẫn bất trụ liễu, “Đậu ngã môn ngoạn hữu ý tư mạ? Thỉnh tôn trọng ngã môn, xuất toàn lực ba.”

Lão ca, nhĩ giá thị tại ngũ đả nhất.

Tự kỷ đô dĩ kinh bất yếu kiểm liễu, hoàn tưởng yếu tôn trọng?

Thượng thuật na ta thoại hoàng hi tịnh một hữu thuyết xuất lai, tha chỉ thị tự tiếu phi tiếu đạo: “Ngã chỉ thị tại tưởng......”

“Tưởng thập ma?”

“Hiện tại trực tiếp tựu sát tử nhĩ môn đích thoại, nhĩ môn hoàn hội bất hội hoạt trứ.”

Ngũ nhân nhất kiểm khốn hoặc, chi tiền niên khinh nam tử bất thị thuyết liễu mạ, tử liễu chỉ thị bị truyện tống xuất khứ a.

Tuy thuyết như thử, thính liễu giá thoại, ngũ nhân dã cảm giác hữu ta bất đối kính nhi, trực giác tưởng yếu truy vấn.

Chỉ thị khán trứ hoàng hi đích tiếu kiểm, ngũ nhân đáo để thị một hảo ý tư hậu trứ kiểm bì vấn xuất khẩu.

Nhi không trung đích đấu bồng nhân “Nga khoát” liễu nhất thanh, “Ai, hoa nhi a, nhĩ thuyết giá tiểu tử thị bất thị sát giác đáo liễu?”

Niên khinh nam tử một lý tha, thuấn di đáo liễu hoàng hi bàng biên hậu, dụng hồn lực định trụ liễu chính tại công kích hoàng hi đích ngũ nhân.

Tha khán hướng hoàng hi, bình đạm đích ngữ khí chi trung đái trứ nhất ti bất dịch sát giác đích hân thưởng, “Dĩ hậu giá chủng tình huống tẫn quản sát ba, ngã tự hữu bạn pháp.”

Hoàng hi dã một đa vấn, tha vi vi hạm thủ, kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu.