Đệ 65 chương thiên hạ đệ nhất tuyền

Bác đột tuyền hào xưng thiên hạ đệ nhất tuyền, thị tế nam đích danh phiến, dã thị tế nam đích linh hồn. Khứ bác đột tuyền quan ngư uy ngư, bất dụng đam tâm quý tiết đích canh thế. Nhân vi bất luận xuân hạ thu đông, chỉ yếu trạm tại tuyền trì biên, tổng năng khán đáo các chủng hoa sắc bất đồng, đại tiểu các dị đích ngư nhi tại thanh triệt đích tuyền trì lí tứ ý hi hí. Như quả bả man đầu, bính càn chi loại đích thực vật nhưng đáo thủy trung, ngư nhi tiện hội thành quần kết đội địa tòng tứ diện bát phương dũng lai, diêu đầu hoảng não đích tranh thưởng, tiên khởi đích thủy hoa hoặc thị đãng khởi đích liên y, dữ vi phong xuy phật đích dương liễu tương ánh thành thú, cấu thành nhất phúc lập thể đích thải sắc họa quyển.

Tại như thử mỹ cảnh trung uy ngư, từ di san tự giác nội tâm do như quá lự liễu nhất bàn, an tĩnh chi trung, hữu chủng nan dĩ miêu thuật đích du duyệt. Khứ đích thứ sổ đa liễu, cảm giác thủy lí đích ngư nhi hòa tự kỷ dã hữu tâm linh cảm ứng, chỉ yếu vãng ba quang lân lân đích tuyền trì biên nhất trạm, lập khắc hội hữu bất đồng phẩm chủng bất đồng nhan sắc đích ngư nhi thành quần kết đội tranh tiền khủng hậu đích dũng đáo thân biên.

Từ di san nam nam tự ngữ đạo: “Nhất thiên đáo vãn du vịnh đích ngư, hoặc hứa hữu vô pháp thể hội đích khoái nhạc, dã hữu vô pháp tri hiểu đích phiền não ba.”

Tằng thích chiêu nhất tập hắc y lãnh khốc đáo băng điểm đích xuất hiện tại tuyền trì biên. Tòng từ di san thủ lí ác ngoan ngoan đích thưởng quá lưỡng đại bạch man đầu, bả man đầu tòng trung gian đối bán bài khai, giảo trứ nha dụng tẫn lực khí trọng trọng địa trực tiếp đầu đáo tuyền trì lí. Kích khởi đích tuyền thủy phi tiên đáo từ di san kiểm thượng. Các sắc kim ngư phi bôn đích dũng đáo kỉ khối đại man đầu chu biên thưởng trứ trác giảo, một nhân tái lý từ di san thủ trung đích tiểu toái tra.

Khán liễu nhất hội, tằng thích chiêu trứu khởi mi đầu thuyết: “Cha tẩu ba. Ngã chẩm ma mật tập khủng cụ chứng ni.”

Kỳ thật, từ di san tâm lí đối tằng thích chiêu đích kỳ vọng thị ngận phong phú ngận phục tạp đích. Như quả thuyết nhất khai thủy đích cảm động lai tự vu tha mụ mụ phong hoa a di, na cá phong phong hỏa hỏa hựu phác thật năng càn đích bác đột tuyền công viên quản lý viên, tha vi san san doanh tạo liễu nhất cá hoan khoái ôn noãn đích gia đích cảm giác. Khứ tha gia liễu na ma đa thứ, vô luận thị phạn thái lễ vật hoàn thị cử chỉ thoại ngữ, nhượng tha hữu chủng thiên nhiên đích thân cận cảm. Tha thị na ma tưởng niệm phong hoa a di tố đích tạc ma cô. Na chủng ngoại tô lí nộn, kim hoàng du thúy đích khẩu cảm, ma cô đích sảng hoạt chất địa bao hàm trứ tư nhiên hương vị, kinh vi thiên nhân. Mỗi đương tưởng khởi, tâm trung tổng hữu vạn phân bất xá. Na thị mụ mụ đích tư vị.

Phong hoa a di thị cá phổ thông đích công viên quản lý viên, công viên đáo liễu vượng quý đích thời hầu, dã hòa dân công môn nhất khởi bàn hoa vận phì, ba cước thủ giá trát chế bối cảnh hoa đăng, tha nhiệt tình thuần phác, tâm địa thiện lương, cần lao vô tư.

Mỗi thứ từ di san khứ tằng thích chiêu gia đích thời hầu, tha năng khán xuất phong hoa a di nhãn tình lí phát tự nội tâm đích hỉ duyệt, na chủng hoan hỉ ngận phác thật, tự nhiên, nhượng nhân nan dĩ cự tuyệt. Tha bả từ di san đương tố gia lí đích quý khách, hựu đương tố tự kỷ đích hài tử nhất bàn khán đãi. Nịch ái, trân tích, xử xử sung xích trứ nùng hậu đích mẫu ái.

Hữu nhất thứ tại tằng thích chiêu gia bang a di nhất khởi bao giáo tử, từ di san can bì, a di bao hãm, phối hợp đích ngận thục luyện, đàm luận đích thoại đề dã thị hữu thuyết hữu tiếu. Từ di san hốt nhiên nhãn thần ảm đạm liễu hạ lai, tâm trung phù khởi nhất trận bi thương. A di dĩ vi tha tưởng gia liễu, hoặc giả thán tức một hữu tại gia bang mụ mụ càn hoạt nhi quý cứu. Kỳ thật bất thị, từ di san chỉ thị tưởng khởi, dã hứa bất cửu đích dĩ hậu, tằng thích chiêu ái đích nữ hài hội đỉnh thế tha hiện tại đích giác sắc, bang phong hoa a di nhất khởi càn gia vụ, dã hứa đáo na thời tằng thích chiêu hội ái tích đích bang tha nhất khởi càn, tâm đông đích phủ mạc tha ái hộ tha, đái tha hưởng thụ giá cá gia đình đích hoan nhạc, thành vi gia lí đích nhất viên. Nhi tự kỷ, chỉ thị cá khách nhân, ngận khoái tựu hội bị di vong. Tựu như thử khắc, tằng thích chiêu súc tại tự kỷ đích phòng gian một tâm một phế đích ngoạn trứ điện não, đối tự kỷ liên cú thoại đô một hữu. Nhi tự kỷ giá hựu thị hựu hà tất.

《 tân thị dã 》 công tác thất lí chân đích thị nhân tài tế tế, vô luận tài mạo học thức hoàn thị gia thế bối cảnh, tằng thích chiêu đô bất toán xuất chúng, tịnh thả nhất hướng dĩ tì khí hỏa bạo nan tiếp xúc trứ xưng, đãn bất tri hà thời khởi, từ di san cư nhiên đối tằng thích chiêu hữu liễu giá dạng đích lưu luyến. Thị nhân vi tha hào bất yểm sức đích lãnh mạc bổn chân, hoàn thị tha nội tâm tự hồ tồn tại đích mạch mạch ôn tình, thị hỉ hoan thượng liễu phong hoa a di tằng trạch thúc thúc giá cá phong thú hỉ cảm đích gia, hoàn thị ẩn ẩn giác đắc tằng thích chiêu đối tự kỷ hữu trứ bất nhất dạng đích quan chú, mạc phi nhất thiết chỉ thị tự kỷ ức tưởng sai nghi.

Sở dĩ hậu lai, bất quản tằng thích chiêu dĩ hà chủng tư thái tại công tác thất trung xuất một, từ di san đô tẫn lượng giả trang khán bất kiến tha, thính bất kiến thập ma, phảng phật bất tằng nhận thức giá cá nhân. Tha cường liệt địa khống chế trứ tự kỷ đích phi phân chi tưởng, đan thuần quật cường địa tố hảo tự kỷ.

Chỉ thị hữu nhất thiên, từ di san bát tại dương đài lan can thượng, khán tằng thích chiêu tại thao tràng thượng đả cầu. Tha mỗi thiên đô tại na lí đả cầu, tha dã mỗi thiên đô kinh quá dương đài. Tha tựu giá dạng khán trứ tha, khán tha tại nhân quần trung xuyên toa khiêu dược, khán tha tại tràng biên hưu tức, khán tha hòa đội hữu khai ngoạn tiếu, khán tha thu thập đông tây ly khai. Tha đột nhiên hảo hỉ hoan hảo hỉ hoan tha, na nhất sát na chân đích hỉ hoan đáo khống chế bất liễu, tưởng yếu đại thanh hảm xuất.

Từ di san mạn mạn xuất khẩu khí, bả mục quang thu liễu hồi lai, trào tiếu tự kỷ, khinh bạc đoản thiển.

Chỉ bất quá, ngã môn giá cá cố sự chân đích một hữu an bài tha môn lưỡng cá nhân tương ái, tha môn bất bàn phối, bất tương tự dã một hữu thập ma hoàn tiết năng bính chàng xuất hỏa hoa. Tha môn ứng cai tựu giá dạng sát kiên nhi quá, thùy đô một tưởng đáo tha môn hội giá dạng tương thức tương tri, giá chủng cảm tình đáo để thị hữu thị vô, như hà tư sinh, dã hứa chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tâm lí minh bạch.