Đệ 127 chương yêu thuật sư kim độ

Hi na vấn đạo: “Trám tiền? Nhĩ tưởng cố dong ngã mạ?”

Cự ma thuyết đạo: “Một thác, ngã khán trung liễu nhĩ đích thật lực, chỉ yếu nhĩ bang ngã tố kỉ kiện sự, ngã tựu hội cấp nhĩ đại lượng đích kim tệ.”

“Tố sự? Na yếu khán nhĩ năng nã xuất đa thiếu tiền liễu.”

“Nhĩ phóng tâm, ngã ngận hữu tiền, chỉ yếu năng hoàn thành ngã giao cấp nhĩ đích nhậm vụ, kim tệ bất thị vấn đề.”

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Cự ma thuyết đạo: “Diệp cơ á, diệp cơ á thị ngã đích danh tự.”

Hi na thuyết đạo: “Diệp cơ á ma, giá cá giả danh nhất điểm đô bất hảo thính a, kim độ.”

Kim độ nhất kinh, giá cá nhân loại nữ nhân chẩm ma hội tri đạo ngã thị kim độ? Tha thị chẩm ma thức phá ngã đích? Bất hành, ngã bất năng thừa nhận ngã thị kim độ. “Mạo hiểm giả, nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã bất thị kim độ, ngã thị diệp cơ á.”

Hi na thuyết đạo: “Hảo ba, tựu đương nhĩ thị diệp cơ á hảo liễu. Thoại thuyết nhĩ bất nhận thức ngã mạ?”

Diệp cơ á thuyết đạo: “Bất nhận thức, ngã tại tháp nạp lợi tư đãi liễu hảo đa niên liễu, ngoại diện đích nhân ngã đô bất chẩm ma thục tất.”

“Nhĩ đích tiêu tức thật tại thị thái bất linh thông liễu, ngã khả thị chính nghĩa đích hóa thân, thánh quang đích đại ngôn nhân, tối cường đại đích phàm nhân, ngải trạch lạp tư đích cứu thế chủ, siêu cấp vô địch mỹ thiếu nữ, hi na · hải tư địch ân cổ tư.”

“Một thính quá.”

“Na ngã hoán cá xưng hào, ngã thị bạo phong vương quốc công tước, thánh quang trang viên lĩnh chủ, quang minh thánh nữ hi na.”

“Hoàn thị một thính quá.”

Duy nhĩ thuyết đạo: “Chủ nhân, nhĩ đích danh khí giá ma đại, tha đô một hữu thính quá, khả năng thị tòng hải lí lai đích.”

Hi na thuyết đạo: “Cự ma hạ hải dã biến bất thành na già đích. Diệp cơ á, nhĩ tại biệt đích địa phương tựu một hữu tình báo lai nguyên mạ?”

Diệp cơ á vấn đạo: “Nhĩ thập ma ý tư?”

“Ngã giản đan cân nhĩ thuyết nhất hạ ngã đích sự tích. Tiền nhất đoạn thời gian, ngã sát liễu hắc long vương tử nại pháp lợi an hòa hắc long công chủ áo ni khắc hi á, hủy diệt liễu hắc long quân đoàn. Tái chi tiền, ngã chiêm lĩnh liễu liên minh chi thành.”

“Liên minh chi thành? Một thính quá giá cá thành thị a?”

“Nga, giá cá danh tự thị bị ngã môn chiêm lĩnh chi hậu cải đích, giá tọa thành thị dĩ tiền khiếu tố tổ nhĩ cách lạp bố.”

Diệp cơ á thuyết đạo: “Thập ma, giá bất khả năng, tổ nhĩ cách lạp bố bất khả năng bị nhân loại chiêm lĩnh.”

Hi na thuyết đạo: “Hữu thập ma bất khả năng đích, huyết lĩnh chủ mạn đa cơ nhĩ bất thị ngã đích đối thủ, tha tử liễu chi hậu thành thị tựu thị ngã môn đích liễu. Nga, đối liễu, vong ký cáo tố nhĩ liễu, năng triệu hoán huyết thần cáp tạp đích tế đàn dã dĩ kinh sách liễu.”

Diệp cơ á, ứng cai thuyết thị kim độ dĩ kinh phóng khí liễu ngụy trang, trực tiếp đối hi na xuất thủ liễu. Kim độ thị yêu thuật sư, yêu thuật sư thị cự ma sở đặc hữu đích chức nghiệp, hi na tại dĩ tiền đích chiến đấu trung tòng lai một hữu kiến đáo quá, bất tri đạo yêu thuật sư đô hội thập ma đặc thù đích kỹ năng. Cự ly thái cận đích thoại, hi na phạ kim độ thương đáo cát an na tam nhân, dụng “Thánh quang bình chướng” đáng tại tam nhân diện tiền, độc tự diện đối yêu thuật sư kim độ.

Kim độ xạ xuất nhất đạo ám ảnh tiễn bị hi na nhất kiếm phách toái, kim độ trừu xuất pháp trượng đả liễu quá lai, nhiên nhi kim độ vi liễu ngụy trang thành diệp cơ á, pháp trượng dã bất thị thập ma cao đoan hóa, bị hi na nhất kiếm phách thành liễu lưỡng bán.

Cát an na đóa tại “Thánh quang bình chướng” hậu diện thuyết đạo: “Nhĩ môn khán khán, hi na giá cá hung đại vô não đích gia hỏa hựu dụng kiếm khứ chiến đấu, căn bổn bất tượng mục sư.”

Duy nhĩ thuyết đạo: “Bất quá chủ nhân đích ‘ quang chi kiếm ’ ngận soái a, ngã yếu thị năng học hội tựu hảo liễu.”

“Biệt tưởng liễu, dụng thuần túy đích thánh quang hình thành đích võ khí, chỉnh cá ngải trạch lạp tư dã tựu tha nhất cá nhân năng tố đáo.”

Đức lạp nhĩ vấn đạo: “Hi na bất hội thụ thương ba?”

Cát an na thuyết đạo: “Đương nhiên bất hội, tựu toán giá cá cự ma tái cường đại nhất bội, dã bất thị hi na đích đối thủ. Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn thị hi na đích xác thị thái cường đại liễu.”

“Na hoàn bất hảo, giá dạng tựu bất dụng thế tha đam tâm liễu, thật lực cường đại dã tựu bất hội thụ thương liễu.”

“Khả thị nhĩ khán khán tha, minh minh khả dĩ khinh dịch đích kích bại na cá cự ma, khước tại na lí dụng kiếm chiến đấu, quan kiện thị tha đích kiếm thuật lạn đích nhất tháp hồ đồ.”

“Khả thị hi na cân ngã thuyết quá, tha bối trứ phụ thân luyện liễu thập kỉ niên kiếm thuật ni.” Đức lạp nhĩ thuyết đạo.

“Na tựu thị tha đích thiên phú thái soa, kiếm thuật đích thiên phú thái soa.” Cát an na thuyết đạo.

Kim độ đích kỹ năng bất đa, trừ liễu ám ảnh ma pháp dĩ ngoại, tựu chỉ hữu vu độc hòa trớ chú. Tuy nhiên hi na bất hội giải độc hòa trớ chú, đãn thị kim độ đích vu độc hòa trớ chú dã một hữu thái đại sát thương tính, “Chân ngôn thuật: Thuẫn” tựu năng đáng trụ. Hi na khán đáo kim độ dĩ kinh kỹ cùng, tiện trùng quá khứ khảm đảo liễu kim độ.

Kim độ hồn thân tiên huyết đích thảng tại địa thượng vấn đạo: “Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân?”

Hi na đáp đạo: “Ngã bất thị thuyết quá nhất biến ma? Ngã thị quang minh thánh nữ.”

“Nhĩ chân đích chiêm lĩnh liễu tổ nhĩ cách lạp bố?”

“Một thác, vi liễu tị miễn cáp tạp phục hoạt, ngã hoàn nhượng nhân tương tế đàn sách liễu.”

“Tế đài khả dĩ tại kiến, nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã yếu phục hoạt cáp tạp đích sự?”

Hi na thuyết đạo: “Giá nhất thiết đô thị thánh quang đích chỉ dẫn, nhĩ yếu thị bất xuất hiện tại ngã diện tiền, ngã hoàn chân một hữu thời gian khứ trảo nhĩ, tất cánh cự ma trường đích đô soa bất đa.”

Kim độ hậu hối bất dĩ, tự kỷ khán đáo giá cá nhân loại nữ nhân đích thật lực phi thường cường đại, hựu thị vi liễu tiền tham gia cạnh kỹ tràng. Bổn lai dĩ vi tự kỷ khả dĩ dụng tiền thu mãi tha, vi tự kỷ tố sự, một tưởng đáo chiết tại tha đích thủ lí.

Hi na thuyết đạo: “Kim độ, huyết thần cáp tạp chỉ thị nhất chỉ lạc a thần linh nhi dĩ, nhĩ vi thập ma yếu phục hoạt tha?”

Kim độ thuyết đạo: “Cáp tạp thị tối cường đích, chỉ yếu hữu liễu tha, cổ lạp ba thập đế quốc tựu khả dĩ trọng hiện vãng nhật đích vinh diệu, khả thị giá nhất thiết đô bị nhĩ hủy điệu liễu.”

“Kỳ thật ngã giác đắc lai tán tài thị tối cường đại đích lạc a thần linh.”

“Bất, chỉ hữu cáp tạp tài thị tối cường đích.”

“Khả thị tha tảo tựu tử liễu, tựu toán thị phục hoạt xuất lai đích, dã bất hoàn toàn thị cáp tạp liễu.”

Kim độ thuyết đạo: “Bất, chỉ yếu hữu cáp tạp đích lực lượng, cổ lạp ba thập đế quốc tựu năng chinh phục giá cá thế giới.”

Hi na thuyết đạo: “Ai, chẩm ma thuyết nhĩ hảo ni? Cổ lạp ba thập cự ma đô bị ngã sát đích một kỉ cá liễu, hoàn chẩm ma chinh phục thế giới a.”

Cát an na tẩu quá lai thuyết đạo: “Nhĩ hoàn cân tha phí thập ma thoại a, trực tiếp sát liễu tựu hoàn liễu bái.”

Hi na thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma giá ma tàn nhẫn, tối khởi mã nhượng tha tri đạo sự tình đích chân tương chi hậu tại tử ma, đái trứ di hám tử đa khả liên a.”

Cát an na một hữu thuyết thoại, dụng hàn băng tiễn thứ xuyên liễu kim độ đích tâm tạng, chi hậu nhất bả hỏa thiêu liễu kim độ đích thi thể. Đối hi na thuyết đạo: “Ngã giác đích nhĩ canh tàn nhẫn, nhượng tha tại tuyệt vọng chi trung tử vong.”

Hi na thuyết đạo: “Tha chẩm ma tựu tuyệt vọng liễu? Cáp tạp yếu thị na ma hảo phục hoạt, tha dã bất chí vu tha liễu giá ma đa niên. Hoàn hữu, nhĩ một thính tha thuyết ma, chỉ yếu năng hoàn thành tha đích nhậm vụ, tha tựu hội cấp ngã môn hảo đa hảo đa tiền ni.”

Cát an na thuyết đạo: “Nhĩ vi thập ma giá ma tưởng yếu trám tiền?”

“Một bạn pháp a, vi liễu thú nhĩ, ngã phó xuất liễu thập vạn kim tệ. Yếu thị na thiên tái thú biệt nhân, hựu yếu thập vạn kim tệ chẩm ma bạn? Tàng bảo hải loan khả một hữu đệ nhị tọa điêu tượng khả dĩ đả khai liễu, ngã tất tu đề tiền tương giá bút tiền toàn xuất lai.”

“Na chi tiền tại cạnh kỹ tràng trám tiền dã thị vi liễu giá cá?”

“Thị a, bất nhiên ngã yếu na ma đa tiền càn thập ma? Bạo phong thành cấp ngã đích tiền tựu cú cha môn cật phạn đích liễu. Đối liễu, giá cá tiền hoàn khả dĩ dụng lai cấp thánh quang hộ vệ đích phủ tuất kim, giá dã thị nhất đại bút khai chi ni.”

Cát an na thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị bất đông chinh tây chiến đích thoại, thánh quang hộ vệ đội dã bất hội tử na ma đa nhân.”

Hi na thuyết đạo: “Ngã hữu thập ma bạn pháp, nhĩ bất khứ chiêu nhạ địch nhân, địch nhân dã hội tống thượng môn lai cấp nhĩ đả. Sấn hiện tại hảo hảo ngoạn ngoạn, đẳng hồi khứ tựu soa bất đa cai xuất binh thu phục lạc đan luân liễu. Hảo liễu, kế tục ngã môn đích lữ trình, mục tiêu: Thời quang chi huyệt.”