Đệ 165 chương biệt trí đích lang yên

Thu cao khí sảng, dương quang bất táo, một hữu vi phong, đối vu hân thưởng thu cảnh đích nhân lai thuyết, hoặc hứa thiếu liễu nhất ta đông tây, đãn đối vu dĩ kinh thanh lý xuất lai liễu khoan khoan đích cách ly đái, chuẩn bị điểm hỏa phần hoang đích thanh tước bộ lạc chúng nhân lai thuyết, đương hạ khước thị tối hảo đích thiên khí.

“Xích xích, xích xích……”

Dĩ kinh bả thủ áp toản ngoạn đích tinh thục đích hỏa nhất tồn tại đại đại đích toái sài khô diệp đôi bàng, thượng hạ áp trứ cải tạo chi hậu chuyên môn dụng lai sinh hỏa đích thủ áp toản.

Thượng liễu kính đích bì thằng lai hồi bãi động, đái trứ đầu thượng dĩ kinh bị ma đích tiêu hắc đích mộc toản can khoái tốc đích chuyển trứ quyển tử, hắc sắc đích phấn mạt tự mộc khanh trung lưu xuất, lạc tại hạ phương càn khô tế nị đích hỏa nhung chi thượng, hữu thanh yên tùy chi nhi khởi.

Hỏa nhất phóng hạ liễu thủ áp toản, nã khởi liễu mạo yên đích hỏa nhung, toát khởi thiếu liễu nha, thuyết thoại lậu phong đích chủy đối kỳ ‘ hô hô ’ đích xuy trứ.

Yên khí trục tiệm tiêu tán, hữu hỏa miêu khiêu dược nhi khởi.

Trứ liễu hỏa đích hỏa nhung bị phóng tại đại đôi đích khô chi lạc diệp biên duyên xử, ngận khoái, tinh tinh chi hỏa tiện hình thành liễu liệu nguyên chi thế.

Thối cước bất linh tiện khước chấp ý yếu khứ điểm hỏa đích hỏa nhất nã trứ điểm hỏa dụng đích công cụ, mại khai bộ tử dĩ tha tối khoái đích tốc độ vãng cách ly đái ngoại diện nhi khứ.

Đối vu năng cú đái lai quang minh hòa ôn noãn hựu năng chế thục thực vật đích hỏa, tha môn nhất trực bảo tồn trứ kính úy chi tâm.

Bào đích đầu thượng hữu ta kiến hãn đích hỏa nhất lai đáo cách ly đái chi ngoại, chuyển thân khán trứ na dĩ kinh mạo trứ yên vụ thăng đằng nhi khởi đích hỏa quang, hồn trọc đích lão nhãn lí, thiểm thước trứ kính úy hoàn hữu nhất ta hưng phấn.

Cự đại đích hỏa diễm thăng đằng nhi khởi, thôn phệ trứ khô chi toái diệp, bức nhân đích nhiệt lãng tịch quyển nhi lai, tại cách ly đái ngoại quan hỏa đích thanh tước bộ lạc chúng nhân, cấm bất trụ đích vãng hậu liên thối tứ ngũ trượng chi dao viễn.

Túng nhiên khứ niên dĩ kinh tố quá nhất thứ giá dạng đích sự, như kim tái khán giá hỏa thời, thanh tước bộ lạc đích chúng nhân, hoàn thị diện lộ kinh hãi chi sắc.

Tiền lưỡng nhật hữu vũ thủy lạc hạ, trung gian khô chi toái diệp đôi đích bỉ giác hậu đích địa phương một hữu hoàn toàn càn thấu, như kim tại liệt hỏa đích phần thiêu chi hạ, hữu nùng nùng đích yên trụ mạo xuất, hoãn hoãn đích trực trùng vân tiêu nhi thượng, pha hữu điểm lang yên khởi đích ý vị.

Đương nhiên, như quả bả chu vi đích giá ta thụ mộc hoán thành đại mạc, bả thân biên trạm trứ đích giá quần nhân thân thượng đích thú bì bái khứ, hoán thành khải giáp binh nhận, tái lộng nhất diện điệu liễu sắc đích kỳ tử sáp tại biên thượng, tựu canh hữu phong hỏa lang yên đích túc sát khí phân liễu.

Hảo tượng dĩ kinh bất dụng liễu, mục tiền giá dạng đích tràng diện tựu dĩ kinh cực độ đích hách nhân liễu!

Chí thiếu tại cự ly thử xử tam tứ lí chi ngoại đích nhất quần nhân, tựu dĩ kinh bị giá tráng quan đích tràng cảnh cấp hách đáo liễu.

Thân thượng tạng hề hề đích lục bộ lạc thủ lĩnh, đẩu nhiên đình hạ liễu cước bộ, hòa thân hậu cân trứ đích thập dư nhân nhất khởi cật kinh đích vọng trứ viễn xử na trùng thiên nhi khởi, phảng phật cân thiên thượng phiêu trứ đích bạch vân liên tiếp đáo nhất khởi đích yên trụ, chủy ba trương đích đại đại đích, nhãn trung thiểm thước trứ kinh khủng đích quang mang.

Lục bộ lạc đích thủ lĩnh dĩ cập kỳ tha nhân, tại kinh hãi chi dư, liên mang ác khẩn thủ trung đích võ khí, cảnh thích đích đả lượng liễu tứ chu đích quán mộc tùng chi hậu, hựu bả mục quang đầu hướng yên trụ na biên, dĩ kinh tố hảo liễu nhất đán phát hiện sự tình bất đối, bạt thối tựu bào đích chuẩn bị.

Giá dạng tại nguyên địa đãi liễu nhất trận tịnh một hữu phát hiện thập ma nguy hiểm chi hậu, bối trứ, bão trứ bất thiếu đông tây đích lục bộ lạc chúng nhân, giá tài phóng tâm bất thiếu.

Khán trứ na một hữu tiêu giảm đích ý tư, phản nhi việt lai việt nùng úc đích yên trụ, lục bộ lạc đích thủ lĩnh hốt nhiên thán liễu nhất khẩu khí.

Tha khán khán bối trứ đại bao tiểu bao đông tây đích tộc nhân, diện sắc biến đắc canh vi trù trướng.

“#￥@#4%!”

Tha chuyển đầu đối thân hậu đích nhân thuyết đạo, nhi hậu chuyển thân vãng hậu tẩu khứ.

“￥%!@&”

Hữu nhân xuất thanh vấn xuất tâm trung nghi hoặc.

Đối vu na cá phú túc đích lâm cận bộ lạc, tha môn đích ấn tượng khả thị cực vi thâm khắc.

Dĩ vãng tham gia quá hoan hỉ hội chi hậu, kinh thường xuất hiện tại tha môn mộng lí diện đích, thị các chủng các dạng biệt đích bộ lạc đích nhân, hoặc nam hoặc nữ.

Kim niên tắc đại đại đích bất đồng, hoan hỉ hội kết thúc chi hậu, xuất hiện tại tha môn mộng lí tối đa đích thị na phóng tại hỏa thượng thiêu trứ đích, thạch đầu nhất dạng khước hựu dữ thạch đầu bất đồng đích, bị xưng chi vi đào khí đích đông tây.

Đương nhiên, mộng trung đích đào khí lí, tổng thị chử trứ nhiệt khí đằng đằng hương vị phác tị, chẩm ma đô hát bất hoàn đích mỹ vị ngư thang.

Hữu ta thời hầu hoàn hội xuất hiện lưỡng căn tế tế đích, bị lâm cận đích bộ lạc xưng chi vi khoái tử đích tiểu côn tử, tha môn thủ lí nã trứ tha môn, chẩm ma đô giáp bất khởi mỹ vị đích thực vật, bất thiếu nhân nhân thử bị cấp đích oa oa loạn khiếu, tối chung tỉnh lai……

Giá ma trường thời gian quá khứ, đào khí đích thần kỳ dĩ cập ngư thang đích mỹ vị, một hữu tùy trứ thời gian đích nhi tiêu thệ, phản nhi biến đắc canh gia thanh tích thâm khắc khởi lai.

Chi tiền đích thời hầu bộ lạc lí đích thực vật tổng thị bất đa, tha môn dã tựu chỉ hảo nhẫn nại trứ, hiện tại đáo liễu thu thiên, thực vật chung vu biến đa liễu, tâm dương nan nại bão thụ tiên ngao đích tha môn bách bất cập đãi đích đái thượng thực vật triều trứ na cá phú túc đích bộ lạc xuất phát liễu, vi thử hoàn phóng khí liễu thú liệp hòa thải tập quả thật đích thời gian.

Hành tẩu liễu giá ma trường đích thời gian chung vu yếu đáo liễu, thủ lĩnh khước yếu đái trứ tha môn hồi khứ, tha môn tự nhiên bất tình nguyện.

Lục bộ lạc đích thủ lĩnh đình liễu hạ lai, khán trứ bất xá đích chúng nhân.

Đối vu tựu giá dạng hồi khứ, tha đồng dạng dã bất tình nguyện.

Bộ lạc trung đích nhân khát vọng đào khí, khát vọng mỹ vị đích thực vật, tha đồng dạng dã khát vọng.

Giá ta nhật tử, tha dụng tòng thanh tước bộ lạc hoán hồi khứ đích na cá đào oản, học trứ thanh tước bộ lạc đích dạng tử, tương chi dụng thạch đầu giá tại hỏa đôi thượng, dã một thiếu chử thực vật cật.

Chỉ thị bất quản chẩm ma lộng, tư vị dữ chi tiền tại na cá lâm cận đích phú túc bộ lạc bỉ khởi lai, đô soa thượng hảo đại nhất tiệt, tựu toán thị tha tương tối vi phì mỹ đích nhục phóng tại lí diện dã bất hành.

Tư lai tưởng khứ, tịnh kinh quá đa thứ thường thí dã y nhiên như thử chi hậu, tha tương vấn đề quy kết vi tự kỷ dụng lai chử thực vật đích đào khí thái tiểu chi thượng.

Tái tam đích tư lượng chi hậu, chung vu hoàn thị tố xuất liễu đái trứ thực vật tiền lai, giao hoán đại cá đích đào khí hồi khứ đích quyết định.

Tối hảo tương na cá lâm cận đích bộ lạc dụng lai chử thực vật đích đào khí hoán hồi khứ, giá dạng đích thoại, tự kỷ bộ lạc tựu dã năng tố xuất mỹ vị khả khẩu đích thực vật liễu.

Tưởng khởi dĩ hậu khả dĩ thiên thiên cật na chủng mỹ vị đích thực vật, lục bộ lạc đích thủ lĩnh tựu cấm bất trụ đích mãn tâm hoan hỉ hòa kỳ đãi, khẩu trung hội hữu khẩu thủy xuất hiện, tha nhu yếu tương chi yết hạ khứ, tài bất hội lưu xuất.

Chỉ thị hiện tại……

Tha vọng vọng na thô đại đích yên trụ, kinh cụ chi trung hựu đái trứ thâm thâm đích vô nại, dĩ cập đối na cá cường đại bộ lạc đích tao ngộ đích oản tích dữ đồng tình.

Tha ký lộ ký đắc ngận thanh sở, na thô đại đích yên trụ thăng khởi đích địa phương, tựu thị na cá phú túc bộ lạc đích cư trụ địa!

Giá yên trụ đích quy mô viễn siêu tha dĩ tiền kiến quá đích nhậm hà yên vụ, tịnh thả cách trứ giá ma viễn, tha đô năng văn đáo sài hỏa nhiên thiêu đích vị đạo, na cá bộ lạc đích kết cục như hà, bất dụng tưởng tựu tri đạo, tương hội thị nhất cá chẩm ma thê thảm đích mô dạng.

“%#^&#@~”

Tha chỉ trứ thô đại đích yên trụ đối tộc nhân giải thích na cá phú dụ đích bộ lạc chính tại tao ngộ tai nan, tòng thử dĩ hậu khả năng tái dã bất hội tồn tại đích sự tình.

Lục bộ lạc đích chúng nhân văn thính thử ngôn, giai lộ xuất kinh khủng khánh hạnh dĩ cập oản tích đích thần tình.

“@4!%~￥”

Phương tài khai khẩu hảm trụ lục bộ lạc thủ lĩnh tuân vấn nguyên nhân đích nhân cân biệt nhân đích phản ứng bất thái nhất dạng, tha tưởng liễu nhất trận chi hậu, tái độ khai khẩu, tịnh thả tương thủ lí nã trứ đích đông tây phóng hạ, gia dĩ thủ thế tiến hành biểu đạt.

Lục bộ lạc thủ lĩnh tại lộng minh bạch liễu giá nhân đích ý tư chi hậu, nhãn tình hốt nhiên lượng liễu……