Đệ 42 chương độ khẩu

Đống thiên độ khẩu, hàn phong lẫm liệt, sổ bất thanh đích thiên binh thiên tương diện triều huyết hà, đổ thành nhân tường.

Giá ta thiên binh đại ca môn khán kiến băng ngưng cân một khán kiến tự đích, kế tục mục quang không động địa vọng trứ bất tri thập ma địa phương, đĩnh bạt trang nghiêm địa trạm liễu hảo kỉ bài.

Băng ngưng hướng tả nhất tảo, trảo bất đáo biên, hướng hữu nhất tảo, hoàn thị trảo bất đáo biên, điểm khởi cước tiêm câu trứ bột tử vãng tha môn hậu phương thiếu vọng, ách, hảo tượng dã một hữu biên.

Bất hảo ý tư liễu các vị đại ca, chỉ quái tại hạ cá tử thái ải, bất đắc bất tại chư vị đại thần diện tiền ban môn lộng phủ đằng không nhất khán liễu. Tha phi chí bán không, vọng hướng viễn xử, giá hạ chung vu khán kiến liễu dao viễn đích hồ lam sắc kết giới, xuyên quá na kết giới, tiện tựu thị đống thiên thành liễu!

Cảm thụ đáo hạ phương vãng thượng phiêu đích chúng nhân mục quang, tha đối trứ nhất càn thiên binh song thủ bão quyền đạo: “Huynh đệ môn, tại hạ băng ngưng, hữu thiên đế thủ khẳng tiến nhập đống thiên thành, tiên hành nhất bộ, cáo từ!”

Hạ phương chúng nhân diện vô biểu tình thu hồi mục quang, kế tục như điêu tố nhất bàn trực trực trạm trứ.

Phi chí na kết giới, tha dụng thủ trạc liễu trạc, pha hữu đạn tính, mạc liễu mạc, ngận thị hoạt lưu.

Khả tha đường đường băng tiên, nhất tắc hữu thiên đế thủ khẳng, nhị tắc giá đống thiên thành bổn tựu thị tha đích địa bàn nhi, nhược thị tự kỷ cường hành tác pháp đột phá kết giới, khởi bất thị ngận điệu giới?

Cương tưởng chuyển thân khứ khiếu cá tiểu thiên binh bang tha đả khai kết giới, nhất cá bạch phát trường tu bạch bào phiêu phiêu, hỉ tiếu nhan khai đích lão đầu nhi hướng tha trực trực phi lai.

“Băng tiên, hắc hắc, kim nhật băng tiên chẩm đích hữu không lai đống thiên độ khẩu thị sát a?”

Na lão đầu nhi đình tại tha tiền phương bất viễn xử, mãn kiểm đôi tiếu.

“Thái bạch tiên thượng, đa nhật bất kiến! Băng ngưng thử phiên thị đắc liễu thiên đế thủ khẳng tiến nhập đống thiên thành đích, thái bạch tiên thượng khả tri như hà tài năng ôn nhu thỏa thiếp địa đả khai giá kết giới?”

“Ách…… Yếu bất cha môn đáo địa thượng khứ thuyết? Giá độ khẩu phi không khả thị bỉ biệt xử canh háo linh lực a, lão phu giá yêu a, thối a…… Khoái xanh bất trụ lạc!”

Băng ngưng thán đạo, thiên giới lão đầu nhi, lại đắc xuất kỳ, dã bãi, thùy nhượng bổn tiên từ bi vi hoài tôn lão ái ấu ni? Toại tha dữ thái bạch kim tinh nhất khởi hàng lạc vân đầu, bàn thối đối tọa vu đống thiên độ khẩu đích huyết hà chi ngạn.

Giá lão đầu nhi khai thủy cân tha đàm thiên thuyết địa thất liêu bát xả, một nhất cú xả tại điểm tử thượng. Tại băng ngưng bất đoạn canh chính thoại đề đích nỗ lực hạ, tha chung vu dã xả đáo liễu nhất ta trọng điểm.

Nguyên lai đống thiên thành tự tòng lưỡng bách đa niên tiền bị phong ấn hậu, trừ liễu hữu chúng thần kết giới trở cách, chúng đa thiên binh thiên tương bả thủ, mỗi cá nguyệt hoàn hội luân hoán trứ hữu thần tiên đương trị. Giá bất, thượng cá nguyệt trị ban đích thủ kiên thiên sư cương triệt, giá cá nguyệt đương trị đích kim tinh tựu lai liễu.

Hoàn hữu cá trọng điểm, đãn phàm thùy yếu đả khai kết giới tiến giá đống thiên thành, chỉ yếu thiên đế thủ khẳng, thiên đế bệ hạ tất thị hội lập tức an bài chu tước quân tiền lai dữ đương trị thần tiên báo bị. Như thử trình tự hạ lai, phương khả do đương trị thiên thần sử dụng bí mật chú ngữ, ôn nhu thỏa thiếp địa đả khai kết giới.

Băng ngưng thân thủ thế kim tinh loát liễu loát tha na hoàn toán thuận hoạt đích trường hồ tử, tiếu đạo: “Tiên thượng, như thử thuyết lai, nâm tri đạo khai kết giới đích bí mật chú ngữ a, na tiện lao phiền nâm bang tiểu tiên đả khai kết giới ba. Giá bãi độ quy du đắc na ma mạn, cha môn giá đẳng chu tước quân lai báo bị, yếu đẳng đáo thập ma thời hầu a, thị ba?”

Kim tinh tích lưu lưu phiên trứ nhất song cơ linh đích tiểu nhãn tình, ôn ngôn tế ngữ đạo: “Giá khả bất hợp quy củ a, băng tiên, y tiểu tiên dĩ vãng đương trị đích kinh nghiệm, giá chu tước quân soa bất đa tựu cai lai liễu, băng tiên hà bất tái nại tâm đẳng đẳng?”

Hảo ba, tố thần tiên, vưu kỳ thị tác vi nhất danh đỉnh đỉnh ưu tú đích thần tiên, nại tâm hoàn thị nhu yếu hữu điểm đích.

Băng ngưng hựu thính kim tinh liêu liễu nhất đôi hữu đích một đích tha hào bất quan tâm đích phế thoại, cảm giác đô hảo kỉ cá thời thần quá khứ liễu, giá chu tước quân chẩm ma hoàn bất lai a?

“Tiên thượng, chu tước quân phạ thị bị thập ma sự đam các liễu. Nâm cấp ngã đả khai kết giới, bất nhiên, tiểu tiên chỉ năng đao tài hỏa khảo tự hành giải quyết liễu.” Băng ngưng kiểm sắc nhất trầm nhận chân đề kỳ kim tinh.

Tha đảo dã thức thú, lập mã bế liễu chủy, tiếu mị mị khởi thân, câu trứ bột tử thiếu vọng huyết hà, tự tại kỳ đãi na đà trứ chu tước quân đích bãi độ quy cản khẩn xuất hiện.

Băng ngưng nữu đầu kiến tha giá giá thế, ngận thị vô nại, chỉ đắc bế liễu song nhãn, nhất chỉ thủ xanh trứ não đại, cường bách tự kỷ bảo trì nại tâm phong độ.

Ngận đa thời hầu, nhĩ tưởng đẳng đích nhân vị tất hội lai, đẳng lai đích vãng vãng thị nhĩ bất tưởng yếu đích nhân, hoặc giả thị ô quy.

Tự kim tinh bảo trì trứ như băng hà chi ngạn tiểu xí nga thiếu vọng đa nương hồi lai đích động tác nhất cá thời thần hậu, tha phán lai liễu thủy quỷ lão đa.

Bạn trứ cô đông cô đông huyết hà mạo phao thanh, thủy quỷ lão đa nhất thanh hô hoán: “Băng tiên.”

Băng ngưng tiên thị mãn tâm hoan hỉ địa hồi quá đầu, khán kiến thủy quỷ lão đa na không không như dã đích đại quy xác hậu, đại thất sở vọng.

Chi hậu, thủy quỷ lão đa cáo tố liễu tha môn nhất kiện phỉ di sở tư, thả lệnh nhân vô bỉ thống tâm đích sự tình.

Na chu tước quân xác thật đái trứ thiên đế thủ khẳng băng ngưng tiến đống thiên thành đích thủ dụ, thừa trứ bãi độ quy tiền lai đống thiên độ khẩu.

Hảo xảo bất xảo, chính thị na điều bì đích thủy niệm bối đích chu tước quân, chí vu thủy niệm giá thứ vấn đích thập ma vấn đề băng ngưng hòa kim tinh tịnh bất quan tâm, trọng điểm tại vu thủy niệm bối trứ chu tước du chí huyết hà trung tâm, tứ chu hốt khởi cụ phong, giá phong sát thị kỳ quái, chỉ tại tha lưỡng chu vi tài hữu, thả trục tiệm hối tụ thành nhất cổ khổn bảng tha môn đích toàn phong, thủy niệm căn bổn vô pháp tiền hành.

Na thủy niệm hoảng đắc tứ chỉ quy trảo loạn phách, tiên khởi đóa đóa huyết thủy chi hoa, hách đắc bối thượng chu tước dã thị đại kinh thất sắc, nhất nhân nhất quy đại hô tiểu khiếu, kinh lai liễu thủy quỷ lão đa.

Thủy quỷ lão đa tất cánh hoạt liễu giá hứa đa niên, kiến đa thức quảng, nhất hạ tiện minh bạch chẩm ma hồi sự, toại đề kỳ thủy niệm hòa chu tước quân bảo trì lãnh tĩnh, tịnh chỉ huy thủy niệm vãng tương phản phương hướng du, thủy niệm chiếu tố.

Kỳ tích phát sinh, thủy niệm chỉ yếu thị vãng đống thiên thành tương phản phương hướng du, na toàn phong tiện bất dư trở chỉ. Chi hậu thủy niệm hựu vãng ma giới, yêu giới, nhân giới, quỷ giới, thiên giới phương hướng giai thí liễu thí, chân thị kỳ liễu, biệt đích phương hướng đô một vấn đề, na toàn phong duy độc bất nhượng tha vãng đống thiên băng giới du.

Chu tước quân vô nại, chỉ đắc nhượng thủy niệm tống tha hồi thiên giới độ khẩu, tha đắc cản khẩn hồi bẩm thiên đế giá nhất kỳ sự.

Băng ngưng tâm hạ dĩ kinh hữu liễu sai trắc, thủy quỷ lão đa tẩu hậu, tha sấn kim tinh bất bị, phi chí na kết giới, kỉ đạo băng lăng hào bất lưu tình xạ hướng na phiến hồ lam. Điều điều băng lăng nhất tiếp xúc kết giới tiện như bị cật liễu nhất bàn, vô thanh vô tức, thạch trầm đại hải!

Băng ngưng toàn tức tế xuất hàn nguyệt kiếm hướng hồ lam kết giới khảm thứ, kiếm nhận tương tương yếu thứ nhập kết giới, tiện bị nhất cổ toàn phong vãng tương phản phương hướng quyển khứ.

Na toàn phong đái trứ ôn hòa miên mật, khước vô bỉ kiên định đích lực lượng, chỉ quyển hàn nguyệt, hào bất thương nhân. Tha canh gia xác tín liễu tự kỷ đích sai trắc.

Tâm trung sản sinh nhất cổ thứ tham chi ý, tha thu hồi hàn nguyệt, hàng lạc vân đầu, na phong quả nhiên tán khứ.

Tiểu khế phiến khắc, băng ngưng hào vô chinh triệu đột nhiên phi không, hàn nguyệt trực trực khảm hướng kết giới! Thuyết thời trì na thời khoái, hàn nguyệt chân đích thứ nhập liễu kết giới.

Thanh tích địa khán kiến kết giới phá liệt xuất nhất đạo khẩu tử, tha cản khẩn hướng na liệt khẩu toản khứ, nhân hoàn vị tiến khứ, hàn nguyệt kiếm bính thân xuất nhất điều long thằng, như tiên tử nhất bàn “Ba” đích nhất thanh, bàn long thằng suý tại tha thân thượng, lực đạo chi đại, tốc độ chi khoái, tha căn bổn lai bất cập phản ứng tiện bị suý lạc địa thượng, liên liên cổn liễu hảo kỉ cổn tài đình trụ.

Băng ngưng tâm hạ đại kinh, tưởng bất đáo tha cánh thị như thử quyết tâm trở chỉ!

Kim tinh khán đáo giá nhất mạc, dã thị hách liễu nhất khiêu, mang bào quá lai phù khởi băng ngưng.

Băng ngưng vô ngôn lãnh tiếu, tĩnh tĩnh khán trứ na bàn long thằng phục nhi quai xảo một nhập kiếm bính.

Nhĩ hồi lai, cánh tựu thị vi liễu dữ ngã tác đối ma?