Đệ 85 chương nguyên thủy thời kỳ đích ‘ lưu mỗ mỗ ’ tiến đại quan viên

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh thúc nhiên nhất kinh, thân thủ tựu yếu khứ nã võ khí, nhiên nhi tha đích võ khí tảo tại tiến môn chi tiền, tựu dĩ kinh đâu tại liễu ngoại diện, tự nhiên thị mạc liễu nhất cá không.

Một hữu liễu võ khí, trư bộ lạc đích thủ lĩnh canh thị bất cảm vọng động, tha lập tại viễn xử bất cảm động đạn, yêu thân sảo vi loan khúc hạ lai, thân tử khẩn banh, song nhãn tử tử đích trành trứ giá cá đầu cường tráng đích lang, đối chi đối trì, bất cảm hữu ti hào đích tùng giải.

Đẩu nhiên gian kiến đáo giá dạng nhất thất cường tráng đích lang, tịnh thả hoàn thị cận cự ly đích tiếp xúc, cường liệt đích nguy hiểm nhượng trư bộ lạc đích thủ lĩnh vong ký liễu tư khảo giá thất lang vi thập ma hội xuất hiện tại thanh tước bộ lạc, tịnh thả hoàn cân tha môn đích tộc nhân trạm tại nhất khởi giá nhất hệ liệt đích vấn đề.

Tha chỉ thị nhất thuấn bất thuấn đích cân giá thất lưỡng đối trì trứ, bất cảm hữu ti hào đích tẩu thần.

Cân tại trư bộ lạc thủ lĩnh thân hậu đích kỳ tha nhân, dã thị banh khẩn liễu tinh thần, bất quá tại thần kinh khẩn banh đích đồng thời, hoàn hữu nhất cá tín tức tại tha môn não hải lí bất đoạn đích bàn toàn —— lang —— nhục —— hảo cật.

Hàn thành hoàn hữu vu dĩ cập đại sư huynh bị trư bộ lạc thủ lĩnh đích giá phản ứng cấp lộng đích hữu ta mộng, đối phương bộ lạc giá kiến lễ đả chiêu hô đích phương thức dã thái quá vu biệt trí liễu.

Đãi đáo phát hiện trư bộ lạc thủ lĩnh đích mục quang thị lạc tại phúc tương thân thượng, nhi phúc tương dã thụ trứ mao trành trứ trư bộ lạc đích thủ lĩnh thời, hàn thành tài phản ứng quá lai, thị giá cá gia hỏa tại cấp nhân gia lai hạ ‘ cáp ’ uy ni!

“Nhất biên ngoạn khứ.”

Hàn thành thuyết trứ, thân thủ tại tương phúc tương đích đầu cấp bái lạp đáo liễu nhất biên.

Phương tài hoàn trừng trứ nhãn, thụ trứ mao, nhất phó yếu thoán xuất khứ giảo nhân, hung ác vô bỉ đích phúc tương lập khắc tựu biến liễu, tha thu khởi phương tài na phó tư thái, điên điên đích diêu trứ vĩ ba, dụng đoạn tử nhất dạng quang hoạt bì mao tại hàn thành thân thượng thặng a thặng đích, thậm chí vu kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu siểm mị đích biểu tình, yếu đa cẩu thối tựu đa cẩu thối.

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh tương giá nhất thiết khán tại nhãn lí, nhất phó bất khả trí tín đích dạng tử, tha một hữu tưởng đáo, giá dạng nhất thất hung mãnh đích lang, cư nhiên hội như thử thính giá cá thần tử đích thoại.

Đại sư huynh dã phản ứng quá lai liễu, tiếu trứ cân trư bộ lạc đích thủ lĩnh giải thích, giá gia hỏa thị gia dưỡng đích, bất giảo nhân, nhượng tha bất yếu đam tâm.

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh hoàn thị hữu ta tâm kinh, bất cận cận cật kinh vu giá cá hữu thiện đích lâm cận bộ lạc tân đa xuất lai đích ‘ thần tử ’ năng cú hàng phục hung mãnh đích dã lang, hoàn cật kinh dữ ‘ thần tử ’ đích niên linh.

Tại tối sơ thính đáo đại sư huynh đích giới thiệu thời, tha dĩ vi giá cá bỉ vu hoàn yếu tôn quý đích thần tử, niên linh tức tiện thị một hữu vu đại, dã yếu dữ chi bất tương thượng hạ, tái bất tế dã nhu yếu thị nhất cá thành niên nhân.

Na tằng tưởng giá cá sở vị đích ‘ thần tử ’, cánh nhiên thị nhất cá hài tử!

Tác vi nhất cá bộ lạc đích thủ lĩnh, tha thanh sở đích tri đạo tưởng đáo tại bộ lạc lí thủ đắc địa vị thị nhất kiện đa nan đích sự, nhi giá cá vị thành niên nhân, khước tại giá cá bộ lạc lí, ủng hữu trứ tối vi sùng cao đích địa vị, tha yếu thị bất kinh nhạ tài thị quái sự.

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh, nhất biên phòng trứ thân biên giá thất hung mãnh đích lang, nhất biên tương thủ phóng tại hung khẩu thượng, tất cung tất kính đích cấp hàn thành thi lễ.

Hàn thành tiếu trứ điểm điểm đầu, tố liễu hồi ứng, nhiên hậu trư bộ lạc đích thủ lĩnh hựu cân trạm tại nhất bàng đích vu thi lễ.

Vu dã học trứ hàn thành đích dạng tử, điểm điểm đầu, toán thị tố liễu ứng đáp.

Tại giản đan đích hội kiến chi hậu, địa vị siêu nhiên đích hàn thành hoàn hữu vu tiện nhất khởi hồi đáo liễu động lí, trư bộ lạc đích thủ lĩnh, do đồng vi thủ lĩnh đích đại sư huynh tiếp đãi.

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh khán trứ tòng vi tường hậu diện đích ải tường thượng hạ lai đích thanh tước bộ lạc đích nhân, dĩ cập na ta ải tường thượng diện phóng trí đích đại lượng võ khí, hữu ta tâm kinh.

Yếu thị tự kỷ đẳng nhân bất thị đái trứ thiện ý nhi lai, nhi thị tưởng yếu đối giá cá bộ lạc tố ta thập ma, tự kỷ đẳng nhân nhất định hội hữu lai vô hồi!

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh, cân trứ đại sư huynh nhất khởi vãng lí diện tẩu, nhất biên tẩu nhất biên khán, việt khán việt khán tâm kinh, nhân vi giá giá cá lâm cận đích hữu thiện bộ lạc, hữu thái đa trị đắc tha cật kinh đích liễu!

Bất luận thị giá nhất đại phiến khoan quảng đích an toàn đích không địa, hoàn thị giá cá hữu thiện bộ lạc sáo tại thủ thượng hoàn hữu đầu thượng đích quái dị đích thú bì đô lệnh tha cảm đáo kinh dị.

Vưu kỳ thị khán đáo động huyệt tiền diện, bãi phóng tại chúng đa mộc bài chi thượng lượng sái đích ngư càn thời, canh thị trừng đại liễu nhãn tình.

Tha một hữu tưởng đáo, giá cá lâm cận đích hữu thiện bộ lạc, cư nhiên chân đích giá dạng phú hữu!

Trư bộ lạc đích khán trứ giá ta thực vật, tại ám tự vãng hạ yết khẩu thủy đích đồng thời, dã tại tưởng, yếu thị tự kỷ bộ lạc năng ủng hữu giá dạng đa đích thực vật, na cai hữu đa hảo!

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh thị giá dạng, kỳ dư trư bộ lạc đích nhân tựu canh bất tế liễu, tha môn cường nhẫn trứ, tài một hữu phác thượng khứ bão trứ giá ta ngư càn tê giảo.

Trư bộ lạc cường bách tự kỷ tương mục quang tòng ngư càn thượng thu hồi, nhân vi tha tri đạo, giá ta ngư càn bất chúc vu tha môn bộ lạc, giá cá hữu thiện đích bộ lạc dã bất hội tương giá ta ngư tá cấp tha môn.

Nhục thực bổn thân tựu thị trân quý đích đông tây, vưu kỳ thị tại đông thiên, tha năng tòng giá cá bộ lạc tá ta quả tử hồi khứ sung cơ, tựu dĩ kinh phi thường bất thác liễu, đối vu ngư, tha thị bất cảm hữu nhậm hà đích xa tưởng.

Trư bộ lạc thủ lĩnh đích chấn kinh, tịnh một hữu đáo thử nhi kết thúc, tại cân trứ đại sư huynh tiến nhập động huyệt chi hậu, giá cá hữu thiện đích lâm cận bộ lạc đích phú dụ, tái nhất thứ xoát tân liễu tha đích nhận tri.

Động huyệt thạch bích thượng, tại kháo cận động khẩu đích nhất phiến khu vực thượng, quải trứ đại đại tiểu tiểu đích nhục khối, giá ta nhục khán đích trư bộ lạc đích kỳ tha nhân, trực yết khẩu thủy.

Tại khán đáo đại sư huynh thủ ngư nhượng tha môn cật đích địa phương chi hậu, tha đích nhãn tình lập khắc tựu trực liễu, chỉnh cá nhân đô hữu chủng vựng vựng đích cảm giác.

Thiên thần a! Giá cá lâm cận đích hữu thiện bộ lạc, tại na lí lộng liễu giá ma đa đích ngư a?!

Dã vô quái hồ tha hội kinh nhạ, tự tòng sơ hạ ngư lung vấn thế chi hậu, bộ ngư đối vu thanh tước bộ lạc lai thuyết, tựu biến thành liễu nhất kiện phi thường giản đan dung dịch đích sự tình.

Tòng hạ sơ tựu khai thủy chế tác hàm ngư nhất trực đáo thâm thu phương tài kết thúc tha môn, năng trữ tồn đa thiếu hàm ngư, tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Nhi thả tha môn dã bất toàn cật hàm ngư, bất thời hoàn hội xuất khứ tạc phá băng diện, hoạch thủ tiên ngư lai cật, sở dĩ hàm ngư đích tiêu háo lượng tựu một hữu na dạng đại.

Giá chính thị nhân vi như thử, tài cấp trư bộ lạc đích thủ lĩnh dĩ cập chúng nhân, tạo thành liễu giá ma đại đích trùng kích.

Đại sư huynh thủ xuất lai liễu túc cú đa đích hàm ngư, phóng tại hỏa đôi bàng, nhượng bình nhật lí phụ trách khảo chế thực vật đích kỉ cá nhân khảo chế hàm ngư cấp trư bộ lạc đích nhân cật.

Như quả bất thị phạ bị tiếu thoại, trư bộ lạc đích nhân trực tiếp tựu bão trứ sinh hàm ngư lai cật liễu.

Hiện tại tha môn chỉ đắc trực câu câu đích trành trứ na chính tại bị khảo chế đích ngư, văn trứ na liêu nhân đích hương vị, đại yết khẩu thủy, nội tâm cấp bách đích đẳng đãi trứ giá hữu thiện bộ lạc tương thực vật đệ đáo tha môn thủ thượng.

Tại khai thủy khảo chế hàm ngư đích đồng thời, đại sư huynh hựu nhượng nhân tại nhất bàng lánh ngoại hựu thăng khởi liễu nhất đôi hỏa, giá khởi nhất cá đại hào đào quán, vãng lí diện thiêm liễu thủy, hựu phóng liễu kỉ điều tiểu ta đích hàm ngư tiến khứ, khai thủy chử.

Trư bộ lạc đích thủ lĩnh bất tri đạo giá cá kỳ quái đích kí khả dĩ trang thủy, hựu năng phóng tại thủy thượng thiêu đích đông tây thị thập ma, dã bất minh bạch giá cá hữu thiện bộ lạc đích thủ lĩnh, vi thập ma bất tương dụ nhân đích hàm ngư phóng tại hỏa thượng khảo, phản nhi trang tiến giá dạng kỳ quái đích đông tây lí.

Tha hữu ta nghi hoặc, khước một hữu thâm cứu đích ý tư, nhân vi tha dĩ kinh cố bất thượng thâm cứu liễu, tha sở hữu đích tâm tư đô bị thủ thượng nhất điều khảo đích tiêu hương đích ngư cấp hấp dẫn liễu!