Đệ 54 chương câu dẫn

Trung đồ liên thâm cân nặc nặc đả liễu nhất thanh chiêu hô, tiện khứ liễu nhất tranh xí sở.

Sấn trứ liên thâm khứ xí sở đích thời hầu.

Điền tâm trảo khẩn thời cơ, đoan trứ nhất bôi quả trấp tẩu đáo nặc nặc diện tiền, kiểm thượng quải trứ ôn hòa đích tiếu ý: “Nhĩ hảo, ngã khiếu điền tâm nhĩ ni”

Nặc nặc hoàn nhĩ nhất tiếu, thanh âm nhuyễn nhuyễn đích: “Ngã khiếu lâm nặc nặc, nhĩ hảo”

Điền tâm tứ xử đả lượng liễu nhất phiên: “Nga nga nhĩ hảo, ngã môn năng tố cá bằng hữu mạ?”

Nặc nặc trùng tha điềm điềm tiếu liễu nhất hạ, mi nhãn loan loan: “Hảo”

Lưỡng nhân liêu liễu nhất hội nhi, điền tâm vấn nặc nặc hưng thú thị thập ma.

Nặc nặc tư tự liễu nhất hội nhi, hoãn hoãn thuyết đạo chính hảo giảng đích hưng thú dữ tha tương đồng.

Lưỡng nhân ngận khai tâm địa tựu tại nhất bàng địa liêu liễu khởi lai.

Nan đắc ngộ kiến nhất cá tri âm a!

Liên thâm thượng hoàn xí sở xuất lai, tiện khán kiến hàn văn văn nhất kiểm vũ mị địa kháo tại tường biên, thân thượng xuyên đích nhất kiện khẩn thân hắc sắc liên y quần, lộ xuất dụ nhân đích câu hác, tả kiên đích kiên đái hoạt lạc hạ khứ, triều liên thâm phao liễu nhất cá mị nhãn.

Hàn văn văn chủy giác câu khởi nhất mạt tự tín đích tiếu dung, cước bộ khinh doanh địa tẩu quá khứ, tuyết bạch đích cơ phu bạo lộ tại ngoại diện.

Liên thâm mi đầu trứu liễu trứu, lãnh trứ nhất trương kiểm tòng bàng biên trắc quá thân.

Hàn văn văn chủy giác vi vi câu khởi, thiên thiên tế thủ câu thượng tha đích bột cảnh.

Bị liên thâm nhất kiểm thôi khai, nhất kiểm hiềm khí.

Hàn văn văn bất tử tâm, chủy giác vi vi kiều khởi, tha tài bất tín tha đô giá dạng liễu, tha hoàn năng bả trì đắc trụ.

Kiên đái vãng hạ tại hoạt liễu hoạt, lộ xuất phiêu lượng đích tỏa cốt, hòa viên nhuận đích kiên đầu, thiểm liễu thiểm chủy giác đích khẩu hồng, thậm thị dụ nhân.

Tẩu quá khứ dụng tối nhu nhuyễn đích bộ vị, thặng liễu thặng tha đích hung thang.

Thùy tri liên thâm thiết thanh trứ kiểm, nhất bả bả tha thôi khai, nhãn thần tượng tại khán đãi nhất cá tạng đông tây nhất dạng, đạn liễu đạn y phục thượng đích đông tây, thanh âm lãnh đáo cực trí: “Cổn”

Hàn văn văn bất tử tâm địa trạm khởi lai, chủy giác câu khởi nhất ti lãnh tiếu: “Cự tuyệt ngã? Nhĩ giác đắc ngã hiện tại khiếu nhất thanh hội phát sinh thập ma ni? Lâm nặc nặc hội chẩm ma tưởng?”

Liên thâm nhãn thần vi mị mục quang nhất lãnh, trực tiếp niết trứ tha đích bột cảnh, kiểm sắc thiết thanh lãnh lệ đạo: “Nhĩ cảm”

Hàn văn văn bị niết đích khoái yếu suyễn bất quá khí, kiểm sắc bất thái hảo.

Hoàn hảo giá thời hầu liên thâm đích thủ cơ hưởng liễu, liên thâm tài tùng khai tha.

Tiếp thính điện thoại thị nặc nặc đả lai đích, vấn tha chẩm ma giá ma cửu một hữu hồi lai.

Liên thâm kiểm sắc sảo ôn hòa đạo: “Mã thượng hồi lai”

Hàn văn văn hoàn tưởng tại nhất bàng sử phôi, liên thâm nhất cá lăng lệ đích nhãn thần quá khứ.

Tịnh an úy đạo: “Ngã mã thượng tựu quá lai”

Quải điệu điện thoại, liên thâm kiểm sắc thiết thanh địa trành trứ tha: “Hảo tự vi chi”

Đãi liên thâm ly khai dĩ hậu, hàn văn văn ác ngoan ngoan địa toản khẩn quyền đầu, khẩn khẩn giảo trụ hồng thần: “Lâm nặc nặc, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích”

Lạp khởi y phục, già trụ bạo lộ đích bộ phân, thân tử cương nhất phóng tùng bàng biên tẩu xuất lai nhất cá nam nhân.

Sắc mị mị địa trành trứ tha lỏa lộ đích cơ phu, xuy trứ khẩu tiếu, vãng hàn văn văn thân thượng khán.

Hàn văn văn nhẫn trụ tâm lí phiên cổn đích ác tâm, nhất kiểm tiếu ý địa khán trứ tha: “Lạc ca, chân thị hảo nhã hưng”

Lạc ca tòng khố đâu lí đào xuất nhất hạp yên, trừu xuất nhất căn điểm yên, hấp liễu nhất khẩu, đối trứ hàn văn văn thổ liễu nhất khẩu khí, thanh âm ám ách thiêu khởi tha đích hạ ba: “Chân tha mụ ma nhân”

Hàn văn văn chủy giác vi vi kiều khởi, nhất kiểm vũ mị thanh âm đà đà địa thuyết đạo: “Lạc ca chân thị thuyết tiếu liễu, kim thiên bang nhĩ vật sắc liễu cá hảo hóa sắc”

Lạc ca mâu quang nhất thâm, chủy giác vi vi thượng dương thiêu khởi tha đích chủy thần: “Khán nhĩ biểu hiện”

Hàn văn văn kiều tu đích tiếu liễu tiếu, tại khán bất kiến đích địa phương mâu quang âm lãnh.

……

Liên thâm hồi đáo khách thính, tiện khán kiến nặc nặc cân nghê hảo tha môn kỉ cá nhân tọa tại na cật đông tây.

Nặc nặc khán kiến liễu liên thâm, mãn kiểm tiếu ý: “Nhĩ lai liễu, khoái lai cật giá cá”

Liên thâm mãn nhãn sủng nịch, thân xuất thủ mạc liễu mạc tha chủy giác đích du tí: “Tiểu hoa miêu”

Nặc nặc kiểm sắc cấm bất khởi hồng liễu khởi lai, kiều thân đạo: “Thảo yếm”

Nghê hảo tại bàng biên sách sách địa vấn đạo: “Nhĩ môn cú liễu a! Kim thiên lưu đỗ tử thị cật đông tây đích, bất thị cật nhĩ môn cẩu lương đích”

Nặc nặc hữu ta kiều tu đích tiếu liễu tiếu.

Vọng liễu nhất quyển đô một hữu trảo đáo lâm tư ý đích thân ảnh, nặc nặc trạc liễu trạc nghê hảo đích thủ tí vấn đạo: “Nhĩ tri đạo tư ý khứ na liễu mạ?”

“Hanh, đề khởi na cá nữ nhân ngã tựu lai khí, đề tha càn ma” nghê hảo hữu ta sinh khí địa loát khởi tụ tử.

Giá thời hầu nặc nặc đích giác đắc khí phân hữu ta dam giới, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, chỉ năng trạc trạc thủ chỉ hoãn giải nhất hạ khí phân.

Trần dĩnh thích thời đích thuyết đạo: “Nghê hảo ngã tưởng yếu cật cá đản cao, năng bất năng bồi ngã khứ nã nhất hạ”

Nghê hảo tư khảo liễu nhất hội nhi, tài điểm liễu điểm đầu cân trứ trần dĩnh ly khai.

Đẳng tha môn ly khai dĩ hậu, liên thâm thấu cận nặc nặc đích nhĩ biên, nhu thanh vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Cân tẩm thất quan hệ bất hảo mạ?”

Nặc nặc tưởng liễu nhất hội nhi, diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, bất yếu tưởng đa, tha môn tựu thị nháo điểm tiểu mâu thuẫn”

Liên thâm mâu quang nhất thâm, mâu tử lí diện hữu ta khán bất thấu đích tình tự, khán trứ bất viễn xử.

Nhi tại lánh nhất biên, lâm tư ý hữu ta vô liêu địa tại tứ xử cuống cuống.

Lộ quá nhất cá phòng gian đích thời hầu, thính đáo lí diện hữu thanh âm.

Hảo tượng thị nhất cá nam sinh hòa nữ sinh đích thanh âm, nữ đích thanh âm ngận thục tất tượng thị hàn văn văn đích.

Lâm tư ý hữu ta hảo kỳ đích thấu thượng khứ khán khán, thùy tri đạo cương bát tại môn khẩu thượng diện, đầu tựu bị hậu diện đích nhân xao vựng.

Hàn văn văn tha môn lưỡng nhân thính đáo ngoại diện đích thanh âm, cản khẩn xuất lai khán liễu khán.

Kiểm sắc hữu ta vi diệu, bàng biên hoàn trạm trứ nhất cá nhân ứng cai thị lạc ca đích bộ hạ, soa nhất điểm tựu bị phát hiện liễu.

Lạc ca thiêu khởi lâm tư ý đích hạ ba, vi mị trứ nhãn tình: “Giá tiểu nữu bất thác a”

Hàn văn văn kiểm bộ động liễu động, thần tình thảo hảo đạo: “Lạc ca, ngã giá biên bất thị cấp nhĩ vật sắc hảo liễu canh hảo đích mạ? Giá cá nhân trường đắc dã bất thị ngận hảo khán, bất phù hợp nhĩ giá ma cao quý đích khí phân”

Lạc ca bị thuyết đích ngận du duyệt, thiêu khởi tha đích hạ ba thuyết đạo: “Hảo, na ngã tựu đẳng trứ nhĩ na cá” thuyết hoàn tiện vãng tiền tẩu khứ.

Hàn văn văn hữu ta kinh hồn vị định địa phách liễu phách hung bô.

Lạc ca tùy hậu hựu tưởng đáo thập ma chủy giác thiêu trứ tiếu ý tẩu đáo hàn văn văn cân tiền: “Kim thiên thị nhĩ đích sinh nhật, cấp nhĩ tống phân đại lễ”

Tùy hậu tượng biến hí pháp nhất dạng đào xuất nhất trương tạp: “Giá lí diện hữu ngũ bách vạn tùy nhĩ xoát”

Hàn văn văn kiểm thượng ôn hòa đích tiếu liễu tiếu tiếp quá khứ.

Đẳng lạc ca ly khai chi hậu, hàn văn văn tâm lí tống liễu nhất khẩu khí, nhất cước đoán tại lâm tư ý đích thân thượng: Kim thiên yếu bất thị tha, tha tựu thành liễu lạc ca đích ngoạn vật liễu.

Bất quá tha dã bất thị bạch cứu tha, yếu bất thị hậu diện hoàn dụng đích thượng tha, tha kim thiên chẩm ma khả năng cứu tha.

Giản trực thị hối khí.

Hàn văn văn bả tha phù đáo nhất cá khách phòng lí diện hưu tức.

Tùy hậu khứ ngoại diện chiêu đãi nặc nặc tha môn nhất hành nhân.

Nặc nặc hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Văn văn, nhĩ hữu một hữu khán kiến lâm tư ý a”

Hàn văn văn chủy giác vi vi câu khởi, miết liễu nhất nhãn liên thâm thuyết đạo: “Tha thuyết tha hữu điểm luy, ngã nhượng tha khứ khách phòng thụy nhất giác liễu”

“Nga nga hảo ba”

……

Bất nhất hội nhi, hàn văn văn phản hồi phòng gian nã khởi cương tài đích na trương tạp, yêu diễm đích hồng thần câu mưu khởi nhất ti gian tiếu, nhãn thần hữu ta ngoan độc.

Sấn lâm tư ý hôn mê thời……

Lâm tư ý tỉnh quá lai đích thời hầu, chỉ giác đắc não bộ hữu ta thống, khán liễu khán chu vi giá thị na a? Tha cương tài tại càn ma? Hảo tượng thính đáo hàn văn văn tại cân nhất cá nam đích giảng thập ma sự tình.

Giá thời hầu, hàn văn văn thôi khai môn tiến lai.

Kiểm thượng quải trứ tiếu ý: “Nhĩ tỉnh liễu a!”

Lâm tư ý hữu ta vựng vựng hồ hồ: “Hiện tại thập ma thời gian liễu?”

Hàn văn văn chủy giác vi vi câu khởi: “Ngã đích sinh nhật hội dĩ kinh kết thúc liễu, nhĩ thuyết thập ma thời hầu liễu?”