Đệ 15 chương lữ đồ 1

Giá thị cá lữ đồ. Nhất cá khiếu tố mệnh vận đích mang mang lữ đồ. Ngã môn ngẫu nhiên tương ngộ, nhiên hậu ly khứ, tại giá điều vĩnh viễn bất quy đích lộ. ——《 lữ đồ 》 phác thụ.

Tề ân điển tha môn tại mục khu đãi liễu lưỡng thiên, bổn lai quyết định đệ nhất thiên hạ ngọ tựu hồi khứ đích, khả thị ân ninh tại giá biên hòa đạt oa nhất khối đương khởi liễu “Phóng dương oa”, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Tha môn nhất hành nhân thị tá trụ tại đạt oa đích viễn phương thúc thúc gia đích trướng phòng đích, giá lưỡng thiên thiên bất lượng ân ninh tựu khởi lai hòa đạt oa nhất khởi thu thập trang bị tại thảo nguyên thượng “Tham hiểm”, đáo điểm tựu hồi lai phóng dương, chỉnh cá nhân đô dương dật trứ khai tâm, nhượng ân điển tha môn dã phóng liễu tâm.

Lộ dạng tiều trứ giá hội vọng trứ viễn xử ân ninh đích tề ân điển đạo “Hoàn ký đắc ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích tình cảnh mạ?”

Tề ân điển học trứ tha đích dạng tử tọa hạ, song thối bàn khởi, dĩ thủ trửu xanh trụ bán biên kiểm giáp, trầm tư bán hưởng thí tham trứ vấn “Tại trác gia?”

Lộ dạng khinh khinh xao liễu xao tha đích đầu.

Mãn kiểm vô nại.

Tha ký đắc đích ứng cai thị na thứ.

Lộ dạng “Đệ nhất thứ” kiến tề ân điển đích thời hầu, giá cô nương chính hòa trình diệc tại lộ biên than thượng hát đậu hủ não. Bạch ngọc bàn đích thủ chỉ bỉ chi tha thủ lí đích bạch từ chước canh tế nị kỉ phân, thử khắc tha hòa trình diệc tại nhất khởi đê ngữ thuyết ta thập ma, trình diệc hữu ta bất nại phiền, xuất thanh thuyết liễu cú “Nhĩ chân ma phiền!”, Tề ân điển tự tiếu phi tiếu đích khán liễu trình diệc nhất nhãn, tha phiết phiết chủy, đô đô nang nang phóng hạ thủ lí đích chước tử, bào khứ cân than chủ thuyết liễu nhất thông, nhiên hậu hồi lai tọa hạ kế tục cật phạn.

Tha xuyên trứ nhất điều bạch sắc đích bán thân quần, đái trứ đỉnh thiên lam sắc đích ngư phu mạo, thanh thanh sảng sảng đích, hòa đông nhai giá biên tào loạn đích hoàn cảnh tương bỉ hiển đắc cách cách bất nhập.

Khả thị khước kỳ dị bàn đích nhượng tha nhãn tiền nhất lượng.

Tha na kỉ thiên chính hòa tha ba ba lãnh chiến, lão đầu tử bất nguyện ý tha nhất đầu trát tiến kim dung quyển, nhất tâm tưởng nhượng tha tòng chính. Lưỡng nhân thoại bất đầu cơ, thường thường thuyết trứ thuyết trứ khí phân tựu lãnh liễu hạ lai, tha bất nguyện thỏa hiệp hựu bất tưởng tha mụ giáp tại tha hòa tha ba trung gian vi nan, sở dĩ tổng thị tị khai tha ba. Kỳ thật na thiên tha chỉ thị khai trứ xa xuất lai tán tán tâm, lộ quá đông nhai thời, tha khước quỷ sự thần soa đích tẩu liễu tiến khứ.

Nhân lưu như chức, tha bị nhân quần hiệp khỏa trứ tiến liễu chủ nhai, bổn trứ kí lai chi tắc an chi đích tín niệm tha tùy tiện cuống liễu cuống.

Khước một tưởng đáo, kiến đáo giá ma nhất cá hữu thú đích nhân.

Kỳ thật lộ dạng thị nhận thức trình diệc đích, tha mụ mụ thị hứa chi đích khuê mật dã thị trác lão thái thái đích học sinh, tha tiểu thời hầu khứ quá kỉ thứ quân khu đại viện, na thời hầu trình diệc bì đích bất hành, tại đại viện lí xuất liễu danh đích “Hỗn bất lận” đả giá hạ thủ ngoan, tố sự bất kế giác hậu quả, thuyết thị nhị lăng tử đô bất vi quá. Dã nhân thử, tha kiến đáo trình diệc đối nhất cá thập tứ ngũ tuế đích tiểu cô nương giá ma khách khí đích thời hầu tài hữu ta hảo kỳ.

Chí vu tha hậu lai vi thập ma cân liễu tha môn nhất lộ, tựu chỉ hữu thiên tri đạo liễu.

Tề ân điển hòa trình diệc tẩu thời đả bao liễu lưỡng phân đậu hủ não, tha khán lưỡng nhân tẩu liễu cố tác tùy ý đích phó liễu tiền, cân tại tha môn hậu diện.

Mại đậu hủ não đích tiểu than tại chi đạo thượng, khẩu bi hảo, nhân bất đa, thắng tại thanh tịnh. Tòng giá biên ly khai duyên trứ tiểu lộ đáo đông nhai chủ đạo, xuyên quá ích hòa đường môn tiền đích củng kiều, hữu chuyển tái tẩu tam bách mễ, thị B thị hách hách hữu danh đích đạo hoa hương.

Lưỡng nhân đình tại đạo hoa hương điếm đích môn khẩu.

Đông nhai đích lộ tuyến thiết kế đồ cư thuyết thị trảo quốc ngoại tri danh thiết kế sư thao đao thiết kế đắc, đương sơ hoàn một kiến thiết hoàn thành, hứa đa phồn hoa địa đoạn tiện bị hữu tâm nhân hoa tâm tư nã hạ liễu, hậu lai kinh quá chiêu tiêu, giá lí canh thị nhập trú liễu nhất phê hữu thật lực hựu hữu ảnh hưởng lực đích tri danh phẩm bài, đạo hoa hương tựu thị kỳ trung nhất gia.

Chỉ thị đông nhai giá lí đích đạo hoa hương điếm hòa truyện thống đạo hoa hương hựu bất kính tương đồng. Giá lí đích cao điểm thị kết hợp trung y dược thiện chế tác đích, lai giá lí mãi cao điểm nhu đề tiền tam thiên dự đính, thả mỗi thiên chỉ thụ tam thiên phân, phân ngạch dụng hoàn, khái bất doanh nghiệp.

Bất thị một hữu nhân dụng quyền thế áp quá lão bản, khả giá điếm đích lão bản thị cá cổ quái đích lão đầu, cư thuyết hậu đài ngận ngạnh, nhất ta nhân bính quá kỉ thứ bích hậu, truyện ngôn bị chứng thật, đại gia dã tựu lão lão thật thật đích bài khởi liễu đội.

Kim nhật đích tam thiên phân thụ không liễu.

Giá cá lộ dạng thị ngận xác định đích. Nhân vi tha cương tòng gia lí quá lai đích thời hầu tha mụ chính bão oán trứ thuyết kim thiên cật bất thượng giá lí đích quế hoa cao liễu. Thuyết nhượng tha trừu không lai giá biên khán khán, giá hội lai đáo điếm môn khẩu tha tài tưởng khởi giá sự, bất cấm hữu ta hãn nhan.

Na lưỡng nhân dĩ kinh tiến liễu điếm lí, tha dã thi thi nhiên tẩu liễu tiến khứ, án chiếu trình tự đăng ký hảo, hoàn cố tứ chu, khước một kiến na lưỡng nhân.

Tha trạng tự vô ý đích phóng hạ thủ lí đích bút vấn điếm viên, “Chi tiền ngã hảo tượng khán đáo ngã lưỡng cá bằng hữu tiến lai liễu, giá hội chẩm ma nhân bất kiến liễu?”

Kim thiên đương trị đích thị tiểu ngũ, đĩnh cơ linh đích nhất tiểu hỏa, kim niên thập bát, đặc hội khán nhân nhãn sắc, tố sự dã hữu phân thốn, tại điếm lí ngốc liễu tam niên, tòng lai một cân khách nhân hồng quá kiểm.

Tiểu ngũ đả lượng lộ dạng lưỡng nhãn, ân, ứng cai thị cá đại học sinh, gia thế, tu dưỡng bất thác, tiến điếm chi tiền tựu vãng lí gian tham khán liễu, khả kiến cương tài thị sáo tha thoại ni, tha căn bổn bất nhận thức na lưỡng vị. Lý thanh giá ta, tiểu ngũ khách khí đích tiếu đạo “Cương tài na lưỡng vị khách nhân tiến lí gian nã tha môn đính hảo đích đông tây khứ liễu…… Yếu bất ngã tiến khứ bang nâm vấn vấn?”

Nã đông tây hà tất khứ lí gian?

Lộ dạng tri đạo tiểu ngũ bất hội thấu lộ thập ma, trực thuyết bất dụng, “Khả năng thị ngã nhận thác nhân liễu.”

Tha xuất liễu điếm, dã một lập khắc tẩu, khứ liễu đối diện trà lâu nhị lâu khán trứ giá biên đích tình huống.

Quá liễu lưỡng khắc chung na lưỡng nhân đề trứ nhất bao đông tây xuất liễu môn, trình diệc hi bì tiếu kiểm đích cân na cô nương đáp thoại, tha khước liên nhãn thần đô khiếm phụng, bạch từ tự đích tiểu kiểm dập dập sinh huy, nhất song mâu tử hắc ửu ửu như bảo thạch, tha chỉ huy trình diệc nã trứ đông tây tẩu khoái điểm, lưỡng nhân xuất liễu đông nhai trực tiếp hồi liễu đại viện.

Tha hữu ta hảo kỳ, cánh nhiên tưởng khứ kiến tha nhất diện. Chính xảo hứa a di đích nhi tử trác nhiên giá đoạn thời gian tại gia dưỡng bệnh, tha hồi gia thoán xuyết trứ tha mụ khứ trác gia.

Tha mụ bồ duyệt hữu ta bất giải “Tiền lưỡng thiên ngã yếu đái nhĩ khứ nhĩ bất thị bất tưởng khứ? Nhĩ trác nãi nãi đương thời hoàn vấn khởi nhĩ ni”

“Giá bất tiền trận tử mang mạ?” Tha hư tiếu lưỡng thanh “Giá hội một sự liễu, ngã môn khứ trác gia khán khán ba”

Thuyết bãi, khán tha mụ tại đả lượng tha, lộ dạng tâm hư đích khinh thôi trứ tha đạo “Nâm biệt trác ma liễu, ngã một biệt đích ý tư”

Lưỡng nhân đáo trác gia đích thời hầu, trác lão thái thái chính hảo tại viện tử lí kiêu hoa, trình diệc bang lão thái thái đảo thủy, tụ tử vãn đáo thủ trửu, đầu thượng đô thị hãn.

Lão thái thái tiếu a a đích đạo “Ân điển tựu na ma nhất thuyết, nhĩ hoàn chân giá ma mại lực khí a! Tự lai thủy dã bất bỉ tỉnh thủy soa”

Trình diệc nhất kiểm khổ sáp, hoàn yếu giải thích tự kỷ phản thường đích động cơ, nhất trương kiểm biệt đề đa tinh thải liễu. Lộ dạng kiến trạng nhẫn bất trụ tiếu liễu, na tri trình diệc nhất nhãn tảo liễu quá lai khán cá chính trứ, nhãn tình mị trứ vọng hướng tha, ám hàm thiêu hấn, hoàn trùng lão thái thái tễ tễ nhãn “Nâm gia lí lai khách nhân liễu.”

Lão thái thái giá tài phóng hạ hoa sái, chiêu hô tha môn tiến ốc. Kỉ nhân hàn huyên quá hậu, bồ duyệt tiếu trứ thuyết kim nhi lộ dạng yếu lai khán vọng trác nhiên, đặc ý bả tha lạp liễu quá lai.

Lão thái thái xưng tán liễu lộ dạng kỉ cú tựu nhượng tiểu văn đái tha khứ khán trác nhiên.

Tiểu văn bả lộ dạng tống đáo môn khẩu chính yếu xao môn, lộ dạng thuyết tự kỷ lai tựu khả dĩ, nhượng tha tiên hồi khứ liễu, tha tưởng liễu tưởng điểm điểm đầu, hồi liễu khách thính.

Ốc lí truyện lai liễu nhất cá tiểu cô nương thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm, “Ngã giác đắc kim thiên đích hoa giá dạng đáp phối bỉ giác hảo”

“Hành, nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Nhất đạo đê trầm phú hữu từ tính thả lược đái sủng nịch đích thanh âm truyện lai. Lộ dạng trứu liễu mi.

Thị trác nhiên đích thanh âm.

Lưỡng nhân nhân vi gia đình đích nguyên nhân tòng tiểu quan hệ hoàn hành, đãn trác nhiên tính tử thanh lãnh nhân hựu mang, sở vị hoàn hành dã chỉ thể hiện tại kiến diện hội đả cá chiêu hô, kỳ tha đích đảo dã một thập ma. Chỉ thị tha ấn tượng lí đích trác nhiên nhất trực thị băng băng lãnh lãnh đích, thuyết thoại giản khiết, bất cẩu ngôn tiếu. Na lí hữu như kim đích ôn thanh tế ngữ, khiển quyển nhu miên.

Tha thái dương huyệt mãnh địa nhất khiêu.

Xao liễu môn, tiến ốc.

Na cô nương quả nhiên tọa tại trác tử bàng, trác thượng phóng liễu nhất bình đáp phối xảo diệu tằng thứ phân minh đích sáp hoa. Trác nhiên ỷ tại sàng thượng thủ lí nã bổn thư, chủy giác hoàn lưu hữu dư tiếu, tự hồ tâm tình bất thác, vi vi tiếu trứ cân tha đả chiêu hô “Nhĩ kim thiên chẩm ma hữu không quá lai liễu?”

“Tại gia hữu điểm vô liêu” trác nhiên tri đạo tha hòa tha ba đích mâu thuẫn, tha dã một tất yếu già yểm, giá hội thuyết xuất lai phản nhi vô hình trung hội sử song phương quan hệ hiển đắc canh thân mật ta, “Ngã khả bất tưởng lão hòa tha tranh luận giá ta, hữu thời hầu chân tiện mộ nhĩ a, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma” trác nhiên tại trác gia đích địa vị cận thứ vu trác lão gia tử, thị lão gia tử nhất thủ bồi dưỡng đích kế thừa nhân. Lão gia tử thất lạc vu lưỡng cá nhi tử khí quân tòng chính, nhất tâm bồi dưỡng tự kỷ đích tôn tử, giá lưỡng niên niên linh tiệm đại thân thể bất hảo canh thị bả trác gia đích tư nguyên toàn đô giao cấp liễu trác nhiên. Tòng lý luận thượng lai thuyết, lão gia tử thối cư mạc hậu chi hậu, trác nhiên tiện thị trác gia đích gia chủ, tha tưởng tố thập ma tự nhiên một thùy hội lan trứ.

Trác nhiên thiêu thiêu mi, bất tri đạo lộ dạng đích tình tự do hà nhi lai, tha dã một vấn, khiêm hư liễu lưỡng cú. Lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng hàn huyên nhất hội, trác nhiên hướng lộ dạng giới thiệu tề ân điển.

“Tề ân điển……” Lộ dạng trớ tước trứ giá tam cá tự đích ý vị, chủy giác bất do câu khởi nhất mạt tiếu, “Nhĩ hảo”

Tề ân điển điểm điểm đầu, thần sắc bình tĩnh, chỉ thị một liễu cương tài đích khinh tùng tùy ý, chỉ an an tĩnh tĩnh đích bãi lộng trứ hoa.

Lộ dạng tưởng khởi vãng sự lộ xuất đạm tiếu, kỳ thật, na bất thị tề ân điển dĩ vi đích tha môn đệ nhất thứ đích kiến diện.

Tha dĩ tiền kiến quá tha, bỉ tha tri đạo đích hoàn yếu tảo.