Đệ 13 chương cấm dao thành 2: Thuyết thư tiên sinh

“……”

Phượng tê khán trứ lương sinh, giá nhân nhãn để thiểm trứ tinh quang tượng nhất chỉ lão luyện giảo hoạt đích hồ li. Hạnh hảo giá hồ li dã hữu na ma nhất tinh bán điểm nhi khả dụng chi xử. Phượng tê hướng bàng biên đích thanh diêu đả liễu cá thủ thế.

Thanh diêu kỉ bộ tẩu đáo lương sinh diện tiền nhất cước tựu tương nhân đoán đảo tại địa, chỉ thị kỉ hạ tựu tương lương sinh yêu gian đích đông tây thưởng liễu quá lai.

Thanh diêu tương na trương bạch đắc phiếm liễu hoàng đích mạt tử trừu liễu xuất lai, nhất thời kim đậu tử “Đinh đinh đương đương” điệu liễu nhất địa, lương sinh cố chi bất cập chỉnh cá nhân đô yếu vãng thanh diêu thân thượng phác. Khả tha nhất giới văn nhược thư sinh na lí thị thanh diêu đích đối thủ, thanh diêu thân tử nhất oai tiện khinh tùng đóa quá, lương sinh ngạnh sinh sinh phác đáo liễu địa thượng, lương sinh khán trứ kim đậu tử tòng tự kỷ cước biên cổn quá dã bất yếu liễu, chỉ nhất cá kính địa hảm “Đường đường trường công chủ dã tố giá đẳng ti liệt cường đạo chi sự? Nhĩ dã phối tố giá trường công chủ đích vị tử! Nhĩ……”

Lương sinh mạ đích khởi kính, bổn tựu bất đại đích phòng gian lí nhất thời hỗn loạn bất kham, thị hương thính đắc tâm phiền, sĩ thủ tiện tương lưỡng căn ngân châm xạ đáo liễu lương sinh thân thượng, hạ nhất miểu lương sinh tựu hôn liễu quá khứ.

Thanh diêu linh trứ na khối tự hồ hoàn hữu ta cổ vị đích mạt tử tưởng thiêu chi nhi hậu khoái, khước nại bất trụ phượng tê kỉ cận bức nhân đích thần tình ngạnh thị đệ đáo liễu phượng tê diện tiền.

Đẳng đáo lương sinh chuyển tỉnh, khán đáo na mạt tử dĩ đáo liễu phượng tê thủ lí, mang mang ba đáo phượng tê cước biên nhất cá kính đích khái đầu: “Điện hạ, điện hạ, nâm bả uyển nhi hoàn cấp ngã, ngã, ngã thập ma đô cáo tố nâm, nhĩ môn giá ta công chủ nương nương thập ma đô hữu, ngã chỉ hữu uyển nhi, ngã chỉ yếu uyển nhi tựu hảo liễu, điện hạ, giá ta, giá ta kim đậu tử, ngã đô bất yếu liễu, ngã đô hoàn cấp nhĩ, nhĩ cấp ngã uyển nhi thành mạ? Bả uyển nhi hoàn cấp ngã, trường công chủ điện hạ?”

Thanh diêu tưởng tương lương sinh lạp đáo nhất biên, bất nhượng tha tiếp cận phượng tê, nhiêu thị như thử lương sinh dã tượng cá trành trứ đường hồ lô đích hài tử nhất dạng nhãn ba ba địa trành trứ phượng tê thủ lí đích mạt tử.

Mạt tử thượng chỉ hữu lưỡng thụ uyên ương đằng, duy nhất nhượng nhân tại ý đích đại khái thị: Tẫn quản lưỡng diện tú đích đô thị uyên ương đằng, đãn diệp phiến chi gian hình thái đích soa dị bất nan khán xuất giá thị nhất phó song diện tú, dụng đích dã thị triều phượng cung trung quý nhân dĩ thượng phẩm cấp đích hoàng phi tài năng xuyên đái sử dụng đích cung tú, tú pháp nhàn thục khước hỉ hoan tại thu châm xử lưu nhất cá tuyến quyển tàng tại châm pháp lí.

Giá đảo thị nhượng phượng tê tưởng đáo liễu nhất cá nhân, tha ký đắc na thị cá vưu kỳ hỉ hoan tú hoa thảo đích tú nương, hoàng tử môn thu liệp dụng đích cung y mỗi mỗi đô thị tha tú thượng đích đoàn phượng mẫu đan, hậu lai ni? Hảo tượng xuất cung liễu?

“Giá thế gian năng đắc thượng hảo cung tú đích nhân khả bất đa” phượng tê tương mục quang chuyển hướng lương sinh, đạo: “Nhĩ thả tiên thuyết thuyết giá thị na nhi lai đích?”

Lương sinh bị thanh diêu lan trứ bất đắc cận phượng tê đích thân, lương sinh chỉ năng tranh trứ nhãn tình khán trứ phượng tê thủ thượng đích mạt tử, tự hồ tuyệt vọng đắc hữu ta thoát lực nhất bàn điệt tọa tại địa thượng, nhất diện thán trứ khí, nhất diện đạo lai, “Giá thị, giá thị uyển nhi cấp ngã đích……”

Lương sinh hòa giá vị uyển nhi cô nương thị đồng nhất cá thôn lí đích. Lương sinh tại gia lí thị kỉ bối tử tài truyện hạ lai đích nhất căn độc miêu, tự tiểu gia lí đích tỷ muội tựu bất nhượng tha hạ địa, giáo tha chỉ quản nhất tâm dụng công độc thư; uyển nhi tắc nữ hồng cực hảo, cương cương cập kê tiện bị huyện trường tống tiến liễu thượng y cục thành liễu cung lí đích tú nương, nhiêu thị như thử lưỡng nhân dã ngẫu hữu thư tín lai vãng. Lương sinh thu thí thất lợi hậu tiếp đáo uyển nhi đích thư tín, nguyên lai uyển nhi tại cung lí dã thụ đáo liễu cung nhân đích vi nan, nhất thời lưỡng nhân tâm tâm tương tích. Lương sinh thử hậu chỉ tại thành lí đương cá thuyết thư tiên sinh nhất diện toàn tiền nhất diện đẳng uyển nhi xuất cung, nhi uyển nhi đích lai tín lí thường thường hữu đối xuất cung hậu hòa lương sinh nhất khởi quá nhật tử đích hướng vãng.

“Ngã môn thuyết hảo liễu, đẳng tha xuất liễu cung, ngã môn tựu hồi hương hạ, ngã giá ta niên toàn đích tiền khả dĩ bả gia lí đích phòng tử tu thiện nhất hạ, nhiên hậu tựu bả thặng hạ đích tiền thỉnh môi bà đáo uyển nhi gia hạ sính, uyển nhi tòng cung lí đái xuất lai đích ngân tiền tựu lưu trứ đương giá trang, tam thư lục lễ, bát sĩ đại kiệu, phượng quan hà bí, thập lí hồng trang, ngã cấp tha trí bạn, ngã…… Ngã…… Khả ngã một tưởng đáo a!”

“Uyển nhi, uyển nhi tha…… Tam cá nguyệt, tựu tam cá nguyệt, ngã môn tựu quá liễu tam cá nguyệt an sinh nhật tử, ngã hoàn một cấp uyển nhi đái thượng phượng quan, ngã hoàn một cấp tha phi thượng hà bí, ngã hoàn một hữu bả ngân tiền hoán thành thập lí hồng trang, một trảo nhân sĩ bát sĩ đại kiệu, ngã……”

Ngạnh yết, trừ liễu ngạnh yết dã một hữu kỳ tha đích thanh âm liễu. Giá cá niên cận bán bách đích nam nhân phục tại địa thượng kiên bàng đô tại chiến đẩu, thùy dã một hữu xuất thanh an úy tha, hoặc giả dã bất tri đạo cai như hà an úy.

Cung lí đích nhật tử tịnh một hữu bỉ cung ngoại đích hảo đa thiếu. Cẩm y ngọc thực đích thị vương tử hoàng tôn, vị cao quyền trọng đích thị công hầu tương tương, triều đường hậu cung dã thập ma bất đồng. Nhất như nhi kim triều phượng cung trung bang trứ hoàng hậu hiệp lý hậu cung đích chương quý phi tiện thị đương triều hữu tương chương đàn đích muội muội, hựu như bị phong vi cẩm hiền phi đích dã thị lịch kinh tam triều tư lễ giam tiết nhượng đích ấu nữ, tái như nhi kim đích thiên tứ thái hoàng thái hậu nương gia tính khương, kỳ trường huynh đích đệ tam tử tư lại bộ, nhị ca đích trường tử chưởng công bộ, thuyết khương thị tử đệ chiêm liễu đại bán cá triều đường nhi quyền khuynh triều dã dã bất vi quá.

Như thử nhất lai, thụ khổ đích khả bất tựu thị na ta cá một kháo sơn đích cung nhân liễu.

Phượng tê thị đương kim bệ hạ ngự chỉ thân phong đích “Thần hi trường công chủ”, bất nhập cung dã thị cung trung nhân, nhi đào thị hương hòa tài cúc tác vi phượng tê đích thiếp thân thị nữ hựu khởi hữu bất tiến cung đích đạo lý, tiến liễu cung tuy nhiên bỉ na vị uyển nhi cô nương hảo ta khước dã đào bất quá bị nhân toán kế. Canh hà huống, phượng tê thân vi công chủ, trừ phi giá tố nhân phụ, phủ tắc tha thân biên đích thị nữ hựu như hà năng đắc tự do thân?

“Kí nhiên giá uyển nhi thị tòng cung lí xuất lai đích, nhĩ giá đồng yêu đích cố sự dã thị tha giảng cấp nhĩ đích?” Phượng tê thuyết xuất khẩu đích thoại nhượng nhân thính bất xuất tình tự, tự thiển tự đạm, khước túc dĩ tại nhân thân thượng oạt xuất nhất cá liễu khanh lai, trực tương quỵ tại địa thượng đích nhân hãi đắc liên liên khái đầu cầu nhiêu.

“Bất thị uyển nhi, uyển nhi tẩu hậu, ngã cấp uyển nhi xử lý thân hậu sự hoa liễu nhất đại bút ngân tử…… Chi hậu ngộ đáo liễu nhất cá chi tiền ngận thị chiếu cố uyển nhi đích công công, giá vị công công tại trảo nhân thuyết thư……” Giá tài hữu liễu hậu lai đích sự.

Thị hương hữu ta đồng tình địa khán liễu lương sinh nhất nhãn, nhiên hậu vọng hướng phượng tê. Phượng tê nhưng thị tự cố thần tư đích mô dạng, tự hồ trừ liễu tha não tử lí đích đông tây kỳ tha đô bất túc vi lự.

“Nhĩ khả nhận đắc na cá thái giam?” Lương cửu phượng tê tài thuyết thoại.

Lương sinh hữu ta do dự liễu, tha thuyết quá bất thiếu thư lí đích cung vi chi sự, dã tri đạo trường công chủ giá cú thoại đích ý tư, nhược thị chân đích cung xuất lai, xuất liễu giá cá tửu lâu đích đại môn cổ kế tựu hội bị nhân tróc khứ, hoàn hữu một hữu mệnh đô thị lưỡng thuyết, nhược thị bất thuyết, dĩ giá tiểu hài nhi đích bổn sự tổng bất chí vu sát liễu tự kỷ. Lương sinh tâm nội tư thốn trứ.

“……” Lương sinh bất thuyết phượng tê tự hồ dã vô sở vị, thủ thượng bãi lộng trứ tố bạch đích mạt tử, địa thượng đích kim đậu tử bất tri kỉ thời tiễu tiễu địa lưu liễu hồi lai tiễu vô thanh tức đích phi đáo liễu phượng tê thủ thượng đích mạt tử lí, phượng tê tương mạt tử nhất bao sĩ nhãn tiện khán hướng lương sinh, “Bất nhận đắc dã một sự, cận kỉ niên nã liễu xuất cung lệnh bài đích thái giam dã tựu giá kỉ cá, bất sầu tra bất xuất lai” phượng tê giá thoại bất tri thị đối lương sinh thuyết đích hoàn thị đối thùy thuyết đích.

Lương sinh hoàn một điêm lượng minh bạch giá vị trường công chủ điện hạ đích ý tư, tựu khán đáo trường công chủ khởi thân tẩu đáo tha diện tiền tồn hạ, đạo, “Kí nhiên nhĩ bất tri đạo cấp nhĩ tiêu tức đích nhân thị thùy, na bổn cung tựu cấp nhĩ cá tiêu tức: Thần hi trường công chủ bất nhật tương đáo trữ la thành. Nhĩ chỉ quản khứ trữ la thành cáo tố tha môn thành chủ, nhượng tha hảo sinh trí bị.”

Lương sinh thùy hạ nhãn mâu tự hồ tại tưởng thập ma, phượng tê kết trụ tha đích bột tử bách sử tha sĩ khởi đầu khán trứ tự kỷ đích nhãn tình, lương sinh tưởng tránh trát khước phát hiện giá tiểu hài tử đích lực khí cánh bỉ tự kỷ đích hoàn đại, nhất thời cánh bị xế trửu đắc chỉ năng khán trứ giá tiểu hài nhi.