Đệ 2 chương lục viễn

Nặc nặc bả lộng trứ thủ lí đích bút, khán trứ cương tài sao lai đích khóa trình biểu, tâm tư hữu ta phiêu hốt bất định.

“Lão trương, tảo thượng hảo”

Nhất đạo mạn bất kinh tâm đích thanh âm tòng môn khẩu truyện lai, thanh âm ngận hữu từ tính, nặc nặc địa sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn.

Tha đái trứ hắc sắc đích nhĩ cơ, tà khoá bối trứ thư bao, xuyên trứ chỉnh tề đích giáo phục, bất quá lĩnh tử một hữu khấu thượng, lộ xuất bạch sắc đích cơ phu, mi nhãn tất hắc, tị lương đĩnh bạt, chủy giác câu trứ nhược hữu nhược vô đích tiếu.

Đĩnh bạt đích trạm tại môn khẩu, nhất chỉ thủ tùy ý đích sáp tại khố đại lí.

Nặc nặc đê hạ đầu một hữu tại khán quá khứ, tâm lí tưởng trứ nhất ta sự tình.

Tùy hậu tiện thính đáo viên dã đích thanh âm: “Thâm ca nhĩ chung vu lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ kim thiên bất yếu lai liễu ni”

Nga.

Nặc nặc tưởng khởi lai kim thiên nguyên dã cân tha thuyết đích tiện thị giá cá nhân ba.

Tha đích hậu trác, học giáo đích phong vân nhân vật.

Cổ kế một hữu nhất cá nhân bất nhận thức ba, quả bất kỳ nhiên, nhĩ khán tha nhất lai tiện thính đáo ngận đa nữ sinh tiêm khiếu đích thanh âm.

Nặc nặc diêu liễu diêu đầu bãi liễu bãi liễu, tất cánh nhân gia phụ mẫu sinh đích hảo khán, phản chính tha tài bất hỉ hoan giá ta đông tây.

“Liên thâm, giá đô khoái trung ngọ liễu, hoàn tảo thượng hảo”

Lão trương khán liễu khán tự kỷ đích thủ biểu nga, bản khởi nhất trương kiểm khán trứ liên thâm thuyết đạo: “Nhĩ thị bất tưởng thượng học mạ? Mỗi thiên giá ma vãn”

Liên thâm bất kinh ý khán liễu nhất nhãn đê đầu đích nặc nặc, nhãn thần đặc vô cô đích khán trứ lão trương thuyết: “Học tập học quá đầu liễu”

“Hạ bất vi lệ, khứ vị trí thượng tọa hảo ba” lão trương pha hữu ta vô nại.

Lão trương đối tha thị hựu ái hựu hận, thùy khiếu nhân gia thị tiêm tử sinh thường niên bá chiêm niên cấp đệ nhất, vi tha tại niên cấp tổ tranh liễu bất thiếu khí.

Giá hận a tựu thị bình thời biểu hiện đích tựu bất tượng học tập đích dạng tử, thượng khóa cai thụy giác thụy giác, cai ngoạn thủ cơ ngoạn thủ cơ, tựu một hữu hảo hảo đích thính quá nhất tiết khóa.

Khả thị một bạn pháp thùy khiếu nhân gia hoàn thị năng chiếu dạng khảo niên cấp đệ nhất đích,

“Hắc, thâm ca” liên thâm cương tọa hạ tiện bị bàng biên đích nguyên dã khiếu đáo.

Liên thâm pha hữu ta bất nại phiền đích thích liễu thích trác tử “Càn ma”

Tọa tại tiền phương đích nặc nặc thính đáo thanh hưởng, quyết định viễn ly hậu diện na cá quái nhân, bả khóa trác vãng tiền na liễu na.

Liên thâm khán trứ tiền diện đích na động y tử đích mỗ vị, bất tại ý đích di khai thị tuyến, hướng nguyên dã tẩu khứ.

Nặc nặc đích khóa trác lí tảo dĩ phóng mãn liễu thư, kim thiên đệ nhất thiên thượng học nặc nặc chỉnh lý nhất hạ khóa bổn, thuận tiện nã khởi bút chuẩn bị tả thượng tự kỷ đích danh tự.

Tòng khóa trác lí nã khởi bút đích thuấn gian, một chú ý thủ tí chàng tại liễu trác giác thượng, bút điệu lạc hạ lai.

Nặc nặc loan yêu kiểm khởi bút, dư quang khán đáo liên thâm đích danh bài cầu hài.

Thính trứ tha môn đích thoại ngữ “Thâm ca ngưu a, giá ma vãn lai học giáo, tạc vãn càn liễu thập ma sự a, ngã khả bất tương tín nhĩ hội học tập”

Kỉ cá nhân khán trứ liên thâm ý vị bất minh đích tiếu đạo kỳ trung nhất nhân thuyết đạo: “Cổ kế tạc vãn cân na cá nữ đích xuất khứ ngoạn liễu, nhiên hậu liêu liễu nhất vãn thượng đích thiên bái”

Nặc nặc sĩ khởi đầu khán liễu quá khứ, chỉ kiến dĩ nguyên dã vi đầu đích kỉ cá nhân mãn kiểm dâm tiếu, nhiên hậu nã khởi bút kế tục mang tha đích liễu.

Liên thâm nhãn thần vi mị đích khán trứ tha môn thuyết đạo: “Hồ xả thập ma ni”

Nguyên dã thủ đáp tại liên thâm đích kiên thượng “Thâm ca thị bất thị hữu tình huống a”

Bàng biên lánh ngoại nhất cá nhân sáp chủy đạo: “Thâm ca hữu hỉ hoan đích nhân lạp?”

Giá kỉ cá nhân đô thị đả lam cầu nhận thức đích, hậu lai quan hệ việt lai việt hảo tựu thành liễu thiết ca môn, hiện tại hoàn phân tại nhất cá ban cấp.

Liên thâm thính trứ tha môn đích thoại hữu ta đầu đông đích nhu liễu nhu mi tâm, giải thích đạo: “Hạt thuyết thập ma ni? Tạc vãn khán cầu tái khứ liễu”

Nguyên dã xuy liễu nhất thanh “Ai vô liêu”

Hứa thị tạc vãn một hữu thụy hảo, liên thâm hữu ta bạo táo địa khán trứ tha môn thuyết đạo: “Nhĩ môn ngận nhàn thị mạ”

Na kỉ cá nhân ngận thức tương đích ly khai liễu.

Liên thâm lại dương dương đích tọa tại vị trí thượng, chuyển quá đầu khán trứ nguyên dã vấn đạo: “Thập ma khóa a”

Nguyên dã diêu liễu diêu đầu “Bất tri đạo”

Liên thâm trứu mi: “Yếu nhĩ hữu thập ma dụng”

Nguyên dã hắc hắc nhất tiếu mạc trứ đầu thuyết: “Thâm ca nhĩ bất thị bình thường đô bất quan chú mạ? Thập ma khóa ngã môn bất năng thượng”

Liên thâm sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tiện một hữu thuyết thoại.

Thời gian y hi nhi quá.

Đáo liễu trung ngọ, ban lí đích đồng học môn đô tẩu quang liễu, chỉ thặng hạ nặc nặc hòa nhất cá nữ sinh tại chỉnh lý khóa bổn.

Thiên hữu bất trắc chi vân.

Kim thiên khán liễu thiên khí dự báo, chẩm ma đột nhiên hạ vũ liễu.

Nặc nặc hữu ta sầu mi khổ kiểm đích khán trứ song ngoại.

Giá thời hầu lộ nhiễm tẩu quá lai khán trứ nặc nặc thuyết đạo: “Hải, tân đồng học nhĩ bất khứ cật ngọ phạn mạ?”

Nặc nặc sĩ khởi đầu khán trứ tha đắc mi mục, kiểm thượng đích tiêu lự dã thối tán liễu, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã đẳng nhất hạ khứ”

Thật tắc thị tự kỷ kim thiên đệ nhất thứ lai, căn bổn bất tri đạo thực đường tại na.

Lộ nhiễm sĩ khởi thủ tí lạp trứ tha thuyết: “Ngã dã thị nhất cá nhân, nhĩ dã nhất cá nhân, yếu bất ngã môn nhất khởi khứ ba ngã tri đạo học giáo hữu nhất gia lan châu lạp diện đặc biệt hảo cật, ngã môn nhất khởi khứ.”

Nặc nặc ngao bất quá lộ nhiễm địa nhiệt tình, tiện thu thập đông tây cân tha nhất khởi khứ.

Xuất giáo thất quải giác nặc nặc nghênh diện nghênh lai liễu nhượng tha ngận kinh nhạ địa nhân.

Mục quang nhất trệ.

Lâm lâm song thủ sáp tại khố đại lí, nhĩ biên địa toái phát, tán phát trứ nhất cổ kiệt ngao bất ki, nhiêu thị cân tha đãi liễu giá ma cửu hoàn thị hữu điểm kinh nhạ.

“Oa na lí lai đích tiểu soái ca” lộ nhiễm suất tiên trùng quá khứ trành trứ lâm lâm phát xuất sách sách sách địa tán thán.

Nặc nặc khái thấu nhất thanh, đối lộ nhiễm thuyết đạo “Cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã đệ đệ lâm lâm”

“Giá thị ngã đồng học khiếu”

Não đại đột nhiên tạp liễu, cương tài đô vong ký vấn khiếu thập ma liễu.

“Ngã khiếu lộ nhiễm, đối liễu ngã đô vong ký cân nhĩ thuyết giá kiện sự liễu mã lộ đích lộ, nhiễm nhiễm thăng khởi địa nhiễm”

Nặc nặc vi vi nhất tiếu “Hảo ngã khiếu lâm nặc nặc, nhĩ khả dĩ khiếu ngã nặc nặc”

Tùy hậu khán hướng lâm lâm khinh thanh đạo: “Nhĩ bất khứ cật phạn lai giá lí tố thập ma”

Như quả tha một hữu ký thác cao nhất cân cao nhị bất tại nhất cá lâu tằng.

Lâm lâm yểm sức tự kỷ đích dam giới, tượng thị bị trạc xuyên hoang ngôn đích tiểu hài tử: “Ngã một hữu đái tiền chỉ năng trảo nhĩ khứ cật phạn”

Nặc nặc nhất thính giá ngữ khí, tâm lí đốn thời liễu minh.

Nhất lộ thượng, lộ nhiễm cân nặc nặc thuyết liễu nhất ta học giáo đích sự tình, nhi lâm lâm tắc tại nhất bàng khinh thanh thính trứ.

Thực đường ngận đại, hữu tam tằng.

Mỗi nhất tằng đích phạn thái đô các bất tương đồng.

Mãi hảo diện, tam nhân tiện trảo liễu nhất cá thiên tích đích địa phương tọa hạ.

Thời bất thời thính đáo chu vi hữu nhân tại nghị luận “Oa na cá nam sinh trường đắc chân hảo khán”

“Tân lai đích mạ”

“Tha đối diện na cá tiểu tỷ tỷ thị tha nữ bằng hữu mạ?”

“Cân thâm ca hữu đắc nhất bính”

Nặc nặc khán hướng đối diện địa đệ đệ, kiểm thượng ba lan bất cấm, dã thị dĩ tiền tại học giáo thuyết đích hoàn thiếu mạ?

Lộ nhiễm thấu quá lai khán trứ nặc nặc tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ đệ đệ hảo tượng hoàn đĩnh chiêu nhân hỉ hoan đích”

Nặc nặc tiếu tiếu bất thuyết thoại.

Tại bất viễn xử hòa liên thâm tọa tại nhất khởi đích nguyên dã tha môn, chú ý đáo nặc nặc tha môn đích động tĩnh.

Mục quang khẩn tỏa.

“Hiện tại phát hiện tân đồng học hoàn đĩnh hảo khán đích, đô hữu nam bằng hữu liễu khán khởi lai hoàn đĩnh soái đích.”

Nguyên dã đích nhất tịch thoại thành công đích hấp dẫn đáo tại tọa đích nhân, phân phân đầu khứ mục quang.

Bì phu ngận bạch, tiệp mao trường trường đích, tòng giá cá giác độ khán quá khứ, tha đích tiếu hữu chủng trí mệnh đích ma lực, nhượng nhân thâm hãm kỳ trung.

Tại ngoạn thủ cơ đích liên thâm thính đáo nguyên dã đích thanh âm, quỷ sử thần soa đích sĩ khởi đầu khán liễu quá khứ, tất hắc đích nhãn mâu lí khán bất xuất nhậm hà đích tình tự, tùy tức túc mi thuyết đạo: “Cật hảo liễu mạ? Cật hảo liễu tựu cản khẩn tẩu”

Ngọ phạn quá hậu, các tự đô phân đạo dương tiêu.

Lộ nhiễm khứ liễu tiểu mại bộ, lâm lâm hồi liễu tự kỷ ban cấp.

Ly hạ ngọ thượng khóa hoàn hữu nhất đoạn thời gian, nặc nặc bát tại trác thượng hưu tức.

Hữu nhân kinh quá.

Thân thượng hữu nhất cổ đạm đạm đích bạc hà vị, thấm nhập tâm tì.

Nhất thiên quá hậu, nặc nặc nã trứ hoán tẩy y phục hồi đáo phòng gian.

Tẩy hoàn táo xuất lai hậu.

Phát hiện lâm phụ dĩ kinh hạ ban tại xan trác thượng tọa trứ.

“Nặc nặc tẩy hảo táo liễu, lai khiếu lâm lâm chuẩn bị khai phạn liễu” nặc nặc cương tưởng khứ khiếu, tiện khán kiến lâm lâm xuyên trứ thụy y dĩ kinh tẩu hạ lai liễu.

Xan trác thượng cân dĩ vãng nhất dạng.

Lâm phụ vấn liễu vấn lưỡng nhân kim thiên tại học giáo đích trạng huống.

Nặc nặc bất khẩn bất mạn đích hồi đáp.

Lâm phụ tự hồ tưởng khởi thập ma tự đắc tiếu nhất tiếu thuyết: “Nặc nặc, nhĩ hoàn ký bất ký đắc tiểu thời hầu cân nhĩ nhất khởi ngoạn đích lục viễn a, tha dã tại tam trung hảo tượng thị tại cửu ban, nhĩ môn hoàn một hữu kiến quá diện ba.”