Đệ 82 chương khuynh thế doanh liễu ( 1 )

Kỳ thật tư mộ dã bất tri đạo yếu khứ na lí cật, tha hướng lai đối cật đích phương diện bất chẩm ma thiêu thực.

Dĩ tiền đích thời hầu tại đội lí, đô thị hữu tiểu dã tố phạn, tiểu dã tố đích phạn bất thác ngận hảo cật, cơ bổn thượng đô thị tha tố thập ma tha môn tựu cật thập ma.

Nhi hồi lai liễu chi hậu ni, đô thị tại gia lí ngốc trứ dã một chẩm ma xuất khứ, mộng di tố đích phạn ngận hảo cật ngận hảo cật, nhi thả mỗi thiên đô thị biến trứ hoa dạng đích cấp tha tố, tha dã thiêu bất xuất lai na ta bất hảo cật.

Thời gian cửu liễu, dã tựu dưỡng thành liễu bất thiêu thực đích hảo tập quán.

Tại ngoại diện cật đích thoại……

Ký đắc thượng thứ hạ hề đái tha khứ quá tự gia quái diện quán, na lí đích quái diện tố đích bất thác, phi thường đích hữu khẩu cảm, nhi thả na gia điếm đích khí phân phi thường đích hảo.

Tựu khứ na gia ba.

Hữu liễu mục tiêu chi hậu, hậu diện đích lộ tựu thuận lợi liễu hứa đa.

Na gia điếm dĩ tiền đảo một giác đắc hữu thập ma đặc biệt chi xử, đãn đáo liễu địa phương chi hậu tha tài phát hiện.

Nguyên lai giá gia điếm tựu khai tại khuynh thế huấn luyện cơ địa đích phụ cận, lưỡng giả chi gian ly đắc ngận cận.

Nhi thả tiến liễu dĩ hậu tài phát hiện giá lí đích khí phân ngận bất nhất dạng.

Kỳ tha đích quái diện quán đô thị an an tĩnh tĩnh địa cật trứ quái diện, giá lí khước thị phi thường đích tào tạp.

Vãng lí diện nhất khán tựu phát hiện lí diện tọa mãn liễu nhân, mỗi cá nhân đô trành trứ điếm lí đích na cá đại hiển kỳ bình, yếu ma bình tức ngưng thần đích, yếu ma hoan hô tước dược đích.

Nhi đại bình mạc thượng phóng đích nội dung bất thị biệt đích, chính thị văn hóa thể dục trung tâm na lí chính tại tiến hành đích vương giả vinh diệu liên tái.

“Oa, giá lí đích khí phân hảo bất nhất dạng a.”

Mạc tư nguyên nhất tiến lai tựu cảm thán giá lí đích phân vi.

Xác thật thị ngận bất nhất dạng, lai giá lí đích nhân ứng cai đô thị ngận ái vương giả vinh diệu giá khoản du hí.

Nhân vi tha môn đô tại chuyên tâm trí chí đích khán trứ đại bình mạc trung chính tại tiến hành đích bỉ tái, biên cật biên khán trứ.

Cá biệt kỉ cá thị đê trứ đầu ngoạn thủ cơ, đãn vãng tha môn đích thủ cơ thượng nhất khán tựu hội phát hiện thị tại khán thủ cơ thượng đích vương giả trực bá.

“Tư mộ tư mộ, tha môn giá cá thị thập ma du hí a?”

Khán trứ điếm lí đích nhân đô tại quan chú trứ giá cá du hí, mạc tư nguyên hữu ta hảo kỳ.

“Vương giả vinh diệu, nhất khoản thôi tháp đích thủ du.” Tư mộ đạm đạm đích đáp đạo.

“Vương giả vinh diệu mạ, ngã dã hạ nhất cá ngoạn nhất ngoạn.” Mạc tư nguyên quyết định đích thuyết đạo.

Tư mộ một hữu lý mạc tư nguyên, nhi thị trực tiếp tẩu đáo liễu lí diện, vấn trứ giá điếm đích công tác nhân viên: “Hoàn hữu vị trí mạ, ngã môn lưỡng cá nhân?”

Nhân vi giá gia điếm khán thượng khứ dĩ kinh mãn viên liễu, dã bất tri đạo hội bất hội hữu không vị, sở dĩ tư mộ giác đắc hoàn thị yếu vấn nhất hạ bỉ giác hảo.

Kim thiên nhân vi bỉ tái đích nguyên nhân, điếm lí tễ mãn liễu nhân, công tác nhân viên điều kiện phản xạ đích tưởng thuyết nhất cú, nhân mãn liễu, một hữu vị trí liễu.

Đãn nhất sĩ đầu tựu khán đáo tư mộ giá ma nhất cá đại soái ca xuất hiện tại liễu nhãn tiền, thuấn gian nhượng công tác nhân viên tiểu tỷ tỷ mê thất liễu.

Tưởng đáo giá ma soái đích tiểu ca ca tựu yếu thất vọng đích ly khai, hữu ta bất nhẫn tâm: “Kỳ thật, hoàn hữu lưỡng cá vị trí, bất quá thị biệt nhân dự ước đích, đãn hiện tại tảo dĩ kinh quá liễu na cá dự ước thời gian, đô dĩ kinh vãn lưỡng cá tiểu thời liễu, yếu bất ngã khứ vấn nhất hạ ngã môn đích lão bản ba.”

Bất nhẫn nhượng tư mộ thương tâm thất vọng đích ly khai, công tác nhân viên tiểu tỷ tỷ lập mã khoái tốc đích bào đáo tại tối giác lạc hòa khách nhân nhất khởi khán bỉ tái đích lão bản.

Lão bản nhân ngận niên khinh, tòng diện tương thượng khán tựu tri đạo thị cá lão thật nhân gia đích hài tử.

Tương tín giá cá lão bản ứng cai ngận ái đả du hí, bất nhiên dã bất hội tự kỷ khai liễu nhất cá dĩ vương giả vinh diệu vi bối cảnh đích chủ đề xan thính.

Đương nhiên, giá cá lão bản dã đồng thời thị cá nhan khống.

Tại công tác nhân viên vấn quá lai đích thời hầu, trực tiếp hồi liễu cá bất hành, nhân dĩ kinh mãn liễu.